Участившиеся в последние годы разводы стоят много нервов и здоровья как разводящимся супругам, так и их близким.
Участившиеся в последние годы разводы стоят много нервов и здоровья как разводящимся супругам, так и их близким.
Реплика: Вы как-то сказали, что если бы не было желания получать, то мы просто не воспринимали бы друг друга, ведь мы ощущаем все, исходя из выгоды – что я получу из этого. В таком случае эгоизм играет огромную роль, благодаря чему мы чувствуем друг друга.
Ответ: Но этот же эгоизм и ограничивает нас: мы видим и чувствуем только то, что нам выгодно.
Мы не чувствуем вселенную в том виде, в каком она существует: огромное мироздание, включающее все миры, все силы, все поля, все пространство. Это пространство не безжизненно, а для нас оно пустое.
Допустим, между мной и тобой сейчас расстояние в пару тысяч километров – пустота. Или между мной и какой-нибудь звездой ощущается то же самое. Но это не пустота, просто я не воспринимаю, не чувствую это пространство, потому что для меня оно не существует.
Не бывает пустого пространства. Мы изучаем из каббалы, что всё это – желание, но такой его вид, который меня не интересует. Я создан так, что не замечаю его, мне оно не важно. Не то, что оно плохое или хорошее, просто я создан таким образом. Так же, как ты говоришь: "Иду по большому городу, но вокруг себя никого не замечаю – пустота".
Методика каббалы заключается в том, чтобы развить в человеке ощущение настоящего окружения, и через него он поймет, что за сила создала и держит все мироздание, для чего и как.
По мере того, как он начнет это понимать, он будет сравниваться с этой силой, адаптироваться к ней и ко всему наполняющему. В итоге он станет не только впитывать это, не только сравниваться своими свойствами, но сможет управлять этим, то есть окажется на самой высокой точке всего мироздания. К этому надо прийти.
Ты можешь спросить: "Разве человеку мало этого мира? Для чего ему нужен еще Высший мир?"
Для того чтобы всем владеть, всем управлять, состоять из всего, и в итоге подняться до уровня Творца, чтобы быть в состоянии полной отдачи и любви. Вот эта инверсия непонятна нам, ведь, с другой стороны, можно уменьшить свой эгоизм до состояния неодушевленного предмета и жить, ни о чем не думая.
Однако природа устроена так, чтобы ты достиг максимума, но в этом максимуме работал на обслуживание других, на поддержание жизни во всех и всём, как Творец.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как увидеть потусторонний мир?"
Вопрос: Как вводить нового человека в изучение каббалы вместе со всей группой?
Ответ: Постепенно. Все-таки речь идет о науке, которая выше нашей природы. В ней говорится обо всем совсем в другом ключе – термины, свойства, силы. К этому надо привыкать постепенно. Мы пытаемся адаптировать каббалистическую методику к нашему миру, но это непросто.
Невозможно притянуть Высший мир к нашему. Существует четкая иерархия ступеней, отделения по свойствам, то есть по пониманию. Я не могу ощутить Высший мир, потому что нахожусь сейчас в иных от него свойствах. Я его не вижу, не замечаю, не ощущаю – у меня нет этих свойств. Поэтому я его не улавливаю в свою сеть ощущений и пониманий, я не адаптирован к нему.
А наука каббала построена на том, чтобы потихоньку подвести человека к этому, дать ему возможность постепенно изменить свои свойства. Но это происходит только лишь в группе. Если тебе надо создать свойства связи с другими, то группа является тем местом, где ты можешь это сделать.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как войти в каббалистическую группу?"
Вопрос: Как во всех помехах видеть Творца?
Ответ: В этом тебе может помочь только группа, которая все время должна держать тебя в этом состоянии.
Но как расшифровать, что к тебе приходит? Как правильно работать с помехами? Сначала мы это изучаем, а затем человек проходит внутри себя.
Для чего мы проводим семинары, беседы, вопросы, ответы, читаем статьи? Ведь в них описана вся наша работа. Конечно, когда человек проходит различные состояния, он начинает понимать, что это нечто не то, что он раньше представлял себе.
Но затем, читая первоисточники в каждом новом состоянии, он начинает понимать, о чем шла речь. Всегда потом, – заранее он это не ощущает, а затем видит: то, что в них пишется, то действительно происходит.
Это высшая психология, постепенный, мягкий вывод на следующий уровень, в следующее измерение. Или ты хочешь, чтобы природа сделала так, как она обычно поступает? То есть вымирает вид, и вместо него появляется другой. Можно и так. Сегодня мы находимся перед выбором.
Вопрос: Почему мы начинаем понимать и осознавать все потом, а не сразу?
Ответ: Если бы ты заранее знал, ты эгоистически хотел бы к этому идти. Как же это возможно?! А сейчас ты понимаешь своими новыми мыслями и разумом. Раньше ты читал то же самое, а теперь ты это чувствуешь по-новому, потому что в тебе родились новые свойства, новые сенсоры, новые ощущения, оценки, внутренние измерения. Ты начинаешь изучать себя с нового уровня.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как использовать помехи"
Реплика: Вы сказали, что существует два вида ненависти: ненависть на духовном пути и просто ненависть от внешних людей. Товарищи в группе сталкиваются с первым видом ненависти, и это полезное отторжение. А есть еще вредящая ненависть, которая идет от людей со стороны.
Ответ: Ненависть, которая идет от людей со стороны – это маленькая ненависть на материальном уровне. Она приводит к убийствам, истреблению, ко всяким проблемам, но на животном уровне. Эта ненависть не строит, а разрушает, как дети в песочнице: когда они не играют вместе, то разрушают друг у друга выстроенные ими из песка фигурки.
А нам надо думать о другой ненависти, которая возникает, когда мы устремляемся вперед, друг к другу. Тогда между нами возникает отторжение, над которым надо себя строить. Это ненависть особая – в пути.
В той мере, в которой ты устремляешься к единству, ты раскрываешь свою природу, сопротивляющуюся этому, и строишь над ней объединение, как кирпичи, которые ты укладываешь и затем возвышаешься над этой кладкой.
То есть ненависть, как блоки: хочешь устремиться к другому и видишь перед собой стену. Но ты взбираешься на эту стену, чтобы все равно быть ближе к другому, – и снова стена. Взбираешься – и снова стена. И так ты поднимаешься над стеной, пока не достигаешь ее вершины.
Так что, это ненависть, которая строит: она дает тебе свойства, придает силы, материал, возвышаясь над которым, ты формируешь связь. Она дает тебе свойство любви и отдачи. Ведь эта ненависть приходит к тебе во всевозможных понятных тебе видах: почему ты не любишь, презираешь, отталкиваешься от другого. А обратная сторона этого, как перчатка, которую выворачиваешь наизнанку, – любовь.
Тогда ты понимаешь, что такое любовь, поскольку на самом деле мы не знаем, что это такое. Мы не знаем, как объединяться, относиться друг к другу с добром. Сегодня у нас все основывается только на низких взаимовыгодных отношениях.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Два вида ненависти"
На портале Medium опубликована моя новая статья "What Does Our Future Depend On?":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel.
Вопрос: Бааль Сулам опускался с уровня высокого понимания, на котором он находился, чтобы объяснить каббалистическую методику более простыми словами. Как в нем это происходило?
Ответ: Я не знаю. Это так же, как ты прыгаешь со стула на пол, а кто-то прыгает из стратосферы. Это совсем другая техника, мною еще совершенно не постигнутая.
Я изучаю Бааль Сулама на своем уровне, а не на том, на котором он находится. Его уровень мне неизвестен. Я знаю то, что он сам написал о себе. Если бы он не писал, я сказал бы о нем: "Да, находится высоко, а где – неизвестно". Ведь любая высшая ступень относительно низшей ощущается как бесконечность. Ты не можешь никак измерить ее в своих инструментах, поэтому она бесконечна, без конца, без границ.
Вопрос: А Рабаш не рассказывал вам об отце?
Ответ: Нет. Ни Рабаш, ни Бааль Сулам нами непостигаемы. Это величайшие души! И то, что мы связаны с ними и получаем непосредственно от них – это, конечно, великое счастье. За это надо постоянно быть в состоянии благодарности и благоговения!
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Самый значимый каббалист всех времен"
"Помни, что рабом ты был в Египте"… Мы проходим два состояния: период падения и период подъема. И падение приходит первым, потому что это время раскрытия злого начала, всех эгоистических свойств, нашего разобщения. И поэтому потом нам будет что исправлять.
Сначала мы погружаемся в свой эгоизм, а затем исправляем его и погружаемся в еще больший эгоизм, и снова исправляем его. Так шаг за шагом мы приближаемся к полному исправлению.
Обо всем этом надо помнить – о том, что все делает Творец. Нет никого кроме Него! Он дает нам злое начало, и Он дает нам доброе начало, и управляет всем процессом исправления, сменяя нам состояние за состоянием. Нет ничего, что приходило бы не от Него.
Нам же надо вцепиться в Творца, как младенец цепляется за мать, сидя у нее на руках, и тогда он спокоен и ничего не боится. Вот и нам нужно так же крепко держаться за десятку, внутри которой есть сила Творца, поскольку она объединяется. Так мы будем продвигаться.
Не происходит ничего во вред – все лишь для того, чтобы мы все крепче и крепче держались друг за друга и за Творца. Поэтому надо помнить, что все исходит от одной высшей силы, помогая нам все больше расти. Нет ничего плохого, все во благо.
Из урока на тему "Песах", 27.03.2023
"Помни, что ты был рабом в земле египетской"
Реплика: Исправиться самим ради исправления мира – это слышится немыслимым по отношению к современным евреям.
Ответ: Да, именно так. Поднять на это любой другой народ намного проще, но именно потому, что в нем существует меньший эгоизм и меньшая потенциальность исправлений.
А у евреев есть внутренние гены с прошлых кругооборотов. Поэтому копнуть немножко – и они выскакивают наружу. Мы видим, что в народе Израиля существует возможность к общению, объединению, взаимопомощи. И все это не наносное, оно лежит внутри. Это внутренние гены, записи той информации, в которой мы существовали. А теперь надо ее возродить, поднять.
Мы пытаемся это делать распространением. Конечно, нам надо приложить еще много усилий, чтобы потянуть за собой массы, живущие в Израиле.
Но они постепенно начнут проникаться этим, поскольку мы, исправляя себя, проникаем в них, даже если этого не желаем, ведь весь мир взаимосвязан. А через них исправление пройдет уже во все остальное человечество. Пройдет! Внутренние силы просочатся через всех, люди начнут понимать, думать, решать все проблемы в другом ключе.
Я верю в то, что мы все-таки сможем сделать исправление и реализовать его добрым путем. Мне верится в это.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сектор Газа помогает евреям"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Debate Is Not about Laws, It Is about Control":
Вопрос: У Бааль Сулама была какая-то специальная душа? Ведь, в принципе, он был как ангел.
Ответ: Нет, он не ангел. Ангел – это тот, кому дают что-то сделать, и он это делает, не вкладывая никаких собственных усилий, как, допустим, лошадь, корова или собака, как любой человек на улице. Они подчиняются возбуждающимся в них вызовам природы, ее сигналам, и выполняют их.
А здесь человек работал над собой, прикладывал огромные усилия! Поэтому нельзя сказать, что он ангел. Он - Человек. А ангел – это совсем небольшой уровень.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Самый значимый каббалист всех времен"
Мир стал таким тесным, всё близко. Куда ни приезжаешь, везде одни и те же гостиницы, везде одно и то же: площади, башни, дома, еще что-то, за исключением, может быть, музеев.
Я думаю, все идет к тому, что туризм будет падать. Во-первых, потому что кризис, нет денег. Во-вторых, потому что всё есть в интернете. Погулять можно и недалеко от дома. Мне кажется, что все это изменится. Понастроили огромное количество гостиниц. Я давно думал: что станет со всем этим? Все будет пустым.
Вопрос: Но туризм – это, по сути, погоня за различными состояниями?
Ответ: Да. Человек уже развился, он уходит вглубь себя. Теперь туризм станет более внутренним. Я думаю, что людей будут привлекать внутренние изменения в себе, изменения внутренних состояний, а не внешних – куда-то лететь, группами ходить по городу, смотреть что-то.
Людей будет больше увлекать путешествие внутрь себя. Вот это интересный туризм.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Туризм 21-го века"
На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "Netanyahu Will Achieve Nothing With Appeasement":