Каббала, наука и смысл жизни

Если человек не преодолевает маленькое препятствие на пути, то к нему не придет большая помеха. Та мелкая помеха будет запутывать его и крутить им до тех пор, пока он не сможет над ней подняться.

Находиться под 49-ю вратами нечистоты – это не значит быть похороненным под ними, а значит пройти 48 врат святости! Я преодолеваю каждые из нечистых врат и так достигаю следующих, более высоких ворот. А вернее сказать, более низких, ведь это врата нечистоты. Но я обязан преодолеть предыдущие врата. Если я не умею делать упражнения для 1-го класса, меня не пустят во 2-й.

Работа в Египте очень тяжелая: с материалом, с кирпичами, при сопротивлении и противостоянии Фараону. Это не просто праздное бездействие в ожидании, что время сделает свое дело. Время ничего не сделает. "Не ставят препятствия перед слепым". Поэтому мы обязаны работать и не отчаиваться когда отягощается сердце. Желательно максимально сократить такие периоды.

Египетское изгнание должно было длиться 400 лет, но сыны Израиля сократили его до 210. Хотя потом эта недоработка вернулась к ним, но уже в другой форме. Однако мы уже не находимся в этом процессе подготовки к исправлению, и потому у нас этот период, который называется Египетским изгнанием, получение Торы, сорок лет скитаний по пустыне – все они могут быть очень короткими. Мы можем пройти их очень быстро, с ускорением времени. 

Когда человек стоит в последних, 49-х вратах нечистоты, никто не может спасти его оттуда, кроме самого Творца: "Только Он Сам, а не Его ангел или посланник". Человек последовательно приближается, ступень за ступенью, преодолевая все силы нечистоты, и наконец вступает в контакт с самой Высшей силой.

Клипа, в сущности, подготавливает нам весь этот маршрут, прокладывая тропу, по которой мы можем подняться к Творцу.

Из урока по статье Рабаша

Когда свет обнажает зло

Последние, 50-е врата

Хорошо оплачиваемая работа в Египте

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое истинный хисарон, рождающийся в борьбе изгнания и избавления, и приводящий к истинной молитве?

Ответ: Истинный хисарон, то есть истинное желание возникает у человека в процессе изучения, что такое изгнание, почему мы туда попали и как выйти из него.

В этом и заключается особенность Песаха. Песах от слова "пасах" (пе-сах), что означает переход из одного состояния в другое – из состояния изгнания в состояние освобождения от эгоизма.

Ночь Песаха символизирует ощущение изгнания в эгоизм.

Поэтому все сотни лет, вплоть до Полного Исправления (Гмар Тикун) бегство из Египта олицетворяет последняя ночь Песаха, когда мы окончательно выходим из эгоизма и становимся свободными людьми.

Из урока по запискам Рабаша

Что нужно, чтобы выйти из Египта?

Единственное и самое сложное условие

Песах

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что нет легкого пути. Когда человек продвигается в духовном, что ему приходится преодолевать и откуда он берет подпитку?

Ответ: Человек берет подпитку только от окружения, от себя он ничего не может взять. Это как машина, которую необходимо заполнить энергией, поставить батарейку, залить бак с бензином и так далее.  

Вот эта внешняя энергия должна быть в нас постоянно. Мы должны все время думать, как обеспечить себя ею. Как правило, это делается за счет двух источников, которые затем сливаются в один: группа – окружающая среда, и Творец, который также является твоей окружающей средой, пока ты не нашел их обоих в себе, не снаружи, а внутри. Поэтому двигаться вперед можно, только если ты связан с ними.

Реплика: Но вы говорили, что сами учитесь от своих же учеников.

Ответ: Я учусь от них – это значит, что, воспринимая их желания, вопросы, начиная отвечать на них, я еще больше понимаю, впечатляюсь, отвечаю сам себе на все, что есть, раскрываю для себя еще шире общую картину.

Ведь их вопросы – это не мои. У каждой души – свое. И когда я включаюсь в другие души и включаю их в себя, то у меня появляется больше места для возможности исследований. Я уже работаю не только со своим желанием, являющемся материей, на которой я исследую все, а с желаниями других людей, которые я включаю в себя. Поэтому я очень рад ученикам.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Подзарядка в пути"

Подпитка духовной энергией

Человек питается от окружения

Чтобы мир был создан для меня…

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Что это за сила, которая сегодня нас меняет и перекручивает с ног на голову все человечество? Что является этой маленькой программой?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Новости, Счастье

Комментировать

Рабаш, письмо 66: Если человек занимается Торой не ради небес, у него как будто нет Творца. Ведь если бы он действительно ощущал Творца, то занимался бы ради небес. А потому человек должен прилагать силы и преодолевать собственные свойства, обращая их на благо ближнего.

Попав в беду, человек ищет, как избавиться от нее. Беды бывают разные: материальные и духовные, но так или иначе, человек испытывает страдания. Однако если при этом он начинает заниматься Торой, и даже наукой каббала, то подвергается очень большой опасности. Ведь Тора может быть "эликсиром жизни" или "смертельным ядом". Средство это открывает нам змей, который в итоге либо съест человека, либо поможет ему, прогнав от себя и покорившись.

Бааль Сулам пишет о том, что змея можно поймать за голову или за хвост. И потому, когда мы учимся, перед нами есть несколько опасностей. Прежде всего, можно ограничиться сухим, техническим изучением текстов, чтобы расставить по местам все детали духовных миров, которые описывают каббалисты.

Тяга к этому очень сильна – ведь тогда, читая книги, ты как будто бы понимаешь и чувствуешь их, разбираешься в материале, имеешь на руках "карту" и список определений. Это ложное чувство владения ситуацией представляет первую опасность. Некоторых удовлетворяет даже сам факт такой учебы, пускай без всякого понимания.

Далее, если мы учимся с целью исправления, здесь нас тоже подстерегают немалые опасности. Может быть, я хочу обрести силу отдачи, чтобы занять тепленькое местечко поближе к Творцу? Есть и другие варианты. В любом случае, неверное взятое направление отклоняет человека в сторону. Если сойти с оси "Исраэль–Тора–Творец", то с каждым шагом мы отдаляемся от пути к цели. Далее...

Из урока по письму Рабаша

Пациент мертв, но чувствует себя хорошо!

Позвольте, причем тут человечество?

Единство, проступающее постепенно

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как обрести силу, называемую "Моше"? Ведь Вы говорите, что она не существует в природе.

Ответ: Моше (от слова "мошех" – вытаскивать) – это свойство, которое просыпается в нас и поднимает от подножья горы Синай на ее вершину – вершину всеобщей ненависти. Взбираясь на нее, я достигаю находящегося там Творца.

Невозможно обойти эту гору, я обязан на нее подняться – в этом заключается путь всего мира. Сегодня все человечество стоит вокруг горы Синай – огромной ненависти, разъединяющей нас. Но наряду с этим раскрывается методика, которая называется "Тора". Тора – это свет, возвращающий нас к своему источнику на вершине горы.

Нам нечего особо стараться, нечего бояться, ведь обретя огромную ненависть, мы встаем у подножья горы и получаем методику, с помощью которой можем постепенно подняться во взаимном дополнении и взаимопомощи друг другу. И тогда гора Синай превратится в гору Мория (ар а-Мория), на вершине которой находится Храм – место, где раскрывается Творец.

В принципе, в этом и состоит суть праздника Песах. Поэтому именно с него ведется календарный отсчет существования народа, существования нового человечества. Далее...

Из ТВ программы "Беседы о Песахе" №2

Все начинается с Песаха

Свобода в несвободе от любви

Песах – праздник, который всегда с тобой

Тема : Израиль и народы мира, Тора

Комментировать

Вопрос: Песах (от слова "пасах") означает "переступить", "перепрыгнуть" из эгоистических свойств к альтруистическим, к свойствам Творца.

Порядок выхода из эгоизма каббалисты аллегорически описали в виде пасхальной трапезы. Одним из символов Песаха является запрет есть квасное. Что означает квасное в нашей внутренней работе?

Ответ: Запрет есть квасное означает: если ты желаешь оставить Египет, ты не можешь применять никакие намерения "ради себя". Если ты хочешь выйти из эгоистического желания, ты должен избавиться от всех действий, которые удерживают тебя в этом намерении.

Вопрос: А что символизирует маца, которая называется "хлеб бедняка"?

Ответ: Хлеб – это то, от чего живет человек. Выход из эгоистического состояния заключается в том, что он начинает употреблять такую пищу, которая не дает наполнения эгоизму, а дает только лишь духовные силы, свойство отдачи.

Обычай есть мацу означает, что человек должен получать только необходимое для поддержания своего тела, а со всем остальным работать на отдачу. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Почему не едят квасное в Песах

Квасное квасному рознь...

Когда "скудный хлеб" превращается в "хлеб любви"

Тема : Духовная работа, Праздники и особые даты

Комментировать

Из письма Рабаша №66: Мы говорим в Пасхальном сказании: "Сначала идолопоклонниками были праотцы наши, а сейчас приблизились к  работе Творца".

Чтобы понять, чему учит нас то, чем они были раньше, надо объяснить это с позиции морали. Человек должен знать, когда занимается вопросом выхода из египетского изгнания, что  все заповеди  связаны с ним, ведь по поводу каждой мы говорим: "Помни о выходе из Египта".

Все заповеди – это исправления желания насладиться небольшими порциями, которые возможно произвести только после того, как человек пробудился и поднялся над махсомом. Перейдя через махсом, он начинает выбирать из-под махсома части желания насладиться и переносить поверх него.

Прежде всего, человек сам проходит через махсом и обращает свое желание насладиться на отдачу. А затем он начинает обращаться вниз и поднимать желание за желанием. Это называется "возвращением к ответу", то есть к отдающему намерению. Далее...

Из урока по письму Рабаша

Подъем по ступеням исправления

Научить мир быть зародышем внутри нас

Махсом – психологический барьер

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что только в соединении с Высшей силой возможна работа по исправлению, и это молитва десятки.

Какой должна быть наша просьба, чтобы мы действительно соединились с Высшей силой и у нас появилась возможность исправления?

Ответ: Ваше обращение должно быть к Единому Творцу от единой десятки.

Чтобы получить что-то от Творца, вы должны быть как Он – объединенными в одну систему.

Признаком вашей связи с этой силой и возможности с ней работать является то, что вы начинаете получать от Творца поддержку, исправление, определенное воздействие.

Из урока по письму Рабаша

Молитва из общей связи

Десятка – "телефон" связи с Творцом

Просьба, исходящая из общего сердца

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я чувствую, что каждое слово товарища отделяет меня от слияния с Творцом. Так можно сказать, что мои изъяны, которые я чувствую, это и есть хисароны, которые я принимаю на себя?

Ответ: Ты не желаешь их чувствовать, поэтому нельзя сказать, что ты принимаешь их.

Вопрос: В таком случае, каков момент переворота, чтобы я желал взять их на себя?

Ответ: Просить. Только лишь просить!

Из урока на тему "Песах", 17.04.2025

Просить Творца исправить вас

Ощутить желания товарищей

Просить без остановки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Символом выхода из Египта является маца. Почему в Песах надо употреблять именно мацу?

Ответ: Маца – это опреснок, то есть хлеб, который приготовлен специальным образом с минимальным количеством воды, необходимым, чтобы сделать закваску. Затем она печется в простом виде на углях или на горячей сковороде – неважно на чем.

Маца выпекается в память выхода из Египта и символизирует наш быстрый переход из желания получать в желание отдавать. Он совершается неожиданно, рывком, в самом якобы неподходящем для человека месте и времени.

Происходит аккумулирующий процесс, накопление, и человек выходит из-под власти эгоизма. Это и называется выходом из Египта.

Вопрос: То есть человек не ожидает этого выхода?

Ответ: Он все время ожидает его, но не знает, что он приближается. А когда это действительно с ним происходит, он не понимает, как это вдруг получилось. Но когда-нибудь это произойдет с каждым.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Маца – наш первый, скудный хлеб

Хлеб с 0% Малхут

"Скудный хлеб"

Тема : Духовная работа, Праздники и особые даты

Комментировать