30.11.2023, 14:55 [#321523]
Среди бушменов пустыни Калахари человек, не слышащий звезды, считается тяжело больным. В нашем мире человека, слышащего звезды, отправляют к врачам. Так кто же все-таки болен?
Среди бушменов пустыни Калахари человек, не слышащий звезды, считается тяжело больным. В нашем мире человека, слышащего звезды, отправляют к врачам. Так кто же все-таки болен?
Вопрос: Как использовать Книгу Зоар, для того чтобы улучшить ситуацию в мире? Очень не хочется читать ее абстрактно.
Ответ: Вот и читай ее с той мыслью, что ты думаешь о мире. И тогда ты глубже поймешь эту книгу.
Реплика: Но ведь текст книги никак не связан с событиями, которые происходят в мире.
Ответ: Это неважно. Читай Книгу Зоар с намерением, чтобы миру было лучше, даже если ничего не понимаешь. Она – как лекарство. Принимай его и потом увидишь, как оно действует.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023
Зоар – панацея от всех болезней
В выпуске:
– Молчит ли Творец?
– Что такое каббала? Зачем нам знания о каббале?
– Зачем объединяться с врагами?
– Как понять Зоар?
– Зачем Б-г создал материального человека?
– Как бороться со злом и негативом?
и многие другие...
Вопрос: Что значит: Творец заполняет во мне пустоту?
Ответ: Он дает вам ответы на то, что вы просите, и этим заполняет пустоту.
Вопрос: Как правильно к Нему обратиться, чтобы Он это сделал?
Ответ: Проси Его проявиться в той пустоте, которую Он заранее создал. Ты ощущаешь ее и просишь Его, чтобы Он в ней раскрылся.
Вопрос: Получается, что Он как будто бы у меня на побегушках, как некто обслуживающий мои желания.
Ответ: И что такого? Ты просишь Его раскрыться в этой пустоте, для того чтобы доставить Ему удовольствие.
Вопрос: Как почувствовать эту просьбу?
Ответ: Этот вопрос уже не ко мне. Насколько ты будешь углубляться в духовную работу, настолько и раскроешь свои чувства.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.11.2023
Реплика: Мне дали ощущение, что в моем сердце нет любви и то, что раньше казалось любовью, оказалось чем-то надуманным эгоизмом.
Ответ: Это верно, на самом деле так. Откуда же у нас может быть любовь к другим? Только к себе.
Поэтому вам надо работать над собой, объединяться с товарищами, просить Творца, чтобы Он дал силу отдачи, и тогда у вас возникнет притяжение к другим.
Вопрос: Какой верный признак чистой любви к товарищам?
Ответ: То, что вы думаете только о них.
Из урока по статье из книги "Шамати", 29.11.2023
Вопрос: Если из наших связей в группе и в сообществе ощущается все большее давление со стороны Высшего, то как это правильно принимать, чтобы перейти на новую ступень?
Ответ: Это зависит только от того, насколько человек соединен со своими товарищами.
Вопрос: А если мы прикладываем усилия к объединению, можно сказать, что все остальное "само пройдет и подтянется"?
Ответ: Само ничего не проходит, за все надо просить и платить. Ценой является величина вашего эгоизма, которую нужно преодолеть, чтобы соединиться с другими.
Из урока по статье из книги "Шамати", 29.11.2023
Мы находимся сейчас в мире Бесконечности, в котором бесконечное количество образов, связей, всевозможных свойств.
Но мы воспринимаем его таким, как наш мир. Мы строим в нем какие-то "игрушки", что-то делаем, поскольку не желаем расширить свое впечатление от него.
Мы отгородились от того бесконечного, особого мира, в котором на самом деле живем, и вместо того чтобы расширить свое восприятие, ощутить, что он из себя представляет, мы заигрываем, забалтываем себя, практически лжем себе, и так существуем.
Нам дан какой-то отрезок существования, называемый "наша жизнь". В этих рамках нам дается возможность расширить границы своего восприятия настолько, чтобы выйти за пределы телесных органов ощущений, начать воспринимать окружающий мир не так, как он рисуется нам с помощью пяти материальных органов чувств. Наше зрение и слух настолько ограничены, что дают нам очень маленькую картинку, которую мы называем "наш мир".
Каббалисты вообще не считают его существующим. Они говорят: "призрачный мир, надуманный мир", потому что на самом деле он не имеет ничего общего с истинной картиной, которая раскрывается, если ты начинаешь расширять свое впечатление, раскрывать настоящее мироздание.
А мы что делаем? Обманываем себя в течение всей жизни. Внутри маленькой картинки мира, которую воспринимаем, мы начинаем играть во всякие игрушки, кино. Жаль!
Но поскольку есть программа творения, от которой мы никуда не денемся, то в этой ограниченной картинке мира, которая нам прокручивается в пяти органах чувств, мы начинаем постепенно ощущать острый недостаток: "Мало. Хотим больше. Плохо нам. Необходимо выйти из этого состояния".
И все равно мы пытаемся каким-то образом забалтывать себя, крутимся чтобы перестать ощущать кризис. На самом деле это кризис нашего восприятия мироздания. Природа подталкивает нас к тому, чтобы мы поднялись, расширили свое восприятие, начали ощущать вечную совершенную картину миру, существующего вне нас.
Но мы не желаем, упираемся, пока не пройдем такие страдания, которые нам уже не позволят оставаться в этой картинке и не начнем связывать наши страдания с ограничением своего восприятия. И тогда мы должны будем себя менять.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ограниченность зрения и слуха"
Почему мы поддаемся политикам, пропагандистам, которые нас сталкивают? Где наш минимальный хотя бы разум? Как противостоять им?
Сказано: "День дню передает речение, и ночь ночи открывает знание". Это значит, что все плавно перетекает изо дня в день и из ночи в ночь.
Поэтому человек должен стараться, чтобы у него эти переходы были гладкими. Тогда все ночи обращаются в одну ночь, и все дни обращаются в один день.
День – это состояние, когда у нас есть величие Творца, величие свойства отдачи. А ночь – когда мы находимся в изгнании из этого состояния.
Присядьте, уважаемые. Сядьте, и обновим исправление невесты в эту ночь, в которую всякий, кто соединяется с нею в эту ночью, охраняется весь этот год свыше и внизу. Вкусите и увидите, как добр Творец. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.150)
Речь идет о том, что ко всем своим исправлениям необходимо добавить общее исправление на всех, на все ночи и дни, сложить их вместе, чтобы все они превратились в один день, и этот день светил человеку.
"Охраняется весь год" означает, что человек охраняется от тьмы.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023
Неужели мир на самом деле зависит от того, как человек воспринимает его?
Реплика: Когда я хочу задать вопрос, я тут же получаю на него ответ через товарищей и через Вас. И внутри наступает такая радость. Я хочу поблагодарить Вас и товарищей за вопросы, и Творца за этот диалог с Ним.
Ответ: Молодец! В принципе, все, кто задают вопросы, должны поковыряться в себе и найти ответы.
Дело в том, что на все вопросы, которые возникают в моих учениках, я даю ответ. Не на те, которые мы обговариваем в интернете, а на те, которые уже крутятся в нашем общем кли.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.11.2023
Движение из вопросов и ответов
Вопрос: Когда человек чувствует пустоту и внутренне, почти неосознанно кричит к Творцу, как его просьба превращается в осознанное, четкое, яркое обращение?
Ответ: Человек должен постоянно искать связи с Творцом. Даже в том состоянии, в котором нет Творца, он должен пытаться найти Его, просить, чтобы Он раскрылся ему, наполнил бы эту пустоту. Творец специально создает в нас такие ощущения, чтобы мы потребовали Его раскрытия.
Вопрос: Нужно ли нам внутри себя отработать какую-то нетерпимость к пустоте?
Ответ: Да. Каждую минуту нашей жизни мы должны проверять себя, на что мы ее потратили: на сближение с товарищами, сближение с Творцом, чего мы достигли, чего пытаемся достичь.
Если мы держимся такого направления, то у нас всегда будет четкое представление о том, как Творец работает в нас. Особенно когда Он создает в нас пустоту, которую предлагает заполнить Собой.
Это место для ускорения и место для усилий. Никаких нейтральных состояний здесь быть не может.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.11.2023
Однако между временами, т. е. до того, как человек сможет преодолеть и оправдать управление Творца, Шхина пребывает во прахе. И об этом он сказал: "Ни они, ни вознаграждение за них", т. е. он не может терпеть промежуточное время. И поэтому он ответил: "Об этом, безусловно, стоит плакать" (Бааль Сулам. Шамати 129. "Состояние Шхины во прахе")
Вопрос: Сказано, что он не может терпеть промежуточное время, и об этом, безусловно, стоит плакать. Что это значит?
Ответ: Человек не может чувствовать состояние, которое ощущается как отдаление от Творца. И поскольку он не согласен с этим, он исправляет эти состояния, и постепенно они наполняются светом.
Вопрос: Что такое келим отдачи десятки?
Ответ: Это состояние, когда десятка собирается вместе и желает сделать что-то ради отдачи Творцу. Тогда эти келим (сосуды), которые они пытаются объединить вместе, чтобы отдавать Творцу, наполняются Шхиной.
Из урока по статье из книги "Шамати", 27.11.2023
Аудио (рус.):