За что наказывают в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманПрирода этого мира – эгоистическая, и в ней мы родились - в природе желания насладиться.

И потому это желание все время  тянет  и толкает меня к наслаждениям, не оставляя ни на секунду в покое.

Каждый раз оно создает во мне новые потребности, увлекая меня к тем или иным источникам наслаждений.

Получается, что в этом мире я постоянно нахожусь под давлением, вынуждающей к развитию, силы природы, которая пробуждает во мне ощущение страданий.

Поэтому, если я ничего не делаю, - нет наказания. Ведь побуждение что-то сделать каждый раз приходит ко мне от природы, поскольку мной управляет сила, толкающая меня сзади.

Тогда как в духовном развитии - нет силы, заставляющей продвигаться, ведь там нет насилия. Я должен сам достичь, собрать, накопить, организовать в себе силу, толкающую меня вперед.

Поэтому, чтобы помочь нам, пребывающим в эгоизме, желании насладиться, - духовно двигаться вперед, мы получаем наказание, если не работаем, - наказание за бездействие.

Если мы обратим внимание на все наши ощущения и поймем, что они приходят от Творца, - это очень поможет нам лучше реагировать и продвигаться.

Если в каждом состоянии мы начнем видеть отношение к нам Творца, наказание за нашу леность в работе, то сможем лучше подготовить себя к каждому действию, в каждый миг.

Тогда мы увидим, что Творец – всегда Первый, что это Он приглашает нас к действию и направляет нас, а мы должны быть лишь более чуткими, чтобы услышать, что Он говорит, как Он работает внутри нас, и согласно этому различать детали в нашей работе.

Ведь в целом наша работа – это соединение между душами, чтобы раскрыть в нем Творца.

А внутри этого соединения, чувствуя, как Творец направляет нас, мы начнем ощущать прямой свет, отраженный свет и все действия, которые мы изучаем  в науке каббала, - как они происходят между нами.

Так Творец подталкивает нас к связи, чтобы наши желания точно соответствовали Ему. И потому со стороны Творца это не наказания, а коррекция нашего направления.

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все дни жизни моей…

Почему Творец гневается?

Зачем наказывать самого себя

Не возжелай жены ближнего своего (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.3

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Что является основой науки каббала?

Что такое наука Каббала? В общем, наука Каббала – это раскрытие Творца всеми путями, во всех Его свойствах и проявлениях, раскрывающееся в мирах, подлежащих раскрытию и в будущем, всеми способами, какие только можно применить для обнаружения Его в мирах, до конца всех поколений.

Бааль Сулам. "Наука Каббала и ее суть".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.2

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.1

Каббалисты – о цели творения, ч.24

И всюду узнаю себя…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Верно ли, что каждый раз, когда мы читаем Книгу Зоар, она описывает в точности мое духовное состояние?

Ответ: Все духовные состояния включают в себя все – как в голографической картине.

Ведь в каждом духовном состоянии есть десять сфирот. И под каким бы углом ты ни смотрел, в любом состоянии ты узнаешь себя.

Как это возможно? Потому что все это – универсальное состояние, единое целое, и только мы различаем в нем градации свойств.

Нет разных состояний, есть только одно – первое и последнее, состояние слияния.

Но для нас оно проявляется в различных ракурсах, будто мы смотрим на одну и ту же картину под разными углами зрения.

Поэтому я могу распознать, увидеть и узнать себя в каждом состоянии.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все мироздание – десять сфирот

Мир в отраженном свете

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Беседа "Женщина"

Беседа "Женщина" в рамках программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

219 - Каббалисты пишут

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Другие выпуски программы:

Беседа "Зависть"

Беседа "Скрытие и раскрытие"

Беседа о книге

Все сокровища – перед тобой!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я изучаю Зоар изо дня в день, но кроме растущего во мне желания, я ничего не чувствую. Продвигаюсь ли я в правильном направлении?

Ответ: Это очень хорошо! Если изо дня в день растет желание – больше ничего не нужно!

Проблема в том, что к растущему желанию, хотя оно и приносит огорчения, надо относиться как к вознаграждению. Ведь желание, отсутствие наполнения – это сила движения вперед.

Ведь из пустого желания я чувствую, что мне не хватает слияния с Творцом, ощущения связи с Ним, свойства отдачи.

Правильное желание – это уже оплата. Ведь в нашем мире ты должен заработать наполнение, а духовном мире тебе нужно заработать духовный сосуд, желание. Наполнение имеется – бери! Во что? Это уже вопрос…

Сейчас вокруг тебя находятся духовные сокровища: "бриллианты", "золото", "деньги", все что только можешь пожелать.

Только нет у тебя к ним желания – и потому ты их не распознаешь. Тебе кажется пространство вокруг тебя пустым!

Все самое лучшее, что только мог бы ты пожелать, - все имеется. Но тебе словно заткнули рот, связали по рукам и ногам, поставили перед этим богатством и говорят: "Это твое!". Но какое же это твое, если ты не можешь его взять….

Необходимо вырастить желание,  духовный сосуд, подготовить его – и это все. Поэтому вознаграждение – это желание, стремление. И потому оно было создано светом.

Мы должны изменить наше восприятие, наше отношение к вознаграждению и наказанию. В нашем мире желание, ощущение недостатка – это наказание, а вознаграждение – наполнение, которое успокаивает меня, ведь я пребываю в желании насладиться.

Но если я пребываю в желании отдачи, и у меня есть желание отдавать – это награда. Почему есть такая разница? Вследствие сокращения. Ведь на получение сделано сокращение, а на отдачу нет никаких ограничений.

Если у тебя уже есть желание отдавать – перед тобой все открыто, в этой мере тебе раскрывается все. В своем желании отдавать ты начинаешь видеть в отраженном свете все, что находится вокруг, - пожалуйста, бери!

Так постепенно, изо дня в день, Зоар изменяет наше видение, направление мыслей, строит иное, новое отношение к жизни, к этапам духовного продвижения.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Награда – это отраженный свет

Нас ожидает царская трапеза

Настройка на духовную волну

Откуда я появился? (клип)

Из разбиения собрать Творца

сердце - группа Вопрос: В статье "Из себя узрю Творца" Бааль Сулам пишет, что "человек совершает кругообороты до тех пор, пока полностью не постигнет науку каббала".

Что значит "полностью постичь науку каббала"?

Ответ: Полностью постичь науку каббала означает, что я постигаю строение своей души и в общем, и в частном, во всех внутренних различиях и действиях, которые только могут происходить во мне, со всеми наполнениями, причинами и следствиями.

Есть постижение самого строения души, и есть постижение действий в нем, а уже из этого – постижение совершенного состояния. Все это входит в понятие основательного, полного знания.

Можно сказать иначе: полным знанием называется постижение Творца, которое приходит в результате слияния с Ним.

Ведь душа или Творец, душа или все души - это одно и то же. Каждая душа постигает все души, потому что они – ее части. А Творец – это сила, соединяющая и включающая их в Себя.

Ведь кто разбился? – Творец. Мы думаем, что разбилось кли (общее желание, единая душа). Но на самом деле в нас разбился Творец – экран, сила, соединяющая нас вместе.

Он разбился до такой степени, что мы перестали распознавать Его и уже не ощущаем Творца. Что мы делаем, соединяя разбитые части вместе?

Мы соединяем наши впечатления, воодушевления, ощущения. Это и есть те составляющие, которые в итоге дают нам ощущение Творца.

Что значит: прежняя любовь к ближнему обратилась в беспричинную ненависть? Тот же Творец, та же высшая сила, сила любви, наполняющая нас, превратилась в беспричинную ненависть.

И теперь мы должны совершить обратный переворот - вернуть эту силу в правильное состояние. Это не значит, что она изменится, - изменятся отношения между нами.

Поэтому от ненависти к Творцу мы достигаем любви к Нему – в мере наших усилий изменить отношения между нами и из беспричинной ненависти достичь братской любви.

Из урока по статье "Из себя узрю Творца ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

На грани между тьмой и светом

Божественный патент

Из разбиения создать Творца

Уроки и лекции 18.07.10

Смотреть/скачать

Как увидеть высший свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне очень любопытно, что такое "свет, возвращающий к источнику"? Как мы его ощущаем – как что-то приятное и освещающее нам путь?

Ответ: Этот свет – сила, которая начинает во мне что-то изменять. Я начинаю чувствовать, что по-другому начал смотреть на мир – я иначе воспринимаю вещи, меняю отношение к людям.

Я становлюсь терпимее к другим, начинаю их понимать и соглашаться с ними. Я становлюсь милосердным и могу принять людей такими, как они есть. Я чувствую, что мы все связаны в одну систему.

Они становятся мне ближе! И поэтому я начинаю прощать им, словно своим детям. Я отношусь к ним, как к частям самого себя. Я даже могу не отдавать себе в этом отчет, но так вдруг происходит - я вижу, как вдруг начинаю прощать.

То, что я прежде ненавидел и не мог терпеть, уже не кажется мне таким ужасным. Я иду на уступки, словно с очень близким себе человеком.

Так действует на нас свет. Мы не видим его, он не светит нам в глаза будто фонариком – он раскрывается у нас внутри. Мы притягиваем его, чтобы он в нас работал и изменял наши свойства.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не исчез из нас свет...

Моей точке нужен только свет

Внутренний свет и окружающий свет

Творец никогда не меняется (клип)

Вопрос: Я посмотрела комикс на основе Вашего урока и не согласна с тем, что Творец не меняет своего отношения к человеку. Я когда очень чего-то хочу, то всегда получаю ответ от Творца. Как Вы можете утверждать  за всех людей, что Творец не меняет отношения к людям?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 61

"Спроси каббалиста" – 60

"Спроси каббалиста" – 59

Смерть тела и жизнь души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Тот свет, который люди видят при клинической смерти, притягивающий и дающий ощущение покоя – имеет отношение к "окружающему свету"?

Ответ: Такие ощущения при клинической смерти – чисто психологические явления. Я когда-то сам неделю был в таком состоянии и знаю, что это такое. Это физиологическая реакция тела. Почему животное тело, умерев, вдруг получит свет? Только из-за того, что оно мертвое?

Разве смерть физического тела – это исправление? Как оно при жизни было животным, таким и осталось после смерти. Разве это как-то влияет на душу?

На душу влияет только ее исправление. А если она просто уходит из тела, без духовной работы – почему ей положен свет? Это будет стыдом, "дармовым хлебом".

Если ты только за счет действия высшей силы, проводящей тебя через телесные рождение и смерть, достигнешь высшего мира – в чем же твоя свобода воли, твое собственное усилие? Если я сам не создам в себе сосуд ощущения высшего, как я смогу это высшее ощутить!?

Мы не получаем ничего духовного за счет смерти тела – как тело при жизни было животным, так и умерло. Осталось духовное решимо, но если человек его не реализовал, то рождается новое материальное тело, со старым решимо.

В физическом теле, в мясе ничего духовного нет, никакой святости. Мы с уважением относимся к умершему телу, потому что  оно символизирует для нас душу.

Действиями этого мира мы пытаемся уподобиться высшим духовным действиям, как их отражением - поэтому у нас есть такие традиции. Но если бы то же самое мы выполняли силами своей души – мы бы совершали подлинные исправления.

Бааль Сулам: "Мне совершенно не интересно, где зароют мешок с моими костями…"

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли в нас душа?

Я - вечен

О душе, жизни и смерти

Не укради (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.2

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Примечания в скобках – мои.

Что является основой науки каббала?

Мое желание в этом предисловии - прояснить некоторые простые, (как кажется человеку) на первый взгляд, вопросы, объяснить которые пытались практически все, и много чернил было пролито для (выяснения) этого (в каждом поколении). Но все же до сих пор мы не достигли в них знания ясного и достаточного. А вопросы таковы:

  1. Что является нашей сутью?
  2. Какова наша роль в длинной цепочке действительности, где мы - ее малые звенья?
  3. Когда мы смотрим на себя, мы чувствуем себя испорченными и низкими, настолько, что нет более презренных (творений). А если мы посмотрим на создавшего нас (Творца, абсолютного и совершенного, как утверждают те, кто Его для себя открывает) - ведь должны мы стать вершиной всего, превыше всего, поскольку от совершенного Создателя должны исходить только совершенные действия. (Ведь качество и результат действия говорит о том, кто его производит).
  4. Разум обязывает нас признать, что Творец абсолютно добр и творит лишь добро, так что нет ничего выше Него. (Если Он включает в себя все, и Он - основа жизни, то обязан быть совершенным). Но как изначально мог (в таком случае) создать Он столько творений, участь которых (всех до единого!) провести в страданиях и горестях все дни их существования, а если уж не Его добром, то хотя бы не таким злом (наполнить их существование)!?
  5. Как может быть, что из Вечного, не имеющего начала и конца, происходят творения ничтожные, временные и ущербные? (Порождение конечного творения говорит о наличии в Творце свойства конечности).

Бааль Сулам. Предисловие к Книге Зоар, п.1.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.1

Каббалисты – о цели творения, ч.24

Каббалисты – о цели творения, ч.23

Беседа о недельной главе Торы "Несо"

Беседа о недельной главе Торы "Несо".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

085 - Беседы о недельных главах Торы

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа о недельной главе Торы "Корах"

Беседа о недельной главе Торы "Шлах"

Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай"

Страница 4 479 из 4 961« Первая...4 4774 4784 4794 4804 481...Последняя »