Единственное желание, которое достигает цели

каббалист Михаэль Лайтман Книга Зоар. Предисловие. Статья "Ночь невесты": "Когда соединились вместе Зеир Анпин и Малхут, и Малхут видит своего мужа.

Ибо не сможет она увидеть своего мужа, пока не соберутся все они. И зависят они друг от друга".

Малхут включает в себя все души. Без них она – всего лишь точка в мире Ацилут, точка Кетера, не имеющая ничего своего.

Внизу, в мирах БЕА находятся разбитые души – иными словами, я и группа. Я хочу объединиться с товарищами, и мое желание поднимается к Малхут, оттуда – к Зеир Анпину, а оттуда – еще выше, к Бесконечности (Эйн Соф). Тогда в ответ из нее ко мне приходят силы для подъема.

Таким образом, единственное, что поступает к Малхут, это мое желание включиться в группу, когда я силой толкаю себя в нее.

Я хочу этого всё сильнее, и только такой натиск поднимается наверх, чтобы включиться в Малхут дэ-Ацилут. Лишь он представляет МАН – настоящую просьбу об исправлении.

2010-11-15_rav_zohar-la-am-hakdama_lesson_bb_n2_02

Из урока по Предисловию Книги Зоар, 15.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа со светом

Сгула – доступ к духовной системе

Хочешь быть вместе со всеми?

Результаты конгресса (клип)

Вопрос: Вы считаете, что конгресс превзошел все ожидания?

Разъезжаясь, не расстаемся

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я чувствую, что на Конгрессе мы создали новое кли. Однако скоро я вернусь в свой обычный эгоистический мир и опять вступлю в контакт с людьми, которые не идут духовным путем…

Ответ: Человек не сможет двигаться вперед, если не создаст себе свой круг. Каждому необходима группа – виртуальная или физическая, но она должна быть окружением, которое воздействует на него сильнее, чем внешнее эгоистическое общество.

Человек обязан сформировать такое окружение, которое будет определять его мысли, желания и ценности. Иначе он потерян, потому что следует за общей эгоистичной средой. Это и есть наш единственный выбор, и если мы его не сделаем, то не сможем продвигаться.

Сейчас я возвращаюсь домой после Конгресса. Где при этом мои мысли? Что меня тревожит? Я страшусь того мгновения, когда сбегу от связи с духовным обществом к связи с обществом материальным.

Упрежу ли я этот щелчок, после которого все мои помыслы и желания окажутся по ту сторону, в общем болоте? Как не упустить краткий миг перехода?

Вот за что я должен тревожиться и переживать. Это и есть наш промах, который стоит нам стольких лет и усилий. Всё прочее не составляет проблемы. Проблема лишь в том, что я приезжаю домой и успокаиваюсь: "Отлично, конгресс завершен, теперь вернемся к обычной жизни".

И тогда – конец. Всё, что было, сплыло в клипу.

Единственное действие, которое зависит от меня, – зацепиться за духовное окружение, прилепиться к группе, чтобы она была рядом и воздействовала сильнее материального окружения.

Так же ребенок, испугавшись, держится возле взрослого, надеясь, что это спасет его от всех проблем. Схватившись за большого, прильнув к нему, он уверен, что теперь всё будет хорошо. Так и мы должны льнуть к духовному окружению.

Разъезжаясь, не отводите глаз от группы, прислушивайтесь к ней, как будто в ушах у вас по-прежнему наушники, напоминайте себе о духовном нашими песнями.

Неважно, где мы находимся и чем занимаемся, – на фоне всегда должно звучать что-то родное, почерпнутое у группы. Урок, почти неслышно транслирующийся в свернутом окне, все равно проникает в подсознание.

И обязательно заходите на мой блог. Всё самое важное я говорю там. Даже фотографии, которые на нем выставляются, я тщательно отбираю. Читать блог нужно ежедневно, потому что назавтра материалы уже теряют силу. Все мы объединяемся вокруг блога и утреннего урока.

От нас не требуется ничего, кроме старания, – это и есть выбор лучшего окружения. А свет делает свое дело. Каждый должен позаботиться о том, как он приобщится к сильному духовному окружению, чтобы не потерять тот дух, который он увозит с Конгресса.

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все ответы – в группе

Секрет группы

Духовный прицел

Все ответы – в группе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я веду внутреннюю работу и обращаюсь за помощью, то как мне распознать ответ?

Ответ: Чтобы давать нам ясные ответы, и вообще, чтобы вести с нами диалог и обеспечивать постоянную связь, которую можно выверить, выявить, прочувствовать, – Творец дал нам группу и находится в ней.

Если ты объединяешься с группой, то находишь Его. Встретившись с Ним в один прекрасный день, ты увидишь, что отыскать Его можно только в самой сердцевине связи с группой.

Творец скрывается позади всех и как будто говорит тебе: "Ага, ты объединился со всеми – а стало быть, и со Мной".

Ради этого Он разбил кли – чтобы, воссоединяя осколки, мы в итоге нашли Его. Собирая разбитое кли, мы складываем, составляем перед собой образ Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разъезжаясь, не расстаемся

Есть только группа

Духовный прицел

Мы требуем – Творец выполняет!

каббалист Михаэль ЛайтманМы забываем, что ничего не должны делать, а только просить, чтобы сделал Творец!

А мы думаем о том, как мне заставить свое сердце раскрыться, как мне связаться с другим, как ему связаться со мной…

Мы вообще не должны об этом думать! Мы представляем себе связь в своем эгоистическом разуме, но это совершенно не похоже на то, что мы думаем!

Это уровень высшего мира, нам раскрывается новая реальность! Мы должны только попросить, ничего кроме этого!

Мы учим, что все происходит за счет просьбы. Мы поднимаем молитву – МАН, в ответ приходит окружающий свет – МАД и все исправляет, а мы только присутствуем при исправлении. Все приходит свыше, от нас необходимо только требование, просьба, стремление.

Проблема в этой точке: обращаемся ли мы к Творцу или пытаемся все сделать самостоятельно. Именно в этой точке мы делаем ошибку и застреваем в ней на долгие годы, не в состоянии чуть-чуть изменить направление, понять, что нет ничего, кроме обращения, требования, просьбы!

Чтобы достичь этой просьбы, мы должны постараться, но только для этого. Если мы попытаемся самостоятельно построить правильную общую систему, основанную на любви и дружбе, это будет долгий путь, который приведет нас к пониманию того, что мы удаляемся от цели, что мы неискренни, что мы ненавидим друг друга и не приближаемся к единству.

Каббала должна привести нас к очень точному анализу: не пытайся соединяться с другим, ты на это не способен, ты эгоист и он тоже. Это может сделать только высший свет, он должен прийти и спаять нас, только он!

Поэтому не ищите связи друг с другом, ведь сказано "муж и жена – Шхина между ними", то есть я и товарищ – а Творец между нами, "делающий мир в высшем, сделает мир в нас" (осэ шалом бемромав, ху иасэ шалом алейну).

Любое наше обращение друг к другу без силы, связывающей нас между собой, это ложное обращение. Когда мы обнимаемся – мы не хотим обниматься или делаем это на уровне нашего мира.

Мы требуем любви, соединения или дружбы друг от друга? Только на уровне этого мира. Кто из нас может стать поручителем для другого или для самого себя? Откуда у нас силы? Мы можем устремиться друг к другу только через высшего, который наполняет все пространство между нами.

Если мы потребуем, чтобы он наполнил пустоту, связал нас между собой и все время присутствовал между нами – это произойдет, причем с легкостью. Наука Каббала призвана привести нас к этому правильному отношению, а мы, в своей эгоистической природе, все время убегаем от этого.

Давайте не забывать, что "нет никого, кроме Него"!  Творец выполняет действие, но чтобы это произошло, мы должны предварить его действие своим желанием. Это называется "заключением союза", мы подписываем с Творцом соглашение: мы требуем, а Он – выполняет.

Подобно тому, как маленькие дети идут и тянут за собой взрослых, мы тянем высшую силу, чтобы она исправила созданную ею природу и тогда мы станем равными Творцу.

Мы не можем достичь поручительства и даже захотеть его по-настоящему. Как только мы начинаем говорить о единстве, мы должны вспомнить условие: "Исраэль, свет и Творец – едины". Я, ближний и Творец между нами  - только втроем мы можем достичь истинного примирения и совершенства.

Именно стремление к соединению в группе, быстро приводит нас к осознанию обращаться за любой помощью к Творцу!

Из 8-го урока конгресса, 11.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец по обе стороны от передовой

Мое - желание, Твой - свет

"Подкоп с двух сторон"

Беседа "Точка в сердце"

Беседа о книге "Точка в сердце" в рамках программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

219 - Каббалисты пишут

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Другие выпуски программы:

Беседа "Понять Учителя"

Беседа "Нет никого, кроме Него"

Беседа "Зависть"

Влить свежую кровь в духовный эмбрион

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли просить о том, чтобы в близком человеке раскрылась точка в сердце?

Ответ: Наше развитие подобно развитию зародыша в чреве матери. Каждая часть развивается в определенном темпе и последовательности.

Мы не понимаем, почему это происходит, но изучая сфирот и три линии – КАХАБ, ХАГАТ, НЕХИ – начинаем понимать, как происходит это развитие (это подробно объясняется в 11 и 12 частях "Учения Десяти Сфирот").

Я не отвечаю за начало развития каждого человека, это зависит от корня его души. Мои дети или внуки могут не иметь никакого отношения к каббале, и оставаться равнодушны к духовному, а где-то на Аляске человек пробуждается и не может без этого жить.

Это зависит от того, достигла душа своего развития или нет. Поэтому я не должен молиться о том, чтобы Творец изменил порядок развития этого общего "эмбриона".

Единственное, что я должен делать, как можно больше работать в группе. Наша основная задача достичь единства между нами!

Благодаря этому мы вольем в этот развивающийся плод свежий, быстрый и мощный поток крови. Мы ускорим общее развитие, и все будут развиваться быстрее, сохраняя при этом правильную последовательность.

Поэтому мы должны ускорить наше развитие и за счет этого ускорить общее развитие.

Из 8-го урока конгресса, 11.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все выше, и выше, и выше…

Тонкая склонность чуткой души

Как узнать корень своей души

Все выше, и выше, и выше…

каббалист Михаэль ЛайтманЧто такое конец исправления? Допустим, я должен починить свою машину, чтобы куда-то поехать. Я привожу ее в мастерскую, и механик ее ремонтирует.

Когда машина исправлена, это называется, что я закончил исправление. И теперь, на исправленной машине или, если мы исправляем себя, с исправленной общей душой, мы начинаем свое путешествие еще выше.

Но об этом мы не говорим. Мы говорим только о том, как достичь исправления, а что происходит с исправленной душой, об этом каббалисты почти не говорят.

Они только намекают на то, что нас там ожидает, но это еще более высокая реальность, выше всех миров, выше мира Бесконечности.

Из 8-го урока конгресса, 11.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Влить свежую кровь в духовный эмбрион

Тонкая склонность чуткой души

Что там, за Бесконечностью?

Тонкая склонность чуткой души

каббалист Михаэль ЛайтманМы проделали большую работу! В ближайшие дни, недели и месяцы нам станет ясно, какой качественный скачок мы сделали.

Мы еще никогда не задавали таких вопросов, никогда так откровенно не говорили о единстве, которое является темой этого конгресса.

Мы впервые коснулись самого сердца исправления, науки Каббала, нашей души. Это на самом деле принципиальное изменение, и мы уже не будем такими, как прежде.

Теперь мы связаны между собой, но нам нужно еще и еще работать над этим и раскрыть, что Творец наполняет нас с каждой минутой все больше и больше, что все пространство, весь этот мир полны высшего света, а мы пребываем в нем.

Все миры, в которых мы связаны, переплетены между собой как сеть, начинают проясняться. Мы придем к этому!

Есть время дарования - и время получения. Дарование свыше существует и должно раскрыться, нам не хватает только немного чуткости, чтобы ощутить, что Творец заполняет мир, воздух между нами и всю реальность.

Еще немного тонкости, еще чуть-чуть воодушевления, восприимчивости, открытости по отношению к другим, и мы увидим, что мы – в раскрытии.

Я думаю, что каждый начинает чувствовать, что это возможно и это не какая-то фантазия, это происходит благодаря усилию каждого из нас искать и раскрыть Творца.

Постарайтесь достичь внутренней чуткости. Что такое вера? Вера – это ощущение отдачи. В книге "Вера и упование" сказано,  что "вера – это тонкая склонность, свойство утонченной и изысканной души". Это то, что нам нужно: тонкая склонность чувствительной души.

Мы должны почувствовать, что между нами действительно царит эта высшая сила. Как будто мы пытаемся что-то увидеть, и когда нам вдруг удается это ухватить, становится понятно, что это существует и как же мы не видели этого раньше?

Но если ты снова отводишь взгляд и теряешь фокус, тебе снова становится трудно это найти, правда теперь ты по крайней мере знаешь, что это существует.

Проблема в том, чтобы увидеть это в первый раз. Мы должны немного сфокусировать зрение, а точнее сердце.

Из 8-го урока конгресса, 11.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Влить свежую кровь в духовный эмбрион

Все выше, и выше, и выше…

Настроим приемники на диапазон отдачи

Ген альтруизма (клип)

А есть ли кто-то еще?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если нет никого, кроме меня, то почему я должен приезжать на конгресс, соединяться со всеми и всех любить?

Ответ: Для того чтобы прийти к восприятию истинной реальности -  на самом деле, в своих ощущениях.

Поэтому ты должен приехать, увидеть, что все мы существуем и выполнить все действия для того, чтобы мы "перестали существовать". ☺

Вопрос: Но Вы сказали, что здесь никого нет...

Ответ: Но это сказал я! А ты сам должен прийти к такому постижению, убедиться в том, что здесь нет никого, кроме тебя. И тогда будешь как Малхут мира Бесконечности...

Из 6-го урока конгресса, 10.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смени очки, и увидишь...

Рисунки моего эго

Каждый – точка, каждый – бесконечность

Смени очки, и увидишь...

каббалист Михаэль ЛайтманЧто значит – достичь Бесконечности? Когда я достигаю Бесконечности, то превращаюсь в Малхут мира Бесконечности, - я включаю в себя всех.

Ведь "возлюби ближнего, как самого себя" – означает, что все те, кого я вижу и ощущаю снаружи, становятся  неотъемлемыми составляющими моей души.

Моя душа получает обратно все те части, которые были разбросаны, отдалены от нее, и становится цельной, совершенной душой.

И все, что мне кажется существующим снаружи: неживые объекты, (представь, что ты заглатываешь все звезды!) - относятся к неживому уровню твоего эгоистического желания, все растения – к его растительному уровню, животные – к животному уровню.

Это словно отпечаток твоего эгоистического желания, которое показывает тебе, что все эти вещи, якобы, находятся снаружи.

Но как только ты начинаешь обретать орган отдачи, свойство отдачи, они начинают казаться тебе существующими внутри тебя. Они – твои части!

И ты почувствуешь, что это именно так! А пока что тебе трудно это понять, ведь ты живешь внутри своего эго – только внутри него!

Физики утверждают, что даже когда ты смотришь издалека на какой-либо объект, то уже этим вносишь в него некий изъян.

И потому видишь его не таким, какой он в действительности, а чем-то усредненным между твоими свойствами и тем, что он представляет собой на самом деле.

Ведь все, что ты видишь, воспринимается тобой, соответственно твоим свойствам. Все зависит от твоих органов ощущения, от того, как ты расшифровываешь "увиденное".

Но однажды, после долгих размышлений, вопросов и выяснений, ты вдруг почувствуешь, что, на самом деле, реальность иная. Ты увидишь ее под другим углом и поймешь, что именно это видение верно. Ты словно поменяешь очки...

Из 6-го урока конгресса, 10.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

А есть ли кто-то еще?

Рисунки моего эго

Всему виной грязные очки

Рисунки моего эго

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что информация, воспринимаемая нашим глазом, отражается "на экране" в затылочной части головы...

Ответ: Нет. Ничего не воспринимается глазом, - глаза нет. Как нет и "затылочной части головы".

Нет ничего, кроме эгоистического желания наполнить себя, которое показывает мне, что я "устроен" так: у меня есть глаза, голова, руки, ноги.

Но в таком виде мне это рисует мое желание наслаждаться. А также рисует и то, что якобы существуют какие-то объекты вне моего тела.

Вопрос: Значит, именно так мы воспринимаем Творца, - как скрытие? Такова наша реальность?

Ответ: То, что мы видим, или точнее, чувствуем (мы говорим – "видим", потому что зрение – это самый мощный орган нашего ощущения) - это разница между нами и Творцом, - тень от нашего эгоистического желания на Высшем свете, на белом экране.

Поэтому я вижу только всевозможные частные желания, различные свойства, заключенные в моем эгоистическом желании.

Иными словами, неживая природа, растения, животные, человек – все это четыре уровня моего желания насладиться: шореш, алеф, бет, гимел, далет, которые представляются мне в таком виде на фоне белого света.

Ведь я ощущаю только свое желание наполнить себя!  А что же свет?  А свет – это тот фон, на котором я вижу свое желание наслаждаться.

Так вот, когда это желание станет таким, как свет, оно не будет заслонять свет от меня, и я целиком и полностью смогу ощутить Творца.

А пока, вместо Него, я воспринимаю только свое эгоистическое желание. Иными словами, все, кто меня окружает, -  это части моего эго.

Из 6-го урока конгресса, 10.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

А есть ли кто-то еще?

Смени очки, и увидишь...

Мы все смотрим один фильм!

Уроки и лекции 15.11.2010

Смотреть/скачать

Урок на русском языке 14.11.10

каббалист Михаэль ЛайтманОсновы каббалы, 14.11.10, с 16:00 до 17:00

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки:

Урок на русском языке 24.10.10

Урок на русском языке 17.10.10

Урок на русском языке 10.10.10

Страница 4 351 из 4 962« Первая...4 3494 3504 3514 3524 353...Последняя »