1.06.2008, 14:18 [#1138]
Вышла в свет новая книга на испанском языке "Голос Каббалы. Для тех, кто ищет, как развить свое внутреннее зрение"
Вышла в свет новая книга на испанском языке "Голос Каббалы. Для тех, кто ищет, как развить свое внутреннее зрение"
Вопрос: По статье Бааль Сулама "Любовь к Творцу и любовь к творениям":
1) "И с помощью этой работы мы достигаем нашего величия своими собственными усилиями"
Что подразумевается под величием? – подобие Творцу
Собственными усилиями? – получив первоначальное желание, точку в сердце, мы, своими усилиями в группе и распространении, достигаем такого желания, что оно вызывает свыше свет исправления.
2) "пользующийся плодами труда других, стесняется взглянуть на себя, поскольку потерял он человеческий облик…"
Что такое человеческий облик? – подобие Творцу, потому что неподобие Творцу называется животным обликом.
2.1) "все, существующее в корне, будет желаемо и любимо его ветвью, и принесет ей пользу."
Каковы практические примеры в социуме, который безусловно является ветвью? – все, любимое нашим желанием, любимо им, потом что исходит из Творца, из света, который это желание создал.
Почему - само свойство отдачи, существующее в корне, - не желаемо и не любимо ветвью? – потому что само наслаждение сотворило желание, а не свойство Творца «давать».
3) "любое творение, идущее путем максимальной отдачи ближнему"
Почему сказано "творение" и "любое"? – творением называется желание уподобиться Творцу. Остальные не творения, а твари, т.е. автоматы, ангелы. В любом своем к-ве и кач-ве творение стремится к макс. отдаче ближнему.
В чём должна заключаться практическая "отдача" ближнему - если мы говорим об исправленном обществе? – читайте статьи БС: все, кроме необходимого для своего существования, человек должен отдавать обществу, для блага общества. Поскольку для блага общества важнее всего хлеб и методика исправления, так и надо делать!
4) "А указание «Возлюби ближнего как себя» является конечной целью всех действий, поскольку такая форма и характер наиболее понятны человеку. И невозможно ошибиться в действиях, поскольку ясно, что надо делать. И знает человек, что если наполнение потребностей товарища поставит выше наполнения собственных потребностей, то это и будет мерой его отдачи."
Поясните что значит "форма" и "характер"? – форма любви и характер – в отношении к себе подобному – понятно, что он этим вызывает в другом. А вы попробуйте – и увидите ответ!
Мне непонятны, почему? – мне тоже (ваши)
Почему здесь исключена возможность ошибки? – потому что реализуем на практике.
Что имеется в виду под потребностями товарища? – спросите у товарища.
Как возможно наполнить потребности товарища? – если он нуждается в хлебе и силе достичь цели.
5) "всем сердцем и душой"
что это за две части - "сердце" и "душа"? – всем желанием (сердцем) с намерением отдачи (душой).
эти две части начинают различаться только после махсома? – до!
6) "методика Каббалы была дана только целому народу и после того, как каждый и все вместе согласились принять на себя выполнение этого условия."
Что значит "согласились"? – пришли к осознанию необходимости, выше личного эгоизма каждого.
Что значит "каждый" и "все вместе"? – каждый готов поручиться за то, что передаст другим свои желания достичь цели, и т.о. у каждого будет желание ее достичь от всей группы. В таком случае каждый сможет вызвать свыше свет исправления.
Как это выглядит в группе нашего времени? – как сказано выше.
7) "стоять на страже интересов товарища, чтобы он ни в чем не имел недостатка"
если мой товарищ, в моих неисправленных келим - эгоист, - как я могу практически стоять на страже его интересов? – товарищ - это кто нуждается только в хлебе и цели творения. На страже этих его интересов вы должны стоять!
И как правильно понимать - "чтобы он ни в чем не имел недостатка"? – как сказано выше.
"безответственные в народе" - это категория, проявляющаяся после решения "когда каждый и все вместе решили"? – да.
Как не стать "безответственным"? – постоянно получать силу от группы, сами вы не в состоянии.
Как группе защитить себя от "безответственных"? – бороться за постоянное единение всех!
Может ли человек быть "безответственным" не осознанно? – да.
9) "Наполнится земля знанием Творца" – все желание (земля от слова желание, Эрец = рацон) исправиться и наполниться светом Творца.
Поясните, пожалуйста, - что имеется ввиду под терминами - "земля"? "знанием"? – пояснил.
10) "ответственность возложена на весь мир, так, что никому без помощи всех народов мира, невозможно достичь желаемого завершения".
Кто возложил ответственность на весь мир? или это просто так природно устроено? – Творец, Природа.
Как можно возлагать ответственность - на спящих, слепых, глухих, или же выражаясь аллегорически на неживой, растительный, животный уровни в человечестве? – это уже обращение к тем, кто получает точку в сердце и потому считается ответственным, ведь может улучшить состояние мира.
Какую "помощь" я, желающий достичь завершения, должен получить от всех народов мира? – давление.
Уроки по статье "Любовь к Творцу и творениям" – 1, 2, 3, 4, 5, 6
Вопрос: Когда человек начинает развиваться духовно, у него пропадает интерес к делам этого мира, включая учебу в университете. Я понимаю, что важно сочетать оба мира, но не чувствую связи между духовным развитием и академическим, ведь сказано, что отсутствие связи между частичками Творения - это исток страданий. Как я могу создать внутри себя это соединение между духовным предназначением, которое я раскрываю, и моей обязанностью в качестве студентки? Как можно соотнести академическую учебу с целью Творения? Мне надо самой найти ответ, и путаница - это не что иное, как часть развития?
Ответ: Верно, ваша путаница есть часть вашего развития. Практический совет: мысленно создать в голове пустую часть, которой вы будете думать о учебе в университете, а в остальной части головы - о духовном и не смешивать одно с другим, как два мира. Продвигаться параллельно в обоих. Удачи!
Вопрос: Как разделять повседневную жизнь и жизнь духовную?
Ответ: Ничего в своей жизни не менять, кроме занятий Каббалой в свое свободное время. Чтобы не путать Каббалу, занятие о "том" мире и жизнь в "этом" мире, пытаться думать "одной частью головы" о Каббале, а другой - о нашем мире. Никак не выделяйтесь от других и от себя прошлого. Не говорите ни с кем о Каббале, кроме тех, с кем занимаетесь. Изучайте статьи Рабаша о группе и реализуйте их. Главное - присутствовать (виртуально) хотя бы на части наших ежедневных занятий.
Подняться над миром: Открыть | Скачать
Полчаса каббалы в день - и ты в порядке : Открыть | Скачать
Можно ли сочетать материальное с духовным?
Вопрос: Есть ли духовный корень нашим снам?
Ответ: Сны - все дневные впечатления, проносящиеся и флуктуирующие в нашей голове, бесконтрольно, во время сна, поэтому и создающие всевозможные соединения и сюжеты.
Сон - это жизнь души?: Открыть | Скачать
Вопрос: Что случается с душой человека в состояниях: потеря сознания/кома/состояние растения/наваждения. Осознает ли человек, где он находится? Есть ли еще действительность, в которой человек ощущает такую же действительность как нашу, но он на самом деле без сознания?
Ответ: Это чисто физиологические состояния, не имеющие к духовным состояниям никакого отношения, потому что человек не воспринимает их в экране, в свойствах подобия Творцу.
Предыдущие сообщения на эту тему в разделах "Душа и тело", "Восприятие реальности", "Вопросы и ответы",:
Откуда в нас мысли, идеи и сны?
Мои комментарии выделены жирным шрифтом
caligula - Духовное - вне нашего мира
613 желаний? а какие они? в чём они заключаются? - это не желания к наслаждениям нашего мира, а направленные эгоистически к Творцу, поэтому и называются нечистыми, Фараон и пр.. Для обнаружения в себе этих желаний, надо много заниматься Каббалой и над собой. Обнаруживая их, человек начинает ощущать стыд, который обнаружил Адам, и начинает его исправлять. Поэтому только занятия Каббалой могут привести человека к духовной работе и к достижению цели творения.
caligula - Духовное - вне нашего мира
Духовное находится выше времени, перемещения, пространства - т.е., меняясь в нашем мире, эти параметры ни в коем случае не влияют на духовное состояние человека! - это цитата. Т.е. что бы мы не делали, чтобы не изучали, к чему бы не стремились - всё это напрасно и не нужно. - Неверно! Мы не можем напрямую воздействовать на высший свет, но косвенно, своими усилиями в группе и правильной учебе, мы его вызываем. См. Предисловие к ТЭС. п.155.
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.155
caligula - Духовное - вне нашего мира
да, но и не только... если следовать утверждению рава Лайтмана, в данном случае можно прийти к абсурдному утверждению. - не знаю о чем, но проявляется ваша завидная уверенность в понимании мною сказанного.
сaligula - Духовное - вне нашего мира
я и говорю о не обычных людях, а о тех, кто стремится к Творцу, занимается каббалой, собственно, даже и не я говорю, а Ари в Шаар аКдуша.Там он даёт определённые возрастные ступени в жизни человека. Ребёнок - когда сосуды желания получать ещё не развиты, 13 лет- когда человеком уже управляет его йецер ра, и 21 год, когда человек получает возможность к духовному подъему. - Все неверно! См. именно по АРИ в Эц Хаим или в ТЭС ч.12. Рождение означает духовное рождение, независимое от возраста человека. Все люди, кроме каббалистов, физически умирают, даже духовно не родившись.
Вопрос: На одном из уроков рав сказал, что в полном исправлении расчет по душам, а не по телам! И что может быть из 7 миллиардов людей в мире к полному исправлению придут только 7 человек! Это называется, Творец добр и приносящий добро? Творец дает право прийти к полному исправлению ценой тотального уничтожения! Я должен чувствовать себя хорошо и оправдать смерть близкого?! Это называется "хороший и приносящий добро"?! …И раву Лайтману тоже очень грустно, что ушел в тот мир Рабаш, я вижу, как он говорит о Рабаше и закрывает глаза, и я в восхищении, насколько он его любит!
Ответ: Есть закон реализации (решимот, от падения разделившихся духовных душ, от нисхождения миров) программы исправления творения. Если мы включаемся в него добровольно – он для нас абсолютно комфортен, а в мере несоответствия претворению плана исправления творения, испытываем страдания, вплоть до уничтожения тел. Души уничтожить нельзя, а уменьшением тел, души соединяются вместе (из многих маленьких в немного больших), не нашими усилиями, а страданиями (уничтожением тел). Творец желает добра – довести нас до подобия Себе. См. Статью Бааль Сулама "Суть Каббалы" (Суть религии и ее цель) о том, что наше развитие – целенаправленное, и Творец не принимает в расчет промежуточные состояния, а только конечное! А я, я не тоскую о Рабаше, я всегда с ним! Это не в прошлом, а сейчас и благодарность Творцу за такого Учителя-посредника с Творцом.
Вышла в свет новая книга для детей
"Шестеренки" (на иврите)
Дети - самые благодарные читатели! Это видно также и на "Неделе книги" - больше всего спрашивают и расходятся книги для детей! Обращаюсь ко всем читателям блога: если у вас есть какие-то рассказы или примеры о каббале для детей, даже не указывая, что это каббала, мы с благодарностью примем вас в соавторы новых книг!
Шестеренки: Открыть | Скачать
Вопрос: Может я не права, но я думаю, что женщина может прийти к исправлению сама с помощью наставлений Рава, книг и распространения - без мужчины, который бы притягивал для нее свет.
Ответ: Совершенно верно - если вы все будете выполнять, вы не нуждаетесь в помощи мужчин. Потому что общая мужская мировая группа, даже не будучи знакома с вами, сделает для вас свою работу, в той мере, в которой вы выполняете свою. Ведь в духовном пути происходит обмен желаниями.
Как продвигаться женщине одной?
Вопрос: С одной стороны, желание все время растет и становится трудно терпеть, с другой стороны, возможность, зависящая от обстоятельств, участвовать в распространении, ограничена (если вообще существует), также как способность вложить в учебу больше, чем сейчас я вкладываю. В моем ощущении, если бы я больше ощущала влияние желания на супруга или мужскую группу, то чувствовала бы в этом пользу и благословление. Есть ли этому совет или решение?
Ответ: Больше углубиться в себя, прорабатывать в себе новые ощущения и определения всем новым ощущениям, и меньше требовать с других. Все зависит только от вас. Кроме вас - все готово, все приготовлено для вашего исправления.
Вопрос: "Нет праведника, который бы не прегрешал". Что происходит между ступенями, когда есть падение, и все, что было достигнуто, свет и Творец, падает в клипот? Как можно с этим тяжелым чувством жить?
Ответ: Как пишет Бааль Сулам в книге "При хахам. Письма", надо радоваться падению, потому что это раскрытие, таящихся в вас неисправных свойств. А раз плохое в вас скрываются, значит, есть уже у вас силы и понимание, т.е. возможность их исправить, - и подняться над ними, на следующую ступень. Поэтому, ни в каком самом боьшом падении - нет причины для уныния! Самое большое наказание - отключение в мыслях и чувствах от Творца!
Вопрос: Как преодолеть состояния в пути, когда ты чувствуешь отсутствие сил, ты знаешь какая цель в мире, ты пытаешься отнести это к Творцу, но все равно нет сил ни на что, ни справляться с земным миром, и ничего делать, как будто ты пытаешься исчезнуть и не чувствовать...
Ответ: Таких состояний много и разных, можно ускорить их прохождение -это в наших силах, но их нельзя отменять, невозможно, и ни в коем случае не вопринимать их как ненужные. Они все были в вас и должны проявиться - а вы должны оправдать их проявление в вас и подниматься над ними. Как? - Осознать, что все ощущаемое исходит от Творца, потому что "нет никого кроме Него". И все для вашего блага, потому что "Творец добр творящий только добро". Практически лучше всего это правильно и быстро оформить в себе - включением в группу и распространением.
"О любви, о группе и о цели" - урок 8.07.2007 (рус.)
Видеозапись: Открыть | Скачать
Аудиозапись: Открыть | Скачать
Вопрос: У меня есть разные проблемы, и я не знаю, психологические ли они или являются следствием изучения Каббалы. Как вы мне советуете поступить?
Ответ: Если эти проблемы не психические (душевные болезни), - люди с такими проблемами обычно к занятиям Каббаолй не допускаются, или только под наблюдением врача и нашим особым отношением. Если же вы душевно здоровы, то ответ на ваш вопрос: только усиление занятий поможет вам. Потому что перед каждым подъемом есть падение, и не стоит его пропускать, а именно из него, усилием, подниматься - возвышая величие цели и уверенность, что свет учебы поднимет вас.
Вопрос: Люди пишут стихи, и слышал когда-то, что рав сказал, что все стихи - они о совершенном состоянии, в котором мы находимся, но их слова полны тоски, почему это так?
Ответ: Каббалистическая музыка слышится, незнающим о ее внутреннем смысле и теме, как скорбная. Люди плачут! Я лично вижу в ней нежную благодарность, взволнованной, от набегающих волн слияния, души. То же и в стихах. Любое ощущение состоит из желания и наполнения - они противоположны и огромны. Возможно человек слышит только желания, тоску, а не наполнение в нем. Ведь в нашем мире, если мы наслаждаемся, то желание само не ощущается, оно нейтрализуется, а в духовном, они поддерживают и еще больше развивают друг друга.
Ощущение вечности: Открыть | Скачать
Ступени возвышения: Открыть | Скачать
Впечатление от света: Открыть | Скачать
Фильм "Мелодии Высших миров", ч.1: Открыть | Скачать
Фильм "Мелодии Высших миров", ч.2: Открыть | Скачать
Вопрос: Когда Тора говорит о заповедях "в каббалистическом смысле", если вы говорите о духовном, то даже если одеть черный сюртук, отрастить бороду и пейсы, то Творец не будет любить тебя больше, чем другого - с хвостиком, в футболке, джинсах и кроссовках. Ведь Творец проверяет наше сердце, Ему важнее, как ты работаешь внутренне, только это доставляет наслаждение Творцу.
Мой вопрос: почему в Торе много указаний о внешнем виде: "Не оденет мужчина женское платье, и женщина не оденет мужское платье", "Не порти край бороды своей ножом", "И сделают себе цицит на краях одежды" и т.п. Если скажете, что все заповеди Торы - это внешние знаки, которые намекают на внутренние тайны, я соглашусь.
Но вместе с внешними заповедями есть и внутренние, как "Возлюби Господа своего всем сердцем своим", "Не возненавидь брата своего в сердце своем", "Не прелюбодействуй", "Не возжелай жены ближнего своего" и т.д. - Здесь Творец дал внутренние заповеди прямым текстом.
Так почему же там, с заповедями о внешности, он намекает на внутренние, а тут говорит напрямую о внутренней работе?
Ответ: Ни одним словом, нигде в Торе не сказано о внешнем - о нашем теле, окружающем нас, вообще о нашем мире. Как будто у нас нет тела! Тора говорит только о высшем мире, как туда попасть своими новыми свойствами - отдачи и любви. Возьмите книгу Зоар, АРИ, БС - везде они, и все прочие каббалисты говорят только о высшем мире и как обрести его свойства. О нашем мире - ни слова! Все написано только или языком Каббалы - языком сфирот, миров, парцуфим - или языком ветвей (слова нашего мира указывают на силы высшего мира).
Например: "Не оденет мужчина женское платье, и женщина не оденет мужское платье" - исправление должно быть точно по типу желания. "Не порти край бороды своей ножом" - волосы являются внешним желанием, волосы - от слова "соэр" - истовое желание. "И сделают себе цицит на краях одежды" - это выход света на внешнем желании. Внутренних желаний 5: мозг, кости, жилы, мясо, кожа. На них "одеваются" следующие 5 желаний: корень, душа, тело, одеяние, дом. На них одеваются 5 внешних желаний: человек, одеяние, дом, двор, пустыня. Так называются земными словами желания души. Говорится только о единственном творении - желании и его исправлении в подобие Творцу.
О каббалистической терминологии: Открыть | Скачать
"Душа, тело, одеяние, дом" - ТЭС, ч.3, глава 8
Предисловие к «Введению в науку каббала», урок от 11.9.2007
Беседа "Тора в свете Каббалы", ч.1
Беседа "Тора в свете Каббалы", ч.2
Сообщение: На следующий день после закрытия журнала "Максим": группа SBC подписала договор на выпуск журнала "Каббала народу", по вопросам Каббалы для нерелигиозных читателей.
Лиор Ливровский, 28.05.08 18:48:
Прежде он выходил в виде одноименной газеты от имени каббалистического центра рава Лайтмана и объединения "Бней Барух". Редактор газеты Эли Винокур будет работать редактором журнала, который будет выходить при участии этой организации.
Журнальный концерн 'SBC' объявил сегодня, что после двух пробных номеров, выпущенных в последние два месяца, ими наконец был подписан договор с объединением "Каббала народу" о выпуске одноименного альманаха, посвященного вопросам Каббалы и предназначенного для нерелигиозного читателя.
Эта новость пришла на следующий день, после объявления о закрытии ивритской версии журнала для мужчин "Максим", впервые опубликованного на "Айс-Ньюз" и закрытого всего лишь после первых 8 номеров.
В прошлом газета "Каббала народу" распространялась от имени каббалистического центра рава Лайтмана и группы каббалистов "Бней Барух", под редакцией Эли Винокура. Новый журнал будет выходить под той же редакцией, в результате совместного производства как журнал, предназначенный для светской публики.
Группа планирует печатать журнал тиражом в 15 тысяч экземпляров только по подписке. Сообщается, что на данный момент уже имеется около 1000 подписчиков.
Группа 'SBC' выпускает около 20-ти журналов, среди которых ивритские версии журналов "Форбс" и "Космополитен", "PC мэгэзин", "О питании", "Родители и дети", "Другое путешествие" и другие.
Наш комментарий: "Замена" "мужского" журнала "Максим" журналом "Кабала ле ам" ("Каббала народу") - признак того, что к Каббале обнаруживается больше интереса, чем даже к полуголым девицам, ведь журнал должен быть прибыльным - его выпускает коммерческая фирма!
Вышла в свет новая книга на французском языке
"Каббала - это очень просто"
Вопрос: Я связан с Бней Барух с 2005 года. Сначала - тексты, попозже - непостоянное подсоединение к урокам по Интернету, и в последний год почти ежедневное подключение к Интернет-урокам, и даже участие в последнем конгрессе в Израиле. Из изученного материала понял, что чем больше я развиваюсь духовно, я должен чувствовать страдания, трудности, хотя на практике у меня нет крайних изменений (не страдаю больше обычного) с тех пор как начал учить Каббалу. Так что это значит, что я не развиваюсь, что учусь не правильно?
Ответ: Страданием называется нереализованное стремление к Творцу, а не страдания нашего мира. В нашем мире все страдают, но это не считается тем страданием, котрое приводит к Творцу. Изучая Каббалу, мы заменяем обычные страдания на страдания любви: "Почему я еще не достиг любви к Творцу и людям?" Это страдание надо ощущать. Если в вас его пока нет, беспокойтесь о его отсутствии.
"Творец - тень твоя", Бааль Сулам, письмо со стр.70
Уроки по письму "Творец - тень твоя" - 1, 2, 3, 4
Вопрос: Что такое капля единства?
Ответ: Место (желание, свойство) слияния с Творцом.
Вопрос: Счастья достигает тот, кто заканчивает путь исправления. Что такое счастье?
Ответ: Наполнение Творцом!
Вопрос: На одном из уроков Вы сказали: «Ты должен сделать что-нибудь, за что будешь стыдиться. Иначе у тебя нет впечатлений (авханот)». Что это за стыд, о котором Вы говорите?
Ответ: Это придет к вам на более продвинутых состояниях. Объяснить это практически - невозможно. Познается - из себя. Но вы не должны специально делать что то постыдное, а Творец вас так "подставит", чтобы затем раскрыть вам всю вашу ничтожную природу. Благодаря такому ужасному ее раскрытию в вас, вы пожелаете всеми силами избавиться от нее. Вот это желание и будет реализовано Творцом, как ваша просьба о исправлении. Все этапы исправления постепенно, в мере вашего старания, раскроются последовательно. Вы только можете своим прилежанием и терпением ускорить развитие.
Вопрос: Стыд это ощущение раскрытия зла во мне? И тогда молитва о помощи во время учебы - это приподняться над собой с целью достижения слияния?
Ответ: Верно. Стыд - то ощущение, которое дается свыше и относительно его немедленно проявляется не просто желание избежать его, ведь это эгоистическое желание, а появляется желание приподнимаясь над стыдом, благодаря ему, достичь связи и слияния с Творцом. И благодарность Творцу за все, включая вызванный им в вас стыд, и оправдания того, что Он с вами так поступает!
Какой подарок человек просит у Творца
Вопрос: То, что случилось с Авраамом - у него было физически ощутимое испытание, которое он выдержал, и это дало ему понять, что у него есть трепет перед Творцом. Получаем ли мы и сегодня все наши испытания только физически? Т.е. для того, чтоб достичь уровня трепета, мне придется пройти такое великое испытание, которое мне покажет, что у меня есть трепет перед Творцом?
Ответ: И у вас, как у Авраама, пройдут эти испытания - и никогда в физическом виде, а только в духовном.
