Заводная кукла

каббалист Михаэль Лайтман 0-бВопрос: Какой бы вы дали пример развивающегося человека?

Ответ: Кукла двигается моторчиком, под ней реостат. Его двигают - и в кукле начинается развитие, кукла преображается, становится все более потребляющей, потом все более стремящейся к знаниям, потом стремящейся к осознанию причин страданий, которым не помогли ни развитие потребления, ни знания, ни попытки бегства от страданий, - и привело это куклу к желанию осознать, откуда же страдания. Все это происходит по программе, вложенной в куклу.

И она поняла, что страдания целенаправленные – они заставляют ее измениться. Кого Творец желает привлечь к себе, того он начинает "беспокоить".

Творец показывает этим человеку, что необходимо измениться самому человеку, а не менять под себя ни окружающую среду, ни свой образ жизни, что во всем этом не убежишь от страданий, ничего не достигнешь. Этим заставляет Творец человека изменяться.

Предыдущие сообщения на эту тему:

С комариным упорством и терпением – к цели

Последнее средство

Научиться работать по новой программе

Счастье – это бумеранг (клип)

Почему счастье каждого начинается с желания счастья для всех?

Сквозь цепочку непростых состояний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Возможно, причина ощущения тяжести в работе заключается в том, что человек раскрывает Творца как главного действующего игрока и отказывается принять это?

Ответ: Все состояния, от первоначального и до момента раскрытия Творца – это тяжелые состояния. Легкость, подъем, силу, уверенность, потенциал, претворение можно ощутить лишь от присутствия Творца.

Только когда Он предстанет пред тобой, тогда "в нем возрадуется наше сердце". Все, что происходит до этого – неважно, в какой форме – всегда будет трудным, тяжелым и печальным. Так делается намеренно, однако если человек соглашается с этими неисправленными состояниями...

Вопрос: Но он не может согласиться. Приходит ли ощущение тяжести как следствие неспособности человека принять то, что Творец управляет всей реальностью? И чем дальше человек продвигается, тем труднее ему это принять?

Ответ: Не знаю, как выразить. В любом случае, пока человек не прошел махсом, ему тяжело; только мы каждый раз по-иному ощущаем тяжесть и бессилие. Это невозможно выразить словами. Речь идет о трансформирующемся восприятии: изменяются понятия тяжести, печали, лени. 

И все-таки это тяжело – в том смысле, что трудно работать с чем угодно в желании отдавать. Мы чувствуем, что нам как будто бы тяжело работать в желании получать, но на самом деле речь идет не об этом желании, ведь если бы мы ощущали цель в желании получать, то работали бы в полную силу. У нас нет недостатка ни в чем, кроме ощущения цели.

Каждый из нас хотя бы раз в жизни испытывал воодушевление в бизнесе, или в погоне за чем-нибудь интересным, полезным, или в попытках заполучить что-то очень нужное. Вот и сейчас: только покажи нам какую-нибудь стоящую цель – и люди побегут за ней. Однако на сей раз цель находится в желании отдавать, это высшая ступень, высвечивающая нам свою обратную сторону. Поэтому мы так ее и ощущаем.

Из урока по статье Рабаша, 28.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расчеты до и после махсома

Мастерство в работе

Не страдать, а наслаждаться!

Обратная сторона света

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Кажется, что в нашей группе есть какая-то атмосфера возвеличивания страданий. И даже в статьях недостаточно подчеркивается, что страдание – это клипа.

Ответ: Мы обязаны бороться со страданиями, обязаны подчеркивать, что они являются противоположностью света и приходят как результат того, что мы видим его обратную сторону (ахораим).

Мы не исправлены для того, чтобы видеть свет, и когда на нас проливается немного больше света, мы ощущаем лишь его обратную сторону. Ведь сосуд, противоположный свету, ощущает его противоположность. Если ко мне сейчас действительно придет свет, я почувствую такую тьму, из которой невозможно выбраться.

Это можно сравнить с состоянием изголодавшегося человека, попавшего на пир богачей. Он уже неделю не видел корки хлеба, а здесь такое изобилие еды, что она чуть ли не валяется под ногами. Разве он почувствует от этого наслаждение? Нет, он ощутит лишь еще большее страдание. Раньше он считал, что весь мир живет так же, как он, что это не так уж страшно и можно как-то вытерпеть. А когда он увидел такое изобилие, его жизнь покажется ему ужасной.

Поэтому мы должны понять, что все противоположные впечатления приходят к нам из-за неисправности сосудов. Однако, как бы то ни было, я не думаю, что в статьях не объясняется, что нельзя погружаться в уныние, нельзя поддаваться таким состояниям, как отчаяние, тяжесть, чувство бессилия. Думаю, об этом написано во всех статьях.

А недостаточными эти напоминания кажутся тебе в силу того, что ты хочешь постоянно видеть их перед глазами, поскольку именно в такое состояние тебя все время затягивает.

Из урока по статье Рабаша, 28.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коварный елей страданий

Увидеть свет из тьмы

Потеря связи с Творцом

Не превращать страдания в божество

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статьях много говорится о страданиях, об ощущении тяжести, и человек начинает принимать это как должное, оправдывая тем, что на него светит окружающий свет. Как не допустить того, чтобы такое отношение переросло в побег от настоящих трудных вопросов?

Ответ: Человек начинает испытывать чувство тяжести, страдания, и они словно бы превращаются в его божество. Он начинает поклоняться этому состоянию, приходя к мысли: если он страдает, значит, он выше всего человечества. Ведь человечество страдает от недостатка денег, почестей и т.д., а он – от того, что еще не обрел духовное.

Если человеку хочется задержаться в этом состоянии хотя бы на мгновение, значит, он уже не мучается, а наслаждается своим страданием, как мазохисты. Это клипа, оседлавшая человека и внушающая ему: "Сейчас ты по-настоящему работаешь на Творца. Посмотри, ради каких высоких идеалов ты страдаешь".

Каждое мгновение страданий человека обращено против Творца, против цели приносить благо Его созданиям. Я знаю по себе, избавиться от этого очень трудно, а в одиночку – невозможно. Необходимо промывание мозгов со стороны группы: пусть товарищи постоянно твердят тебе, что это неправильно.

Нам легко читать друг другу мораль, и играть по отношению друг к другу довольно просто: само желание получать поддерживает такой подход, когда я представляюсь тебе более твердым в своих убеждениях. Однако это не мешает тебе воспринимать все всерьез – так почему бы не воспользоваться этим? 

Нам дали такую глупую природу, из-за которой внешнее проявление другого человека производит на нас впечатление, ведь внешне мой товарищ может быть таким, каким захочет. И вот он своей ложной "внешней частью" определяет мою истинную "внутреннюю часть".

И ничего тут не поделаешь – так уж я устроен, что поддаюсь воздействию впечатлений от поступков людей вокруг себя. Прямо как младенец, которого можно испугать страшным выражением лица и развеселить смехом. Мы точно такие же и не отличаемся в этом смысле от младенца, только реагируем не в такой ярко выраженной форме; и невозможно выйти из этого состояния в одиночку.

Человек может страдать годами, оправдывая свое страдание тем, что он герой. Отчего он герой? – Оттого что страдает. Некоторые даже идут в тюрьму и страдают там за всё человечество, чувствуя себя кем-то особенным в своем страдании. Это клипа различных уровней – как в связи с духовным, так и вне связи с ним.

Ведь цель творения – Добрый и Творящий добро: приносить благо Его созданиям и быть во благе. Любая вещь, которая противоположна этому, как бы ты ее ни оправдывал, не годится.

Пусть даже ты наблюдаешь самые ужасные в мире вещи, но если ты начинаешь страдать, это значит, что ты непосредственно оправдываешь происходящее. Ты оправдываешь не то, что эти вещи делает Творец – хотя, разумеется, так оно и есть – но сам факт, что это происходит с людьми; и тогда ты страдаешь уже не из-за их текущих состояний.

Здесь ты можешь спросить: что же тогда означает "страдает вместе с обществом", как написано в книгах? Это значит, относиться к людям с точки зрения Творца и сожалеть об отсутствии среди них Шхины (Божественного присутствия).

Сожаление об изгнании Шхины – это уже целенаправленное состояние, толкающее человека к тому, чтобы помочь людям прийти к раскрытию, а вовсе не к тому, чтобы пойти и начать лить слезы вместе с ними. Это совершенно не то состояние, к которому пытается склонить нас наше тело.

Из урока по статье Рабаша, 28.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поднять Творца над фараоном

Когда мне плохо

Нейтральный исследователь

Новости: Увидеть глазами младенца (клип)

Каббалисты знают, как они рождались.

Относиться ко всем, как к частям своей души

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Всё, о чем вы говорите, касается как внутренней, так и внешней работы. С одной стороны, это разные вещи, а с другой стороны, их невозможно разделить.

Ответ: Внутренняя работа – это моя частная работа, касающаяся моей личной связи с Творцом. Внешняя работа ради общества направлена вне меня, не внутрь, а наружу. Две эти вещи как будто разные.

Как они могут совмещаться? Если я не буду ничего отдавать обществу, то не смогу вырасти. Попробуй посиди за книгами, и ты увидишь, насколько ты деградируешь. Так ничего не получится. Давай прекратим всю нашу внешнюю деятельность, и ты увидишь, что станет с нами через две недели. Для самих себя нам не нужны ни книги, ни фильмы.

Ты не можешь проявить свое желание к духовному, если не работаешь на распространение.

Вопрос: То есть, в сущности, нам надо думать, как соединиться с остальными душами?

Ответ: Мы сейчас не знаем, как соединиться с душами, и как способствовать тому, чтобы на самом деле работать ради них. Это еще далеко от нас, мы еще не обладаем истинным намерением ради отдачи, когда только и думаем о том, чтобы остальным было действительно хорошо. Существует общая задача, в рамках которой мы что-то делаем, зная, что иначе будет плохо. Вот в такой популярной форме мы предлагаем людям выход из сложившейся ситуации. 

Но затем, когда человек переходит махсом, и у него появляется связь с другими душами и с Творцом, тогда его работа обретает иную форму: он постепенно начинает относиться ко всем душам, как к частям своей души. Таким образом, включая их в себя, он вызывает в них процессы исправления, благодаря чему получает свет в их келим. Это называется, что человек поднимается вверх, приближаясь к Творцу.

Поэтому правило "возлюби ближнего своего, как самого себя" самое главное. Что значит правило ("клаль")? Это общий ("клали") закон, благодаря которому ты достигаешь цели творения.

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя работа или распространение?

Забота о других объединяет нас

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Объединение – средство слияния с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманКли человека называется "сущее из ничего", "лев а эвен" ("каменное сердце"). Иными словами, в мое "я", в мое "еш" (нечто существующее) невозможно получить свет, раскрытие Творца, связь с Ним, слияние, потому как мое "еш" (нечто существующее) создано из "аин" – из ничего.

Но если я сделаю сокращение на свое "я", и это означает, что кроме насущного я не нуждаюсь ни в чем (а насущное – это "ноль"), и начну работать во имя общего блага, объединяясь c остальными душами, тогда смогу получить свет. Тогда их "каменные сердца", станут для меня не "каменными сердцами", поскольку я отменяю себя перед ними, и они превращаются для меня в "тэт ришонот" (девять первых сфирот), в которые я получаю свет.

Когда я присоединяю к себе их хисароны (потребности), желания всех остальных душ – они превращаются в мое кли для получения света. А мое собственное первоначальное кли вплоть до Конечного Исправления непригодно для получения света.

Что такое конец исправления? – Это когда присоединив к себе 599.999 "каменных сердец", принадлежащих остальным душам, исправив связь с ними, аннулировав самого себя, что и называется "возлюби ближнего, как самого себя", я получаю раскрытие Творца. Это называется "выше меня", "выше моего желания получать".

Отсюда следует, что объединение с остальными душами – это средство для того, чтобы пребывать в слиянии с Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

До какой ступени должен подняться человек

Двусторонние отношения

Встреча с Творцом на мосту любви

Что каббалисты называют молитвой

каббалист Михаэль ЛайтманИз того, что я изначально говорю "нет никого кроме Него", а потом стремлюсь уподобиться этому через "если не я себе, то кто мне", когда я проверяю и вижу, насколько я противоположен Творцу, тогда ко мне приходит требование к Нему – молитва.

Но молитва не говорит о том, что я прошу или благодарю. Просьба и благодарность лишь означают, что я дошел до определения истинного состояния, до конца анализа того места, в котором я нахожусь. Большего не надо.

Та ситуация, в которой я точно познал свое состояние, называется или просьбой, или молитвой, или раскаянием – не важно как. Но когда я достигаю этого конечного ощущения, тогда это меняется, и мне не нужно ничего говорить.

Молитвой называется самое глубокое ощущение в сердце. После многих раздумий, выяснений и перемен, я прихожу к окончательному решению: кто я и что я.

Каббалисты называют это молитвой – там, где я ставлю печать, заканчиваю выяснение, анализ.

Из урока по статье Рабаша, 17.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не проклинать, а благословлять

Молитва – это усилие

Из самой глубины сердца…

Уроки и лекции 30.07.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 09.10.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 06.10.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Ту бе-Ав – любовь, поднимающаяся над ненавистью

каббалист Михаэль ЛайтманДорогие товарищи, друзья, дети, внуки! Я поздравляю вас с праздником Ту бе-Ав!

Это особый праздник 15 Ава, олицетворяющий любовь, которая строится над ненавистью, над крушением Храма, разрушившегося от нашей межличностной взаимной ненависти. Мы исправляем ее, поднимаемся над ней, и таким образом достигаем великой любви – "Возлюби ближнего, как себя".

Это особое чувство связи между нами, называемое "истинная любовь", возносит нас на уровень вечности, совершенства, безгранично расширяет наши чувства и мысли. Мы начинаем ощущать себя существующими в вечности, наполненные всем чувством, всей информацией, всем, что только могут раскрыть человеку остальные люди, относящиеся к нему с любовью.

Представьте себе ощущение, что тебя все любят, все на тебя смотрят и относятся к тебе, как к своему маленькому ребенку! Вот такое чувство мы должны дать каждому из нас.

Это и олицетворяет собой день 15 Ава. Но он строится именно над ненавистью, раскрывающейся между нами сегодня.

Давайте ускорим его раскрытие!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

День любви

От любви до ненависти – один шаг

С праздником любви!

С праздником любви!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: День 15 Ава, согласно еврейской традиции – это праздник любви. Люди ищут любовь всю свою жизнь, можно сказать, что это самый востребованный товар. Нелегко его найти, и все же человек не отступает, продолжая поиски.

Даже потерпев неудачу один раз, он не оставляет надежды начать все с начала и найти новую любовь. Говорят, что любовь – это чудо. Чем так  привлекательна любовь, что ради нее мы готовы на все?

Ответ: Люди ищут любовь и не могут найти, потому что это невозможно в нашем мире. Ведь любовь – это результат объединения нашего желания, основы, базисного материала – и его наполнения. В науке каббала желание называется сосудом, а свет наполнением, ведь творение – это желание, а Творец – наполнение.

Мы должны постичь это состояние во всей полноте, чтобы наше желание наполнилось высшим светом и поднялось до уровня высшей силы, вырастив себя количественно, а, главное, качественно. И поэтому мы постоянно гонимся за любовью.

Нужно посмотреть в духовный корень, а без этого нам не понять, что  происходит. Есть такое важное явление в нашей жизни, захватывающее всех, ведь никто не может освободиться от любви. И в то же время, никто про нее ничего не знает. 

Написано бессчетное количество романов, книг, снято множество фильмов, все человечество крутится только вокруг любви, но никто не знает, что это такое. А все потому, что любовь исходит из высшего источника – из Творца, создавшего низшую силу, то есть творение, чтобы это творение захотело приблизиться к своему Создателю, и они полюбили друг друга.

Казалось бы, что может быть лучше! Это очень трогательная история. Оказывается, высшая сила создала нас всех для того, чтобы мы сблизились с ней, обнялись и соединились в любви. Но дело в том, что мы не понимаем, что это за любовь, ведь она должна быть настоящей.  

Все мечтают о настоящей любви, особенно, женщины. Женщины больше чувствуют потребность в любви, но им тоже не известно, что это такое.

Подлинная любовь означает, что я люблю другого, а не себя! Я наполняю партнера, а не сам наполняюсь за счет него. То есть речь идет совсем не о сексе, а о том, что я хочу почувствовать все желания другого человека и наслаждаюсь его наполнением. Вот это называется любовью.

Такая любовь может быть совершенно не связана с отношениями между мужчиной и женщиной. Наполняющий другого, называется мужчиной, а принимающий наполнение называется женщиной. Это может быть обратно противоположно нашим физиологическим свойствам, ведь определяется согласно духовному принципу, который выше наших физических тел.

Для настоящей любви нужно подняться над своим эгоизмом, чтобы действительно полюбить ближнего. То есть я люблю другого уже не потому, что мне это приятно, сладко и приносит удовлетворение.

Я не смотрю на красивое лицо, ноги или волосы и даже на хороший характер, то есть ни на внешние качества женщины, ни на внутренние. Я лишь ищу, как ее наполнить, поднимаясь выше любого личного отношения к ней, которое эгоистично.

В таком случае, мужчина тоже может быть объектом моей духовной любви, и поэтому в каббале говорится о любви к товарищам. Мы договариваемся, что будем строить отношения любви между нами, и разумеется, тут не идет речь ни о каких интимных связях.

Любовь – это когда каждый готов раскрыть свое желание для того, чтобы товарищ его наполнил. А товарищ, в свою очередь, раскрывает свое желание передо мной, чтобы я его наполнил, и так мы соединяемся во взаимной любви. Взаимная, двусторонняя любовь называется слиянием.

Я проникаю во внутренние желания товарища, наполняя его, а он проникает в мои внутренние желания тем, что меня наполняет. В этом нет никакого различия между мужчинами и женщинами нашего мира – в такой форме все начинают соединяться. Эта любовь абсолютно не связана с нашими животными телами и гендерными признаками.

В такой любви не может быть один любящий, а другой любимый – в ней каждый из нас и принимает любовь, и дарит.

Из 601-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли в нашем мире любовь?

"День любви" после дня разрушения

Улица с двусторонним движением

Ту бе-Ав (15 Ава) – День любви (клип)

День любви (Ту бе-Ав) – это день любви ко всему творению, как исходящему от Творца. Это связь со всем мирозданием, человечеством. Я желаю все любить, принадлежать единой системе добрых сил, чтобы я поддерживал всех, а все поддерживали меня. Эта всеобщая любовь должна наполнить всех.

Страница 80 из 4 980« Первая...7879808182...Последняя »