И построили они город (Вавилон) и башню до небес.

laitman_2009-05-28_0059_w.jpgЗоар: И сказал Творец: "Вот один народ и у всех один язык". И пришли они с Востока,  то есть с древних дней мира.

И нашли, как использовать тайную мудрость первых людей, поколения потопа, сделав так, чтобы не подчиняться Творцу. И построили они город и башню.

Давайте построим город и башню до неба - то есть будем действовать согласно своему эгоизму и властвовать до самых небес.

В противоположность тому, чтобы, поднимая себя над эгоизмом, прийти к раскрытию Творца и высшей жизни. 

Один народ и у всех один язык - был в Вавилоне. То есть, хотя они и были эгоистами, но эгоизм был таким маленьким и неразвитым, что они жили, словно один человек, понимая друг друга, как будто говорят на одном языке.

И поскольку было у них на всех одно сердце и одно желание, и говорили на святом языке (языке отдачи и любви), потому и удалось им сделать все, что задумали. И не было того, кто мог бы их остановить.

Они противоположны Творцу и вообще не желают с Ним считаться, но поскольку связаны между собой узами любви, то становятся непобедимы.

Словно банда преступников, которые преданны друг другу и на все готовы, чтобы друг друга спасти. Это абсолютно преданная связь, но только с эгоистической целью построить город и башню.

Эта связь не используется с целью уподобиться Творцу - но она вся построена на свойстве отдачи и, поэтому, ее невозможно разрушить! На это жалуется Творец:

Эта связь равна и противоположна Ему и именно поэтому ее должны достичь люди, чтобы затем разорвать и заново создать только в подобие Ему.

Как если бы сейчас мы решили ликвидировать кризис и отказались от всех своих эгоистических интересов, установив связь между всеми народами - не думая о Творце и о цели творения. Тогда мы бы вернулись к состоянию древнего Вавилона.

Мы раскрываем, что мир глобален, все связаны друг с другом, и мы обязаны, для нашего выживания, хорошо относиться друг к другу, иначе уничтожим один другого.

Но если мы начнем устанавливать хорошие отношения между собой, не думая, как при этом связаться с высшей силой, т.е. не поставим целью достичь цели творения (раскрытия Творца), то придем к разрушению себя, как в древнем Вавилоне.

Творец разобьет нас, как в Вавилоне, когда Он смешал языки (проявился между нами эгоизм) и люди перестали понимать ближнего, - чтобы мы поняли, что внутри нашей связи нам необходим еще один компонент - Творец.

Только Он может связать нас подлинной связью и дать ощутить жизнь на высшем уровне, совершенную и вечную.

Из урока по книге Зоар, 23.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык - это программа связи

Говорить на языке любви

В чем мы ошиблись тогда, в Вавилоне?

Клетка (клип)

Шаги по пути истины. Клетка

Разбитый отпечаток духовного

laitman_2008-08-21_0594_wp.jpgВсе, что выходит за рамки самых примитивных верований в силы природы - пришло к нам из науки каббала, из раскрытия Авраамом высшей силы, определив отношение к Творцу на всех уровнях желания.

На самом нижнем уровне желания оно проявляется как "подарки", розданные Авраамом детям своих наложниц и посланные с ними на Восток. Отсюда возникли восточные религии - очень близкие к природе, к телу человека.

На самом высоком (эгоистическом, 4-ом уровне), уровне желания работает методика, которой он обучал своих учеников, и из этой группы вышел народ Израиля (исра-эль, что означает - "прямо к Творцу").

Когда его ученики (народ Израиля) упали со своего духовного уровня отдачи и любви к ближнему к эгоизму и взаимной ненависти (крушение 2-го Храма), тогда на смену каббале - "жизни с Творцом", пришел иудаизм - религия, "жизнь вне ощущения Творца".

В том же желании, которое было исправлено на отдачу и любовь, и поэтому в нем ощущался Творец и высшая жизнь - при его падении с отдачи в получение, в эгоистическое намерение "ради себя", начал ощущаться только этот мир - и на смену каббале (ощущение, постижение, раскрытие) пришла религия (вера, мистика, традиция).

Иудаизм (религия) - это отпечаток науки каббала в желании отдачи - в разбитое желание получения (4-го слоя желания).

Искры от этого разбиения, попали в другие слои желания (3-е - христианство и 2-ое - ислам) - по тому, как они поняли отпечаток Каббалы в своем эгоистическом желании, они создали свои религии.

Отсюда и понятно, что, согласно замыслу Творца, человечество обязано пройти эти этапы своего эгоистического развития, дабы осознать свою противоположность Творцу, по принципу "Ценность света из тьмы".

Все религии, веры, верования (числом до 3800 в мире), определяются различными представлениями Творца в эгоистическом желании, во всех его вариациях.

И поэтому в мире существует так много религиозных подходов, один не понимает другого, ведь все приходит из разбиения Каббалы на религии - из ощущения в единении в ощущении в разбиении.

Но если мы, в которых есть точка в сердце, сможем исправить связь между нами на нашей, высшей ступени, то, как в прошлом, эта высшая ступень в своем разбиении (2-го Храма) привела к эгоистическим связям общества, общего желания и Творца, из чего возникли все религии и верования, - так мы связью между собой можем все религии и верования исправить. И все присоединятся к слиянию с Творцом.

Из урока по письму Бааль Сулама, 23.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подарки сыновьям наложниц

О возникновении религий

Откуда произошли религии?

Десятина - проблема или подспорье? (клип)

Критика современной методики каббалы Михаэля Лайтмана, ч.5

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате). 

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

"Спроси каббалиста" - 29

Главное, что это будет правда

laitman_2009-11_8713.jpgВопрос: Становится ли каббалист религиозным, раскрыв Творца?

Ответ: Каббалиста волнует только одно - как достичь связи с Творцом. А все остальное образуется согласно этому.

Все происходящее с тобой сейчас - происходит в твоем неисправленном желании. Твое отношение ко всему миру и к самому себе, и к Творцу - все испорчено. Так как же ты можешь относиться к Нему правильно?

Если ты исправишь себя, то неважно, какой станет твоя связь с Творцом - главное, что она будет истинной, такой, какую ждет Творец.

Поэтому мы не спрашиваем, в каком виде  будут в будущем религии, поведение человека, образ жизни, будет ли вообще существовать этот мир - главное, чтобы это была правда.

Если я сейчас неисправленный, то, что я сейчас чувствую, вижу, думаю, понимаю - все это неправильно, ни в разуме, ни в сердце - и поэтому ничего из этого не останется в будущем - все разбитое заменится исправленным.

А что же будет? - Не знаю, и не могу себе в своих испорченных свойствах представить, но все обернется в свою противоположность, как сказано: "И увидел я обратный мир!".

Нужно только быть готовым к изменениям, которые совершит с нами высший свет.

Из урока по письму Бааль Сулама, 23.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бомба для нашего времени

Вырасти или остаться младенцем?

Главное - исправить душу

Беседа "Лидерство"

Провел беседу "Лидерство" в рамках программы "Ступени возвышения".

Мой собеседник - Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет. 

laitman_2009-08-03_novoe-nachalo_2275_w.jpg
 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

 

Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Дилеммы"

Беседа "Новое начало"

Беседа о питании

Адские суды Геенома

laitman_2008-12-07_6476.jpgКнига Зоар: В Гееноме (аду) есть отделы за отделами: второй, третий и так до седьмого (7 сфирот-клипот).

И счастливы праведники (отдающие), хранящие себя от деяний грешников (действующих ради себя), не пошедшие преступными путями (противоположными Творцу - отдаче и любви) и не осквернившие себя грехом (получения).

Но всякий осквернивший себя, умирая (расставаясь со светом жизни) и уходя в мир истины (осознания истины), спускается в Гееном до нижнего его отдела (чтобы полностью осознать природу получения-отдачи).

Два отдела ада (эгоистические свойства в человеке), примыкающие друг к другу, называются Шеоль и Авадон.

Тот, кто спускается в Шеоль, судится там (сам с собой) и получает наказание (помогающее ему исправиться). А потом поднимают его на один отдел выше. И так поднимается он ступень за ступенью, пока не выходит оттуда.

Но тот, кто спускается в Авадон, никогда уже не поднимается оттуда (это свойство неисправимо). И потому называется он Авадон, ведь попавший туда потерян (ивр. авуд) навсегда.

(Это свойство исправится только при полном исправлении всех душ). (Каждая душа обязана пройти все исправления, и нет ни одного свободного от этих двух эгоистических свойств).  

Речь идет о внутреннем выяснении, которое нужно сделать в себе. Здесь не сказано ни одного слова об этом мире, только о внутреннем мире человека. Человек - это маленький мир.

Я должен углубиться в себя и найти в себе: какое мое свойство означает каждое это слово. Есть во мне только два свойства: получения и отдачи, и больше ничего.

Начни копаться внутри и искать, словно в потемках, при свете свечи, где эти два свойства в тебе, как их называет книга Зоар.

И тогда в тебе, внутри тебя, начнет раскрываться новое пространство со всевозможными свойствами получить - отдавать. И все слова в книге Зоар найдут свои места там.

Как ребенок постепенно начинает ощущать окружающее - так создастся во мне новый, внутренний мир. Я пойму, что и этот, привычный мне, мир ощущаю также внутри себя.

Так Зоар изменяет нас. Но это при условии, что мы ищем все сказанное внутри себя, а не пытаемся судить разумом, как о чем-то внешнем.

Из урока по книге Зоар, 20.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Колодец с живой водой

Тайные связи книги Зоар

Какая служанка не мечтает стать госпожой...

Виртуальный урок 22.11.09

laitman_2008-11-14_7141.jpgВиртуальный урок 22.11.09, с 16:00 до 17:00,

по книге Зоар, урок 3

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар рассказывает о нашей душе: в каком объеме она существует, что на нее влияет, как она постепенно меняется под воздействием сил, именуемых Атик, Арих Анпин, ЗОН и т.д. Мы не знаем, что это такое, не понимаем, где сейчас находимся относительно этих сил.

Однако, пытаясь прочувствовать и найти себя среди них, мы пробуждаем и привлекаем к себе Высший исправляющий свет - лекарство, которое под воздействием впечатлений и ощущений, формирует нашу душу.

За метафорами и аллегорическими фразами мы должны видеть процесс нашего исправления и вступления в духовный мир.

"Поднимите глаза и увидите, Кто Создал Это. Куда поднять глаза? На то место, от которого зависят глаза всех. Кто Он? Он, открывающий глаза, Малхут головы Арих Анпина. И там увидите, что скрыт Атик, и в нем - ответ на вопрос, Кто Создал Это".

Поднимите глаза - начните искать свет отдачи из состояния получения, в котором находитесь.

На то место - место, из которого исходит свет, раскрывающий тайны мироздания.

Кто Он, открывающий глаза - свет, в котором мы сможем увидеть Творца и себя относительно Него.

Кто создал это - ивр. "Ми Бара Эле".

Ми (Кто) - с одной стороны, это вопрос, который мы задаем, когда хотим узнать, какое Высшее свойство находится за пределами нашего мира, желаем постичь его и наполниться им.

С другой стороны, Ми - это две верхние сфиры: Кетер и Хохма, которые создали Эле (Это) - три нижние сфиры: Бину, ЗА и Малхут.

Иными словами, Кетер и Хохма - это замысел творения/мысль, а Бина, ЗА и Малхут - воплощение замысла творения/действие. Каждый раз, когда у нас возникает духовный вопрос/желание, мы поднимаем его через систему Эле, которая обращается к Ми.

Оттуда она получает свет исправления и передает той душе, которая пробудила ее. Так происходит подъем желаний по многоступенчатой системе миров.

 

Предыдущие уроки:

Виртуальный урок 15.11.09

Виртуальный урок 08.11.09

Как найти истинного каббалиста?

laitman_2009-09-18_zohar_9760_w.jpgВопрос: Как человек, не обладая духовным постижением, может найти истинного каббалиста, чтобы у него учиться?

Ответ: Как мы можем сами найти истинного каббалиста? Кто он - истинный каббалист?

Бааль Сулам пишет, что истинный каббалист - тот, кто направляет тебя только лишь на Творца, и ни на что другое, связанное с этим миром, ни на себя.

Единственное средство, в котором возможно раскрыть высший мир, свойство отдачи, - это каббалистическая группа.

Под группой подразумевается связь между стремлениями к раскрытию между ними свойства отдачи, называемого "Творец".

Ты не учишься у каббалиста его земным привычкам. Ты учишься у него отмене себя.

"Отмена себя" означает отменить свой эгоизм перед целью "достичь свойства отдачи", приём этой цели без сопротивления, доверчиво, как младенец, без критики.

Критика и проверка должна быть до принятия учителя. Но если у человека есть "точка в сердце", ему некуда сбежать от человека, который показывает ему истину.

Что значит "истина"? - Сила отдачи, называемая Творцом, которая раскрывается в любви к товарищам, а затем и ко всему миру.

Если ты видишь, что ученики и учитель стараются реализовать это, не преклоняясь ни перед чем, кроме Творца, - значит, ты нашел правильное место.

Это еще не дает никакой гарантии достижения цели. Теперь все зависит от тебя, здесь начинается твоя свобода выбора. Но, по крайней мере, ты нашел учителя и группу, место раскрытия Творца.

Учитель - не человек из плоти и крови, а постижение Творца и опыт в этом пути. Ты должен перенять от него не земное, а связывающее его с Творцом.

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 22.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ищите учителя!

Учитель - это проводник в пути

Программа связи с Творцом

Изучаем Зоар, 20-21.11.2009

Урок по книге Зоар, глава Ноах, п.86, 20.11.2009

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Урок по книге Зоар, глава Ноах, п.102, 21.11.2009

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки по книге Зоар:

Изучаем Зоар, 20.11.2009

Изучаем Зоар, 13-14.11.2009

Изучаем Зоар, 06-07.11.2009

В духовном ничего не исчезает

laitman_2009-07_0229.jpgВопрос: Если человек пришел к науке каббала, достиг духовного, а через несколько лет умер, он должен вновь вернуться в этот мир, снова страдать, спрашивать: "В чем смысл моей жизни?", совершать ту же работу, чтобы перейти махсом, а затем продолжать развиваться дальше?

Ответ: А разве он не должен "умирать", "возвращаться"  и спрашивать: "В чем смысл моей жизни?" каждый раз,  когда ему предстоит новое выяснение в этой жизни?

Перед каждым новым шагом он должен спрашивать "В чем смысл моей жизни? Что я здесь делаю, для чего, почему и как?".

Если он действительно совершает духовное действие, оно всегда начинается с нуля - будто он умер. И  тогда нет столь большой разницы - умирает ли его животное тело или остается.

Смерть физического тела означает, что в своем желании насладиться человек должен сменить и нижнюю ступень, вызывающую в нас ощущение земного тела и мира.

В общем созданном желании, есть самая низкая ступень, на которой человек ощущает свой парцуф, как земное тело, а саму ступень, как этот мир.

Эта ступень неизменна и должна сопровождать его пока он исправляется, вплоть до полного исправления.

Кроме нее, он ощущает духовные ступени, по которым поднимается. Иногда, он должен сменить и самую нижнюю ступень, умереть и снова родиться.

Но, сменяя нижнюю ступень, он не должен начинать весь свой духовный путь с начала. Он пройдет весь прежний путь гораздо легче.

Ведь ничего из уже обретенного им в духовном, не исчезает, - он быстро находит учителя и группу, быстро постигает все пройденное в прошлом - и продолжает дальше.

Но для выхода на новый уровень, в новую реальность ему нужно пройти определенный процесс адаптации.

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 22.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем нам сюда возвращаться?

Что будет с миром, если я умру?

Свой мир раскрой в этой жизни!

Животная жизнь или духовное развитие? (клип)

Критика современной методики каббалы Михаэля Лайтмана, ч.4

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

"Спроси каббалиста" - 29

Ищите учителя!

laitman_2009-08_2934.jpgНевозможно получить духовное (обрести свойство отдачи, подобное Творцу) из книг, занимаясь самостоятельно.

Тебе нужен живой учитель, потому что только он может соединить твою ступень с духовной ступенью.

Он должен быть промежуточной ступенью между тобой и Творцом, сам ты никогда не сможешь вспрыгнуть на ступень Творца.

Твой учитель - промежуточная ступень между тобой и духовным миром. Он может быть ею, потому что находится в двух мирах одновременно.

Ари и Бааль Сулам (ТЭС ч.3, "Внутреннее созерцание") пишут о промежуточных ступенях, как о существующих средствах перемещаться вверх.

Даже если бы ученик смог самостоятельно подняться на первую духовную ступень, у него заняло бы много времени без помощи учителя познать высший мир, и не хватило бы времени исправить себя.

Ведь нужно сначала вырасти, как в этом мире, лет до 20-ти, и только после этого начать жить самостоятельно.

А если ты не провел свои первые духовные "20 лет" рядом с учителем - ты словно ребенок без воспитания и образования, без всякой поддержки взрослых.

Поэтому человек должен слушать, что говорит ему учитель и приложить все силы, чтобы выполнять указания, принимая их выше своих эгоистических рассуждений.

Не быть подобным ребенку, который отказывается открыть рот и принять пищу - что тогда может сделать учитель...

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 22.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как найти истинного каббалиста?

Учитель - это проводник в пути

Программа связи с Творцом

Пергамент (клип)

Шаги по пути истины. Пергамент

Творец создал человека прямым

laitman_2009-10_usa_0307_w.jpgНаписано: "Творец создал человека прямым, но люди придумали множество расчетов".

Нам кажется, что мир такой огромный и многоцветный - но все это потому, что мы не можем все объединить вокруг одного корня и разбрасываемся между разными желаниями, делая множество расчетов в поисках того, над чем властвовать и от чего насладиться.

Когда мы начинаем все это концентрировать в одном корне, желая Ему отдавать, то приходим к одному простому принципу: все сфокусировать на одной цели "Раскрыть Единственного Отдающего".

Раскрытие происходит по принципу подобия: человек должен построить такую систему в себе, чтобы все его многочисленные желания и мысли были только в одном простом принципе "Нет ничего кроме отдачи!"

Найти внутри себя свойство отдачи - означает раскрыть Творца. Проблема в том, что  невозможно оставить многочисленные расчеты и устремиться к единственному принципу, к единственному Отдающему.

Но в итоге усилий, человек начинает понимать, что все помехи - в помощь, только для того, чтобы ими направить себя на истинную цель.

Из урока по статье Рабаша, 22.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помощь против меня самого

Желание должно быть цельным - от слова цель

Стремитесь в "пункт назначения"!

Страница 4 636 из 4 959« Первая...4 6344 6354 6364 6374 638...Последняя »