Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Многие люди видят, что этот мир катится во тьму, и хотели бы его спасти. Но им кажутся нереальными ваши слова о любви к ближнему и соединении.

А когда вы упоминаете о Творце, они вообще связывают это с религией и не хотят дальше слушать. И как же объяснить людям?

Ответ: Каббала – это естественная наука, а не религия. И ее можно объяснить на уровне, понятном любому человеку.

Вы признаете, что наш мир стал интегральным и глобальным? Вы видите, что в этом мире есть общая сила, которая им управляет? Ведь мы раскрываем, как все неразрывно связано одно с другим и развивается по определенным этапам.

Нам не известно, что случится в следующее мгновение, но в природе все безусловно продумано и запланировано. И мы можем воспользоваться силами, заложенными в природе.

Вся природа связана в единую систему – так давайте тоже сблизимся и станем одной системой! Этим мы притянем к себе положительное воздействие со стороны природы.

Я не говорю ни о чем искусственном, а наоборот, если мы хотим использовать какие-то силы природы, то должны приблизиться к тем же явлениям, стать им подобными и установить с ними связь.

Это правило работает применительно ко всему – к любым силам природы: к электростатическим и магнитным, к более ощущаемым и скрытым.

Чем больше наше подобие этим силами – тем сильнее мы можем их использовать и ощущать их воздействие.

Чем ближе я к тебе по своим мыслям, тем лучше тебя чувствую, сильнее связан с тобой, и мы можем стать близки, понять один другого и помогать друг другу.

То есть нам нужно понять следующее:

1) Мы находимся внутри Природы как ее интегральная часть – а не ее хозяева, которые выше нее.

2) Признать, что мы связаны все вместе, о чем свидетельствует вся современная наука.

3) Мы самая испорченная часть природы, ведущая ее к катастрофе, а вся остальная природа, кроме нас, находится в гармонии, и если и имеет какие-то проблемы – только из-за нас.

Поэтому нам нужно найти правильную формулу для существования! И все могут согласиться, что это формула взаимного участия, взаимосвязи, как обязывает нас общая, интегральная система.

Из урока по статье "Дарование Торы", 24.10.2010

Круговорот добра в природе

Любовь – самое сильное оружие

Последние казни современного Фараона

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вы не верите, что возможно реализовать правильную формулу существования в масштабах человечества – так мы реализуем это как пример в группе. И тогда мы раскрываем, что в природе есть сила, которой мы можем воспользоваться.

Мы находимся внутри большой природы как небольшая группа и делаем себя подобными природе.

То есть мы уже не находимся с ней в столкновении на какую-то дельту несоответствия, и все, находящееся в природе, входит в нас гармонично и по-доброму. Мы почувствуем ее положительное воздействие и хорошие результаты.

Этим добрым влиянием сила природы начнет приближать нас к себе, и мы будем достигать с ней еще большего подобия.

И вновь она будет увеличивать свое положительное воздействие на нас – и мы будем становиться к ней все ближе и ближе. Так мы будем идти навстречу друг к другу!

И можете не называть природу Творцом – хотя это одно и то же! От этого слова ничего не меняется, оно просто связано для человека с религиозным стереотипом.

Это природный закон подобия свойств и закон любви, связи в интегральной системе. Мы их не придумывали! Мы только возвращаемся на свое место в системе природы как ее неразрывная часть, связанная со всеми.

Из урока по статье "Дарование Торы", 24.10.2010

Правильная формула существования

Любовь – самое сильное оружие

Последние казни современного Фараона

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Каждому человеку хочется жить в мире, построенном на любви, но при этом, никто не верит, что это возможно.

Любовь осталась лишь в детских сказках, потому что каждый понимает, как это хорошо для ребенка и безопаснее в жизни, чем вражда.

Но если бы было возможно сделать таким мир?! Мы живем во враждебном нам мире, где все борются друг с другом, кто кого сожрет, и жизнь становится все хуже.

"Человек – это маленький мир", и с той же злобой и жестокостью, с какой он относится к миру, он начинает относиться к самому себе – реализуя свои эгоистичные желания и ненавидя самого себя! Это раздвоение личности все увеличивается.

Но представьте, если бы мы могли перевести наш взгляд и все наши отношения на путь бережности и любви. Если бы нам вдруг удалось в один миг поднять весь мир и исправить его, так, что никто не крадет, не вредит другому, не использует его ему во вред?

Мы бы увидели обратный мир, и никто бы уже не боялся, что завтра его жизнь будет разрушена. Он бы не боялся, что мы разрушим этот земной шар и похороним себя под отходами собственного производства.

Ведь любовь бы обязывала нас действовать оптимально и правильно. Нам не нужно было бы искать миллиарды рабочих мест, только чтобы занять население,  производя ненужные вещи.

Пусть не работают, каждый и так получит необходимое. Ведь им самим тоже не нужно ничего лишнего, живя в таком добром и благожелательном мире. И мы не будем загрязнять эту землю ненужными производствами, которые составляют 90% от всех существующих.

Если посмотреть на природу – там ничего не пропадает зря. Посмотрите, как устроена жизнь животного мира – от начала творения и до его конца, во всех формах, включенных в круговорот природы, все повторно используется на все 100%.

Все циклы абсолютно замкнуты – кроме того, что делает человек, который из своего производства ничего не возвращает в природу в естественном виде – только в виде яда, отравляя ее.

Но если бы мы относились друг к другу с любовью, мы бы сделали мир совершенно чистым! Любовь бы обязывала нас не требовать себе лишнего, и все бы нормализовалось – не то что сегодня, когда все океаны полны мусора и радиоактивных отходов.

Нам не хватает в нашем мире только внимания друг к другу и взаимного участия в интегральной системе, к которому мы все равно придем по безысходности.

Из урока по статье "Дарование Торы", 24.10.2010

Правильная формула существования

Круговорот добра в природе

Последние казни современного Фараона

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Правильная связь между всеми частями природы как единой системы – называется любовью, учитывающей интересы всех как единой системы.

То есть я почувствую всех остальных неразрывной частью самого себя – ведь мы действительно так связаны!

Проблема только в одном – что в нашем мире мы не видим силы, которая может нас привести к такому состоянию. И поэтому мы даже не смотрим в эту сторону, считая это утопией, и пытаемся использовать мир эгоистически, кто как может.

Но в итоге мы портим мир до основания, так, что уже нечего больше использовать… Мы приводим его к таким мутациям, что теряем всякий контроль над происходящим.

Поэтому в таком поколении, которое доходит до предельного отчаяния  и беспомощности, раскрывается духовная точка в сердце и наука каббала. Она становится совершенно необходимой, и поэтому мы обязаны ее раскрыть.

Это непременное условия для исправления мира. Весь мир обязан знать о ней. Подобно истории о казнях египетских, когда Моше спорил с Фараоном. Зачем он вообще приходит к Фараону? Потому что каждому эгоисту в этом мире надо раскрыть, что существует методика исправления!

Благодаря распространению этой методики, а с другой стороны, благодаря росту эгоизма, два упрямца – народ Израиля и Фараон стоят друг против друга – и оба понимают, что нет выхода.

И тогда этот мир, эгоистичный Фараон, должен понять, что обязан подняться над своим состоянием и принять методику исправления.

Поэтому, как объясняет Бааль Сулам, распространение науки каббала – это необходимое и самое важное условие духовного освобождения.

Из урока по статье "Дарование Торы", 24.10.2010

Правильная формула существования

Круговорот добра в природе

Любовь – самое сильное оружие

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Поручительство: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Об обязанности каждого человека изучать науку Каббала

Представьте себе, что вы нашли книгу, описывающую последние поколения человечества через десять тысяч лет. Мы чувствуем, что мера страданий и наказаний может быть такой, что (поневоле) вернет (исправит) человечество к добрым взаимоотношениям (от эгоизма к подлинному альтруизму).

Итак, этим людям раскрылись добрые правила, гарантирующие им, по меньшей мере, уверенность, покой и мир в повседневной жизни (не говоря уже о достижении сверх этого вечности и совершенства).

Несомненно, если бы какой-нибудь мудрец предоставил нам книгу о таком государственном переустройстве и об изменении (нашей эгоистической) личности, то наши руководители отыскали бы нужные средства, организовать жизнь по этому принципу, чтобы исчезли все напасти и ужасные мучения, и всё с миром встало бы на свои места.

Так вот теперь, представьте себе, господа, что перед вами лежит такая книга, в которой разъяснено все государственное (и общественное) переустройство, все пути личности и общества в конце дней…

Откройте эти (каббалистические) книги, и вы найдете в них добрые распорядки жизни, которые раскроются в конце дней. Из этих книг вы научитесь, как уже сегодня упорядочить все в нашем мире. У нас (благодаря этим книгам), есть возможность изучать историю прошлого, и, исходя из нее, исправлять историю будущего.

Бааль Сулам. Последнее поколение.

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.7

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.6

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.5

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Изучение каббалы

Комментировать

Есть большая разница между Первым сокращением (Цимум Алеф, Ц"А) и Вторым сокращением (Цимцум Бет, Ц"Б).

При Ц"А мы получаем часть света в сфирот Кетер, Хохма, Бина, З"А и Малхут внутрь себя, и это называется внутренним светом НАРАНХАЙ (Нефеш, Руах, Нешама, Хая, Йехида), а часть в тех же сфирот Кетер, Хохма, Бина, З"А и Малхут не получаем, и этот свет называется окружающим.

По этим уровням можно разделить все наполнения на две части – получаемую и не получаемую.

Но я знаю, что находится внутри, а что снаружи - у меня есть все эти свойства, и я изучаю их. Я установил с ними связь, вступил с ними в слияние (зивуг дэ-акаа).

И даже ту часть света, которая не вошла внутрь меня – я тоже познал, ведь я пытался с нею соединиться и оттолкнул. Мне принесли "два килограмма мяса", и я взял из них для себя полкило – а все остальное оттолкнул, потому что не смог больше получить ради отдачи.

Но я знаю, что означает этот остаток в 1.5 килограмма, какой в нем есть вкус. Я помню, как создавал на это наполнение анти-эгоистический экран и отталкивал от себя, как я удержался от этого получения. Так мы работаем в Ц"А.

Тогда как в Ц"Б, получая свет Нефеш, Руах, Нешама, мы не получаем Хая, Йехида - и не имеем о них никакого представления! Я не работал со светом Хая и Йехида, я не знаю, что там есть. Это находится не "во мне" – я их просто оттолкнул и не решал, какую часть могу получать, а какую нет.

Во мне есть сосуды для этих светов Хая и Йехида, но в них нет никакого опыта, никакого представления об этом свете – и потому они кажутся мне совершенно посторонними. Потому это называется "другими людьми" относительно меня самого. Только при Ц"Б у меня появляется ощущение "внешнего мира".

То есть в одном случае у меня есть экран, чтобы одну часть света получить, а другую нет. А во втором случае – у меня вообще нет экрана на такой свет.

Когда Малхут соединена с Биной и может работать, как Бина – это другая Малхут, не просто мое желание. Соединяясь с Биной, Малхут получает особые свойства Бины, свойства отдачи, которые позволяют ей пробовать и различать, что находится внутри меня, а что снаружи.

Если же Малхут не соединена с Биной, и потому отталкивает свойства Хая и Йехида, она не может попробовать, что находится внутри них – у нее нет  никакой связи, никакого подобия свойств с тем, что находится снаружи.

И поэтому я вижу далекие звезды, целый мир вокруг себя, неживое, растения, животных, даже других людей – но совсем не ощущаю их как часть себя.

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 24.10.2010

Цимцум Алеф и Цимцум Бет

Где же настоящий Я?

От иллюзии – к ощущению реальности

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Бешалах", п.110: … Сказано: "Вот море великое", и святое животное над ними – Нуква, расположенная от груди Зеир Анпина и выше, получающая от трех животных Зеир Анпина, а сама она – четвертое животное.

Все получают от него, даже колесницы нечистых сил, и все полчища и станы выдвигаются по ее указанию, под ее властью, и по слову ее совершают остановки.

В то время, когда она выдвигается – все выдвигаются, поскольку все они содержатся в ней.

Мы изучаем отношения только между Зеир Анпином (З"А) и Малхут. З"А – это Творец (Кадош Бар Ху). Малхут – это Шхина, совокупность душ.

Мы представляем собою части Малхут. По мере того, как мы включаемся в Малхут – то есть желаем между собой соединиться, - мы удостаиваемся связи с З"А, - и тогда он воздействует на нас.

Разумеется, все получают от Нуквы - Малхут мира Ацилут, но каждый получает в мере своего слияния с ней, своего включения в связь между Нуквой и З"А.

Нуква с З"А пребывают от самого малого состояния, этого мира, до совершенного состояния, мира Бесконечности, полного исправления своей связи. По мере своего включения в Нукву, человек постигает от нее все ступени лестницы духовного восхождения.

Поэтому нам не нужно ничего большего – только слиться с Нуквой. Мера нашего слияния с Нуквой, малхут мира Ацилут, и определяет высоту нашей ступени на лестнице миров, вплоть до окончательного исправления.

Из урока по Книге Зоар, 24.10.2010

Как получить высшее изобилие

Зараженные вирусом отдачи

Между Малхут и Биной

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы, Мужчина и женщина

Комментировать

Группа поддерживает каждого, в соответствии с тем, насколько он предан ей.

Отдавая себя группе, человек становится для нее большим достоянием. Ведь это не просто еще одна сила.

В духовном каждый – словно общая душа Адам. Каждая душа постигает все дýши и представляет всю Малхут мира Бесконечности.

Поэтому каждый, кто старается подняться над знанием, над эгоизмом и отдаться в руки правильного окружения, приносит с собой очень большую силу. Через него уже можно привлекать ко всем свет, возвращающий к Источнику.

После включения в группу человеку нельзя критиковать ее духовное состояние, он должен лишь заботиться о ее укреплении, как внешне, так и внутренне. Не отказываясь от группы, он продолжает поддерживать ее личным участием и примером.

Человек всё лучше понимает, что достичь духовного возможно только через группу. Там разбитое место и место исправленное, там Творец и там творение, общая душа Адам. Всё заключено в группе, она – система, созданная Творцом, и другого нам не дано.

Из урока по статье Рабаша, 24.10.2010

Пришел, увидел, решил

Этого не скроешь

Как подниматься, переступая через самого себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

ТВ программа "Почувствовать Зоар"

"9 Ава"

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

"Почувствовать Зоар. Объединение"

"Почувствовать Зоар. Судный день"

"Почувствовать Зоар. Новый год"

Тема : ЗОАР, Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Нерасторжим ли союз с товарищами, или человек может выпасть из общего круга?

Ответ: Я пока не вижу того, чьи дела свидетельствовали бы о заключенном союзе… Тут есть четкие принципы.

Прежде всего: заботится ли человек постоянно об укреплении группы? Переживает ли за настрой товарищей? Хочет ли, чтобы они были на подъеме и чувствовали уверенность в достижении цели? Сражается ли с собой за это?

И второе: поднимает ли он на деле настроение товарищей? Придает ли им уверенность и осознание важности цели?

Это видно по человеку, не только когда ему хорошо, а во всех состояниях, даже если он устал и обессилел. Видя свою немощность, он опять-таки обращается к группе и старается получить от нее силы.

И дело не в том, что ему плохо и он хочет воспрять духом, а в том, что дурной настрой не позволяет ему укреплять группу и исполнять союз. Так что и в бессилии он обращается к товарищам не для себя. Ему больно, что в таком состоянии он не может служить им.

Есть и другие признаки, более явственные: насколько человек заботится об удобном для группы распорядке в учебе и организации дел, чтобы она легче и быстрее продвигалась по духовному пути.

Болеет ли он за это душой или относится формально даже по роду службы?

Этого не скроешь. По человеку видно, насколько важна для него группа и цель.

Из урока по статье Рабаша, 24.10.2010

Союз товарищей

Закон сообщающихся сосудов

Вечный союз

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если я принял группу как среду своего продвижения, то весь свой путь должен теперь соотносить с нею.

Я начинаю видеть в группе проявление Творца: именно Он представляет мне то, что я вижу в товарищах.

У меня нет возможности оценить их объективно, и потому отныне я придерживаюсь принципа: "каждый отрицает согласно своим изъянам".

Это не значит, что я на всё закрываю глаза. Просто теперь наши взаимоотношения лежат в двух плоскостях.

С одной стороны, я принимаю товарищей выше знания, как истинную, лучшую, совершенную группу. Я вижу их великими, а себя – примкнувшим к их среде.

С другой стороны, я воспринимаю их согласно своей логике и вижу, что всем нам еще нужно измениться в лучшую сторону, чтобы помочь группе.

Обе грани моего подхода строятся на реальной основе: или я вижу неисправленным себя, или всех нас.

Я понимаю, что мой взгляд зависит от внутреннего состояния, и потому работаю на обоих уровнях: то пригибаю голову перед величием товарищей, то двигаюсь наравне с ними в стремлении к единству и общему подъему.

При этом я знаю, что никогда не вижу истинной картины, поскольку до финального исправления всё относительно, и у меня нет незыблемых критериев.

Из урока по статье Рабаша, 24.10.2010

В одной связке

Этого не скроешь

Как подниматься, переступая через самого себя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мне преклониться перед товарищами, чтобы принять мнение группы?

Ответ: Представь себе, что в путь к вершине отправляется отряд альпинистов. Я тоже хочу подняться на эту вершину и потому присоединяюсь к ним.

Во время подъема я ничего не могу делать по своему усмотрению. Мне не удастся в одиночку вернуться назад, я не выбираю, когда остановиться на привал, кого подстраховать и кто подстрахует меня. В этом восхождении мы идем, связанные одним тросом, и каждый держит всех.

Так и в группе: мы не в силах идти поодиночке и продвигаемся, только если понимаем и чувствуем, что связаны друг с другом неразрывными нитями.

Сначала я решаю, идти мне с товарищами или нет? Я проверяю, подходят ли они мне, направляются ли к той самой вершине, которая мне нужна? Те ли это люди, с которыми можно совершить восхождение? Может быть, есть другие группы? Я вправе проверить это.

Но после того как я всё проверил и присоединился к ним, передумать невозможно – ведь мы уже вышли в путь. Трос уже связывает нас, и мы уже на подъеме в гору.

Теперь я не смогу отделаться от них или отдохнуть в сторонке, пока они карабкаются вверх. Я должен продвигаться в том же темпе, теми же шагами, по той же тропе. Мы вместе идем выбранным путем, и деваться от этой ежедневной работы мне некуда.

Условия сегодня не такие, как в прошлых поколениях. Раньше человека тщательно проверяли и только затем принимали, а сегодня время всеобщего исправления и мы принимаем всех.

И все же мощь общей души, которая идет к исправлению, складывается из тех душ, которые понимают: другого выбора нет. Взяв на себя эту задачу, они совершают восхождение, скрепившись тросами и следуя за проводником по пути, на котором уже ничего не изменишь.

Человеку дают время, пока он не начинает сознавать, перед чем стоит, и не принимает решение. Но решение это очень серьезно.

Духовный мир скрыт от нас, и мы не чувствуем того, за что взялись. В действительности союз с товарищами чрезвычайно важен. Мы выбираем группу у подножия горы и выходим в дорогу, с которой уже не повернуть вспять.

Я не вижу, насколько велик, высок и даже грозен этот путь. Ведь в союзе, который я заключаю с товарищами, присутствует Творец. А значит, я имею дело с Ним: именно Он свидетельствует о нас и скрепляет наш союз.

Из урока по статье Рабаша, 24.10.2010

Открыв глаза, склонив голову

Этого не скроешь

Вечный союз

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать