Вопрос: В свете последних событий Вера пишет такое короткое письмо: "Так хочется говорить о Творце, космосе, мире, внутреннем состоянии человека, а за окном война".
Как человеку в этой ситуации думать о Творце, о связи, о мире, когда война вокруг?
Ответ: Сказано очень просто: "Не суди другого, пока не окажешься на его месте". Поэтому я не могу о таких состояниях говорить. Хотя я был в армии… Но это все не то.
Вопрос: Когда состояние у человека – горе, когда беда у человека, даже не касаемо, может быть, войн, как ему с этим справляться? Дайте хотя бы несколько шажков.
Ответ: Только лишь открывать наши книги и в таком состоянии, в котором он находится, просто читать и проникаться тем, что сказано в каббале.
Это его приблизит к истине, это его исправит, это его наполнит более высшей энергией, это даст ему бо́льшую уверенность и отключит от земных проблем, которые он хочет решить земными методами, и даст ему возможность подумать о том, как можно их решить настоящими способами.
Вопрос: А если там, за окном война, где-то вокруг война, наши книги всё-таки могут так же помочь человеку?
Ответ: Естественно. Только они и могут помочь, потому что, когда человек читает их, он привлекает на себя, призывает, притягивает на себя высшую энергию, свет Творца, и таким образом это его поднимает, спасает, укрывает, защищает.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 22.09.2022
Однажды суфия Мансура аль-Халладжа спросили: "Как стать свободным от своих привязанностей?".
Это значит, что после того как заложен в нас этот закон желания получать наслаждения, мы сами определяемся именем "действие". (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)
После того, как в нас заложили закон эгоизма, мы действуем только во имя нашего эго. Поэтому необходима огромная сила, усердие, усидчивость, чтобы понять, каким образом мы можем исправить его на обратное. Хотя Творец ждет и готов помочь нам в этом.
Получение ради себя несет телам смерть, а душе всевозможные страдания и тяжелый труд, как будет выяснено далее.
Вопрос: Почему получение ради себя является причиной смерти?
Ответ: Потому что человек видит, что он не достигает наполнения. В итоге это приводит его к смерти, к истощению.
Реплика: Но все равно есть же какие-то наполнения. Люди наслаждаются.
Ответ: Эти наслаждения предназначены только для того, чтобы мы не расстались с жизнью. Только для этого. Но этот расчет скрыт от нас. Если бы мы четко видели, сколько наслаждаемся и сколько страдаем, то не захотели бы жить.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022
Три стадии развития еврейского народа условно называются "праотцы" – это Авраам, Ицхак, Яков или правая, средняя и левая линия.
Через определенное время после выхода из Вавилона этому обществу понадобилось дополнительное развитие, а оно может быть только, если раскрывается больший эгоизм, который ты исправляешь и поднимаешься над ним еще выше.
В свое время Авраам задавался вопросом: как же прийти к абсолютному свойству отдачи и любви? И тогда он раскрыл эту проблему и нашел ее решение: необходим постоянный рост эгоизма, над которым его группа, этот маленький народ будет все время возвышаться.
Поэтому следующий этап развития требовал увеличения эгоизма в этой группе, раскрытия второй его стадии (первая раскрылась в Вавилоне), над которой нужно было начинать подниматься.
Но это не так просто. Сначала эгоизм растет, и все встречают его хорошо, падают в него, начинают работать с ним. То есть всевозможные эгоистические побуждения довлеют, влияют, главенствуют над людьми. Они пытаются приподняться над ними, постоянно идти с той же методикой, с той же идеологией Авраама – соединяться и заботиться друг о друге, а не о себе, насколько это возможно.
В Торе (Библии) рассказывается об этой борьбе, о прохождении народом египетских состояний, как они воевали между собой и вместе против своего эго, против Фараона – нового эгоизма, который все время проявлялся между ними.
Группа Авраама находилась в Египте 210 лет. Это условное измерение единиц времени, так же как четыре стадии прямого света, которые положили начало четырехбуквенному имени Творца, то есть формуле, в которой всегда есть четыре компонента – последовательно развивающиеся ступени.
Поэтому тот эгоизм, который тогда проявился в них, состоял из четырех ступеней, и время египетского изгнания называлось "400 лет". На самом деле оно продолжалось 210 лет (условных единиц), а на 190 лет выпали остальные изгнания.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Решимо"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Ор хозер (отраженный свет)"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Любовь, объединение товарищей"
Реплика: В классификации сект можно найти следующий аспект: "Группа требует абсолютного соблюдения своих правил и дисциплины, поскольку это единственный путь к спасению".
Ответ: Что значит "к спасению"? Мы не говорим о спасении. Мы говорим об исправлении. В широком обществе есть армия спасения или спасение утопающих. А у нас такого слова нет. У нас есть "исправление".
Человечество должно исправиться, избавиться от своего эгоизма и тогда придет к хорошей жизни. А пока его же эгоизм будет гнать его палкой к счастью.
Мы везде рассказываем об этом. Кстати, об этом говорят Тора и все религии. Все они согласны с тем, что "возлюби ближнего как самого себя" является главным лозунгом человечества. Только они не реализуют его. А каббала показывает нам, как его можно реализовать.
Секта – это замкнутая организация с четким определенным тайным уставом, которая очень осторожно впускает людей и никого не выпускает. В ней существуют особые нормы поведения, связанные с мистикой, с какими-то физическими действиями, когда люди идут на самопожертвование, на самоограничение и т.д.
В каббалистической группе этого совершенно нет. Всё только внутри себя и только относительно товарища, а потом и относительно мира с абсолютным добром и любовью.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"
На портале Medium опубликована моя новая статья "What Is Behavioral Change":
Вопрос: Что происходит в тот момент, когда человек выбирает, как правильно донести информацию до других, т.е. говорит не под копирку, а именно через свои переживания? Допустим, когда вы говорите, вы же через слова выдаете определенные чувства. Что происходит в этот момент?
Ответ: В этот момент я нахожусь внутри своих слов, внутри этих действий. В этот момент я соединен с высшей ступенью. Оттуда через меня на того, с кем я говорю, проходит высшая энергия, которая уже работает на этого человека в той мере, в которой он желает услышать, согласиться со мной. А если нет, то даже если он будет слушать, она на него не подействует.
Поэтому все зависит от отношений между людьми. Здесь не может быть никакого принуждения.
Реплика: Вы это делаете осознанно, а ваш ученик просто говорит с кем-то, передает информацию. Понятно, что он отчасти передает себя.
Ответ: Нет, это не важно. "Себя" – это в очень малой мере, даже если несет отсебятину. В общем, он соединен с группой и со мной. И через все это – с высшей ступенью.
Что бы он там ни говорил, все равно это более позитивно проявляется на его слушателях. В таком состоянии он является просто проводником, даже если и говорит что-то от себя. Это неважно. Нечего ему от себя сказать.
Он говорит обычными словами то, что слышал, может быть, еще точно не понимая, какой на самом деле вложен в них смысл. Он проводит нашу энергию.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Проводник духовной энергии"
Вопрос: В СМИ появилась статья "Куда мы катимся?". И таких статей много сегодня.
Речь идет о происходящем Израиле. Пишется, что Израиль становится жесткой и жестокой страной. 55 000 дел о физическом насилии, 32 000 о домашнем насилии, и дальше рассказывается о беспределе на дорогах.
Один водитель в пробке может выйти и избить другого. Ножи достаются моментально, домашнее насилие переходит в смерть. Насилие в больницах, в скорой помощи, избивают врачей.
Скажите, пожалуйста, что происходит с Израилем? Или может, мы не видели это раньше?
Ответ: Раньше все было немножко по-другому, потому что эгоизм не был таким большим повсеместно. Сегодня это ужасное состояние, а будет еще хуже.
Вопрос: То есть никакими земными, обычными мерами мы не сможем это остановить?
Ответ: Обычными мерами – нет. Эгоизм с каждой минутой становится все больше, беспощаднее, неуправляемее. Вот так это происходит.
На нас влияет растущий в нас эгоизм, который мы должны исправлять, а мы его не исправляем.
Вопрос: То есть он неминуемо будет расти и требует только исправления?
Ответ: Да. И мы не можем смотреть на других, сравнивать с другими – как они и как мы.
Вопрос: То есть исправление – на нас? Только?
Ответ: Да. Только превратить все в дружбу, в добрые отношения. Ничего другого. Получится – да, не получится – нам конец.
Вопрос: То есть, вы считаете, целью страны является добрая связь, дружба между всеми гражданами Израиля?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот так, по-простому?
Ответ: Это не просто и не по-простому, но это так должно быть.
Вопрос: То есть вы считаете, что и законы, даже экономические, политические законы Кнессета сводить только к этому?
Ответ: Конечно.
Реплика: Говорят, что мы всё упрощаем. Слишком простые предложения, такие простые для людей! Но, с другой стороны, невыполнимые, оказывается.
Ответ: Так если они не могут их выполнять, то что значит "мы упрощаем"? Мы должны говорить друг другу только добро.
Реплика: То есть излучать другому только тепло.
Ответ: Только!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.12.2022
Почему Творец так не добр к нам?
Четыре стадии перехода со ступени на ступень являются обязательными по условию десяти сфирот или четырехбуквенного имени Творца "йуд-кей-вав-кей". Творец – это вся природа, ее четыре уровня развития, перехода из предыдущего состояния в последующее. И так между каждыми ступенями и внутри каждой ступени.
Если есть переход, он обязательно должен пройти по этим четырем даже самым маленьким ступеням развития.
Поэтому существуют четыре состояния развития, движения вперед. Первое – это частичный выход из абсолютно животного состояния на уровень человека. Человек – это движение к солидарности, объединению, свойству отдачи и любви, но пока еще в зачаточном виде.
Так было при Аврааме, когда он вывел из Вавилона пять тысяч человек, организовал свое первое каббалистическое общество. То есть это духовное общество, в котором люди относились друг к другу как равные, хотя все были разными, и каждый заботился только друг о друге и обществе, но не о себе. Таков был, в принципе, их идеал.
На этом основании Авраам вывел из Вавилона тех, кто был готов идти к этому идеалу.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"
И она (мысль Творца) – "действующий", аналогично силе, действующей в объекте воздействия. Ибо то, что у Творца является лишь мыслью, обязано стать в творениях непреложным законом.
И поскольку Он думал о нас – насладить нас, это неизбежно запечатлено в нас – стать получающими Его доброе наполнение. (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)
Реплика: В принципе, не так все плохо – мы обречены на успех.
Ответ: Мы обречены на успех, но через очень долгий путь осознания своей природы и ее исправления.
Тем не менее, если Он задумал нас насладить и создал в нас желание получить наслаждение, которое Он дает, то мы сто процентов придем к этому состоянию.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Объективного времени не существует, и все изменения, которые мы наблюдаем, не имеют ко времени никакого отношения. Время – это то, что меняешь ты.