Из действий познаю Творца

laitman_2009-05-28_8354_w.jpgКак я изучаю действия Творца? Я повторяю их, как младенец. Я смотрю, что делает Творец.

Высший спускается к низшему, Он подает мне пример, показывает, что я должен делать. А я затем повторяю этот пример.

Верно, что я делаю это с Его помощью, за счет Его силы, но я стараюсь выполнить те примеры, которые Он показывает мне. Точно так же мы обучаем младенцев. Тем самым я приобретаю Его разум.

Творец показывает мне, что нужно делать, каким образом, в каком порядке. Абсолютно все я получаю свыше, ведь сам я ничего не знаю. Я просто копирую эти действия, повторяю их механически, ведь пока у меня нет разума.

Этот прием называется "Из действий Твоих я познаю Тебя". Я повторяю все эти действия - и в результате обретаю разум.

Из урока по статье "Созидающий Разум"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над самим творением

Точка в сердце - это настоящее чудо

Как Творец раскрывается человеку?

Каждый пишет в себе Книгу творения

каббалист Михаэль Лайтман 0-думыТворец представляет нам сейчас общую, интегральную, совершенную систему, в которой все связаны друг с другом: в экономике и обычной жизни, в товарах потребления, во всем. Эта система настолько замкнута и взаимозависима  всеми своими частями, что мы не сможем ничего в ней изменить, как бы ни пытались на нее воздействовать.

А с другой стороны, любое наше вмешательство и попытки как-то изменить эту систему, приведут к ее отрицательной реакции – для того, чтобы правильно направить нас на постижение разума Созидателя.

Нам придется проделать всевозможные действия над самими собой, чтобы привести себя в соответствие этой системе. Это высшая система – та самая система разума, чувства, программа, которую Творец представляет нам, как самого себя. Это система взаимного поручительства, любви к ближнему, всеобщей отдачи – система разума Творца.

И мы обязаны уподобиться Ему, все больше приближая все свои свойства, вплоть до полного соответствия этой системе. Пока не увидим себя включенными в нее и слитыми с ней и тем процессом, который в ней происходит, без всякого различия между нами. Это будет означать, что мы достигли слияния с Созидающим разумом.

В этом процессе мы достигаем разума, чувства, знания, высоты Творца. Становясь подобными высшей системе, связям между всеми ее элементами, мы этим строим свою общую душу – особое общество. А в итоге вдруг раскрываем, что находимся в слиянии с Творцом своими свойствами. 

Свойства Творца – это 9 первых сфирот, проецирующихся в Малхут. Малхут – это наше желание насладиться, которая постигая эти 9 первых сфирот и перенимая их свойства, уподобляется Творцу.

Творец представляет Себя через эти 9 первых сфирот. А мы, подражая им и отпечатывая на своем желании Малхут эту матрицу, таким образом строим 10 сфирот отраженного света снизу вверх, в ответ на 10 сфирот прямого света, приходящего сверху вниз. Этим мы полностью сравниваемся с Творцом. 

Отпечатываясь в Малхут, эти 10 сфирот разделяют ее на "613" частных желаний - 613 исправлений, заповедей, и еще 7 дополнительных заповедей "дэ-рабанан", то есть особо высокого уровня (ГА"Р ступени).

По пути к полному слиянию с Творцом, мы раскрываем разные света,  соответствующие исправленным желаниям, и таким образом каждый раз раскрываем все новые Имена Творца – то, как Он проявляется в наших желаниях. Имя Творца – это форма Его раскрытия.

Строя новые духовные ступени (парцуфим), мы создаем матрицы АВАЯ, в которых раскрывается Творец, наполняя их светом, то есть разными наполнениями: "алеф" (Хасадим), "йуд" (Хохма). Таким образом, нам раскрываются имена Творца через ТАНТА (буквы, точки, коронки над буквами).

И тогда мы видим, что совершая над собой исправления, мы проходим весь текст Торы: от первого слова "Берешит" (в начале) и до последнего слова "Исраэль". Все слова со всеми их наполнениями (точками – светами), в той же последовательности, как написано в Торе – все эти состояния проходят через наше желание насладиться, приобретающего форму этих букв и слов.

Так мы постепенно исправляем себя, пока в результате всего этого процесса не постигаем созидающий Разум. И тогда Тора, Творец, высший свет, исправленное творение, святые имена, 620 действий исправления, называющиеся 620-ю заповедями – все это соединяется воедино.

Для этого Творец создал весь этот процесс, чтобы пройдя его, мы полностью Его постигли и достигли Его ступени. А это и означает: "насладить творения".

Из урока по статье "Созидающий разум"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрытие созидающего разума

Что такое разум?

Ступени раскрытия замысла творения

Созидающий разум Творца

каббалист Михаэль ЛайтманТворец – подлинное действующее лицо в реальности. На своем пути мы постигаем Творца, Его программу, Его работу – и тем самым становимся "работниками Творца", т.е. сами участвуем в этой работе, как Его партнеры.

Для этого необходимо, чтобы нам раскрывался Его разум. Ведь в итоге мы поднимаемся на высочайшую ступень всего творения – к его программе и цели, которая ее предваряет.

"Конец действия заложен в изначальном замысле". Мы добираемся до той точки разума Творца, с которой Он начал работу, в которой замыслил творение. Из этой маленькой точки проистекает всё, это и есть созидающий, действующий разум, который мы обретаем.

Из урока по статье "Созидающий разум"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мудрые сердцем

Объявляю общий сбор душ в себе

Постигая Разум мироздания

Уроки и лекции 20.12.2024

Смотреть/скачать

Как обойти других?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, чтобы всегда быть впереди в мышлении, в предвидении, в прогнозах, в правильном выборе пути?

Ответ: Это очень просто.

Мы должны прийти, по сути дела, к миру, когда волк красиво живет с овцой и маленький мальчик пасет их и т.д. – то, что и предсказано в Библии. И это верно.

Это является целью нашего развития: достичь такого состояния, когда абсолютно все элементы творения находят каждый свое место, свое правильное взаимодействие с остальными элементами, и весь мир приходит к равновесию. Это и есть самое настоящее, самое лучшее, самое верное, устойчивое состояние мира, и его мы должны будем достичь.

Для того чтобы устремиться к этому состоянию, нам надо устремиться к объединению между собой. И тогда мы повлияем на все более низкие состояния мира своим устремлением к единению.

Нам надо просто поступать правильно. Поступать правильно – это всегда в сторону большего взаимодействия как можно большего количества элементов системы к ее доброму равновесию. 

Вопрос: В чем главная действующая сила во всем этом процессе?

Ответ: Главная действующая сила – это общая сила, которая управляет всей вселенной, всем мирозданием и держит его в равновесии. Это сила добра, которая превалирует над злом, но во взаимодействии с ним таким образом держит всю систему в равновесии.

Вопрос: Как пробраться на уровень этой силы управления?

Ответ: Только через наши усилия быть вместе, связанными добрыми узами.

Вопрос: Ученые говорят, что мыслители второго уровня размышляют в категориях взаимодействия времени и динамики системы. То есть они понимают всю систему – как это все распределяется во времени, и понимают, что нужно еще добавить взаимодействие.

Это напоминает акробатов в цирке, которые стоят на плечах друг друга, для того чтобы достичь какой-то фигуры и вершины. Нужно ли такое сплочение как у акробатов, которые чувствуют друг друга, поддерживают друг друга, держат баланс?

Ответ: У акробатов это работает по принципу, что они постоянно отслеживают малейшее отклонение от равновесия и все время ведут себя как в следящей системе – поддержать равновесие.

А здесь оно на ступень выше, на уровень выше. Я не должен работать в следящей системе – все время устранять помехи к равновесию. Я должен устремляться каждый раз к еще большему равновесию. Только в таком случае я буду четко уверен в том, что моя пирамида не развалится.

Вопрос: А что такое – еще большее равновесие?

Ответ: Еще большее равновесие – это повышение уровня равновесия, повышение его силы. Здесь нужно принимать во внимание все большее и большее количество данных, для того чтобы включать их в формулу равновесия и уравновешиваться еще и еще.

Чтобы и отрицательные, и положительные силы еще больше проявляли себя, еще больше делились на множество частей, и все они вместе определяли те условия, которые формула должна сынтегрировать и уравновесить.

Вопрос: Кроме отрицательной и положительной силы, какие еще данные присутствуют в этой формуле?

Ответ: Никаких. Только равновесие между ними. Все очень просто.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стремиться к точке равновесия

Я -> Мы -> равновесие

Единство людей как вершина равновесия

Тьма – ухищрение Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, книга "Ор а-баир": Со всеми Своими возможностями Творец придумал ухищрение, посредством которого реальность могла бы проявиться в виде, воспринимаемом творениями, по крайней мере, в Его свечении.

И это ухищрение Творца на языке мудрецов называется тьмой, как сказано: "Я творю тьму", от слова "творю" ("борэ").

"Творец", "Борэ" происходит от двух слов "бо" – "приди" и "рэ" – "увидь". То есть приди и увидь тьму, и тогда из нее ты начнешь постигать, кто ты и что вообще существует кроме Творца. Вот то, что существует кроме Творца, и будешь ты.

Другими словами, задержка света и слабость связи с ним, которые понимаются у нас как тьма, является надежной причиной восприятия света, как сказано: "Все преимущество света из тьмы". Иными словами, всё наше восприятие света происходит из тьмы.

Творец включает в себя все, ведь "нет никого, кроме Него". Для того чтобы постичь Его, самое главное для нас – именно ощущение тьмы, ее анализ и ее восприятие.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На контрасте между тьмой и светом

На основе чего раскрывается Творец?

Приветствовать тьму как свет

"Я создал зло" (клип)

Эксперименты  гарвардских ученых ошибочны. На самом деле в основе природы человека лежит эгоизм. 

Удержать в себе Источник происходящего

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек, поместив в свое пустое пространство Творца, начинает все относить к Нему. Но он должен возвысить Творца над всеми своими ощущениями, осознаниями. Этим он как бы ставит над собой власть Творца.

Получается, что в каждом состоянии, когда он прекращает ощущать, что все исходит от Творца, он заново возобновляет Его власть в своем восприятии, ощущении, мыслях, во всем. Таким образом он постоянно исправляет все новые и новые картины своей жизни до тех пор, пока не заполняет все, что проявляется в нем как мир, его источником – Творцом. 

А мир называется "олам", от слова "элем вэ эстэр", то есть "скрывающийся". Это та пелена, в которой мы живем, и которая скрывает источник, Творца.

В той мере, в которой я начинаю соотносить все происходящее с Творцом, я выстраиваю в себе новую систему восприятия мироздания, новую систему настоящей реальности.

То есть через все проходящие через меня образы я начинаю воспринимать и ощущать контакт только с Творцом. А все остальные образы нашего мира постепенно исчезают, поскольку их вообще нет. Поэтому мир называется "нээлам" – исчезающий, несуществующий, ведь это только внешняя картина, которая скрывает за собой Творца. 

Таким образом я постепенно раскрываю Его. Но это осуществляется в каждом моем состоянии, когда я, в первую очередь, ощущаю: "О! Я совершенно забыл, что все это рисуется мне Творцом!". А во вторую очередь, во мне возникает мысль: "Я забыл о том, что и то, что я сейчас вспомнил об этом, тоже сделано Творцом".

Ведь то, что я думаю об этом, воспринимаю, ощущаю определенным образом, реагирую на сам мир, созданный Творцом, и на мое представление о Нем – это все создается Им во мне.

Где же тогда остаюсь я? А меня нет, кроме моих определенных усилий удержать не картину всего происходящего, а ее Источник, Самого Творца в себе, который является причиной всего происходящего.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ощутить Создателя мира

Заново принимать власть небес

Мир – картина, создаваемая Творцом

Разное восприятие первоисточников

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я сам занимаюсь и читаю первоисточники, я вообще ничего не понимаю. А сейчас, когда вы читаете, и мы вместе проходим их, то они воспринимаются совершенно по-другому.

Ответ: Естественно. А для чего я здесь? Без объяснения ты ничего бы не понял. Миллионы людей могут читать эти источники и ничего не поймут. Кроме того, здесь есть еще внутренняя, чувственная, духовная передача от учителя к ученику.

Но все равно предварительная работа с источниками идет тебе на пользу, потому что ты знакомишься с ними непосредственно из своего ощущения, из своего постижения.

Сейчас ты видишь, насколько это можно объяснить на следующей ступеньке. Я объясняю практически на одну ступень выше, чем находитесь вы, не больше, и пытаюсь говорить не заумно, а наоборот, разжевать вам все и подать на ложечке, как младенцу.

Но если вы все-таки прикладываете усилия, даже ничего не понимая, то эти усилия становятся тем желанием, в которое вы получаете свет, раскрытие, понимание. Так что это все не зря. 

Например, перед тем как приходить на уроки Рабаша, я читал Учение Десяти Сфирот и другие источники, и у меня возникали вопросы. Я их записывал, проверял, ковырялся с целью развить в себе какие-то аналитические способности к тому, чтобы больше воспринять от моего учителя.

Иными словами, не понимать, а быть готовым к пониманию того, что он скажет. А то, что слышишь от учителя по-другому – это хорошо. Так и должно быть. На следующей ступеньке все становится проще, и еще проще, и еще. А самое простое – это простой высший свет.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эффект первоисточников и правильного окружения

Читая каббалистический текст

Главное правило для чтения каббалистических книг

Укреплять связь с группой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я чувствую Творца практически на каждом шагу именно как заботу и помощь, это значит, что моя группа находится в правильном объединении и в правильной работе?

Ответ: Если вы чувствуете постоянную поддержку группы и в плохих, и в хороших состояниях, значит не группа хорошая, а ваша связь с группой.

Группа может быть очень хорошей, но связь с ней зависит от вас.

Связь с Творцом может быть личной, но тогда она очень маленькая, односторонняя и все равно только начальная.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Найти правильную форму связи

Правильно выстраивать связь

Заботиться о постоянной связи

Идеальная семья (клип)

Идеальная семья

Чтобы зерно упало в подготовленную почву

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне кажется, что из урока в урок вы немного другой. Ваша связь с Рабашем работает здесь?

Ответ: Она работает и с Рабашем, и с Бааль Суламом, и со всеми великими каббалистами прошлого.

Я чувствую, что нахожусь на кончике всей этой цепочки и передаю вам ее знания. Поэтому я ощущаю свою ответственность и всегда чувствую, насколько могу открыться, а насколько нет.

Бааль Сулам пишет об этом: "Раскрытие меры и скрытие двух мер". И это я ощущаю. Поэтому естественно, с одной стороны, я каждый раз немного другой – как бы немного раскрываю себя, разыгрываю следующую каббалистическую карту. Но с другой стороны, держу что-то про запас, потому что все это должно быть очень строго, ступенчато дозировано.

Сегодня мы говорим о том, о чем не говорили полгода назад. И это проявляется, потому что зерно падает в подготовленную почву. Но каждый раз надо готовить почву заново, а потом ронять туда зерно. 

Вопрос: А зритель, который смотрит и слушает наши программы, помогает подготовить эту почву?

Ответ: Да. Может быть, как-то опосредованно, но он участвует вместе с нами. В этом и его заслуга, и его вознаграждение. Он еще увидит, как такое вроде бы пассивное участие привлекает и подтягивает его к духовному уровню.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связи между раскрытием материала и его передачей

Раскрыть пядь и скрыть две

Звенья духовной цепочки

Уроки и лекции 19.12.2024

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 11.12.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 10.12.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 484 из 4 961« Первая...482483484485486...Последняя »