В настоящее время мы находимся в таком состоянии, когда нам необходимо подумать, на основании каких сил происходит наше развитие, и можем ли мы заменить плохие, болезненные силы на те, что лучше, комфортнее, чтобы быстрее прийти к своему исправлению.
Реплика: Дело в том, что когда ты получаешь удары, то становишься более мягким, стараешься делать более правильные вещи в жизни. Но как только немного освобождаешься от этих страданий, обо всем забываешь.
Поэтому можно сделать вывод, что все равно должно быть два пути вместе: путь Торы и путь страданий.
Ответ: Да, только один путь Торы невозможен. Мы такие эгоистичные создания, что все равно нам необходимо "получать по голове".
Вопрос: Но только получать тоже невозможно?
Ответ: Да, таким образом ты не воспитаешь человека. Поэтому нам надо научиться идти посредине.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024
Когда сбудутся пророчества мудрецов?
Подчинение со стороны мужа или жены не называется совершенной любовью, ведь подчинившийся всегда ожидает, когда у него снова будет сила власти. (Рабаш, "Различие в состояниях")
Подчинение, которое не приводит к абсолютной связи, называется несовершенным. Поэтому такая связь тоже не называется совершенной, и любви здесь быть не может.
Любовь – это состояние, когда с обеих сторон есть абсолютно подобные стремления, и оба супруга предполагают, что устремляются к общему центру, в котором они сливаются и достигают совершенства.
Вопрос: Чем подчинение, о котором говорит Рабаш, отличается от уступок, о которых говорите вы? Это какая-то другая функция?
Ответ: Уступки могут быть от любви, а могут быть основаны и на других расчетах. Любые расчеты в подчинении, кроме любви, нехороши.
Из ТВ программы "Мужское и женское", 19.03.2024
Вопрос: Зачастую в рабочих коллективах бывают такие случаи, когда приходится или слушать, или обсуждать какого-то работника за его действия. Где граница между злословием и тем, что ты просто видишь, как человек делает какие-то неправильные действия?
Ответ: Это не называется злословием. Не надо ничего обсуждать. Надо просто сделать вывод и согласно этому принять решение. Если кто-то говорит о ком-то так-то и так-то, то, может быть, надо отреагировать на это физически.
Вопрос: То есть это рабочая обстановка, где мы выявляем какие-то действия работника?
Ответ: Да. И надо побольше таких выяснений.
Вопрос: Сказано: злословие убивает троих – того, кто говорит, того, кто верит говорящему, и того, о ком говорится. Это написано в Талмуде. Что здесь можно посоветовать?
Ответ: Время от времени создавать такие формы внутри коллектива, на которых можно обсуждать выступления кого-то против кого-то, чтобы люди учились из этого.
Вопрос: То есть, если мы сейчас обсуждаем человека в его присутствии и говорим ему в глаза, как мы считаем, правду, это не называется злословием?
Ответ: Нет. Но это все надо продумать, а не выдавать лоб в лоб, при всех. Чтобы все участники понимали, что это делается для их пользы.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.03.2024
Мои собеседники: актеры Игаль и Мария Резник.
Что такое правильные взаимоотношения между мужем и женой? Как понять, что они правильные?
Вопрос: Нужно ли сокращать все желания до минимально необходимого, даже те, которые не мешают объединению с десяткой?
Ответ: Просто так не надо ничего сокращать. Старайтесь понять, какие желания могут приблизить к Творцу, а какие удаляют от Него.
Проверяйте это на товарищах. Если желания сближают вас между собой, значит, они сблизят вас и с Творцом.
Вопрос: Как определить минимальный уровень необходимого? Ведь у каждого человека он, наверное, свой?
Ответ: Если вы будете заняты правильными делами, то вам не надо будет думать о том, сколько вы получаете и как получать меньше.
Из урока по статье из книги "Шамати", 27.03.2024
Действия праотцов являются знаком для сыновей, ведь поначалу они происходят в корнях, а потом расползаются по всем ветвям, как исходящие из корней. Как в дереве, корни которого сначала высасывают из земли все, что им необходимо для роста, а потом передают это ветвям.
Не есть с Древа Познания означает не употреблять эгоистические желания, поскольку их можно использовать только ради себя.
Вопрос: Каким образом Древо Познания перемещается в святость?
Ответ: Это зависит от того, как этим пользуется человек.
Из урока по статье из книги "Шамати", 25.03.2024
Исправление греха Древа Познания
Вопрос: С какого момента мы укрепимся в ощущении, что Творец действующий?
Ответ: Вы должны почувствовать Его хотя бы как своего товарища. Ты, товарищи, Творец находитесь вместе в одном круге. Творец определяет все. А вы направляете взгляды на Него и желаете, чтобы Он ощутил вас, соединил и продвинул вперед.
Вопрос: Как перевести страх за свою жизнь, за жизни родных и близких в страх перед величием Творца?
Ответ: Надо больше уделять внимание Творцу, и тогда Он займет Свое место в вашем воображении. Ничего другого я предложить не могу.
Вопрос: Насколько важно, обращаясь в молитве к Творцу, ждать от Него ответ?
Ответ: Не надо ничего ждать. Надо действовать, требовать, просить Творца, обращаться к Нему вместе с товарищами, чтобы Он помог вам и направил вас. Это должно быть вашим общим усилием. А ответ от Него вы получите в любом случае.
Вопрос: Как быть уверенным в своих действиях, что я наслаждаю Творца, а не наоборот?
Ответ: Это зависит от десятки и от того, насколько вы вместе работаете на Него.
Вопрос: Как можно вовремя встроиться в линию "Творец, учитель и мы"?
Ответ: Просто направиться через учителя, через товарищей на Творца и все время держаться этой линии.
Из урока по статье из книги "Шамати", 27.03.2024
Вопросы о духовной работе – 102
Вопрос: Есть такая арабская пословица: "Прежде чем высказать кому-нибудь горькую правду, помажь кончик своего языка медом".
Надо говорить человеку горькую правду или нет? Сказано: "Прежде чем высказать человеку горькую правду". Надо или нет?
Ответ: Надо четко рассчитать, понимать, что эта правда, хотя и горькая, ему необходима. Причем без всяких своих уловок. На самом деле, необходима.
Вопрос: Вы тут сложную задачу даете человеку: чтобы он подумал о другом в этот момент?
Ответ: Конечно. Тот, кто говорит другому горькую правду, должен эту горькую правду испытать на себе. Хотя к нему она и не относится.
Вопрос: То есть он должен в этих сандалиях походить, как говорится. И тогда он может сказать горькую правду?
Ответ: Да.
Вопрос: А если нет, если он не испытывал ее на себе?
Ответ: Если он не пережил то, что он желает рассказать другому, куда он желает привести другого своим высказыванием, то лучше не говорить.
Вопрос: То есть это горькая правда для кого?
Ответ: Это горькая правда для другого.
Вопрос: Но пережитая тем, кто говорит?
Ответ: Если пережита им, тогда он может говорить.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, что значит, если идти по этой арабской пословице, "надо прежде помазать кончик своего языка медом"?
Ответ: Чтобы это все было облачено во что-то сладкое, утешительное для человека, в надежду, в веру, в какую-то выгоду, может быть.
Реплика: То есть нельзя его бросать в…
Ответ: Нет! Вообще ничего не говорить плохого.
Реплика: То есть вы за лекарство, которое…
Ответ: Которое лечит.
Вопрос: И которое может быть в каком-нибудь сладком сиропчике или какой-то сладкой обертке?
Ответ: Да, может быть.
Вопрос: А скажите, вы горькую правду говорили какому-нибудь человеку или вообще людям говорите? Вы же знаете ее. Вы говорите правду?
Ответ: Нет.
Вопрос: Почему?
Ответ: А зачем? Это можно сказать человеку только тогда, когда у него есть силы, способности понять, осознать, принять и решить в себе эту проблему. А если такой подготовки в нем нет, зачем ему говорить?
Вопрос: То есть вы считаете, что человек или человечество еще пока не готово к горькой правде?
Ответ: Не готово! В какой бы обертке ее ни заложить, не готово.
Вопрос: Когда мы будем готовы услышать горькую правду?
Ответ: Не знаю.
Вопрос: А надо? Так или иначе мы должны будем пройти этот этап?
Ответ: Я думаю, что нам не надо ничего говорить. Нам надо действовать так, чтобы это все Творец сказал людям.
Вопрос: То есть наша задача – провести Творца к людям?
Ответ: Да.
Вопрос: Мы для этого сами должны постичь горькую правду или нет?
Ответ: Конечно! Иначе ты не взмолишься Творцу, чтобы Он это сделал.
Вопрос: Чтобы Он пришел к людям?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.03.2024
Правда некрасива, но она правда
Вопрос: Можно ли сказать, что путь Торы – это путь воспитания?
Ответ: Конечно. Тора – это учение о воспитании человека или, еще правильнее, общества.
Мы должны воспитывать себя быть добрыми, правильными людьми, поддерживать друг друга и подниматься над своей материальной природой.
Вопрос: А если человек решит идти путем страданий, т.е. естественным путем "будь, что будет", может ли он прийти к духовному раскрытию?
Ответ: Может. Но это очень долгий путь, на котором ему придется пережить очень много страданий.
Вопрос: Есть ли у человека свобода выбора? Допустим, я сейчас думаю, идти мне путем Торы или путем страданий. Или у нас нет этого выбора?
Ответ: У каждого есть. Не в каждый момент времени, но есть. В отличие от неживой, растительной и животной природы, человек может выбрать, как ему продвигаться.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 07.01.2024
Вопрос: Устремление супругов друг к другу – это забота?
Ответ: Это – всё. Вы должны так стремиться к единству, чтобы каждая единица вашей обстановки, утвари, одежды – всё, что есть у вас в доме, что называется "ваше", объединяло вас.
Тут не следует разделять духовное и бытовое. Вы во всем должны быть настолько гармоничны, чтобы, даже глядя на что-то в доме, это физически объединяло вас, и вы чувствовали, что это "наше". Этому надо учиться и кропотливо постигать.
Вопрос: Как я могу этого достичь? Я себя в чем-то отменяю, я ставлю желания партнера выше своих?
Ответ: Естественно, что все построено на аннулировании себя относительно другого. И это должно быть постоянным.
Каждый уступает другому, но при этом они не принижают себя, а предлагают партнеру занять более выгодное состояние и сделать шаг навстречу. То есть каждый действует так, чтобы у другого была возможность прийти и обратиться к нему.
Вопрос: А разве это не в ущерб тому, кто это уступил?
Ответ: Нет, мы же обсуждаем это не с эгоистической точки зрения, а говорим о том, как можно сблизиться.
Из ТВ программы "Мужское и женское", 19.03.2024
Спрашивали? Отвечаю! - Что является абсолютной истиной?
