Народ Израиля переживает сегодня очень тяжелые времена. Но, с другой стороны, это может привести нас к очень хорошим изменениям, как написано у пророков: "Это час бедствия для Яакова – и в нем же его избавление". То есть именно из самых плохих состояний мы можем встать, подняться, вырасти, укрепиться и добиться успеха.
Ведь мы понимаем, что у нас нет выхода – мы обязаны подняться и преуспеть, и Творец будет с нами. Уже многие осознают, что нам нужно исправить себя, исправить силу разбиения между нами. И я надеюсь, что это осознание зла поможет нам подняться и отстроить себя.
Я не чувствую, что мы безнадежны. Наше оружие – это наше объединение, и мы еще не использовали его. И если по безвыходности мы все же возьмемся за него, и начнем использовать силу нашего соединения, то никто не сможет нам противостоять. Мы будем проецировать эту силу объединения на весь мир, и весь мир к нам прислушается.
Нельзя опускать руки, мы еще даже не начали этой войны. Надо идти вперед и добиваться успеха, у нас нет другого выхода. И Творец все равно обяжет нас, по-хорошему или по-плохому.
Это война с нашим эгоизмом. И мы не можем отказаться воевать, ведь мы воюем не за себя и не за свою жизнь, а за Творца. Мы – солдаты армии Творца, и Творец победит, сила отдачи должна победить! Так будет.
Сила отдачи – это сила Творца. И если мы облачимся в эту силу отдачи, то победим. Нужно все время помнить, что наш успех зависит только от нашего внутреннего объединения, от соединения сердец. Сила объединения – это наше главное оружие.
Из урока по статье из книги "Шамати", 27.10.2023
Забота о ближнем как норма, а не подвиг
Реплика: Спрашивает Шмель: "Михаэль Лайтман, ответьте, можно ли жить без страданий? Я вас прошу, ответьте честно. То вы говорите: "Можно без страданий", – то говорите: "Нельзя". Да или нет?"
Ответ: Можно жить без страданий, если мы будем представлять себе, как мы благодаря страданиям растем. И тогда мы будем воспринимать страдания как побуждение к росту.
Вопрос: То есть приходит страдание, а мой ответ ему какой?
Ответ: Что я их исследую, анализирую и поднимаюсь над ними.
Вопрос: Анализ их означает: откуда пришли, зачем? Это анализ?
Ответ: И это тоже, конечно.
Вопрос: То есть я должен на каждое страдание ответить анализом?
Ответ: Конечно, да. Иначе оно пройдет бесследно. Такое у нас уже было. Мы уже были в Газе и уже выгоняли оттуда террористов. Ну и что? Только хуже от раза к разу.
Реплика: Это непросто все время. Если я чувствую боль, я ее чувствую.
Ответ: Всё, что я буду говорить сегодня, это непросто. Потому что такая обстановка!
Вопрос: То есть, если я чувствую боль, я все равно должен, даже через боль, прийти к анализу, как вы говорите, откуда она пришла и для чего ко мне пришла?
Ответ: Да.
Вопрос: И тогда боль уходит? Или она меняется? Что происходит, если я действительно анализирую?
Ответ: Я благодарю эту боль за то, что она делает со мной. Что благодаря ей я чувствую, где я больной, в чем, как мне избавиться от своей болезни и прийти к здоровой жизни. И это действительно путь к здоровой жизни.
Вопрос: То есть можно без страданий, получается?
Ответ: Конечно. Можно без страданий, но если мы будем представлять себе правильно, что значат страдания. А страдания – они во взаимной ненависти. Именно это настоящие страдания! И я должен подняться над ними к взаимной любви, и тогда все устроится.
Вопрос: То есть я должен страдать от того, что во мне живет ненависть к другому? Это вы называете настоящим страданием?
Ответ: Да. Именно в этой мере я должен страдать.
Вопрос: А то, что меня гонят палкой и так далее?
Ответ: Это нет. Это следствие моего поведения, следствия моей ненависти.
Вопрос: То есть вы снова идете к корню? Всё в корне.
Ответ: А что же ты сделаешь?
Вопрос: Представим себе, если я переверну эту ненависть, смогу, тогда и палка уже не будет меня подгонять?
Ответ: Естественно. Кого же она будет подгонять? Она подгоняет только чтобы перевести нас в состояние любви.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.10.2023
Судя по ударам, которым мы подвергаемся в наше время, мы должны принимать в расчет еще и обнаженный меч, занесенный над нашим будущим.
Следует сделать из этого правильный вывод, что, в конце концов, Природа победит нас, и мы все будем вынуждены действовать сообща, исполняя ее заповеди в полном объеме, который от нас требуется. (Бааль Сулам. Мир)
Вопрос: Как научить себя и людей бояться "обнаженного меча"? Ведь человек ничего не боится: ни уголовного кодекса, ни заповедей, ни Творца. Люди творят что хотят.
Ответ: Да, мы подходим к такому состоянию человечества, когда люди вообще ничего не боятся и не хотят ничего принимать во внимание. Для них нет никаких ограничений и указов. А если есть, то будь что будет, – главное, что мне сейчас хорошо, а дальше – что будет, то и будет.
В принципе, это очень близко к управлению Творца. Но человек воспринимает его неправильно.
Вопрос: Факт мы установили: люди не боятся ничего, а дальше будет еще хуже. Так что же делать?
Ответ: Сознательно выполнять указания Творца. Неужели это непонятно?
Вопрос: Мне, занимающемуся 20 лет каббалой, это понятно. А как объяснить это людям?
Ответ: Это проблема. Я занимаюсь уже 40 лет и с теми же, можно сказать, результатами. Но потом мы узнаем от Творца, как Он оценивает нашу работу, усилия и вообще нашу жизнь.
Из урока по статье Бааль Сулама "Мир", 30.10.2023
Вопрос: Я обнаружил, что перед молитвой сближение с Творцом всегда идет в сострадании по примеру царя Давида. Как преодолеть эту проблему?
Ответ: Не обращать особого внимание на страдания, а стремиться только лишь к объединению, и вы увидите, что страдания падают и пропадают.
Реплика: Но иногда это мешает.
Ответ: Конечно, ведь так специально сделано, чтобы это мешало вам и можно было взвесить, насколько вы предпочитаете объединение страданиям.
Из урока на тему "Вести войну, как царь Давид", 30.10.2023
Вопрос: Отчего приходят сомнения в том, что такое Творец?
Ответ: От того, что у тебя еще нет четкой связи с Творцом.
Вопрос: Но как тогда обращаться к Нему?
Ответ: Обращайся, насколько только можешь. И постепенно Творец будет раскрываться тебе все больше и больше, в соответствии с твоими просьбами.
Реплика: Такое ощущение, что Он оттолкнул меня.
Ответ: Так это сделано специально, чтобы ты к Нему больше стремился.
Из урока по статье Рабаша, 29.10.2023
Вопрос: Что требуется от нас, чтобы Творец держал нас и в десятке была духовная связь?
Ответ: Требуется склейка между вами, чтобы вы были объединены между собой сердцами. Когда вы почувствуете себя такой десяткой, тогда уже можно будет обращаться к Творцу о взаимной работе.
Вопрос: Когда мы читаем источники, в них чувствуется настолько большая вера, что она входит и сопровождает нас все время. Как не потерять ее, а добавлять к ней, если мы вообще можем что-то добавить к вере мудрецов?
Ответ: Конечно, можете, если будете держаться друг за друга.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.10.2023
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Почему восточная и западная цивилизации находятся в непримиримом конфликте?
Реплика: Проблема в том, что прежде чем обратиться к Творцу, мы очень долго страдаем, производим много личных выяснений, пока не приходим к пониманию, что должны отдать Ему эту работу.
Ответ: А кто виноват, что вы не обращаетесь?
Вопрос: Как уловить точку связи с Творцом, чтобы сократить число внутренних выяснений и быстрее обратиться к Нему?
Ответ: Только лишь с помощью группы, когда все вы говорите друг другу, что вам необходимо отмениться, пригнуть голову и просить Творца исправить вас. Только в таком случае вы достигнете успеха.
Насколько вам важны товарищи, насколько вы ими впечатляетесь, настолько ускоряете свой путь.
Из урока на тему "Вести войну, как царь Давид", 28.10.2023
Вопрос: С одной стороны, мы в десятке просим милосердия, чтобы Творец объединил нас. С другой стороны, благодарим за все суды, которые спускаются на нас. Как уравнять две эти силы, чтобы получить среднюю линию для правильной молитвы?
Ответ: Суды, спускающиеся на нас, – это те помехи, которые мы должны преодолеть, чтобы правильно выстроить себя в одном желании. Тогда мы будем точно подобны Творцу. Вот и все.
Нам надо понять, что воздействие Творца на нас необходимо только для того, чтобы правильно настроить нас.
Из урока по статье Рабаша, 28.10.2023
Как превратить суды в милосердие
И это подобно человеку, который в состоянии построить целую страну, а он строит лишь хижину, разрушающуюся от сильного ветра. И получается, что все силы пропали. Тогда как, если он остается в святости, все силы остаются навечно. (Бааль Сулам. Шамати 30. Главное – желать только отдавать)
Вопрос: Бывает ощущение, что тебе были даны большие возможности, а получилось построить только лишь хижину. На что обратить внимание, если такие состояния постоянно преследуют меня?
Ответ: Когда ты перестаешь думать о себе, тогда ты, что называется, отказываешься от хижины, и можешь строить, что хочешь. У тебя на все будет и время, и материалы – все, что пожелаешь. Главное – не думать о себе.
Вопрос: Значит, из-за того, что я хочу построить для себя, получается хижина?
Ответ: Да, конечно. Именно в этом отличие строительства духовного от строительства земного.
Вопрос: А если я чувствую, что нет сил строить для других?
Ответ: Так ты хотя бы знаешь правду.
Из урока по статье из книги "Шамати", 27.10.2023
Аудио (рус.):