Из серии "Открываем Зоар"
Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику? Это какая-то мистическая сила?
Ответ: Окружающий свет - это высший свет, который находится в нашем соединении между собой.
Но каждый из нас сейчас не чувствует своего соединения с другими, а отключен от них, находясь будто во сне, в бессознательном состоянии.
Он не ощущает своего исправленного состояния. Ведь мы все связаны друг с другом, но мне будто стукнули по голове, и я потерял сознание, потеряв ощущение этой связи.
Свет и сейчас присутствует в связи между нами, и насколько я буду желать вернуться к ней – свет будет на меня действовать. Одно против другого.
Если я нахожусь внутри системы, наполненной светом, где все соединены вместе, но отключен от ее осознания, то я прилагаю усилия, чтобы в него вернуться.
Как будто у меня кружится голова, и я теряю сознание, так я прилагаю усилие, чтобы встряхнуть себя и удержаться.
Вот так же я прилагаю внутренние усилия, чтобы вернуться в сознание духовного мира и почувствовать свою связь со всеми.
Свет, который действует на меня в той мере, насколько я стремлюсь к исправленному состоянию, называется окружающим светом. Я нахожусь сейчас в Малхут мира Бесконечности, соединенный с ней на все 100%.
Но проблема в том, что у меня есть 125 слоев или ступеней потери сознания относительно того истинного состояния, в котором я нахожусь.
И если я хочу прийти в сознание, то это желание действует на меня в ответ.
Мы подобны ребенку, который мечтает стать взрослым – благодаря этому желанию он взрослеет.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 16.02.2010
Вопрос: Сегодня начинается международный каббалистический конгресс Зоар-2010 в Нью-Йорке. Как нам нужно подготовить себя, чтобы как можно больше получить от этой встречи?
Ответ: Соберутся все участники, и этот зал наполнится. Мы начнем думать все синхронно, и вместе синхронно чувствовать.
Сейчас у нас это еще не получается - обычно на это требуется один день, и назавтра происходит изменение.
Есть некоторая инерция в отношениях между людьми, в способности друг друга почувствовать. Это всегда берет время.
Словно в симфоническом оркестре – вы видели как перед началом концерта в филармонии каждый подстраивает свой инструмент, и получается какая-то несвязная какофония звуков. Так и мы должны подстроить себя, чтобы начать что-то вместе чувствовать.
Успех конгресса будет зависеть от того, насколько мы все вместе будем впечатляться от одних и тех же вещей – все более слаженнее и одновременно.
Обычно на второй день состояние совершенно иное, по сравнению с первым днем. Я надеюсь, что завтра к вечеру мы заиграем совершенно слаженно. Давайте хорошо поработаем до окончания конгресса, и я надеюсь на большой успех.
Ситуация действительно совершенно уникальная. Это ощущается все острее день ото дня, особенно здесь в Америке. Именно здесь, в этой стране нам нужно постараться как можно скорее достичь духовного раскрытия.
Потому что если это случится здесь, то можно быть уверенным, что отсюда это распространится по всему миру, и все человечество поднимется к состоянию конечного исправления, которого мы обязаны достичь. И это не займет еще сотни лет, а всего несколько лет или даже месяцев. Все зависит от нас.
Все будет происходить так, как описывает наука каббала, а от нас зависит только, насколько мы ускорим время и в какой форме достигнем конечной цели – приятно и по доброму желанию пройдем через эти состояния или нет.
Нам нужно почувствовать, что наша связь друг с другом вдруг открывает нам новое ощущение, новую реальность. Мы начнем ощущать силу, которая действует и управляет всем.
Хотя бы в самой небольшой, начальной мере, но мы должны это начать практически ощущать, и тогда нам будет что передать всему миру.
Это то, чего я жду от этого конгресса. Здесь должно быть не просто тысяча человек – а группа, то есть одно общее желание, одна мысль, одна цель, одно впечатление.
В этом единстве и заключается сила. Если это случится хотя бы в самой малой, начальной мере, мы уже как-то ощутим духовное измерение. Мы уже очень близко...
Но чтобы это было не просто красивое ощущение, а реальное духовное раскрытие, нужно соединиться между собой в единый духовный материал, с общей отдачей, в котором мы сможем раскрыть эту единственную силу – Творца. Это вполне реально сегодня и актуально. Будем этого ждать!
Из 1-го урока конгресса "Зоар 2010", Нью-Йорк, 07.05.2010
Беседа о недельной главе Торы "Амор".
Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Беседа о недельной главе Торы "Тазрия и Мецура"
Вопрос: Почему авторы Книги Зоар все время повторяют и объясняют одно и то же? Разве недостаточно объяснить принцип – и продолжать дальше?
Зачем так много писать об уже понятных нам вещах - что каждый элемент состоит из четырех частей, умноженных на три линии, - итого из двенадцати частей?
Ответ: Повторяя свои объяснения, авторы Зоара дают возможность тем, кто уже обладает экранами и духовными сосудами (келим), вместе с чтением совершать все действия, описанные в Книге.
Тогда человек раскрывает эти действия и совершает их вместе с рабби Шимоном – в то время. когда он писал Зоар. Ведь в духовном нет времени. Поэтому он соединяется с автором, берет его за руку, как малыш взрослого, и идет вместе с ним.
Тем самым рабби Шимон ведет человека за собой, показывая ему и разъясняя все действия и свойства одно за другим, вновь и вновь повторяя те же действия в разных местах.
Почему? Потому что каждый раз нам нужно исправить еще какое-то свойство внутри нашего желания насладиться.
Нам кажется, что уже достаточно, сколько можно повторять одно и то же – потому что у нас нет знания и ощущения, что это не одно и то же.
Имена и названия – вроде бы те же самые, но каждый раз это новые внутренние определения.
Поэтому нам стоит просто плыть по течению вместе с авторами Книги Зоар, стараясь как можно больше соединиться с ними и понять, что происходит.
Из вечернего урока по книге Зоар, 05.05.2010
Зоар – это узкий мост в духовное
Вопрос: Формы распространения - почему Вы так часто все меняете?
Зоар, глава "Ваикра", п.16: … А теперь, после того, как начала светить "вав", средняя линия, когда раскрылись все четыре света, содержащиеся в буквах "йуд-куф-рейш-алеф" (икра), уже может войти Моше в Шатер Собрания.
Только в средней линии можно войти в Шатер Собрания, то есть в Малхут, и провести в эти желания (келим) света по трем линиям - в средней линии.
Отсюда можно понять главный принцип: свет можно получить только отталкивая его от себя. Если свет Хасадим, отраженный свет поднимается от экрана снизу вверх, мы можем получить в него свет Хохма.
Иными словами, если я желаю наполнить другого, и все проходящее через меня я передаю ближнему, то есть отталкиваю от себя, то через меня могут пройти все света, и я тоже их получу.
Но это будет уже получением с помощью экрана – сопротивления моему эго, снизу вверх. Тогда, как сказано, "Моше может войти в Шатер Собрания".
А если ждать, что света раскроются внутри моих желаний, - это будет ради получения, и светам не дадут раскрыться.
Поэтому условие получения светов – "возлюби ближнего как самого себя". Все может пройти через тебя, если ты действуешь ради ближнего.
Тогда ты наслаждаешься, получая и приходящее к тебе, и то, чем ты наполняешь всю Малхут бесконечности. Все эти света – твои. Только так их можно получить.
Здесь действительно кроется мудрость получения – наука каббала, наука о том, как получить свет, отражая его.
Сейчас мы тоже пребываем в свете Бесконечности, он присутствует здесь и сейчас. Но мы не видим и не ощущаем его, поскольку сначала должны обрести способность оттолкнуть его, вооружиться светом Хасадим. Тогда в свете Хасадим раскроется свет Хохма. Из вечернего урока по книге Зоар, 05.05.2010
Сегодня человечество не знает, куда и как дальше развиваться и решать возникающие проблемы, которые все чаще ощущаются как путаница и удары слепой судьбы.
В 21-м веке средства коммуникации полнятся предсказаниями будущего, ворожбой, гороскопами. Мы действительно находимся в неизвестном нам мире.
Но сегодня мы тянемся к предсказаниям не в слепой вере, свойственной прошлым поколениям, а вследствие осознания своего бессилия перед природой!
Вера в высшие силы, управляющие миром, пришла к нам после веры в науку, в покорение природы. В итоге научного развития мы поняли, что не имеем никакой власти над природой и своей судьбой, и начинаем искать Источник, от которого зависим.
Бааль Сулам в статье "Изгнание и освобождение" в главе "Согласованность и единство науки Каббала, слепой судьбы и развития человеческого расчета", говорит о грядущем разочаровании человечества в решении проблем, - и принятии науки каббала как посланном свыше знании об исправлении себя и мира.
Из урока по статье Бааль Сулама "Изгнание и освобождение", 14.04.2010
Это тупик или дверь в новый мир?
Беседа "Иерусалим" в рамках программы "Каббалисты пишут".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

В течение всей своей истории мы развивались по ступеням неживого, растительного и животного уровня – это максимум, которого достигло до сих пор человечество.
Это было развитием эгоистического желания, ощущавшего мир в пяти материальных органах чувств.
В нем не было ничего неестественного, мы просто выполнили программу, заложенную в нас природой, следуя своим природным инстинктам и пробуждающимся в нас желаниям. Но что же дальше?
Теперь мы раскрываем, что все это развитие было нам только во вред. А с другой стороны, обнаруживаем в себе новое желание (духовное), которым мы до сих пор не занимались и не знаем, к чему оно направлено.
Но оно требует от нас наполнения, иначе мы остаемся опустошенными, бессильными, не зная, что дальше делать со своей жизнью.
И тут нам на помощь приходит наука каббала, которая объясняет, что это дополнительное желание, которое мы ощущаем поверх всех прошлых материальных достижений, относится к человеческому уровню. А прежде мы наполняли лишь свои животные потребности.
Разумеется, мы были не простыми животными, а очень развитыми, которые любят хорошую музыку, картины, вкусно поесть и мягко поспать. Но сегодня мы чувствуем потребность, которая выше тела.
А кроме того, весь мир вокруг нас становится угрожающим. Мы думали, что с помощью науки, технологического развития, самореализации – достигнем хорошей жизни (с точки зрения обывателя).
Но хотя наше тело в современном мире и получило какие-то блага – сколько-то килограммов мяса в холодильнике и несколько хитрых электроприборов, но на человеческом уровне, даже самом простом, мы ощущаем большую пустоту и страдание, чем прежде.
Будто спали карнавальные одежды, и я обнаружил себя более незащищенным и нагим перед этой жизнью, не зная, что с ней делать. Человечество чувствует себя потерянным.
Все попытки достичь совершенства (хотя бы в материальном плане), силы, процветания, привели только к большим проблемам.
Нам необходимо какое-то новое понимание на высшем уровне - себя и своей жизни, иначе мы не сможем дальше продвигаться.
Поэтому приходит наука каббала и предлагает нам решение.
Из урока по статье Бааль Сулама "Изгнание и освобождение", 14.04.2010