Реплика: Согласно каббале, время – это расстояние между причиной и следствием.
Причина – это желание человека насладиться. Без него я не делаю никакого действия. А следствие – это уже непосредственное наполнение, то есть получение.
И когда я произвел какое-то действие и жду, пока получу наслаждение, возникает явление, называемое "время". Если бы мое действие приносило мне сиюминутное наслаждение, то времени бы не было.
Даже в нашем мире есть такие состояния. Например, в детстве, когда ребенок играет в футбол, для него времени не существует, потому что в этот момент он наслаждается. А если я пошел на работу, заработал какие-то деньги и жду, пока получу их и от этого придет наслаждение, то это растягивает время.
Ответ: Да. Время – это чисто психологическое понятие, и как такового его не существует.
А то, что мы видим вокруг нас в природе всевозможные перемещения и по ним измеряем время, то ко времени это не имеет отношения. Это имеет отношение к движению. А движение или время – вещи, которые не связаны между собой. В этом и заключается особая заслуга Эйнштейна, что он показал это всем.
Высший ждет от нас только реакции. От высшего к низшему (к каждому из нас) приходят порции света - и требуют от нас правильной ответной реакции.
Высший точно знает, что происходит с низшим, в каком состоянии находится низший, ведь он формирует ему это состояние.
Разумеется, высший знает, к чему готов низший. Он организует ему все внешние и внутренние условия для свободного выбора и оставляет низшему только одно, непонятное и неизвестное низшему, - среднюю треть тиферет. (клипат Нога) Именно в этом состоянии низший должен сам сформировать среднюю линию.
Если низший, в ответ на воздействие высшего, правильно строит среднюю линию, – это значит, что он удостоился. Тогда он действительно склонил себя и весь мир (все окружение, которое высший сформировал для него в данный момент) к добру.
Поэтому все, что требуется от низшего, когда он ощущает недостаток (хисарон), - обратиться к высшему и получить от него ту составляющую, которой ему недостает, чтобы склонить себя и весь мир к добру.
Ведь низшему не хватает знания, ощущения, а затем и способности принять решение. Все это он должен получить от высшего.
Высший оставляет ему клипат Нога, чтобы низший пожелал обратиться к нему и получить недостающее ему. Если низший готов получить это восполнение для клипат Нога, то получает его – и это дополнительная сила отдачи, которую он обретает на нынешней ступени – и за счет нее поднимается на следующую ступень.
Из урока по Книге Зоар. Предисловие
Что надо добавить в новом году в наш мир, чтобы он стал добрее?
Пройдя период "освоение Земли Израиля", группа Авраама добилась такого состояния, когда из желания, проявлявшегося между ними, они смогли создать одно общее желание взаимной отдачи и любви, в котором раскрыли высшую силу – Творца.
Иными словами, они встали на Его уровень и пришли к идеальному состоянию. Но как только они достигли его, стал проявляться еще больший эгоизм, потому что они вытащили с собой из Вавилона весь огромный эгоизм, бывший выше них и относившийся даже не к ним, а к свойству отдачи и любви.
Так стал проявляться вселенский эгоизм следующего, еще большего уровня, который присущ всему человечеству, всей массе, а не только этой маленькой группе, хотя они все время росли и укреплялась по мощности.
Как пишет Рамбам, Вавилон покинули 5000 человек, а когда они достигли уровня Земли Израиля, их стало 3 000 000. Это было 2700 лет назад.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"
Реплика: В классификации сект есть такой аспект: "Если ты начинаешь сомневаться в учении группы, поскольку обещанный успех не приходит, то виноват всегда оказываешься сам, так как ты якобы недостаточно работаешь над собой или слабо веришь".
Ответ: Да, это действительно так. А почему нет, если все зависит от тебя? Всё, что мы изучаем, мы проходим по истинным каббалистическим источникам. В соответствии с рекомендациями каббалистов мы формируем группу, занятия, быт, образ жизни, распространение.
А если у людей существуют к нам какие-то претензии, то пусть они обращаются к этим первоисточникам, начнут их критиковать. Я им могу указать, где все это написано. Буквально против каждого их обвинения или заявления я могу показать то, что написано в каббалистических книгах. А мы только пытаемся выполнять эти указания.
Так что, их претензии не ко мне, а к нашим источникам, к тем великим каббалистам, которые постигли Высший мир, описали его, дали нам всю каббалу, всю Тору. Потому что Тора – это внешняя часть каббалы. А каббала – внутренняя часть Торы. Поэтому каббала называется: "Торат Эмэт" – "Истинная Тора".
Значит, у них есть проблема не с нами, не со мной и, вообще, не с группой, а проблема самоидентификации – кто они такие. На самом деле, они существуют в этом мире для того, чтобы себя куда-то продвинуть, исправить, найти Источник жизни, цель творения и идти к этому.
Я не думаю, что мои ответы об отличии каббалы от секты помогут кому-либо, потому что люди, настроенные против нас, обязаны показать себе в своих глазах, что они правы. А время их убедит в другом, вернее удары судьбы – к этому мы приближаемся. Поэтому так и говорится: "То, что не делает разум, делает время". То же произойдет и с ними.
В Бельгии провели интересный судебный эксперимент: 55 прокуроров и судей на время сели в новую тюрьму Брюсселя.
Вопрос: Есть такой фильм, который называется "Время". В этом фильме люди живут до 25 лет, сохраняясь молодыми, а после этого они должны зарабатывать себе годы жизни, и оплата им идет из банка времени.
Среди них есть люди-миллионеры, которые заработали себе миллионы лет. И есть люди, которым надо каждый день зарабатывать, чтобы жить. Заработал – тебе дали несколько часов, не заработал – умираешь.
Вы согласны с таким планом Творца на время жизни? Или вы могли бы предложить какой-то другой вариант?
Ответ: Я думаю, что нам надо заменить время на другое измерение – относительно чего мы измеряем себя: старый, молодой, растущий и так далее. То есть это всё относительно, смотря как и какую линейку измерения человек выбирает.
Поэтому я бы не сказал, что нам надо мерить время по хронометру. Оно измеряется более глубоким отношением человека к себе, к миру, к творению, а не по часам, когда какой-то механизм отбивает "тик-так, тик-так", и я по нему измеряю себя.
Вопрос: Как бы вы, как каббалист, предложили относиться ко времени?
Ответ: Абсолютно спокойно. Меня интересует только то, что я успеваю сделать с собой за время, которое уходит.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022
Вопрос: Мы находимся в преддверии нового года. Почему, когда происходит смена года, люди ощущают какое-то волнение, наполнение? Каков корень этого явления? Ведь мы знаем, что в духовном нет времени. Почему люди так это воспринимают?
Ответ: Во-первых, в духовном нет земного времени, а в земном нет духовного времени. Поэтому говорить о времени непросто.
В принципе, понятие времени довольно сложное. С одной стороны, это связано с тем, в каких координатах мы находимся, относительно чего и как мы измеряем время, есть ли оно вообще. Это чисто наши субъективные внутренние ощущения или действительно какая-то постоянная, которая все время диктует нам течение нашего существования? Это всё непросто.
А то, что у людей возникает волнение, когда сменяется год, так это обычное явление, которое к духовным корням не имеет никакого отношения.
Начало времен, конец времен, какие-то времена – это, конечно, есть. А сам "Новый год" был принят людьми только для того, чтобы иметь какую-то точку отсчета.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.12.2022
Из письма: "Мы иммигранты, уехали из страны недавно. И все вроде бы хорошо, муж работает, я учусь. Но мы не можем никак привыкнуть к новой жизни".
После того, как народ Израиля вытащил из Египта все желания – так называемые сосуды, золотые и серебряные украшения, то все их эгоистические свойства умерли в них.
Как сказано в Торе, все поколение выходцев из Египта, весь их эгоизм умер, и тогда они получили возможность достичь следующего уровня, который называется "Земля Израиля" (Эрэц Исраэль) – желание, направленное только на отдачу и любовь. Эрэц – это желание (рацон), а Исраэль – Яшар Кель (прямо к Творцу).
Творцом называется сила отдачи и любви, которая является основной силой природы. А все остальное проявляется как ее частные виды. Программа, по которой работает эта сила, направлена на то, чтобы сделать человека самостоятельным, желающим находиться именно в состоянии отдачи и любви.
Войдя в Землю Израиля, группа Авраама начала борьбу за нее, ведь здесь жили и другие народы. Кроме того, в самой группе возникали всевозможные помехи, которые проявлялись в характерах людей, и они должны были возвыситься над ними. Этот период называется освоением Земли Израиля ("кибуш а-арэц").
Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"
Аудио (рус.):