Вопрос: В свете последних событий Вера пишет такое короткое письмо: "Так хочется говорить о Творце, космосе, мире, внутреннем состоянии человека, а за окном война".
Как человеку в этой ситуации думать о Творце, о связи, о мире, когда война вокруг?
Ответ: Сказано очень просто: "Не суди другого, пока не окажешься на его месте". Поэтому я не могу о таких состояниях говорить. Хотя я был в армии… Но это все не то.
Вопрос: Когда состояние у человека – горе, когда беда у человека, даже не касаемо, может быть, войн, как ему с этим справляться? Дайте хотя бы несколько шажков.
Ответ: Только лишь открывать наши книги и в таком состоянии, в котором он находится, просто читать и проникаться тем, что сказано в каббале.
Это его приблизит к истине, это его исправит, это его наполнит более высшей энергией, это даст ему бо́льшую уверенность и отключит от земных проблем, которые он хочет решить земными методами, и даст ему возможность подумать о том, как можно их решить настоящими способами.
Вопрос: А если там, за окном война, где-то вокруг война, наши книги всё-таки могут так же помочь человеку?
Ответ: Естественно. Только они и могут помочь, потому что, когда человек читает их, он привлекает на себя, призывает, притягивает на себя высшую энергию, свет Творца, и таким образом это его поднимает, спасает, укрывает, защищает.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 22.09.2022

Это значит, что после того как заложен в нас этот закон желания получать наслаждения, мы сами определяемся именем "действие". (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)
Три стадии развития еврейского народа условно называются "праотцы" – это Авраам, Ицхак, Яков или правая, средняя и левая линия.
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
Четыре стадии перехода со ступени на ступень являются обязательными по условию десяти сфирот или четырехбуквенного имени Творца "йуд-кей-вав-кей". Творец – это вся природа, ее четыре уровня развития, перехода из предыдущего состояния в последующее. И так между каждыми ступенями и внутри каждой ступени.
И она (мысль Творца) – "действующий", аналогично силе, действующей в объекте воздействия. Ибо то, что у Творца является лишь мыслью, обязано стать в творениях непреложным законом.
Реплика:


