Каббала, наука и смысл жизни

Реплика: Вы говорили, что если человек находится на полшага к выходу из группы и вообще от цели, которой он занимался долгое время, то нет смысла его удерживать, поскольку у него уже нет желания.

Ответ: Я не за то, чтобы силой удерживать человека. Я чувствую, если я даю все, что могу, а ученик через это не привязывается к нашей системе, значит его время еще не пришло. А в том, чтобы его заманить, заинтересовать, я не вижу большого прока. У меня на это нет внутренних сил, внутреннего побуждения.

Может быть потому, что такое отношение было у моего учителя Рабаша: поддерживают его ученики между собой связь, заботятся друг о друге – в этом состоянии они и должны идти вперед. А если кто-то выпадает из общей связи по каким-то своим причинам – значит, выпадает.  

Нельзя силой удерживать человека. Если он слышит о концепции практической идеи исправления себя и мира, которую он начинает чувствовать на себе в действии, то должен прилагать усилия, вкладываться.

А если он этого не делает в достаточной мере, то держать его все время на подзарядке невозможно. В итоге он должен все-таки сам научиться заряжаться – подключать себя к высшему источнику.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как все надоело!"

Тащите меня за руку к счастью!

Два раза помочь подняться

Пора строить инкубатор

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Реплика: В классификации сект есть такой аспект: "Группа желает, чтобы ты разорвал свои старые отношения, так как они препятствуют твоему развитию".

Ответ: У нас никто никого не контролирует. Ты можешь поддерживать отношения со своими прошлыми товарищами, ходить с ними, куда хочешь.

Твое личное дело, с кем ты едешь в отпуск – это не важно. Но поскольку у тебя меняется вся система отношения к миру и предпочтения одного другому, то, естественно, тебе так же, как и у всех, становится скучно с людьми, которые не разделяют твое увлечение.

Например, если я занимаюсь шахматами, меня интересуют те, кто тоже ими увлекается, и я провожу время в их кругу. А как же еще? У всех людей существует какое-то хобби, согласно которому они подбирают себе товарищей. Если у человека нет хобби, то он просто лежит на диване, смотрит футбол. Вот и всё. Что же в этом плохого, что я подбираю товарищей по своему увлечению?

Сейчас я занимаюсь каббалой, а завтра, может быть, буду увлекаться подводным плаванием или рыбалкой, так я подберу себе соответствующую кампанию.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

В чем особенность каббалистов?

Как стать членом каббалистической группы?

Все открыто, все свободно

Тема : Каббала и религия

Комментировать

На портале Medium опубликована моя новая статья "Can You Tell the Human from the Animal?":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Вопрос: Как занятость человека во внутренних процессах группы помогает ему ускорить движение вперед и даже, может быть, более безболезненно проходить духовные состояния?

Ответ: Когда человек занимается материалами, которые говорят о следующей ступени мира, то оттуда, с той ступени на него светит окружающий свет. Он получает маленькую подпитку.

Занимаясь объединением с товарищами, он подготавливает условия воздействия на него того же окружающего света. Самое главное – это работа со светом, т.е. со своей следующей ступенью. В той мере, в которой он устремляется к ней в учебе, в связи между товарищами, в распространении, в воодушевлении, в ее превозношении, оттуда на него светит высший свет – свойство отдачи, царствующее на этой ступени.  

Именно в этом свойстве отдачи человек начинает приподниматься над тем свойством, которое у него есть на данный момент. В этом и заключается принцип духовного подъема – притягивать на себя свойство высшей ступени, свечение высшего света.

Вопрос: Что происходит, если человек не может найти себя в этой системе? Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Семь сытых и семь голодных лет"

Иного пути нет

Простая методика

Я, мое окружение и свет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Реплика: Однажды суфийского мистика Мансура аль-Халладжа спросили: "Как стать свободным от своих привязанностей?". Мансур подошел к ближайшей колонне храма, схватил ее и закричал: "Помогите! Спасите! Освободите меня от колонны!".

И тут же он спрашивает: "Как вы думаете, это я держу колонну или колонна держит меня?" "Ну конечно ты сам ее держишь", – ему отвечают. "Вот так же и со всеми вашими привязанностями. Это ваши "цепи". Но не они держат вас, а вы сами за них цепляетесь", – сказал он. "Отпустите их, и вы тут же будете свободными".

Ответ: Это очень сложно! Отпустить их – это значит избавиться от эгоизма. Это не просто какая-то мелкая привязанность, а вся наша природа, которая связывает нас цепями.

Реплика: То есть все "цепи", "столбы", за которые мы хватаемся, – это всё эгоизм нас притягивает и хватает. А я думал, можно поговорить, как от всяких привязанностей самому немножко отвлечься и стать свободным…

Ответ: Называй это привязанностями, но на самом деле это вся наша природа.

Вопрос: Получается, свободными мы быть не можем?

Ответ: Мы можем. Но сами стать свободными мы не можем. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 22.09.2022

Состояние свободы

В чем выражается истинная свобода?

Здесь ходил Будда

Тема : Молитва, намерение, Новости

Комментировать

Все состояния, описываемые в Торе, повествуют не о географии, не о том, как группа Авраама вышла из Египта, подошла к горе Синай, пересекла пустыню и вошла в Землю Израиля, а о внутренних состояниях людей.

Они стали ощущать огромное развитие эгоизма, им было тяжело, но постепенно они пришли к тому, что падали-поднимались, падали-поднимались в связи между собой, пытаясь удержаться на уровне любви, дружбы, "возлюби ближнего, как себя".

Получалось – не получалось, но так продолжалось до тех пор, пока они не поняли, что им нужно обязательно оторваться от эгоизма, ведь он стал таким огромным, что взаимодействовать с ним было невозможно. 

Нельзя сразу вскочить на эту гору, а только постепенно, раскрывая эго в той мере, в которой можно его применить, возвыситься над ним и таким образом поднять себя, несмотря на то что в тебе все время проявляются отрицательные свойства. Но ты их не пугаешься. Ты понимаешь, что благодаря им ты поднимаешься над ними, правильно их используя, и в этом заключается твое духовное возвышение.

Именно таким образом группа Авраама оторвалась в общении между собой от эгоизма, который называется "Египет", приподнялась и стала работать над собой. В первую очередь, они стали устанавливать отношения взаимной помощи, чтобы хотя бы не навредить друг другу, поскольку до этого были готовы есть друг друга поедом. Проявившуюся между ними гору ненависти олицетворяет гора Синай. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Постоянный рост эгоизма

Духовное развитие группы Авраама

История еврейского народа

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Из письма: "Так хочется говорить о Творце, космосе, мире, внутреннем состоянии человека, а за окном война".

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Ведь пока не исправлены получающие келим, мы не можем даже питать надежду получить изобилие от Творца как раз из-за боязни отличия формы, о чем сказано: "Тот, кто ест не свое, стыдится смотреть в лицо дающему". (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)

Если я не становлюсь подобным Творцу, то в итоге я постоянно проигрываю.

Не поступая как Творец, я погружаюсь в такое ощущение стыда, которое принижает меня, придавливает меня к земле, объясняет, насколько я ничтожен.

Я ощущаю стыд за то, что я не такой, как Творец, я обратен Ему.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022

"Тот, кто ест не свое, стыдится смотреть в лицо дающему"

Стыд – самое сильное чувство

Стыд – это противоположность совершенству

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Реплика: Согласно классификации сект "группа заполняет все твое время заданиями, продажей книг или газет, вербовкой новых членов, посещением курсов, медитациями".

Ответ: Каббалисты никого не вербуют. Наоборот, мы считаем, что все должно быть абсолютно открыто. Мы не тянем людей к себе, а распространяем наши знания вовне. Человек может смотреть наши занятия по телевидению и по интернету – мы открыты абсолютно для всех, больше, чем любая другая организация.

Замкнутая организация, в первую очередь, характерна для секты. Мы такими не являемся. Человек может прийти – уйти, жениться – разводиться, изменить свою работу – профессию. У нас занимаются афроамериканцы, китайцы, европейцы, южноамериканцы, индейцы и другие народы.

Наши отделения есть в Германии, Голландии, во Франции, в Южной и Северной Америке и т.д. Нет ни одной страны, включая большинство арабских стран, где бы ни находились наши ученики.

О какой секте можно говорить, когда это открыто для всех?! И мы открыто это показываем и выводим на самую широкую трансляцию. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

Спасение или исправление?

В чем особенность каббалистов?

В одной лодке со всем человечеством

Тема : Каббала и религия, Распространение методики

Комментировать

На портале Medium опубликована моя новая статья "Can Humans be Tamed?":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Реплика: Вся духовная работа человека производится в "семь голодных лет", когда ему убирают свет, и он должен продвигаться самостоятельно.

Ответ: В семь голодных лет наш эгоизм не получает никакого поощрения. Человек должен подниматься выше своего эго и пытаться продолжать работать не на эгоистической энергии, а развивая в себе величие цели.

Поскольку это подъем из нашего мира в обратный ему мир, в мир отдачи и любви, то такое состояние очень тяжелое. Обычно на этом этапе многие ученики не выдерживают и уходят.

Вопрос: А в чем успех тех, кто остается? Это удача или что-то другое?

Ответ: Конечно, удача всегда есть. Но мы ведь не можем ее учитывать. Мы не знаем, что значит удача. Мы знаем только одно: с помощью группы, сближения с товарищами, хорошей учебы, распространения, когда человек активно работает в правильном направлении, тогда у него все получается. И он идет с воодушевлением, понимая, что иного пути нет.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Семь сытых и семь голодных лет"

Тучные и голодные годы в каббале

Семь лет подготовки к побегу

Путь к Добру: шаг за шагом

Тема : Духовная работа

Комментировать

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Is Road Rage Happening More Often?":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Центр группы не находится ни в одном из членов группы, только между всеми. Если бы мы все постарались так объединиться между собой, чтобы почувствовать всех вместе как единое целое, это и был бы центр группы – точка полного объединения между нами.

Вопрос: Чтобы во время семинара сконцентрироваться в центре группы, надо представлять себе это состояние, которое вы описали?

Ответ: Да, конечно. Ведь когда мы соединяемся вместе, пропадает личное "я" каждого, и вместо "я" остается "мы".

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Где находится центр группы?"

Идеальное состояние равенства

Поиски центра группы

Центр группы рождается между нами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать