Разбей идолов в себе

каббалист Михаэль ЛайтманНаша работа в том, чтобы точно представить, что такое высшая сила. И на этом пути нам предстоит сделать немало выяснений. Сначала человек представляет себе высшую силу, как множество разных сил, божественных образов, обожествляет разные явления природы, раскрываемые им вокруг себя.

Он приписывает им человеческие свойства, ведь ему больше неоткуда взять пример, наделяет божественной силой разные образы, что называется идолопоклонством.

Это необходимый этап нашего развития, потому что мы существуем в своем эгоистическом желании с обратным восприятием реальности, ощущением  и анализом. И так мы выясняем высшие свойства, пока не достигаем правильного взгляда.

Примером тому, праотец Авраам, который поначалу торговал идолами. По сути, его история рассказывает обо всех нас. Все мы начинаем свой путь с того, что поклоняемся всевозможным силам природы, считая их добрыми или злыми, или частично добрыми и злыми. Мы относим это к каким-то людям, окружению, слепой судьбе, к всевозможным случайностям.

Такими выяснениями заполнены все наши жизненные круговороты, пока в нас не пробуждается точка в сердце. Но и уже с ней, нам еще приходится выяснить множество определений, приближающих нас к первому восприятию духовного.

Нам пока не понятно, что такое духовная реальность, и кто такой Творец. А по пути к этому выяснению, мы подвержены влиянию окружения, которое может повернуть нас в другую сторону, сбить, запутать, ведь мы пока не ощущаем Творца и не можем держаться за Него.

Но в итоге мы достигаем состояния, когда все наши многочисленные подъемы,  падения и путаница каким-то образом проясняются, накапливаются и собираются вместе, и мы разделяем реальность на две части: я сам – чувствующий и то, что я чувствую. Кроме этого ничего нет!

А чувствовать я себя могу, либо в эгоизме, получении, либо в отдаче – третьего не дано. Находясь в эгоизме, я все отношу только к себе и к своему миру, и этим определяется мое состояние. А если я нахожусь в свойстве отдаче, то оно наполняет меня, что называется Творцом (Бо-рэ) – "приди и увидь". 

Между двумя этими свойствами я все время и нахожусь в выяснениях. И в итоге прихожу к выводу, что все приходит от Творца, который играет со мной, то раскрываясь мне, то скрываясь, и так давая мне упражнения, чтобы я построил внутри себя все более тонкие и точные определения того, кто Он такой!

В сущности, в этом и заключается вся наша работа.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как послушная глина в руках Мастера

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Это не розыгрыш - а указатели в пути

Творец толкает меня – окружение ловит

каббалист Михаэль ЛайтманМы всегда находимся в полной власти Творца, и Он наполняет нас, вызывая в нас ощущение то Себя самого, то Своей противоположности. Это ощущение может облачаться во множество разных образов, но, по сути, есть лишь два состояния.

И если человек пытается все время оставаться в этом выяснении Творца и осознает, что работает только против Него – он экономит время. Тогда он понимает, что и в подъемах, и в падениях, и во время, когда он прославляет Творца, и когда ругает, и когда любит, и когда обвиняет – он находится в руках высшей силы, которая сбивает его с пути или наоборот, помогает.

Это считается успехами или прегрешениями только с точки зрения человека. А со стороны Творца все видится святым, потому что необходимо для выяснения свойства отдачи, и нет ничего плохого во всем том процессе, который проходит человек.

Но все же, тебе стоит постараться, чтобы твои выяснения были быстрыми и стабильными. Как Творец играет с тобой, так и тебе нужно играть против Него, чтобы нейтрализовать эту игру. Творец поднимает тебя или опускает, а ты так используй окружение, то отдавая ему, то получая от него, чтобы сгладить свои подъемы и падения.

Среди этих подъемов и падений, нужно за счет окружения найти для себя какое-то промежуточное, устойчивое состояние, которое бы не менялось. То есть использовать окружение, как стабилизатор, рессору, аккумулятор сил, который помогает тебе удерживать равновесие и в подъеме, и в падении, чтобы переливать из одного состояния в другое: силы, намерения, желания, и находясь на самой большой глубине, и на самой большой высоте.

Получается, что окружение будет работать словно выпрямитель переменного тока, и все твои подъемы и падения соберутся в одно состояние - раскрытие Творца, как одной силы.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Выпрямитель" пути

"Американские горки" Творца

Последняя переменная в уравнении

"Выпрямитель" пути

каббалист Михаэль ЛайтманПо отношению человека к своим подъемам и падениям, как к одному состоянию, можно оценить, насколько хорошо и правильно он использует окружение и как близко он подошел к Творцу в исправлении своих желаний. Ведь на каждой духовной ступени, которой мы достигаем, "свет сияет как темнота" в мере той ступени.

И все это возможно только за счет соединения с внешними желаниями, которые служат запасником, в который ты вкладываешь желания, полученные во время падения, или вдохновение, раскрытия – со времени подъема. И так попеременно ты работаешь, на подъемах и падениях, восполняя их.

Насколько я зарядил свое окружение во время подъема, теперь я могу взять это обратно, когда буду падать, чтобы вместо падения получилось какое-то среднее состояние. Когда я на подъеме, я наполняю своим вдохновением свое окружение, и потом смогу им воспользоваться. Каждый раз я стараюсь так "спрямить" себя, чтобы с пользой проходить подъемы и падения: в падениях - приобретать новые желания, а на подъемах - наполняться новыми впечатлениями, светом, раскрытиями, определениями.

И тогда я буду работать стабильно, как цепь с конденсатором, который то заряжается, то разряжается, или как двигатель, в котором один поршень поднимается, а другой опускается.

Мы видим, что в природе всегда действуют две силы: разность давлений вызывает ветер и т.д. Но в человеке эти две силы должны в итоге соединиться в одну. Подъемы и падения, благодарность Творцу и обвинение – всё, в конце концов, соединяется воедино, в отношение к Творцу, как доброму и творящему благо, и тогда человек раскрывает духовное – свойство отдачи, облачающееся в него.

Все свойства, которые он может отнести к духовным, облачаются в него, а не находятся где-то в другом месте, на расстоянии, в каких-то предметах - вне человека.

Если мы хотим раскрыть духовное, нам нужно найти его в себе, между состояниями, и отнести его или к подъемам, или к падениям, к силе отдачи или  получения. И если мы сможем правильно совместить две эти силы – то найдем Его! Но только внутри человека – как форму, облачающуюся в материал, свойство отдачи, облачающееся в силу получения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 22.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец толкает меня – окружение ловит

Из падения – видеть подъем

Выпрямитель души

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.13

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Все изменения в желании, и нет изменения в свете

Сами миры представляют собой простое единство и в них самих не происходит никаких изменений, как сказано "Я Своего Имени АВАЯ не менял". То есть в самом Творце не различают сфирот и ступеней, ведь суть самого света, Творца, непостигаема. А речь идет лишь о впечатлении постигающего Его человека.

Бааль Сулам. Шамати. Суть духовного постижения.

Все множество имен – лишь относительно получающих. Поэтому Первое имя, раскрывающееся в словах "корень творений", называется Бесконечностью. И раскрытие этого имени остается без каких бы то ни было изменений. А все сокращения и изменения происходят лишь относительно получающих, тогда как Он всегда светит первым именем, определяемым как "Его бесконечное желание насладить свои творения".

Бааль Сулам. Шамати. Суть духовного постижения

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.12

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.11

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.10

Уроки и лекции 23.08.2011

Смотреть/скачать

Народу нужно взаимное поручительство!

каббалист Михаэль Лайтман

В связи в протестами, правительством создана комиссия, которая обязана собрать все требования народа, определить их актуальность, важность и удельный вес – и предложить свое решение этих проблем.

Мы предложили свое решение. Оно выставлено здесь. На сегодня, мы лидируем в поддержке народом нашего предложения среди прочих требований. Вот наше предложение:

Народу нужно взаимное поручительство!

Мы видим, что, наряду с требованиями о "справедливом" разделении бюджета, народу требуется также ощущение социальной справедливости – не менее, чем перераспределение ресурсов. Поэтому движение "Взаимное поручительство", обладающее соответствующей специализацией, решило сделать акцент на удовлетворении именно этой потребности.

Нынешние волны протеста представляют собой внешние явления, свидетельствующие о более глубокой внутрисоциальной потребности – о желании почувствовать себя частью чего-то намного большего, ощутить принадлежность к справедливому обществу, оберегающему нас как свои части. Это – потребность в том, кто слышит наш голос, считается с нашим мнением, принимает нас в расчет и заботится о нас… Это – потребность ощутить взаимное поручительство, как в одной большой семье!

Данный документ представляет, в общих чертах, единственный подход, который вернет народу социальную справедливость. Лишь создание в обществе такой атмосферы, в которой все мы будем одной семьей, сидящей за круглым столом и ведущей совместное обсуждение, позволит найти долгосрочное решение. Только "семейный подход" вернет народу единство и верный дух и предотвратит новые волны протеста, которые могут принять намного более жестокий и болезненный характер.

Взоры всего народа устремлены сегодня на "Комиссию по социально-экономическим преобразованиям" во главе с профессором Трахтенбергом. Она способна разрешить проблемы нынешнего протеста и вернуть народу ощущение социальной справедливости, консенсуса и солидарности. Ведь нам ясно, что в превышении бюджетных рамок кроется реальная угроза.

Что же может сделать Комиссия, учитывая столь многочисленные требования и ограниченный бюджетный "пирог"?

Без сомнения, невозможно дать ответ на нынешний шквал экономических и социальных требований. Государственный бюджет хрупок и недостаточно велик, чтобы удовлетворить всех. Кроме того, мир сегодня переживает обостряющийся экономический кризис, который грозит отрицательно сказаться на израильской экономике. Высока экономическая зависимость Израиля от зарубежных рынков. Страна, экспортирующая примерно 45% своего валового продукта за рубеж, вероятно, также пострадает от кризиса, что проявится в резком снижении доходов от налогов и повышении бюджетного дефицита, если расходы не будут урезаны. Даже частичное удовлетворение требований "социальной справедливости" приведет к значительному увеличению государственных расходов. Таким образом, мы оказались в тупике.

Всемирная волна социальных протестов настойчиво требует "социальной справедливости". Нынешняя волна протеста в Израиле характеризуется базово-экономической потребностью в решении таких проблем, как жилье, субсидируемое образование, дороговизна жизни и т.п., – но также и внутрисоциальной потребностью в справедливости, в смене договоренностей и общественных ценностей.

Именно эта потребность вывела людей на демонстрации и в палатки, включая и тех, кому хватает хлеба насущного.

В экономическом плане, стоимость нынешних требований неизбежно приведет к увеличению бюджетного дефицита, а это опасно для хозяйства страны. Однако необходимо срочно разделить текущий "бюджетный пирог", так чтобы, по крайней мере, обеспечить немедленное решение для базовых нужд тех секторов, которые нуждаются в нашей неотложной помощи, – согласно решениям, которые будут приняты с полного согласия за круглым столом.

На многочисленные бюджетные требования, какими бы легитимными и правомерными они ни были, невозможно будет найти экономический ответ в рамках бюджетных ограничений. Ясно, что "одеяло слишком коротко" и каждое требование неизбежно будет удовлетворяться за счет другого. Таким образом, мы вынуждены повести "антагонистическую игру"[1], в которой выигрыш одного всегда означает проигрыш другого.

Финансировать град требований и нести его бремя придется в основном среднему классу, который уже сегодня выплачивает львиную долю налоговых доходов страны. Еще один удар по нему и игнорирование его требований в нынешнем протесте заденет хребет израильской экономики – а потому это опасно для хозяйства. Снова мы зашли в тупик.

Решением, которое выведет нас из тупика, станет создание новой экономики – экономики социального равновесия, экономики взаимного поручительства.

Акцент будет сделан на самом процессе, и тогда каждое экономическое решение, принимаемое с широкого согласия, обязательно будет верным решением.

Чувство дискриминации, вызванное необходимыми уступками, сменится удовлетворением и теплотой, которые мы должны создать. Ощущение того, что все мы – одна семья, составляет 90% от экономического решения. Как следствие, в государственном бюджете обязательно будет найден ответ на оставшиеся 10%. Мало того, что в людях вырастет готовность уступать друг другу, – они сами захотят помогать ближнему.

Иными словами, зонтик поручительства создает экономическую ценность беспрецедентного характера, в которой кроется подлинное решение наших проблем.

В социальном плане, Комиссия должна удовлетворить потребность народа в новой атмосфере социальной справедливости. Иначе, наряду с ужасным разочарованием, чувство разрыва и отчуждения окажется невыносимым.

Чтобы справиться и с экономическим, и с социальным аспектом, надо как можно скорее пригласить весь народ на общее обсуждение посредством средств массовой информации. Протест исходит от народа и должен быть разрешен перед всем народом.

Мы должны создать ощущение единой семьи, в которой все хотят помогать друг другу и потому согласны также уступать друг другу. Невозможно, чтобы все и каждый сразу получили всё, чего они хотят. Общая дискуссия о разделе бюджета должна вестись с абсолютной прозрачностью, чтобы не допустить ощущения дискриминации и недоверия, которые имеют место сегодня.

Лишь тогда, когда каждый гражданин поймет общую картину и почувствует себя частью большой семьи, он согласится и даже будет горд уступить ради пользы больного и слабого ребенка в семье. Совместная дискуссия рассеет сопротивление и разобщающую силу, которая стремится не допустить общего согласия. Общий порядок приоритетов станет обязательным для всех.

Если мы не будем следовать этому подходу, каждый сектор останется в чем-то дискриминированным. Комиссия завершит свою работу, разделит ресурсы немного иначе, чем сегодня, – но ощущение несправедливости в народе не исчезнет.

Только подход, основанный на взаимном поручительстве и ведущий все части народа к дискуссии и принятию совместных решений, оздоровит атмосферу в обществе. Смена общего духа приведет к общей поддержке решений.

Долг комиссии Трахтенберга – подать народу пример того, как все мы начинаем чувствовать себя "одной семьей". Члены Комиссии должны проникнуться этим внутренним духом семьи и социальной справедливости. Ей нужно показать всем, как мы сообща обсуждаем наше общее будущее и устанавливаем справедливость раз и навсегда.

Подлинная справедливость может осуществиться только по взаимному согласию, при взаимном поручительстве. Сегодня же гражданин ощущает социальную несправедливость, негодуя на то, что его "водят за нос" и он не получает того, что должен, чувствуя при этом, что ему полагается больше.

Любая попытка разрешить проблему, не сформировав в каждом гражданине ощущения того, что мы – части одной большой семьи, никогда не обеспечит всех и к тому же вызовет к жизни более жестокий протест. Народ должен чувствовать, что его представители служат ему, он должен снова поверить в систему и ощутить, что она дает ему надежду на лучшее будущее.

Чтобы вернуть народу справедливость на принципах объединенной семьи, нужно действовать путем совместных открытых обсуждений в средствах массовой информации. Можно открыть для народа площадку, где он будет активно участвовать в обсуждениях – физически, виртуально или выражая свое мнение посредством СМС.

Чтобы народ реализовал свое право на участие, необходимо приобщить к обсуждениям специалистов, которые объяснят людям сложные социально-экономические проблемы на простом и понятном языке. Такого рода воспитательный и информативный процесс пригласит граждан к активному и равному участию в обсуждении, наряду с требованием принять на себя ответственность за происходящее. Подлинное понимание фактов поможет людям прийти к согласию, общее согласие вернет народу чувство товарищества, а с ним – и ощущение социальной справедливости.

Мобилизовав СМИ, можно создать контент, представляющий текущие проблемы и предложения по их решению, а главное, объясняющий, что все мы сидим вместе в одной лодке. Можно использовать театральные сценки, песни, агитационные мероприятия по всей стране. При этом важно понимать, что концепция "одной семьи", собирающейся за общим столом, вовлекает всех и позволяет решать проблемы согласно четкому и обязательному графику.

Мы, члены движения "Взаимное поручительство", обладаем проверенным опытом в этой сфере деятельности. Десятки и сотни раз мы убеждались, что совместный процесс, в котором все принимают участие и, как единая семья, приходят к общему консенсусу, меняет баланс сил.

Этот подход сокращает сопротивление в обществе, охватывает всех и несет новый дух справедливости, компенсирующий тот факт, что моя личная проблема не решилась немедленно.

Проведение обсуждений, основанных на этом подходе, является нашей специализацией, и мы уже начали приводить ее в жизнь за круглым столом в палаточном городке движения "Взаимное поручительство" на улице Ротшильда.

Речь идет не о сиюминутной инициативе – необходимо выстроить последовательный, методический процесс, непрерывный в течение определенного времени, сохраняя верный дух за внешней деятельностью, пока мы не придем к настоящему консенсусу. Тем самым мы также подадим пример всему миру.

Наступил подходящий момент: правительству в целом и Комиссии Трахтенберга в частности представилась возможность встать во главе социального процесса и утвердить в государстве Израиль справедливое, более прогрессивное общество.

Движение "Взаимное поручительство" видит свой долг в том, чтобы поставить на службу Комиссии все свои институты, а также поддержать ее идеологически и сыграть роль "матери", которая несет народу верный дух единства и направляет процесс, в итоге которого ко всем нам вернется ощущение социальной справедливости и мы вместе разрешим наши насущные проблемы.



[1] Антагонистическая игра (игра с нулевой суммой) – игра, выиграть в которой можно только за счет отбора очков у соперника.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новая экономическая база

Новому миру новая экономика

За круглым столом

СМИ: активисты покидают лагерь протеста

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Резко уменьшилось количество обитателей палаточного городка на бульваре Ротшильд. Исчез накал страстей. Жизнь на бульваре стала невыносима из-за воровства и наркоманов. Перестала работать кухня. Штаб испытывает острый дефицит в добровольцах, сократилось количество пожертвований.

Участники акций протеста устали от жары, неустроенного быта, постоянного шума транспорта, многие начали готовиться к началу учебного года. После серии терактов и возобновления ракетных обстрелов юга Израиля, активисты решили "приостановить" еженедельные марши.
Однако активисты палаточного движения не собираются сдаваться - они обсуждают возможность проведения ежедневных манифестаций и шествий, после которых участники будут расходиться по домом.
Тем не менее, многие намерены оставаться на бульваре. Они говорят, что акции протеста нельзя откладывать и подходящего момента для борьбы за социальные права можно не дождаться.

Реплика: Необходимо организовать в подходящем помещении круглый стол и проводить там ежедневные мероприятия, совместно со специалистами и представителями правительства, а главное, в обстановке взаимного поручительства, решать все государственные вопросы "как в семье". Такое зрелище и активное в нем участие, с обсуждением приглашаемых интересных людей, будет воспитывать народ в новом духе "взаимного поручительства" и послужит примером единения для всего мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

За круглым столом

Секрет успеха за круглым столом

Не пора ли начать переговоры?..

Экономическая модель починке не подлежит

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Н. Рубини, проф. экономики, предсказал глобальный финансовый кризис (2008—2011), в  "The Wall Street Juornal"): Нынешняя экономическая модель окончательно сломалась и починке не подлежит. Это относится и к англосаксонской модели невмешательства, и к европейской, модели государства всеобщего благосостояния на основе дефицита.

До прошлого года политикам всегда удавалось доставать нового кролика из шляпы для восстановления прежнего уровня цен на активы и стимулирования экономического восстановления. Теперь кролики у них закончились. Экономику не спасут ни новые вливания в банки, ни интервенции Федерального резерва, ни повышение налогов.

Грядут валютные войны, банкротства целых государств и рост социальной напряженности. А далее следует самое главное: Так что Карл Маркс был отчасти прав, когда утверждал, что глобализация и финансовое посредничество способны выйти из-под контроля, а перераспределение дохода и богатства от труда к капиталу может привести капитализм к самоуничтожению.

Реплика: С этим прогнозом постепенно соглашаются, но, поскольку выхода из падающего состояния нет, то предпочитают, как и предсказывали каббалисты, действовать по принципу "будем веселиться, есть и пить, ведь завтра, возможно, придется умирать". Мы всеми силами пытаемся объяснить, что выход не в экономической и политической плоскости – а в изменении общественных взаимоотношений. И это в наших силах.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто-нибудь управляет мировой экономикой?

К чему приведет новый кризис?

Новая волна кризиса

В Берлине свирепствует эпидемия умышленных поджогов автомобилей

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В Берлине неизвестные злоумышленники уже шестую ночь подряд жгут автомобили. Эксперты допускают: политические мотивы левых экстремистов, социальный протест, зависть, злорадство обывателей, ревность, накопившуюся ненависть молодых безработных, низкооплачиваемых граждан, интересы которых никто не представляет. Финансовый кризис только подстегнул это развитие.

Реплика: Это не просто молодежь соревнуется, в какой стране у кого лучше получаются поджоги и протесты. Хотя их подстрекают, но стремление людей в мире ощутить себя вместе, одним целым, проявляется в таких искаженных формах, и, если не поднять это стремление к взаимному сближению, то вспыхнет мировой пожар…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всемирный бунт молодежи

Причины агрессии бунтовщиков

Бунт молодежи (клип)

Беседа "Вопросы воспитания. Воспитание девочек 9-12 лет", ч.1

Беседа "Воспитание девочек 9-12 лет" в рамках ТВ программы "Вопросы воспитания".

Мои собеседники:

Юлия Бороховиц, педагог, специалист по трудотерапии,

Нив Навон, воспитатель детей с 9 до 12 лет.

120- Вопросы воспитания

 Видео, ч.1 (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио, ч.1 (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео, ч.1 (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио, ч.1 (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Видео, ч.2 (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио, ч.2 (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео, ч.2 (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио, ч.2 (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ о воспитании:

Беседа "Вопросы воспитания. Обратная связь"

Беседа "Вопросы воспитания. Экскурсии"

Беседа "Вопросы воспитания. Влияние окружения"

В беспорядках виновна "обозленная молодежь"

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Бывший премьер-министр Великобритании Тони Блэр подверг критике заявления правительства о том, что охватившие страну в первой половине августа беспорядки вызваны моральным разложением общества. Он заявил, что призывы действующего премьера Дэвида Кэмерона "отремонтировать сломавшееся общество" лишь бросят тень на репутацию Великобритании.

Блэр убежден, что подобные заявления со стороны правительства "обескураживают жителей Британии", наносят вред репутации страны за рубежом и, что хуже всего, "никак не помогают справиться с проблемой. Вспышка насилия вызвана не разложением общества, а появлением обозленной, недовольной властью молодежи, что характерно для многих развитых стран".

Реплика: Похвальная гордость за свою страну, которую еще по привычке они величают велико-британия, но спрашивается, а кто сделал из новорожденных такую молодежь, если не правительство, кто их так воспитал? Человек является полным отражением своего окружения.

Если не заботиться о том, что на него воздействует, то конечно же он в силу своей природы выберет самое худшее… все наше будущее, и чтобы оно было – зависит только от воспитания нас и наших детей! (см. Статью "Свобода Воли").

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лондон везде? – Нет, Вавилон!

Всемирный бунт молодежи

Кэмерон - необходимо срочно "починить общество"

Бюрократией по кризису

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Ф.Реслер, министр экономики Германии): Для выхода из кризиса Евросоюзу не хватает особого постоянно действующего органа - "совет по стабильности". В его задачи должен входить контроль за соблюдением странами ЕС финансовой и бюджетной дисциплины, предельно допустимого дефицита бюджета, проверка использования финансовой помощи ЕС, право наказывать нарушителей.

Реплика: Что и говорить, решение в соответствии с немецким характером. Но мы скоро увидим, что сама Германия, без всякого иного балласта промышленно отсталых стран, упадет глубже всех в кризис – и никакое наведение порядка не поможет – пока не изменят эгоистическое общество на "семью".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европейский долговой кризис — это заколдованный круг

Сильный протягивает руку помощи к горлу слабого

Красиво жить не запретишь

Хочешь быть счастливым – будь им!

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование "Фонда вопросов будущего" (Stiftung fur Zukunftsfragen) назвало народы, ощущающие себя счастливыми: Счастливы на:

96% - датчане,

80% - греки,

79% - итальянцы,

77% - французы,

72% - голландцы и британцы,

63% - австрийцы,

61% - турки, немцы,

37% - русские.

Реплика: Как могут быть греки, в долгах и прочих проблемах, счастливее турок и немцев…? Видим, как все относительно, счастье не в достатке, хотя в общем: женщины, сельские жители, пары, люди с достатком - счастливее мужчин, горожан, холостяков, малообеспеченных. Если дать человеку "необходимое для существования" и радость взаимности, тепла, справедливости – он будет счастлив!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Счастливыми нас делает ощущение, а не достаток

Индекс счастья

Не в деньгах счастье

Что такое интеграция?

каббалист Михаэль ЛайтманВ общем, в мире приняты следующие определения:

Интеграция – от integratio (лат.) - восстановление отдельных частей в единое целое.

Экономическая интеграция - экономическая взаимозависимость нескольких стран, приводит к сращиванию их рынков, услуг, капиталов, раб. силы – и, в итоге, к формированию единого рыночного пространства с единой валютно-финансовой и правовой системой, в полной координации их политики.

Пять форм экономической интеграции стран:

1. зона свободной торговли - с целью устранения ограничений во взаимной торговле, но с сохранением автономности

2. таможенный союз – устранение барьеров во взаимной торговле

3. общий рынок – свободное передвижение товаров, услуг, капитала и лиц

4. экономический и валютный союз - свободное перемещение, проведение единой экономической и социальной политики, введение общей валюты

5. полная интеграция – формирование единого валютного, экономического и политического союза, проведение общей внутренней и внешней политики.

В эгоистическом сообществе, для интеграции необходим уровень экон. развития стран-членов, уровень экон. взаимодополняемости, одинаковый уровень экон. развития стран-членов, схожесть политических систем, общность культур и традиций, географическая близость.

В наше время - раскрывается интеграция, как всеобщая зависимость всех народов, стран и даже отдельных людей друг от друга, как зависят друг от друга члены одной семьи. Поэтому, только исходя из духа полного сотрудничества, участия, сострадания, любви, - можно решать любые вопросы, в том числе и экономические. Никакой иной подход не даст положительного результата, а только приведет к распрям и войнам.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство мира – виртуальность или реальность?

Привыкать к взаимозависимости

Глобализация изменила свой курс

Губительная жалость… (клип)

Вы говорите, что нельзя жалеть человека во время получения ударов, иначе он их не преодолеет. Как найти грань между тем, когда ты жалеешь его, и тем, что вытаскиваешь из падения?

Страница 4 040 из 4 966« Первая...4 0384 0394 0404 0414 042...Последняя »