Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Вопрос: Человек пришел к мудрецу в расстроенных чувствах. "Я сегодня подумал, – сказал он, – зачем вообще молиться, просить Творца о том, о сем? Неужто Он Сам не знает, что мне лучше или хуже?"
"Творец точно знает, – ответил мудрец. – Вопрос в том, знаешь ли ты".
Вопрос такой: знаем ли мы, что нам лучше, а что хуже?
Ответ: Это сложный вопрос. Мы должны понять, что самое лучшее в нас состояние – это подобие Творцу. Как его достичь? Это мы изучаем. И как реализовать, это мы тоже изучаем. Дело за немногим – реализовать и все. Это проблема.
Вопрос: Что такое подобие Творцу?
Ответ: Подобие Творцу означает выполнение законов Торы. Это: возлюби ближнего как самого себя, не делай другому того, чего не хочешь, чтобы делали тебе. Вот эти основные законы. Это сближение с Творцом.
Вопрос: Мы знаем, что это лучше для нас, или не знаем?
Ответ: Мы знаем, но мы не хотим. Это как дети. Ты ему говоришь то, что надо для него же, а он делает то, что ему говорит его эгоизм.
Вопрос: Это лучше для него, да?
Ответ: Да.
Вопрос: И в результате мы делаем то, что хуже для нас, получается?
Ответ: Да. В итоге у нас постоянная борьба между этими двумя началами.
Реплика: Понятно. Но все-таки оно же притягивает – то, что вы говорили. Оно звучит хорошо: не делай другому того, чего не хочешь себе.
Ответ: Это звучит хорошо до тех пор, пока я не начинаю видеть, что мне важнее.
Вопрос: То есть важнее для себя, для своего эгоизма?
Ответ: Да.
Вопрос: Какова правильная просьба? Вот если бы мы захотели попросить: "Дай нам лучшее сделать, а не худшее". Какова правильная просьба: "Помоги нам выбрать лучшее" или: "Помоги нам согласиться со всем, что происходит с нами"? То есть мы верим, что Ты даешь лучшее.
Ответ: Помоги нам осознать, где в нашем мире есть большее подобие Тебе.
Вопрос: И тем самым мы выбираем лучшее?
Ответ: Да. В свойствах, в желаниях и так далее.
Вопрос: Творец указывает – где? Он так ведет человека, если просьба действительно такая, глубокая?
Ответ: Да. Если мы желаем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
"Победили меня сыны мои", то есть не кто-то один, а именно вместе. Тот, кто хочет раскрыть Творца, должен объединиться с такими же, как он. И только, когда они почувствуют себя едиными, как сыновья Творца, тогда могут прийти к Нему, потребовать и победить Его скрытие.
Творец нарочно прячется, чтобы мы искали Его. Но "не вечно Ему сердиться", ведь Он хочет раскрыться, однако при условии наших поисков и потребности раскрыть Его.
Поэтому, чем больше нас, ищущих Его, тем больше раскрытие Творца, точно, как сказано: "Победили Меня сыны мои", то есть много сыновей. Творец ждет наших поисков и радуется, когда мы побеждаем Его. Ведь все созданное Им скрытие призвано нас вырастить, пробудить искать и раскрыть Творца.
Творец всегда раскрывается из скрытия, и нам надо приложить усилия именно для нашего соединения. В той мере, насколько мы объединимся и устраним все силы разобщения, действующие между нами, мы обратим их из сил разобщения в силы раскрытия и в мере наших усилий раскроем в них Творца.
"Победили меня сыны мои" означает, что мы превращаем скрытие в раскрытие. Разумеется, мы не можем сделать это сами, но мы требуем у Творца помочь нам. Поэтому наша работа состоит из двух частей: во-первых, соединиться, достигнув одного желания, одного устремления, а во-вторых, искать Творца и обязать Его раскрыться. Мы всегда работаем взаимно: "Я к Любимому, а Любимый ко мне".
И когда нам почти удается победить скрытие, Творец тут же прячется и опять вынуждает Его искать. И так снова и снова, ведь только из обоих форм: скрытия и раскрытия мы проясняем все качества Творца и превращаем в свои свойства. Раскрытие Творца может быть только при подобии наших свойств, при отражении Его качеств в наших качествах.
Поэтому духовное продвижение всегда проходит через скрытия и раскрытия. А если мы не связываем свои состояния ни с раскрытием, ни со скрытием, то вообще не относимся к духовному и не направлены в сторону Творца. Ведь у направления на Творца может быть лишь две альтернативы: либо скрытие, либо раскрытие.
Человек, ищущий раскрытия высшего мира, должен правильно себя ориентировать, всегда выясняя скрытие и раскрытие поверх всех своих свойств и действий. И чем больше скрытие, тем большее раскрытие приходит за ним: одно против другого.
Для того, чтобы раскрыть Творца, надо организовать группу, ведь Творец может раскрыться только как десять сфирот. И поэтому нам надо раскрыть десять желаний, правильно связанных между собой и объединенных общим намерением, почувствовать себя готовыми объединиться и поддерживать друг друга, как десять сфирот духовного парцуфа. Все включаются во всех и становятся готовы к раскрытию одной силы.
И хотя все десять очень разные, разделенные своим эгоизмом, но поскольку мы выходим из одной силы, то отменяя свой эгоизм снова становимся как будто одно целое и имеем возможность раскрыть новые формы Творца, одного, единого и единственного.
Творец играет с нами в прятки: Он прячется, а мы ищем и находим Его, и снова Он прячется. Так мы все время бежим за Ним и в этой погоне постепенно изучаем Его и форматируем свои желания по подобию с высшей силой, готовя их к раскрытию всех свойств высшего света.
То, что усвоилось в десятке, это уже духовный выигрыш, который остается в келим навечно. Тогда как один человек не способен сохранить в себе духовные мысли и ощущения.
Из 9 урока Международного каббалистического конгресса
Творец очень хочет нам раскрыться
Наступают моменты в жизни, когда любой человек произносит молитву. В чем секрет правильной молитвы, чтобы получить на нее ответ?
Вопрос: Что это за молитва десятки, чтобы соединиться всем вместе и с Творцом?
Ответ: Это молитва, когда мы вместе в десятке просим Творца быть соединенными между собой и с Ним.
В таком случае мы действительно объединяемся в одном желании, направленном к источнику творения, то есть к тому состоянию, которое Творец определил для нас, чтобы именно из этого единого желания и единого намерения мы могли обратиться к Нему.
Тогда Он услышит нас, возьмет наш хисарон – наше общее желание, и наполнит Своим светом, Собой.
Из урока на тему "Подготовка к раскрытию сердца на конгрессе"
Все мы понимаем, насколько важна молитва, исходящая из нашей связи между собой, из общего сердца. Она в силах подняться прямо к Творцу и войти в Него, так, что Он почувствует, что мы все устремлены лишь в одном направлении: к связи между нами и к Нему. Будем надеяться, что нам удастся это сделать. Да поможет нам Творец!
Главное, это достичь правильной молитвы, правильного желания, соединив все сердца в одно сердце, и из него поднять нашу просьбу к Творцу. Постараемся создать эту общую силу, которая вся направлена на Творца, и она поможет нам подняться к Творцу, всем обнявшись между собой. И тогда мы обязательно удостоимся от Него того же ответа: Творец обнимет нас всех вместе, объединив этим объятием в одно тело.
Правильная молитва – это просьба, исходящая из нашего общего сердца, и достигающая "сердца" высшей ступени. Каждый из нас присоединяется к этому общему сердцу, устремленному прямо к Творцу и включенному в Него. Нет у нас другого желания, и нет для нас другого места, как только ощутить себя в этой центральной точке связи между всеми нами и в слиянии с Творцом.
Задача каждого человека на конгрессе – искать, как ему объединиться со своей десяткой и со всеми другими десятками в одно большое духовное кли, и это общее кли соединить с Творцом. То есть соединиться в "одного человека с одним сердцем" и этим раскрыть Творца.
Все мы отменяем каждый сам себя и хотим соединиться вместе в одно желание, чтобы в этом желании почувствовать и раскрыть Творца. Даже если мы пока далеки друг от друга, но наше стремление к объединению сблизит нас и поднимет нашу связь на высоту "одного человека с одним сердцем". И из этой точки мы почувствуем себя слитыми с Творцом в одно целое.
Из урока №1 Международного каббалистического конгресса "В одной молитве"
Как пробудить молитву из сердца?
Вопрос: Чем отличается молитва многих от молитвы за многих?
Ответ: Я думаю, что особой разницы нет. Понятно, что есть разница в том, как это воспринимается, но, в принципе, если это молитва многих, значит, это уже правильная молитва, потому что она восходит к Творцу от всех сердец.
За что она может быть? За многих. То есть в этой молитве многие просят о том, чтобы их чаяния, их желания соединились и поднялись к Творцу, и чтобы Творец ответил на них и сделал бы так, как нужно им, для того чтобы быть как можно ближе между собой и с Творцом.
Получается, что в молитву многих включена молитва за многих.
Из урока №5 Международного каббалистического конгресса "В одной молитве"
Если человек просто интуитивно стремится к Творцу и ему кажется, что он ощущает высшую силу, то это еще только фантазии и самообман. Этого не достаточно для духовного зарождения.
Для того, чтобы стать духовным зародышем, мне необходимо хоть в чем-то отделиться от своего эгоизма. А это возможно сделать, только соединившись с товарищами. В точке моей связи с товарищами образуется то самое место отмены моего эгоизма, в котором затем начнет расти духовный зародыш.
Речь идет не о фантазиях, а о реальных желаниях, существующих в природе, которые нам надо исправить, чтобы затем ощутить в них высшую силу. Иначе эта сила нам не раскроется.
Из 5 урока Международного каббалистического конгресса
Вся реальность заполнена нашим огромным эгоизмом. Весь мир: неживая природа, растения, животные, люди – все это ступени нашего эгоистического желания, в котором мы должны начать освобождать место для силы отдачи, силы Творца.
Мы работаем внутри себя, внутри своего восприятия мира, нашего соединения, создавая там место, в котором Творец может поместить зародыш своего свойства отдачи и начать расти внутри нас.
Творец воздействует на нас и снаружи, и изнутри. Мы находимся внутри белого света, который нарочно сократил себя, чтобы мы могли в нем существовать. И вот мы оказались внутри пустого пространства, освобожденного от присутствия Творца и не чувствующие Его.
Внутрь этого пустого пространства прошел луч света, который начал строить в этой пустоте духовные объекты, миры. Поэтому мы находимся внутри Творца в его полной власти. Но так это видится со стороны Творца.
А со стороны творения мы существуем в пустом пространстве, якобы свободном от власти Творца, потому что не видим этой власти и не чувствуем. И поэтому мы мним себя хозяевами этого мира и своей жизни.
А в сущности, Творец воспитывает нас и подводит к осознанию того, что мы не знаем, где на самом деле находимся. И тогда мы начинаем искать, от чего зависит наша жизнь и обнаруживаем, что есть высшая сила, которая все определяет и реализует, и стремимся ее раскрыть.
Это то, что произошло со всеми каббалистами прошлых поколений, пока они не раскрыли методику, позволяющую связаться с Творцом, и передали нам методику раскрытия Творца творениям в этом мире, которая называется наукой каббала.
Из 5 урока Международного каббалистического конгресса
Раскрытие в нас Творца начинается с состояния, которое называется "зародыш". Это первое духовное действие, которое надо произвести, подготовив внутри нас место для зародыша отдачи, ощущения первого раскрытия Творца.
Для этого надо достичь взаимного включения с товарищами, чтобы наше соединение было не ради себя, а ради других.
Мы еще не можем действовать ради Творца, и поэтому пока должны любить только творения, чтобы через любовь к творениям прийти к любви к Творцу. Соединение должно быть таким, чтобы ни один не остался со своим эгоизмом, а хотел включиться в других, потеряться там, утонуть в товарищах. Если каждый теряет свое "я", власть эгоизма, то между нами образуется место для раскрытия Творца.
В этом и заключается подготовка к духовному зародышу:
Когда мы достигаем такого минимального соединения, в нас образуется место для раскрытия Творца, который может облачиться в эту самоотмену и объединение и начать расти внутри нас как зародыш, свойство отдачи, как одна форма внутри другой.
Мы должны каждый раз расчищать в себе место, чтобы этот зародыш силы отдачи все больше рос и развивался. Мы отменяем свой эгоизм во всевозможных свойствах, желаниях, мыслях, на разных уровнях, каждый раз позволяя проявиться в нас силе отдачи вместо силы получения. Чем больше мы сокращаем силу получения, тем больше в нас облачается сила отдачи, то есть Творец.
На каждой ступени Творец раскрывается с большей силой, шириной и внутренней глубиной, пока не воцарится над всеми нашими желаниями, над всей землей. Творец и имя Его станут едины, как одно желание и один свет, все люди в общем единстве.
А начинается это с того, что каждая десятка создает внутри себя условия для раскрытия Творца, чтобы начать выращивать внутри себя зародыш высшей силы. Наша Малхут исправляет себя и может начать ощущать находящегося в ней Творца. За счет того, что она делает сокращение на свои свойства, не желая использовать их эгоистически, они постепенно превращаются в свойства отдачи.
Так Творец помещает одну форму внутрь другой: внутри нашей эгоистической формы начинает зарождаться и раскрываться альтруистическая форма.
Все это раскрывается в соответствии с нашими усилиями, знанием, пониманием, чтобы мы почувствовали себя партнерами Творца в этой работе, начали ощущать Его, понимать и доставили Ему этим удовольствие.
Из 5 урока Международного каббалистического конгресса
Не фантазии, а реальное исправление
Вопрос: Мудреца спросили: "Почему, когда люди ссорятся, они кричат, хотя находятся рядом друг с другом?". Он ответил: "Когда люди ссорятся, их сердца отдаляются, и им приходится кричать. А когда влюбляются, они говорят тихо, потому что их сердца очень близко. А когда влюбляются еще сильнее, они перешептываются. А потом вообще все понимают без слов".
Вопрос такой. Мы обязаны пройти эту стадию от крика к тишине через разговор, шепот, тишину?
Ответ: Это хорошо! Если бы все люди молчали, но при этом понимали друг друга, – это было бы самое прекрасное состояние.
Вопрос: Объясните, пожалуйста, как можно молчать и понимать друг друга? Говорят: "Сердцами". Это можно произнести, это красиво.
Ответ: Контакт, внутренний контакт человека с человеком, контакт сердец.
Вопрос: Вот так сидим, молчим и понимаем?
Ответ: Да, и не надо ничего другого.
Вопрос: Вы говорили, что в духовном нет слов. Вот это вы подразумеваете?
Ответ: Конечно. Чувства. Без слов.
Вопрос: То есть это такая близость, когда вообще не надо никаких слов?
Ответ: Да, обычно люди, прожившие долгие годы вместе, понимают друг друга и так.
Вопрос: Вы можете с женой сидеть вот так, спокойно, и молчать, понимая друг друга?
Ответ: Мы настолько понимаем друг друга, что даже когда встречаемся, достаточно взглянуть друг на друга, и нам все уже понятно. Всё-таки почти 50 лет вместе.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, если говорить об этой тишине. Это можно воспринимать как разговор, как молитву? Молитва лучше в сердце или произнесенная словами?
Ответ: Нет, лучше в сердце. Так вот сидишь и говоришь внутри себя.
Вопрос: Даже не читаешь готовую молитву, а говоришь? И вот эта молитва слышится?
Ответ: Да, слышится.
Вопрос: И другим, за кого ты, может быть, молишься, и выше?
Ответ: Она именно так и воспринимается.
Вопрос: Сегодня мы смотрим на наш мир, наше человечество, – все кричат. Даже в телевизионных программах. Они сидят на расстоянии метра друг от друга, и крик, крик идет. Что нужно сделать людям, человечеству, чтобы крик перешел хотя бы на разговор?
Ответ: Надо, чтобы тот, который сидит напротив меня, взял меня за руку и начал спокойно, вполголоса, даже шепотом убеждать меня в том, что он желает.
Вопрос: А он должен желать что-то для меня в таком случае?
Ответ: Да. Он желает мне что-то рассказать. Чтобы его повествование было именно в таком виде, в таком ключе. Чтобы оно шло от сердца. И чтобы я смог раскрыть свое сердце в ответ. И все переливалось бы из одного сердца в другое.
Реплика: Это вы нам рассказываете идеальную картину, когда сидят и хотят передать друг другу тепло.
Ответ: А мы, зрители, смотрим этот телевизор и радуемся, что все-таки сегодня позвали правильных, нормальных людей. И нам приятно слушать их. Хотя они очень мало говорят, но мы всё понимаем.
Реплика: Это вы говорите об идеальном состоянии, не очень нашего мира. Вы же не смотрите особенно телевизор. Но достаточно посмотреть…
Ответ: Такие передачи я точно не смотрю.
Реплика: Да, это такие шоу, ринги. Идет бой. Недаром там вид спорта сейчас – бить морду. Так вот, здесь то же самое – бьют морду. А они и не хотят, наверное, перейти на разговор.
Ответ: Они не умеют. Их не учили этому. У них совершенно другая постановка.
Вопрос: А ведь все равно человечество этим криком ни к чему не придет?
Ответ: Нет, конечно.
Реплика: То есть каждый докажет свою правоту и…
Ответ: Они не доказывают, они же не слышат друг друга. Им главное – когда тот говорит, я говорю. И всё.
Вопрос: Все-таки практический вопрос: как перейти к разговору? Что надо?
Ответ: Пройдет еще много лет, время должно подействовать. И оно расскажет и одному, и второму собеседнику, или группе людей, что это бесполезно, что не стоит этим заниматься. И у них постепенно пропадет желание участвовать в таких ток-шоу.
И тогда наступит какой-то перелом, что перестанут проводить такие "цирковые представления". А потом уже придет серьезное выражение своих намерений.
Вопрос: То есть вы считаете, что этот бой истощится?
Ответ: Обязан.
Вопрос: А как это – придет сверху?
Ответ: Конечно, сверху. Здесь нет никаких других сомнений.
Вопрос: От нас это не придет, вы считаете?
Ответ: Нет. От нас ничего хорошего прийти не может.
Вопрос: То есть сверху придет: "Молчит. Спокойно"?
Ответ: Да. Давайте посидим и помолчим. Вот такая будет передача.
Вопрос: А что, там уже разочаруются в нас? С чего это вдруг произойдет?
Ответ: Никто сверху не разочаровывается. И кто мы такие, чтобы в нас разочаровываться?
Поэтому мы просто придем к такому виду передачи, что она будет передаваться чувствами. Не словами – чувствами. Надо же нам что-то делать с самими собой.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
