13.11.2009, 10:53 [#5620]
Вопрос: Язык передачи мудрости - это язык связи между учителем и учениками, а не иврит, русский, английский и т.д.?
Вопрос: Язык передачи мудрости - это язык связи между учителем и учениками, а не иврит, русский, английский и т.д.?
Даже если у меня еще нет экранов и желания отдачи, но я очень хочу ему принадлежать, то могу пытаться данную мне точку в сердце внести в духовное и прилепить ее в высшую ступень.
Этим я вношу себя, как каплю духовного семени, в материнское лоно (АХАП) высшей системы.
Я хочу быть там, чтобы Высший растил меня. С этого начинается наше развитие, как духовного зародыша.
Я отменяю себя, я хочу сделать из себя трубу, через которую будет протекать свет на весь мир, и чтобы я не представлял для него никакой преграды!
Сейчас я закупорен внутри, а мне надо раскрыть себя! Это раскрытие происходит с помощью света О"М.
Из урока по статье из книги "Шамати", 13.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Книги по каббале подобны медицинским книгам. Врач не может передать больному здоровье. Он может дать ему советы, - какие действия должен совершить больной, чтобы стать здоровым.
То же самое делают каббалисты. В их намерения не входит рисовать нам картины духовного мира, описывать происходящее в нем.
Тексты их книг составлены так, чтобы помочь нам стать подобными описываемым ими действиям отдачи.
По их книгам мы отождествляем себя с ними, можем "отформатировать" наши свойства, желания, намерения так, чтобы стать подобными духовному, Творцу.
Книга по каббале не написана для изучения, чтобы дать мне знания и мудрость. С таким подходом я ничего не увижу и не познаю в духовном.
Наоборот, это отдалит меня от желательного результата - изменить себя, чтобы стать гражданином высшего мира.
Ведь и больной, читая медицинскую книгу, не ищет в ней ничего, кроме советов, как исцелиться.
С таким же подходом мы должны изучать каббалистические книги. Иначе это будет изучением ради знаний и станет "ядом смерти" вместо "эликсира жизни".
Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 12.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: В любом медицинском справочнике или инструкции к лекарству написано, в каком случае запрещено и даже опасно его применять. Есть ли противопоказания в каббалистических книгах?
Ответ: Разумеется! В "Предисловии к ТЭС" написано, что Тора (также и Каббала) может быть как "эликсир жизни", так и "яд смерти".
Известно, что "всякое лекарство - яд, но не всякий яд - лекарство". Все лекарства созданы на основе ядов, иначе они бы не исцеляли.
Только с помощью яда мы можем исправиться, обращая яд в лекарство, взяв от яда особые порции против заключенного в нас зла.
Такой принцип исходит из основы природы, по правилу развития: "ангел смерти превращается в ангела жизни".
Тот же принцип используется в медицине. Не зря змея, обвивающая чашу с лекарством, - символ исцеления в медицине. Это не чья-то фантазия, а основа всей природы.
Так же говорит каббала: ты должен использовать книги как инструкцию - средство против твоего эгоизма, потому что заключенный в ней свет исправляет и возвращает к Источнику.
Если же ты не принимаешь книгу, как средство против своего эго, чтобы исправить себя, то учеба развивает в тебе гордыню, уверенность, требование вознаграждения, в этом мире и в будущем, - и т.о. обращается в "яд смерти". Т.е. становишься еще большим эгоистом, желаешь обязать Творца платить тебе.
Бааль Сулам пишет в "Предисловии к книге Зоар" п.69-71, что именно в неправильном отношении к Торе и к Каббале скрыт источник всех проблем в мире.
Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 12.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Энциклопедия духовного исцеления
Каббала, как и любая наука, изучает происходящее с материей. Но есть в ней несколько особенностей:
- в отличие от земных наук, изучающих ощущаемую нами или приборами, материю - проявление "желания получать", каббала изучает неощущаемую нами материю - "желание отдавать".
- каббала позволяет наблюдать материю, в которой мы находимся, "со стороны", из духовной точки. Это та самая точка, которая создала всю материю, духовную (желание отдавать) и земную (желание получать).
- проводя исследования науками нашего мира, мы сами находимся внутри этого мира, его материи (желания получать) и только из него исследуем и делаем выводы. С уровня человек - изучаем животный, растительный или неживой уровни.
Каббала позволяет подняться на уровень выше, на уровень света (желание отдачи), и с нее, свыше, исследовать наш материал. Уровень "человек" мы иначе как методом каббалы исследовать не можем.
- наука каббала позволяет из находящейся в нас "точки в сердце", развить новый орган ощущения, а в нем ощутить скрытую от нас часть мироздания, систему управления нами и всем нашим миром - и управлять через эту систему сверху вниз нашим состоянием.
- адаптация к системе управления позволяет перейти к ощущению своего существования в системе отдачи, не ограниченной пространственно-временными рамками, т.е. ощутить течение существования вне времени и смерти.
Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 12.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Если человек не хочет продвигаться дальше в Каббале?
Правильное окружение должно дать начинающему новую жизненную программу, новый взгляд на жизнь.
Ведь человеку должен вытащить себя из старой формы (взглядов, понятий, отношений, ценностей) и вместить в новую форму. Как бы перейти из квадратной трубы в трубу круглую - т.е. обжать себя под стать новому миру - принять его свойства.
Такое изменение в нас происходит постепенно, но постоянно - это непрерывная работа по обретению нового отношения ко всему, новых ценностей.
Представьте себе, как бы вы учились у посетивших нас инопланетян, иному миру, чтобы полететь с ними, а иначе они вас с собой не возьмут.
Чтобы принять на себя новую форму в чувствах, мыслях, желаниях, духовное должно достичь в вас бесконечной важности, а материальное ограничиться необходимым, разумным существованием.
Человеку даются все возможности для раскрытия высшего вечного и совершенного существования, но он их не использует - не реализует свободу выбора.
Он словно ждет, но он должен сделать это сам, никто за него этого сделать не может.
Из подготовки к уроку, 12.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Часто человек жалуется, что время утекает, жизнь проходит, а он не чувствует, что продвигается.
Мы существуем в бессознательном состоянии, и даже понимая это, ничего не можем с собой сделать.
А причина в том, что мы не используем данные нам средства. Подобно больному, который страдает, но не обращается к врачу.
Нам дали понять, что существует нечто выше этой земной жизни, а также привели к методике ее достижения.
Но мы пытаемся подойти к освоению высшего мира со средствами нашего мира, использовать привычный нам подход - и ждем, и думаем, что у нас что-то получится.
Мы не понимаем, что войти в духовное пространство можно только согласно закону подобия. А для этого нам даны учитель - книги - группа.
И надо оставить свои старые методы, подходы, взгляды и выполнять советы каббалистов - чтобы изменить восприятие реальности.
Но камень преткновения в том, что мы пытаемся со всем старым багажом (прежними материальными желаниями: к пище, семье, деньгам, власти, знанию) войти в новую жизнь.
Но это невозможно без принятия приоритета духовного над материальным во всем.
Все средства выхода на следующий уровень существования находятся в твоих руках, и ты должен, наконец, решить, где ты хочешь быть!
А не стоять посередине, одной ногой в материальном, а другой в духовном. Иначе годы будут утекать без всякой пользы.
Из подготовки к уроку, 12.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Есть разные уровни связи между людьми. Мы знаем, это: семья, работа, друзья, город, страна, народ и так далее. О какой связи между людьми говорят каббалисты? Что Вы имеете в виду под исправлением отношения?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Все, о чем повествует книга Зоар, происходит во мне. Все ее персонажи - это различные нюансы моего отношения к Высшей силе, Творцу, к окружающим, к себе - пока я не начну соединять это все вместе в одно целое, единственно существующее.
Читая книгу Зоар, я должен каждый раз представлять себя - свои свойства, - только о них Зоар мне рассказывает. Говорится о животном - я, о дереве - я, о подростке - я, о холме - я, о служанке - я, о госпоже - я. Все это я, но не объекты, а свойства.
Мои качества в желании (малхут) делятся на служанку, помогающие мне, и госпожу, управляющие мной.
Госпожа - это мое исправленное состояние. А моя еще не исправленная часть, которая может участвовать в своем исправлении, называется служанкой.
Я разделяю себя надвое - на госпожу и служанку относительно Хозяина, мужа, Творца. Так чувствует себя душа в своем отношении к Творцу. Ведь все мы - Его жены (получающие от Него), части Малхут.
Если я устремляюсь исправить свои свойства, то они определяются, как "Преданная госпоже служанка", означает, что я готов в этих пока еще эгоистических свойствах, достичь отдачи - преданности души своему мужу, Творцу.
Если мои свойства желают работать на себя, это называется "нечистой служанкой, не преданной госпоже".
Цель: из всех неисправленных свойств служанки сделать исправленные свойства госпожи. Человек достигает положения "Госпожа" - любимого и равного своему любящему.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Что значит ваше высказывание "Я относительно себя чужой?
Вопрос с английского блога: Я начала изучать Каббалу с января 2009 года сначала через Интернет, потом вместе с группой.
В детстве я серьезно занималась гимнастикой и, как следствие, получила много травм: ноги, колена, сухожилий.
В результате тяжелой травмы спины я перенесла три хирургические операции. Последние годы я жила на наркотических препаратах, снимающих боль в спине.
Но вот уже шесть месяцев как я прекратила их пить и перешла на обычные таблетки, которые можно купить без рецепта.
Анализируя свою жизнь, я пришла к выводу, что все мои страдания были даны мне во благо, чтобы я осознала свое предназначение в жизни, а Каббала стала бы болеутоляющим средством.
Каббала - то лекарство, которое не только избавит меня от боли, но и даст возможность больше никогда не применять медицинские препараты.
Как вы думаете, верен ли ход моих мыслей и стоит ли мне прекратить принимать лекарства? Можно ли надеяться, что в недалеком будущем я полностью избавлюсь от физической боли?
Ответ: Все, что было до сих пор, было для того, чтобы прийти к каббале!
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Как низший аннулирует себя перед высшим?
Ответ: Следующая духовная ступень вначале представляется тьмой, ведь это - более высокий уровень отдачи, на которую я не способен, и поэтому она вызывает во мне ощущение тьмы, пустоты, депрессии.
Аннулировать свой эгоизм (себя), можно только при помощи этой высшей ступени.
Для этого я обращаюсь к группе, получаю от них величие цели в связи с высшим, в отдаче, и готов просить высшего, чтобы величие отдачи стало в моих глазах больше, чем получение. Чтобы я был действительно готов согласиться с высшим, аннулировать себя перед ним.
По моей просьбе подняться к высшему уровню, высший раскрывает мне величие отдачи в такой мере, что я готов отдавать - и становлюсь равным ему, поднимаюсь до его уровня.
Я сливаюсь с высшим, приобретаю у него новое понимание, а потом перехожу ко второму этапу и начинаю действовать самостоятельно.
Таков общепринятый метод обучения: старший демонстрирует пример, берет мою руку в свою и рисует картинку, буквы, - после чего я рисую сам. (См. Рабаш. "Соединение свойства отдачи со свойством получения").
Из урока по статье "Введение в комментарий Сулам", 20.10.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Нужно открыть себя так, чтобы текст Зоара легко и совершенно беспрепятственно протекал сквозь нас, и в нас возникли ощущения, происходящего в том, ином мире.
Мы ожидаем ощутить в себе картину, составленную из чувств, но без фантазий и зрительных образов.
Мы желаем немедленно и непосредственно ощущать слова книги, как читая нечто нам понятное и близкое, переживая в себе и погружаясь в течение текста.
Текст Зоара - это ручей, вытекающий из Райского сада и протекающий сквозь сердце человека.
И любой человек, раскрывая свое сердце, омоется его водами, очистится и прозреет.
Предыдущие сообщения на эту тему:
