За счет всех происходящих в мире событий Творец постепенно доводит до нашего сознания, что мы развиваемся неправильным образом, от удара к удару, и каждый лично и все в общем. Мы наконец должны понять законы системы, в которой находимся.
Наивно думать, что мы сами строим эти системы. Мы видим, что наша вселенная и вся реальность существует по определенным законам, которые раскрывают физика, химия, биология, астрономия. Все действует по законам, и мы, люди, тоже подчиняемся им. Почему же мы вдруг думаем, что можем сами изобретать новые законы, как нам захочется?
Если каждый хочет установить свои законы для существования мира так, как ему удобно, то из этого получаются только войны и конфликты между людьми. Ни один не понимает, что такое правильная система управления миром. На выборах все кричат друг на друга, что лучше знают, как построить мир. Но мир не требуется строить, нужно лишь понять, как он уже построен, и как правильнее включиться в ту систему, которая уже существует.
Сказано, что "Мир действует так, как заведено", и не нужно в нем ничего менять. Изменить нужно только себя, приведя в соответствие системе, заложенной внутри реальности. То есть задача в том, чтобы изменить человека, а не изменить мир.
Для понимания этого нам и дана наука каббала. И когда мы начинаем выяснять, насколько мы противоречим законам общей реальности и находим в себе причину этой противоположности – наш эгоизм, то можем исправить его путем присоединения к системе творения, поднявшись над всем творением, словно Творец. Как сказано: "И станете как боги, познавшими законы добра и зла".
Тогда мы получаем неограниченные возможности во всем творении. И не только в нашем материальном мире, ощущаемом в пяти физических органах чувств, где мы сможем свободно перемещаться из одного края реальности в другой – но и в духовной реальности.
Всего этого можно достичь, но, разумеется, это длительный процесс, в течение которого нам нужно будет воспитать себя и своих детей. Он может растянуться на несколько поколений, пока все человеческое общество не придет к гармонии с природой.
Неживая природа, растения и животные не нуждаются в исправлении, так как действуют согласно природным инстинктам. Только мы, люди, обратны природе, а потому причиняем зло себе и всей природе. Поэтому наша обязанность – изучить законы природы и изменить себя в соответствии с этими раскрытыми нами законами.
Сейчас у многих возникают вопросы, вызывающие непонимание и боль: почему в мире происходят такие войны и страдания?
Пока мы только изучаем законы природы, а затем начнем их понемногу выполнять, то есть все больше приближаться к объединению и даже любви между всеми людьми, наивысшей ступени единства. И тогда мы начнем понимать, как нам изменить себя. А в соответствии с нашими изменениями начнет меняться природа, поворачиваясь к нам навстречу и становясь доброй и дружественной.
Наука каббала учит нас, как нам надо измениться, чтобы раскрыть истинные законы природы.
Из урока по статье "Мир в мире", 02.11.2022
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Все, что происходит в нашем мире, является следствием процессов в духовном мире. Плач и слезы не являются исключением, и эти духовные состояния играют значительную роль.
Вопрос: Если бы люди молчали, то мир был бы лучше?
Ответ: Чище. Мы засоряем мир нашей трепотней.
Вопрос: Можно ли сказать, что разговоры исходят из нашей несовершенной связи?
Ответ: От того, что мы относимся пусто к нашей жизни, к нашим мыслям, к тому, что говорят другие. Мы просто постоянно треплемся, а надо больше молчать.
Это исходит из нашей природы, из эгоизма. Чем ближе человечество будет к исправлению, к раскрытию высшей силы, тем меньше понадобится разговоров.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 23.10.2022
Здесь нужно разобраться в вопросе, поставленном мудрецами: если намерение создания миров – "насладить свои творения", зачем тогда было Ему (Творцу) создавать этот материальный мир, грязный и полный страданий?
Он мог ведь и без этого вроде бы наслаждать души сколько пожелает, – зачем же поместил Он душу в это столь грязное и скверное тело? (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.1, п.6)
Творец поместил душу в столь грязное и скверное тело именно для того, чтобы мы, исходя из нашего первоначального отвратительного состояния, начали постигать Его совершенство, вечность, Его свойства.
А далее Бааль Сулам говорит еще глубже: "Тот, кто ест не свое, стыдится смотреть в лицо дающему". Это значит, что мы можем постичь Творца только в мере нашего подобия Ему. В той мере, в которой мы будем обретать свойства отдачи, любви, связи, мы сможем Его постичь.
Вопрос: А при чем тут стыд?
Ответ: Стыд – это ощущение проявления нашего отдаления от Творца. Он поместил нас в этот мир, чтобы мы из этого самого низменного, грязного состояния достигли Его совершенства и перестали стыдиться.
Реплика: В принципе, логично. Такое существует и в нашем мире.
Ответ: Да, это абсолютно логично. Дело только в том, как этого достичь.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022
К совершенству из противоположности
Участники программы: актеры Игаль и Мария Резник
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Как-то так. "Бабочка""
Реплика: Недавно вы назвали современное воспитание детей насилием.
Ответ: Наше нынешнее воспитание, конечно, насилие.
Несчастному ребенку суют рюкзачок или портфель, и все, топай в школу на полдня. И что он там видит? Допустим, у маленьких детей еще слабо развитый эгоизм. Ребенка посадили за парту, все сидят – и он сидит, пользуется стадным инстинктом.
Но, в принципе, воспитывать надо живо, на природе, в движении. А дети уже до школы сидят со своими компьютерами, со всякими мультиками. Они больше сидят, чем двигаются и играют.
Правильное воспитание – оно в движении, в играх, во взаимодействии между собой, в живом взаимодействии с учителем, в постижении мира, животных, посещении всяких предприятий, в обсуждении всего, что происходит.
В обсуждении, как дети находят между собой общий язык, развиваясь до двадцати лет. При этом ты строишь новое общество: из школы в школу, на предприятия, в больницы, куда угодно, они должны ходить вместе, вместе обсуждать, и таким образом постепенно адаптироваться к другому миру, чувствовать его ближе и лучше. Для них хлебные батоны не растут на дереве.
Вот это нам нужно. Так целый слой населения, класс за классом или как группа за группой двигается к тому, чтобы войти в мир. Они становятся правильно взаимосвязаны интегральным образованием, воспитанием и так далее.
Это надо делать буквально с детских садов.
Реплика: Но вы сказали, что нельзя давить на природу человека.
Ответ: Разве это давить? Это вызывать Высший свет, для того чтобы он ее исправил. Мы обязаны это делать как родители. Почему ты считаешь, что ты на него не давишь? Ты сейчас делаешь из него все, что хочешь, заставляешь. Что он понимает, маленький? Ты водишь его на различные кружки, туда, сюда.
Вопрос: То есть с детства надо воспитывать ребенка, но воспитывать правильно?
Ответ: В интегральном сообществе, конечно. Они к этому, в общем-то, и тянутся, ведь их эгоизм развивается гораздо позже.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Правильное воспитание ребенка"
Вопрос: Нужно ли развивать ответственность человека за то, что он делает?
Ответ: Нет! А за что ты его можешь бить или награждать? За общество, в котором он находится. Значит, общество недосмотрело.
Вопрос: Но он все-таки должен понимать свою ответственность. Или он как ребенок, разбивший чашку, говорит: "Само упало!"? Но само никогда не падает, здравый человек должен как-то понимать это?
Ответ: Нет такого – здравый! Любой человек, в том числе и каббалист, понимает все лишь в пределах своего уровня и не больше этого.
Все мы находимся, в лучшем случае, на "лестнице", а иногда и под ней. Так что, каждый в мере своего духовного исправления может четко понимать, знать и отвечать за свои поступки до этой ступени. А выше этого – нет. Он всегда будет ошибаться.
Только так мы можем оценивать человека. Если я точно знаю свою меру или меру кого-то другого, то я могу нагружать себя или его любыми действиями до определенного уровня, и это будет правильно выполнено в соответствии с программой Природы.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Идеальное наказание"
На портале Medium опубликована моя новая статья "Is Our Future Eternity?":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel.
Реплика: Часто бывает так, что на человека нагружаются какие-то проблемы, и все говорят: "Молодец! Значит, ты сильный. Тебе даются такие преграды!"
Ответ: Нет, это не в нашем случае. Конечно, надо понимать эти проблемы как помехи к подъему, но чтобы они были желательными, к которым ты подготовлен, и они на тебя не давят.
Кроме этого, есть еще особые помехи, которые специально даются свыше, чтобы помочь человеку подавить эгоизм. Ему посылают стыд, всевозможные прочие уловки. Так специально сделана программа, которая помогает человеку отменить себя. Это сложная система, но она соответствует тому, насколько мы сами по себе сложно составленные.
Вопрос: Например, когда ребята из других стран прилетали на конгрессы, они делились тем, как тяжело они добирались, какие преодолевали трудности. Это хорошо, что так с ними происходило? Либо они что-то не доделали?
Ответ: То, что они преодолели помехи – это хорошо. А почему были такие трудности, сейчас пока еще мы не можем разбирать и анализировать. Или от того, что мы не доделали в прошлом, или для того, чтобы подняться в будущем, – это нам еще не понятно.
Будут такие ступени, когда ты увидишь, откуда это идет, что из этого ты мог бы убрать, а что, наоборот, принять с радостью и преодолевать сейчас.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Разновидности страданий"
Реплика: Во время пандемии чуть ли не основной проблемой было то, что нельзя обниматься – родственникам, детям с родителями и так далее.
И тут в Нидерландах вернулись к старой идее – обнимать коров. Готовили целые фермы по обниманию коров. Коровы были спокойные, люди приходили и по полчаса их обнимали. А у коровы температура тела чуть выше, сердцебиение чуть ниже, и человек так успокаивался. По часу сидел, обнимая корову. После этого, говорят, коровы должны были отдыхать 2-3 часа.
Ответ: Это точно.
Вопрос: Почему корове надо отдыхать после объятий человека?
Ответ: В ней накапливается такая отрицательная энергия! Мы же передаем энергию корове. То есть все мои страхи, переживания, внутренний трепет и возбуждение – это все я ей передаю.
Причем это могут быть какие-то мои наивысшие переживания, о чем-то чуть ли не космическом, а корова это чувствует. Ее не интересует, о чем, ее интересуют сами переживания, вибрации.
Вопрос: Мы как бы очищаемся за счет коровы, мы отдаем всё это туда?
Ответ: Да.
Вопрос: То же самое и с деревьями происходит, когда обнимаешь деревья?
Ответ: Я не пробовал, не знаю. Но с животными это точно.
Реплика: Но с деревьями, говорят, тоже. Ты обнимаешь дерево, и оно берет на себя вообще все твое.
Ответ: И потихонечку вянет?
Вопрос: Может быть. Надо проверить этот вопрос: что с этими деревьями происходит.
Вопрос такой: что в этих объятиях?
Ответ: Передача энергии. Отрицательная энергия от одного существа: живого, растительного, животного или человеческого, неважно, – другому.
Вопрос: Но бывает, ты обнимаешь человека, тебе хорошо с человеком. Люди тоже обнимаются все время. Почему это в основе даже нашей жизни?
Ответ: Общение. Общение на энергетическом уровне.
Вопрос: То есть рукопожатие, объятие – это всё необходимо?
Ответ: Если это идет от сердца, если ты этого желаешь, а не просто знак вежливости.
Вопрос: То есть тут недаром говорится, что не обнимались с людьми, а обнимались именно с природными, то есть с животными, с растениями. Наверное, с людьми состояния сложнее?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Есть такие группы, в которых ходят и все время обнимаются люди. И все время он должен про себя пожелать хорошее человеку и так далее. В этом что-то есть?
Ответ: Конечно, да. Я видел это на многих выставках, такие люди стоят и обнимают всех.
Реплика: Да. И так он открывает объятия и тебя обнимает.
Ответ: Так ты оттуда выйти не можешь.
Вопрос: Вот эта мысль человека – передать другому тепло, передать другому все хорошее – это хорошо? Вы приветствуете такое состояние?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть на самом деле это передача энергии. Она может быть положительной или отрицательной, но это все равно передача энергии. Что я с этого получаю? Когда я отдаю отрицательную энергию, я более-менее понимаю – я сбрасываю с себя. А когда положительную?
Ответ: Если мы обнимаемся для того, чтобы стало друг другу хорошо, то неважно, у кого положительная энергия, у кого отрицательная, мы оба приобретаем. Это как в электродвигателе. Есть плюс и минус, но они должны меняться и дополнять друг друга. Так и здесь.
Вопрос: То есть даже если плюсы и минусы будут вокруг крутиться, все равно это будет хорошо?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть вы за такие объятия?
Ответ: Да.
Вопрос: А мы можем обниматься, не обнимаясь?
Ответ: Конечно. Мы можем передавать энергию друг другу беспроводным, бесконтактным путем, мысленно.
Вопрос: Другой это почувствует, что я о нем так думаю?
Ответ: Конечно, почувствует. Посмотри на какого-нибудь человека сзади, на его спину пристально, он почувствует, что ты на него смотришь, и повернется.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.09.2022
Ненависть будет править до тех пор, пока ее не пересилит боль...
Любое имя означает постижение, указывающее на то, что постигнуто нами в качестве этого имени. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.1, п.5)
Имя Творца – это то, что мы можем постичь в Его проявлении относительно нас. Поэтому мы называем Его по нашему постижению, а не по Его сути.
То есть существует нечто, изначально называемое Творцом, и это мы не постигаем. Но Его проявления, Его мысли и свойства относительно нас мы можем постичь. В этом и заключается цель науки каббала – постичь проявления Творца относительно нас.
Вопрос: Получается, есть тело, т.е. мое желание, и в этом желании проявляется какое-то наполнение. И то, что я чувствую, я называю именем. Это и есть имя Творца?
Ответ: Да, то, что я ощущаю, как проявление Творца относительно меня, я называю именем Творца. Это Его проявление, Его отношение ко мне.
Вопрос: Но у меня огромное количество желаний, и все, что я в них ощущаю, я могу назвать именем Творца?
Ответ: Абсолютно точно. Даже то, что ты чувствуешь в своих эгоистических желаниях. Все, что бы ты ни ощущал – это Творец, Его имя.
Вопрос: Допустим, у меня сейчас есть желание выпить кофе. Что это значит?
Ответ: И это тоже проявление Творца. Мы все время находимся в Нем, все время связаны с Ним, и ничего иного мы не испытываем.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022
