Каббала, наука и смысл жизни

Поступать правильно – это значит четко двигаться к цели творения. Не так как хочется или думается нам, а как это на самом деле соответствует программе природы.

Реплика: Следующее правило связано с предыдущим: "Наши мысли формируют события и реальность каждого из нас. Научитесь думать позитивно, и вы создадите действительность, которая будет вас радовать. И, наоборот, гнев, злость, ненависть, зависть, гордыня притягивают неудачи и невезение".

Ответ: Я не могу создавать свою жизнь в своих фантазиях. Я должен это делать в правильном соответствии с другими, в правильной связи с другими – я к ним, и они ко мне. Если из этой доброй связи я буду создавать свою жизнь, тогда она действительно будет хорошей.

Вопрос: Множество людей верят в Бога. Сейчас даже атеисты приходят к тому, что существует нечто, что нами управляет. Человек может быть связан с высшей вселенной? Как правильно быть связанным?

Ответ: Личности, которая нами управляет, не существует. Бога нет.

Существует единый закон природы, которому мы должны подчиняться. И тогда мы начнем его постигать и в доброй связи с ним станем действительно хозяевами своей судьбы. Мы станем богами – при том условии, что будем полностью подобны этой высшей силе – свойству отдачи и любви.

Реплика: Еще одно правило: "Независимо от того, насколько тяжелы проступки, Вселенная все равно любит каждого из вас. Однако помните, что она дает нам то, что нужно, именно в данный момент, который известен только ей".

Ответ: Да, это верно. Можно так сказать.

Реплика: Один из основных вселенских законов – это закон подобия. Если вы не любите самого себя, то и окружающие тоже не будут вас любить или станут пренебрегать вами.

Ответ: Мне надо любить других и только других. И только ради них, и только для них. Это единственное верное правило.

Вопрос: А где я могу взять пример для этого?

Ответ: Из того, что сейчас вы любите себя эгоистически, представьте себе, что вы так же должны перейти и любить других.

Реплика: "Абсолютно всё есть внутри человека: и власть, и слава, и почет, и деньги, и красота. Задача заключается в том, чтобы высвободить все блага в окружающую вас действительность".

Ответ: Действительно, если человек отдаст всё, что у него есть, окружающим, то при этом он будет самым счастливым, самым мудрым, самым исправленным, и все будет для него хорошо.

Вопрос: А что значит "отдаст другим все, что у него есть"?

Ответ: Будет приводить их к самому комфортному, самому лучшему, самому совершенному состоянию. Не к тому, чего они хотят, а к тому, что на самом деле находится на вершине природы. Как мать, которая хочет воспитать ребенка, не делает то, что только он хочет, а делает так, чтобы было максимально хорошо ему, но для того, чтобы он достиг максимально совершенного состояния.

Реплика: "Не делите окружающих людей на плохих и хороших".

Есть ли правильный критерий, согласно которому можно оценивать людей?

Ответ: Конечно. Человек, который делает все на благо общества, хороший, и наоборот.

Реплика: "Для Вселенной нет таких понятий, как "вина", "наказание" и так далее. Важно спрашивать не: "За что мне все это?", а "Для чего мне все это?"

Ответ: Это верно.

Вопрос: У вселенной есть такие понятия как "вина", "наказание"?

Ответ: Исправление. Коррекция. Она заключается в том, чтобы привести человека к необходимости быть на полной отдаче всем.

Вопрос: Какое самое главное правило вселенной?

Ответ: Любовь.

Вопрос: Как ей можно научиться?

Ответ: Этому научиться нельзя. Этому надо обучать самого себя. Постоянно, в группе, в связи с себе подобными, по каббалистической методике. Это и есть результат правильной реализации методики каббалы.

Вопрос: И они говорят, что ты находишь после долгих поисков смысл жизни, прилепляешься к своему учителю и пошел? С падениями, подъемами…

Ответ: Только так.

Реплика: Я помню, вы рассказывали, что у вас были такие падения, что вы просто с кровати встать не могли.

Ответ: Так это естественно. Но это и есть путь поиска. Никуда не денешься.

Вопрос: И вы называете это счастливым путем?

Ответ: Еще бы! Конечно! "Упоение в бою", в падении.

Вопрос: Что вы пожелаете людям, которые выходят на путь поиска смысла жизни?

Ответ: Я желаю людям наслаждаться от тех метаморфоз, которые в них происходят. Все, что в них происходит, все, что бурлит, – это жизнь! Не старей заранее. Не пытайся, по крайней мере внутренне.

Я не могу лазить по горам, я не могу в бушующем море бороться с волнами. Нет. Но внутри меня все это есть, и все это дает ощущение жизни.

Вопрос: То есть это вы называете, что человек остается молодым, несмотря на возраст?

Ответ: Конечно!

Рабовладельческий строй очень важный, он самый длительный. Потому что до этого было семейство, а не строй. Рабовладельческий – это государство, четкая общественная иерархия. Затем в феодализме тоже были полу-рабовладельческие отношения – вассалы и т.д.

Я бы сказал, что рабство имело очень широкий спектр отношений: от настоящего раба, который был абсолютно бесправен, и до раба, который был практически товарищем своему хозяину. Не потому что между ними особым образом сложились такие отношения, а потому что это уже действительно были такие общества, когда это было больше выгодно не хозяину, а самому рабу.

Мы видим, что и сегодня люди с удовольствием продавались бы в рабство. Почему нет? Если я буду жить на всем готовом, если обо мне будут заботиться, если мне будут платить или, по крайней мере, обеспечивать тем, что надо мне и моей семье, и за это я должен буду работать – почему же нет?

Современный программист работает по 10-15 часов в сутки, а потом идет домой, в свою хижину, что называется. Какая разница между ним и тем рабом, который трудился на плантации или еще где-то? У него тоже была семья, и его хозяин тоже о нем заботился, потому что раб – это имущество, причем дорогое.

Я думаю, что сегодняшний хозяин, который платит своему работнику, думает о нем меньше, чем хозяин раба, потому что тот должен был думать о его здоровье, о его питании. Ведь он чувствовал, что раб – это его, как часть его тела, как часть его имущества, и поэтому заботился о нем.

А сегодня ты платишь деньги и ни о чем другом не хочешь думать. "Плохо? Иди, завтра будет другой". Так что я не думаю, что рабовладельческий строй проигрывает по сравнению с нашим строем.

Реплика: Сейчас мы наблюдаем, что человек лишается всех социальных гарантий и становится в позицию даже хуже, чем у раба, потому что у него нет гарантированного дохода и обеспечения, как у раба.

Ответ: Конечно, нет. Сегодня намного хуже, чем было в рабовладельческом строе. Поэтому мы снова, очевидно, придем к рабовладельческому строю. И все будут этому очень рады. 🙂

Я только не знаю, где найдется так много всяких хозяев, господ, которые захотели бы иметь дело с современными рабами. Чтобы они еще выходили на улицу со всякими плакатами, требованиями?

Вопрос: Напрашивается вопрос: как изжить в себе раба?

Ответ: Никак, ничего не сделаешь. Если наш эгоизм все время растет, то самое выгодное для меня – продаться кому-то и ни о чем больше не думать.

Вопрос: Что означает в каббале "быть рабом"? Что такое "раб" внутри человека?

Ответ: Рабство внутри человека – это когда человек является рабом своего эгоизма, своей природы. Потому что этот эгоизм делает все против человека, то есть он является нашим дурным хозяином. И надо обязательно сделать что-то, чтобы избавиться от этого злого хозяина.

Вопрос: Как правильно обращаться с рабом внутри человека, чтобы вырастить из него человека?

Ответ: Для этого нужна особая обстановка. Для этого нужно просвещение, воспитание. Это очень непросто. Я не вижу никакого выхода из этого, никакой возможности, кроме применения науки каббала.

И далее надо двигаться к тому, чтобы сделать человека рабом, только рабом другим, рабом своего правильного желания, "возлюби ближнего как себя". Чтобы человек делал все, что только можно, разумно, обдуманно, для того чтобы реализовать это побуждение – "возлюбить ближнего как себя".

Вопрос: В этом отличие хорошего раба от плохого?

Ответ: Да. Тогда он называется "раб Творца".

Вопрос: Можно ли избавиться от плохого "раба"?

Ответ: Только если заменишь его хорошим, иначе никак.

Вопрос: А почему люди, которые сейчас находятся в позиции хуже, чем рабы, не хотят или, может быть, хотят, но не раскрывают, не хотят раскрыть, не видят, как заменить одного раба на другого?

Ответ: Допустим, сегодня человек – на самом деле раб, как где-то в Африке. Что ему надо для того, чтобы выйти из этого рабства? Ему надо воспитание, образование, усилие, ему надо всё. Нужно ли это ему? Или он готов остаться таким, как сейчас? Он не заботится ни о чем. А когда нет заботы, человек чувствует себя практически в воздушном пространстве. Он подвешен, как ангел.

А выйти из этого, начинать борьбу, войну – за что? Как? И где вы видите свободу?! И в чем она заключается? В том, чтобы бежать утром сначала в детский садик, потом на работу, в банк, еще куда-то, думать о тысяче всяких дел, для того чтобы прожить, как-то протянуть эту жизнь?! Зачем? Я могу всю жизнь жить, ни о чем не беспокоясь. Это очень много значит.

Реплика: Но мы видим, к каким неблагоприятным последствиям это приводит. Люди устают от ничегонеделания.

Ответ: Они делают всё! Только они ни о чем не думают.

А сегодняшнее развитое общество, когда человек приходит на работу, и хозяин ему говорит: "Вот тебе детский садик, школа, родильный дом, квартира, вот тебе всё, ты должен думать только о работе", – это не рабство?

Реплика: Но это привлекательно.

Ответ: Чем это лучше, чем было тысячу лет назад, когда он работал на плантации? Это то же самое!

Реплика: У него есть карьерный рост…

Ответ: И там был карьерный рост. Это всё относительно.

Реплика: Получается, что хороший раб, которого вы назвали "раб Творца", на самом деле не раб, а настоящий воин – непримиримый, целеустремленный, несгибаемый, терпеливый.

Ответ: Который завоевывает свою внутреннюю свободу и, может быть, внешнюю тоже, потому что с ее помощью он становится по-настоящему свободным от своей природы. Он ощущает себя в рабстве не у человека, а в рабстве своего эгоизма, и желает избавиться от этого дурного хозяина. И тогда он начинает с ним воевать.

Вопрос: А что такое свобода? Свобода воина от эгоизма?

Ответ: Настоящая, внутренняя свобода – это когда я нахожусь выше своей природы, выше себя. Когда я могу делать с собой все, что пожелаю, независимо от того, что желает мой организм.

Вопрос: И какие дивиденды это приносит человеку?

Ответ: Он становится выше своей жизни. Он поднимается в систему управления собой. Он не находится в себе, внутри тела, внутри своих мыслей, внутри своих чувств. Он поднимается выше их – на тот уровень, откуда происходит управлением им самим. Вот что он выигрывает.

То есть он достигает состояния Творца, своего Творца. Он поднимается на уровень того, Кто им управляет, и включается в это управление сам, самостоятельно, управляет самим собой и таким образом достигает совершенства, бессмертия и т.д.

Хочется пожелать всем такого настоящего освобождения.