Записи в разделе 'Десятки'
Привлекать жизненную силу

каббалист Михаэль ЛайтманДо греха Древа Познания жизненная сила не зависела от хлеба, то есть не нужно было привлекать свет и жизненную силу, а свет светил сам. (Бааль Сулам, Шамати, 36. Что такое три тела в человеке)

Вопрос: Что значит "привлекать жизненную силу"?

Ответ: До работы с Древом познания добра и зла нет возможности быть в связи с добром и злом, чтобы производить между ними действия по разделению, отдалению друг от друга, и ставить себя посредине.

Вопрос: А в десятке мы можем различить эту жизненную силу?

Ответ: Нет. В десятке мы должны действовать так, чтобы производить работу с внутренним телом, т.е. с тем, что касается святости (гуф дэ-кдуша), отделять от клипы Нога то, что мы можем отделить, и прилеплять к внутреннему телу святости. А то, что мы пока еще не в силах исправить, не трогать.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Древо жизни и Древо познания добра и зла

Там, где все сумрачно и непонятно

В точке между добром и злом

"Грешник приготовит, а праведник наденет"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: "Грешник приготовит, а праведник наденет". Как мы строим эти свойства в десятке?

Ответ: Речь идет о том, что такое состояние может быть даже в одном человеке, когда он хочет сделать духовное действие, но у него еще остаются намерения ради себя.

Однако постепенно, занимаясь духовной работой, он исправляет себя и уже действует ради Творца.

Вопрос: Что надевает праведник в праздник Пурим: свет хасадим или свет хохма?

Ответ: В праздник Пурим он надевает ту ступень, которую достигает.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два свойства в одном человеке

Возвеличить праведника над грешником

Праздник Пурим в свете духовного исправления

Простой выбор

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам сортировать наши желания и намерения, чтобы быть в направлении Малхут мира Ацилут во всех состояниях, которые исходят от Творца? Как сделать выбор и какой?

Ответ: Выбор очень простой: вся десятка должна объединиться.

Когда вы соединяетесь между собой, исходя из вашего общего желания, общего намерения, общей цели, из всего, что у вас есть, "как один человек с одним сердцем", – тогда вы начинаете просить об этом.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 21.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать близкими сердцем

Включиться в общее желание

Десятка – общее желание

Толчок к возвышению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как добиться единого усилия в постижении Творца и преодолеть разногласия в восприятии видения мира?

Ответ: Только с помощью любви и взаимного притяжения.

Начните показывать друг другу, как вы желаете обнять всех товарищей в десятке и подниматься вместе с ними.

Пусть каждый попробует это сделать, и вы увидите, как это вдруг возвышает вас. Вы начнете раскрывать источник вашего подъема.

Не забывайте, что наша задача – в сближении. Мы должны вернуться в общую систему связи между собой.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Против своей природы

Культивировать сближение

Условия для раскрытия действий Творца

Повод для молитвы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы должны молиться, когда есть повод от Творца, или мы сами должны искать поводы и возбуждать молитву в десятке?

Ответ: Повод для молитвы – это ваше желание объединиться.

Если вы хотите сблизиться и видите, что между вами все-таки существуют большие разногласия, вы поневоле обращаетесь к Творцу, чтобы Он больше сплотил вас. Самая хорошая молитва – когда вы просите Творца об объединении.

В таком случае вы действительно чувствуете, насколько вам этого не хватает, насколько вы получаете силы для реализации объединения.

Такой контакт с Творцом самый прямой, самый надежный, потому что Он не ждет от вас ничего большего, как сказано: "До чего же хорошо, когда друзья сидят вместе". "Вместе" – ивр. "гам яхад" ("также вместе"), где "также", как объясняют каббалисты, означает, что "и Творец сидит вместе с ними".

Из урока на тему "Вопросы и ответы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединение – выше всего

Задача на объединение

Цель и средство

Духовность в десятке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как использовать духовность в десятке?

Ответ: Вы должны просто передавать товарищам ваши правильные ощущения, помогать им. Думайте о том, что вы хотите насладить другого, наполнить его, помочь ему.

Удача или неудача в духовном зависит от настойчивости и внимания.

Вопрос: Придет ли когда-нибудь время, когда духовность будет на первом месте?

Ответ: Это зависит от вас и ваших товарищей, чтобы вы убеждали друг друга, что важнее духовного ничего нет.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что считается удачей в духовной работе?

Духовная десятка

Духовное обретение

Действие силы святости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что в десятке на меня всегда действует сила святости?

Ответ: Смотря, как вы себе это представляете, как приближаетесь к Творцу.

Если вы считаете, что в этой части кли на вас действует притяжение, тогда – да.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 17.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как поднимать мысли в святость?

Награда святостью

Переводить жизнь в святость

Как сделать объединение в десятке жизнью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как сделать объединение в десятке всей нашей жизнью и огромным наслаждением, которое мы доставляем Творцу?

Ответ: Это зависит от нашего отношения к тому, что влияет на нас – отдача или получение: насколько мы выбираем между ними, насколько хотим быть ближе к мудрецам или к Творцу с помощью различий, которые есть между святостью и клипой.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 17.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Действовать ради исправления

В мере подобия Творцу

Переводить жизнь в святость

Вопросы о духовной работе – 244

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как подготовиться к раскрытию разбиения?

Ответ: Насколько мы связаны между собой, настолько можем углубиться в изучение разбиения между нами и в его ощущение. Таким образом мы сможем сократить наше движение к исправлению, то есть приблизить к нам разбиение, чтобы исправить его.

Вопрос: Чем больше мы усиливаемся в работе, тем больше мир показывает зло. Как оправдать Творца, что мир изначально исправлен?

Ответ: Нам еще только предстоит раскрыть, что мир изначально исправлен. Вот тогда у нас получится правильная молитва на сближение между нами и с Творцом.

Вопрос: В десятке чувствуется слияние между нами, а вот между всеми десятками нет ощущения слияния в одно кли. Как работать с этим разбиением?

Ответ: Надо работать над этим. Работать – это значит соединяться вопреки тому эгоизму, который есть внутри каждой десятки.

Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 15.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 243

Вопросы о духовной работе – 242

Вопросы о духовной работе – 241

Последние врата

каббалист Михаэль Лайтман"Все врата заперты, кроме врат слез". Именно тогда, когда все ворота заперты, тогда есть место для ворот слез, и тогда мы видим, что они не заперты. То есть, когда человек приходит к полному скрытию, тогда "будет плакать душа моя", ведь нет у него другого совета. И это называется: "Всё, что в твоих возможностях и силах делать, делай". 

И тогда ты достигнешь ворот слез и вынудишь их раскрыться. Так мы входим во дворец Творца, в высший мир – только через "врата слез", когда ты полностью отчаялся в собственных силах и знаешь, что ничего не может тебе помочь, но ты обязан достичь цели. Это результат большой работы…

Ты на все сто процентов уверен, что тебе уже больше нечего добавить – и тогда тебе раскрывается вход в духовное. Постепенно мы формируем это состояние, которое называется "врата слез".

Что такое "ворота"? Пока тебе еще кажется, что можно что-то сделать, ты видишь перед собой стену. А потом ты вдруг замечаешь в этой стене отверстие, вход – и входишь.

Так это в духовном: перед тобой стоит непреодолимая стена, все прочнее и выше. А ты все равно пытаешься прорваться через эту стену, но не находишь в ней никаких ворот, или же все ворота заперты.

И это тоже очень продвинутое состояние: увидеть перед собой стену. Но потом эта стена открывается, и в ней вдруг появляется проход. Мой учитель, РАБАШ, как-то сказал мне, что так происходит в духовном: либо стена, либо вход, и в самой стене невозможно увидеть заранее, где будет вход. 

Это стена вокруг твоего сердца. Ты не можешь проделать отверстие в стенках своего сердца, чтобы туда вошло свойство отдачи, свойство Творца. Сердце закрыто, закупорено, покрыто непробиваемой жесткой коркой. Остается только молитва – молитва со стороны группы.

Нужно объединиться вместе в десятке и просить, просить за всех, а затем в какой-то день просить о ком-то одном. Сегодня мы молимся об одном товарище, завтра о другом – по очереди о каждом. Так мы начнем привыкать требовать от Творца заботиться о товарищах.

Из урока по статье 18 из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перед вратами слез

Когда открываются Врата слез

Стоя у врат слез

Место встречи с Творцом изменить нельзя

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я не вижу успеха, значит не работаю в группе. В одиночку невозможно раскрыть Творца. Для этого надо обязательно находиться в десятке.

Человек находится внутри группы, а группа находится внутри Творца.  Я не могу прорваться к Творцу в обход группы, а обязан связаться с ней и только после этого достигну Творца. Ведь у меня самого нет инструментов, нет десяти сфирот для связи с Творцом.

2021-10-17_laitman_lesson_bs-shamati-024-mi-yad-rashaim_n1_p1_pic06

У меня есть лишь одна сфира Малхут, поэтому я должен отменить себя перед группой, являющейся моими первыми девятью сфирот. И тогда у меня будут полные десять сфирот, с которыми я могу достичь Творца. Это закон природы, иначе это не работает. Если я не работаю в группе, то не приду к раскрытию Творца.

Все начинается с моей самоотмены перед группой. Это значит, что я выхожу из своего индивидуального восприятия, включаюсь в группу и вместе с товарищами уже нахожусь против Творца.  Поэтому сказано: "От любви к творениям -  к любви к Творцу".

Группа – это не просто трамплин для прыжка к Творцу, а сосуд, внутри которого я раскрываю Творца. Я должен подготовить кли для ощущения Творца, включив внешние желания и отменив себя. В той мере, насколько я отменю себя перед группой, я могу ощутить, как Творец отменяет себя перед творением.

Это очень строгий принцип, по которому работает система природы, и мы не можем его изменить. Если мы примем его, то раскроем Творца, а не примем – не раскроем. Группа – это инструмент для раскрытия Творца. Ведь я – это лишь одна точка, один пиксель, и ничего не могу сделать в одиночку. Мне необходимы товарищи, желательно десять.

Я включаюсь в товарищей как Малхут в девять высших сфирот и принимаю их эгоистические желания через свою самоотмену. Получается, что у меня уже есть кли, в котором я нахожусь не эгоистически, а потому могу раскрыть Творца. А остальные товарищи раскроют Творца: каждый согласно приложенным усилиям. Может быть я ощущаю Творца на 8-й ступени, а кто-то отменил себя больше и ощущает Его на 15-й ступени, а другой еще больше и так до 125-й.

Мне нечего искать в самом себе, копаясь в своем эгоизме. Кроме эгоизма во мне ничего нет. Творца можно раскрыть только поверх эгоизма. И поэтому, когда я включаюсь в группу, то получаю трамплин, позволяющий подпрыгнуть над своим эгоизмом.

Несмотря на то, что товарищи могут быть эгоистами, но если я отменяю себя перед ними, то они превращаются для меня в кли, в котором я раскрываю свою самоотмену относительно внешнего желания и относительно Творца. Поэтому я раскрываю Творца внутри этого кли.

Творец раскрывается внутри товарищей. И это не важно, что товарищи не исправлены, ведь я раскрываю не их свойства, а Творца в мере своей самоотмены относительно них.

Поэтому группа – это не просто средство для того, чтобы перепрыгнуть через нее на ступень Творца. Я встречаюсь с Творцом внутри группы, в мере своего включения в нее! И не только это. Все общее желание творения, существующее в мироздании на неживом, растительном, животном и человеческом уровнях, превращается в тот материал, внутри которого я раскрываю Творца.

Поэтому стоит как можно больше отменить себя перед группой, но обязательно с намерением достичь этим Творца. Внутри группы каждый выстраивает свой взгляд на товарищей так, что там может раскрыться высшая сила.

Из урока по статье №24 из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа-гирокомпас

Путь проходит через группу

Место встречи изменить нельзя

Два свойства в одном человеке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем разница между абсолютным праведником и абсолютным грешником?

Ответ: Как правило, оба состояния находятся в одном человеке.

Он раскрывает себя так относительно Творца или абсолютным праведником, или абсолютным грешником, ведь эти состояния не могут проявляться одновременно.

Вопрос: Должен ли я относиться к товарищам в десятке как к абсолютным праведникам, и если да, то как это поможет раскрыть им, что они грешники?

Ответ: Не имеет значения, кем они считают себя и кем вы считаете их. В любом случае, вы должны думать, что они абсолютные праведники, и тогда вы сможете приблизиться к ним и через них к Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвеличить праведника над грешником

Почетное задание стать праведником

Совершенный праведник

Развивать чувство любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы можем работать над увеличением ненависти к желанию получать, когда внутри есть какое-то опасение к пробуждению ненависти?

Ответ: Если вы соединены с десяткой, то вы можете возбуждать это зло и не бояться, что оно бросится на вас, как злая собака. Главное – это быть в связи с товарищами, и тогда у вас все получится.

Вопрос: Мы знаем, что без любви нет ненависти, а без ненависти нет любви. Мы можем пользоваться этим законом или еще рано?

Ответ: Вы должны любить любовь и ненавидеть ненависть, отталкивать от себя чувство ненависти и притягивать к себе чувство любви.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просто любить!

Подъем к абсолютной любви

С чего начинается любовь

Насладить Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что более сладостно для Творца: мое намерение на отдачу или намерение из объединенного сердца десятки?

Ответ: Из объединенного сердца десятки.

Вопрос: Чем я, десятка, можем насладить Творца?

Ответ: Тем, что вы помогаете своим товарищам. Это ваша первая ступень – во всем помогать товарищам, чтобы объединиться и продвинуться к Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как передать наслаждение Творцу

Что может насладить Творца?

Что доставляет удовольствие Творцу?

Как обрести веру в мудрецов?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в десятке обрести веру в мудрецов? Ведь сейчас нашей мотивацией в основном является зависть или стыд перед товарищами.

Ответ: Верно. Но мы должны начинать с чего-то, неважно с чего.

Поэтому лучше начинать с того, что есть у каждого, и постепенно подключать свой разум и мысли к тому, что пишет Рабаш.

Вопрос: Можно сказать, что сначала мы работаем ради товарищей, следующий этап – это вера в мудрецов, и потом уже – ради любви к Творцу?

Допустим, мы прилагаем усилия, и они нас держат. Как тогда подняться от "ради товарищей", чтобы прийти к вере в мудрецов, с которой уже можно "дать в зубы" своему эгоизму, чтобы тело работало под ярмом?

Ответ: Здесь нужен немного другой подход. Подожди. Увидим.

Из урока на тему "Идти "как бык под ярмом и осёл под поклажей"", 09.07.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Примите нас в свое собрание!

Верить мудрецам

Довериться старшему

Страница 11 из 88« Первая...910111213...Последняя »