Европейский кризис: бездомные из среднего класса

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Наблюдается появление нового поколения бездомных в Греции, Италии, Франции и Великобритании: люди среднего класса, пострадавшие от кризиса, которых уволили вследствие сокращений.

"Я никогда не думал, что такое может произойти со мной" - рассказывает Петрос Пападополос, 40-летний шеф-повар из Афин, живущий на улице, – "я понял, насколько эта черта тонка, мы все потенциальные бездомные".

Реплика: Я уже писал о том, что кризис уничтожит множество "лишних" профессий, потому что в обществе будущего, находящемся в равновесии с природой, нет профессий и работ, кроме необходимых для существования. Все лишнее – вредно, а потому сознательно аннулируется.

Человек обеспечивается всем необходимым для нормального существования, а желание наполнить себя всем сверх необходимого для существования, то что мы называем уже эгоизмом, будет наполняться ощущением связи единой системы. Это и даст нам ощущение вечного и гармоничного наполнения, потому что именно в таком виде изначально наш эгоизм (до своего разбиения) и  был создан способным наполняться. Так что именно средний класс потеряет работу…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый виток кризиса

20 признаков экономического апокалипсиса 2012 года

Россия - еще 400.000 увольнений

Спрашивали? – Отвечаю… - 70

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Если большинство мужчин в группе (в данном случае, в виртуальной группе) не женаты, разве они могут почувствовать желание женщин? Способны ли они к этому? Если создается впечатление, что они не хотят прислушиваться к нам,  это означает недостаток правильной работы со стороны женщин?

Ответ: Желательно этот недостаток поскорее устранить.

Вопрос с английского блога: Мы с мужем занимаемся каббалой через интернет около двух лет. Все чаще и чаще между нами стали возникать проблемы. Муж раздражается по любому поводу и обвиняет меня и дочь во всем, что кажется ему неправильным. Как справиться с таким отношением? Я понимаю, что все это происходит из-за сближения с "облаком" отдачи. Но что же делать?

Ответ: Договориться с ним, что вы играете оба в высший мир, нарочно, тренируетесь.

Вопрос с английского блога: Как создать хорошее окружение, если я нахожусь под властью отрицательного влияния семьи, дурных привычек и плохой культуры?

Ответ: Именно в таком плохом окружении и говорится о создании правильного окружения, которое бы вас, без ваших усилий, само поднимало к добру и отдаче.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Родить духовную ступень

Единство мира – в гармонии между Мужчиной и Женщиной

Поиграем в добрый мир?

Путешествие во времени… (клип)

Если современного человека с его знаниями и пониманием новых технологий забросить в прошлый век, то техника, которую он там увидит, покажется ему несерьезной и смешной.

Экономика равновесия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие перемены мы должны осуществлять на данном этапе?

Ответ: Главное, что нужно сделать, это изменить взгляд человека на мир, его подход. По правде говоря, больше ничего и не требуется. Без этого нельзя приступать к практическим шагам.

Ведь мы еще не разобрались в происходящем. Прежде всего, люди должны согласиться с необходимостью внутренних перемен, устремленных к единству. Достаточно первичного согласия, вызванного тотальным отчаянием, тотальным пересыханием источников наполнения, – и люди обретут новое понимание, проникнутся новым чувством, начнут осуществлять отличные задумки, прежде чем они придут тебе в голову. Благодаря мощи глобального объединения массы обретают мудрость.

Вопрос: Что значит "согласиться на объединение"?

Ответ: Люди внутренне согласятся с тем, что новое, доброе будущее мира – суть единство всех. Это уже другой взгляд на мир. Я больше не сопротивляюсь, я согласен узнавать об этом, я вливаюсь в эту программу, принимаю это послание. Я уже понимаю, что кризис вызван огромным эгоизмом, который предельно разобщил нас, в то время как перед нами раскрывается единая, цельная система.

Это и есть согласие: вместо того чтобы следить за курсом доллара и учетными ставками, люди начинают менять ход мыслей. "Мы наладим жизнь, если больше объединимся друг с другом, потому что сегодня таково условие общего успеха, поставленное самой Природой". Владелец завода, врач в поликлинике – где бы человек ни находился, чем бы ни занимался, он уже знает, что преуспеть можно только путем сплочения, объединения. Бесполезно обкрадывать кого-то, наживаться за чей-то счет, обводить кого-то вокруг пальца, "обходить на повороте" и т.д. Меняется само отношение к жизни.

Нынешняя финансовая система выстроена на прибыли за чужой счет. Поначалу всё было замечательно: люди откладывали деньги и инвестировали их в промышленный сектор. Но затем начались спекулятивные игры и накрутка цен. За стакан стоимостью 5$ начинается борьба: один дает 20$, другой – 30$, и под эти цены мы выстраиваем целую индустрию, делая вид, что она базируется на реальных деньгах. В итоге из золота доллар стал бумажкой, и мы упустили контроль над экономикой. Это уже не экономика, а одна большая ложь – и потому сегодня она рушится. 

Нам нужно переходить к совершенно другой системе, и главное здесь – задача, которую мы ставим. Мировая экономика и мировые финансы должны помогать нам уравновешивать общую систему. Мы будем оперировать не раздутыми, а подлинными денежными ресурсами, соответствующими реальной мощи мировой экономики, – и тем самым поведем мир к равновесию. Все вместе мы будем обсуждать, как лучше вложить имеющиеся средства, чтобы добиться максимального баланса.

Таков подход новой экономики: зарабатывать не на деньгах, осевших в банке, а на усилении связи и равновесия между всеми системами.

Из урока по статье "Мир в мире", 11.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

КГБ отдыхает

Детальный портрет новой экономики

Экономика по формуле равновесия

КГБ отдыхает

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня специалистом в экономике считается тот, кто лучше умеет зарабатывать деньги за чужой счет в рамках закона. Мы же говорим о другой экономике, и знать ее должны все. Ведь она позволяет наполнить душу, а не карман.

Мы обеспечиваем необходимые потребности тела, каждый получает достаточно, и мы заботимся о том, чтобы научить детей и взрослых оставаться в рамках семейного бюджета. Это первая наша забота – базовые нужды: жилье, немного работы, очень много учебы, пища, одежда и т.д. Ну а всё остальное сверх необходимого нужно очистить и перевести на духовную территорию.

Это не значит, что владельцу фабрики украшений придется закрыть свой бизнес. Нет, и это тоже нужно – но в такой форме и мере, чтобы не задействовать наш эгоизм. Всё должно быть сбалансировано – но не Комитетом госбезопасности, а самим человеком, которого мы поднимаем на человеческую ступень.

Мы не можем и не собираемся раздавать произвольные директивы: "С сегодняшнего дня каждому – по одной бутылке кефира". Надо поднять людей на такой уровень, чтобы они сами довольствовались качественным, умеренным питанием.

В новой экономике ничего невозможно реализовать без воспитания и подъема человека. По сути, свое "животное" мы оставляем в материальной экономике, а во всем остальном экономика приобретает духовную форму.

Итак, мы имеем две экономики: материальную и духовную. Материальная, как и раньше, строится на денежных взаиморасчетах, хотя возможно, потом ситуация изменится. А духовная экономика обязана тотчас же восполнять человеку всё недостающее. Его стремление к соперничеству, зависть, ненависть, внутренние порывы, "трава соседа" и т.д. – все эти пустóты необходимо заполнить. Нельзя оставлять человека без помощи на полпути. 

И без обучения тут не обойтись. Когда массы включатся в процесс и примут эти объяснения, у каждого появится окружение, наполняющее, обязующее, поднимающее его. Чем больше будет кипеть в человеке ненависть, зависть, отчужденность и честолюбие, тем яснее он будет чувствовать, что именно правильное окружение способно наполнить эти желания поручительством, а в эгоистическом мире они остаются пустыми. Он будет не уменьшать, а усиливать свои порывы – и сумеет их наполнить.

Наше естество невозможно успокоить – так пусть растет, но растет правильно.

Из урока по статье "Мир в мире", 11.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономика равновесия

Детальный портрет новой экономики

Экономика души

"В тени его сидел я и наслаждался…"

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Суккот принято встречать не в постоянном доме, а в специально построенном для этого случая временном строении, шалаше – Сукке. Крыша Сукки – это самая важная ее часть. Есть даже обычай целовать ее – ведь она означает экран, тень, которую ты построил. Но ты строишь это покрытие из мусора, из "отходов гумна и винодельни", то есть тех мест, откуда добывают хлеб – символ света Хасадим, и вино – символ света Хохма.

И когда они оба правильно соединяются, и человек строит экран из этих отходов, то есть из того, что он отталкивал и считал неважным, а теперь поднимает над своей головой – верой выше знания, то этим он создает себе тень, о которой сказано: "В тени его сидел я и наслаждался…" (Песнь Песней). Так человек обретает сосуд-желание, внутрь которого облачается свет – свет Хохма входит внутрь света Хасадим. Отходы перестают быть мусором, а становятся для него самым важным. Так он духовно продвигается.

Эти символы того, как отходы становятся для нас самым ценным и дорогим, напоминают то, как ребенок вырастает из детской игры. Словно маленькая девочка, которая больше всего любила свою тряпочную куклу и не хотела играть с настоящим младенцем, а теперь стала взрослой и получает наслаждение от настоящего ребенка, а не от куклы. Так и мы – не способны прикоснуться к истинному наслаждению и понять, что именно оно настоящее.

Пока мы не выросли, мы нуждаемся в лживом наполнении, которое облачается в какую-то тряпочную или пластиковую куклу, и не способны перейти к чему-то подлинному. Ведь это время детства! Пока наши желания не выросли, мы не понимаем, что игра с настоящим младенцем может доставлять удовольствие.

Но когда мы взрослеем, наши желания растут. И вырастить себя – это и есть наша работа, ведь мы не вырастем сами по себе, как происходит в материальной жизни. Но если человек работает, чтобы удержать себя и, несмотря ни на какие препятствия, не сойти с пути, если просит свет и дает свету возможность над ним работать, то постепенно обретает желание, понимающее истинные наслаждения.

Та никчемность и пренебрежение, которые он испытывал по отношению к настоящему младенцу, становятся его исправленным сосудом для получения правильного наполнения. Теперь он понимает, насколько наивна детская игра с игрушечными машинками и тряпочными куклами – но она была необходима, ведь благодаря ей он вырос.

Из урока по статье Рабаша, 11.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Встретимся в Шатре Мира

Отходы гумна и винодельни

Выйди из надежного дома и поселись в шалаше

Встретимся в Шатре Мира

 

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире нам всем понятно, почему играет ребенок и что будет, когда он вырастет. Но наш мир – это отпечаток с высшего мира, и эта игра означает, что мы должны постепенно приблизиться к истине, за счет того, что все время выбираем ее из противоположного состояния.

Духовная работа начинается с того, что мы привязаны к лживым наслаждениям, лживым действиям – полностью эгоистичным, и понимаем, что только из них можем вырасти, чтобы иметь свободу воли и самим выбирать, выяснять свои желания, свое отношение к высшему.

Нет выбора – каждый раз мы падаем и снова поднимаемся, как сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется". Так происходит наше продвижение, и нужно запастись терпением и пониманием, что лишь таким способом строится совершенное, самостоятельное желание.

Преуспевает на этом пути тот, кто продолжает его. Здесь главное – постоянство.

А отражение всех этих духовных процессов мы видим и в материальной жизни – поэтому мы рождаемся в ней маленькими, несмышлеными детьми, занимаемся никчемными играми и не способны позаботиться о себе. Пока за счет всех этих игр постепенно не выучимся и не перейдем к более серьезным исправлениям. Проходит много лет до того, как человек поднимается, готовый к жизни в этом мире.

Поэтому после покаяния, начала Нового года (Рош Ашана) и Судного дня (Йом Кипур), десяти дней раскаяния между ними, и пяти дней от Йом Кипура до Суккота – еще одной новой ступени, мы постепенно приходим к дню Шмини-Ацерет – к слиянию со светом. Постепенно, день за днем, мы делаем выяснения, и символ всех этих выяснений – покрытие Сукки, построенное из отходов "гумна и винодельни". То есть из того, чем человек пренебрегал и ни во что не ставил, думая, что главное – это пища, которую мы получаем из гумна и винодельни, а не отходы.

Но именно то, что казалось ему никчемными отходами, становится для него теперь самым важным. И если я подниму эти "отходы" вверх и заслоню ими свое эго, скрою себя самого под этим покрытием, то наслажусь его тенью. Именно в такой форме мы раскрываем высший свет, который не раскрывается напрямую, без тени. Так мы оказываемся в "Шатре мира" (Суккат шалом) – под совершенным (шалем) покрытием, экраном.

Из урока по статье Рабаша, 11.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"В тени его сидел я и наслаждался…"

Выйди из надежного дома и поселись в шалаше

Свет праздника Суккот

Дать миру надежду на будущее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Означает ли кризис, нарастающий в мире, что нам пора перестать играть в куклы и начать заботиться о настоящем "младенце"?

Ответ: Разумеется. Поэтому пришло время выйти в народ – ко всем тем, кто выступает против сложившегося в мире состояния. А с другой стороны, нужно разработать и преподнести миру методику исправления.

Ведь весь мир сегодня кричит, только каждый кричит по-своему. Экономисты кричат об экономическом кризисе на своих форумах, а обычные люди, ощутившие этот кризис непосредственно на своем желудке, выходят на демонстрации. Но в течение считанных месяцев этот кризис довольно ощутимо дойдет до каждого – и до богатых, и до бедных.

Потому что человеку не важно, сколько у него есть и будет количественно – он все измеряет своим ощущением, оценивая себя относительно окружения. Мы живем своими ощущениями и не способны иначе оценивать себя.

Поэтому все почувствуют, что теряют жизнь и всю надежду. И самое главное – это потеря надежды на будущее. Ведь если сегодня мне плохо, но завтра меня ждет что-то хорошее, это дополняет мне света. Внутренний свет плюс окружающий свет, завтрашних ожиданий – оба вместе и создают мне ощущение жизни.

И окружающий свет – тут даже важнее, потому что не ограничен моими желаниями. Сегодня я могу быть бедным студентом, у которого ничего нет, и который перебивается на хлебе и воде, снимая угол в чужом доме. Но я знаю, что завтра выучусь и стану ценным специалистом, и меня ждет светлое будущее. Мне светит эта надежда.

В основном, мы живем надеждами на будущее – окружающим светом. Ведь мы не животные, которые живут лишь сегодняшним днем – человек же живет будущим. А если нет будущего, то для меня лучше смерть, чем такая жизнь. Жизнь измеряется тем, что будет, начиная со следующего мгновения и дальше, а не тем, что есть прямо сейчас. Только животное успокаивается тем, что у него есть в данный момент и не проверяет свои запасы. Это добавление богатства, которое приносит окружающий свет, находится вне физических тел. Животное или маленький несмышленый ребенок этого не чувствуют. 

Поэтому самая главная проблема сегодняшнего дня – потеря окружающего света, а не внутреннего света нашего текущего состояния в этом мире. По этой причине, главное заболевание современного мира – это депрессия, разочарование, ощущение бессилия. Интересно, что в состав гомеопатических лекарств от депрессии входит золото.

Мир будет, сам того не понимая, требовать от нас помощи. И если мы ее не предоставим заблаговременно, то он обратит свой взгляд на Исраэль и будет требовать, как написано у пророков. И тогда начнется большая смута и войны, ведь инстинктивно люди будут чувствовать, что здесь находится корень проблемы.

Все зависит от того, удастся ли нам заранее объяснить миру, что это за состояние, и что именно эта точка открывает новые возможности для расцвета – только в другом понимании. Ведь мы выросли, и пора заменить тряпочную куклу на истинные вещи, обладающие подлинной ценностью. И нам предстоит так открыть глаза всему человечеству – сами люди не смогут прозреть, ведь у них нет света, возвращающего к источнику – той силы, которая развивает маленького ребенка. Этот свет не сможет дойти к остальным иным путем – только через нас.

Нужно позаботиться об этом и как можно скорее, во всех местах, где мы можем обратиться к народу – от участия в демонстрации до экономического форума, формулируя для них обращение. Независимо от того, насколько оно будет принято – надо сделать все возможное.

Из урока по статье Рабаша, 11.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Виртуальный вирус

Великие возможности человеческой ступени

Послание с начинкой

Виртуальный вирус

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек растет под влиянием окружения. Каждый строит себе окружение, внутрь которого облачается, и получает через него  высший свет – не напрямую, так как еще не имеет для этого сосудов, а в виде окружающего света. Мы получаем окружающий свет от своей группы, а весь мир получит его через нас, если мы станем для него окружением. Тогда мир получит это свечение, которое начнет его растить.

Не нужно растравлять и раздражать людей – им уже и так достаточно. Нужно дать им небольшую подсветку, чтобы они выросли в ощущении и понимании, раскрыли свои желания. У них уже есть не восполненное желание, но благодаря свечению высшего света, это желание приобретет правильную форму.

Поэтому нужно выйти навстречу людям, вышедшим на улицы. Неважно, о чем они кричат – они и сами не знают точной причины. А нам нужно принять в этом участие и распространить материалы, которые объясняют, что происходит и в чем решение настоящего кризиса – ведь это возможность подняться на высшую ступень.

И чтобы они сами прислушались к своим требованиям, ведь эти требования уже более качественные. Это уже не простое требование хлеба – а новой формы жизни, обретения потерянной надежды, окружающего света. Именно этого у человечества нет сегодня.

Эти волнения, как вирус, распространяются по всему миру. Если бы это было простое требование хлеба, близкое к телу – оно бы не распространялось от государства к государству. Ты не можешь передать человеку свой животный голод – это чисто телесное ощущение. Но страдание от того, что у тебя нет будущего, совершенно четко передается от одного человека к другому.

Словно при просмотре фильма – мы не очень впечатляемся от того, что люди голодают. Но если нас захватывают сложные человеческие переживания, не животного тела, а человека – потеря будущего, отчаяние, крушение всех планов и надежд на человеческой ступени, то эти страдания захватывают всех, ведь это всем близко. Такие переживания отделены от животного тела и потому так легко передаются и распространяются по виртуальной сети. Все мгновенно воспламеняются именно от таких впечатлений – ощущения потери будущего. 

Это отчаяние будет все больше расти, мир будет все сильнее его ощущать. И тут только мы можем помочь, принося миру окружающий свет через свое распространение. Этим мы сможем привлечь людей к нашему посланию, и тогда они так вознуждаются в нем, что потянутся к нему, как младенец тянется за соской!

Мы видим, что люди очень хорошо воспринимают наши выступления "за круглым столом". Потому что, если мы умеем объяснять и связывать свои объяснения с актуальными событиями, люди неосознанно начнут чувствовать, что окружающий свет может проявиться лишь при условии, что мы объединяемся "в один круг", стремимся к единству, к связи. И тогда они согласятся на нее.

Из урока по статье Рабаша, 11.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дать миру надежду на будущее

Великие возможности человеческой ступени

Решение не там, где его ищут протестующие

Великие возможности человеческой ступени

каббалист Михаэль ЛайтманНаше внутреннее послание должно быть таким: "Ты хочешь насладиться будущим, чтобы завтра было лучше, чем сегодня? Ведь только это дает жизнь, иначе нет жизни, незачем жить. Но жизнь завтра возможна лишь при условии, что мы все больше и больше соединяемся – ведь такова тенденция природы.

После того, как природа начала показывать нам свою интегральность, полную замкнутость и связанность, а мы этому не соответствуем – мы начали опускаться. Это сползание началось еще с 50-60-х годов прошлого века. Люди постепенно перестали чувствовать, для чего они существуют, в чем смысл этой жизни.

Такое развитие было заложено в программе природы, и потому оно так разворачивается перед нами. Но давайте поймем, что мы можем ответить на это приглашение природы и сами начнем соединяться. Природа призывает нас к этому и тянет вперед, и если мы последуем за ней, то будем подниматься все выше и выше, все сильнее соединяясь друг с другом. И тогда окружающий свет, который светит нам издали – превратится во внутренний свет.

Природа представляет себя нам как одно единое целое, а мы – разобщены. Но в тот момент, когда мы склеиваемся друг с другом, устраняя дистанцию, различия между нами, и тоже становимся одним целым, как и природа – мы сливаемся вместе с ней, и окружающий свет, становится внутренним светом. Так мы постигаем Творца – облачающийся в нас свет жизни. В нем мы почувствуем вечность и совершенство, которого никогда не ощущали прежде. Ведь только сейчас мы подошли к человеческой ступени. И начиная с нее, мы пойдем все дальше и дальше вперед.

Это открывает перед человечеством огромные возможности. И нужно постараться прийти к этому не путем больших страданий и войн, а быстро и легко.

Из урока по статье Рабаша, 11.10.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дать миру надежду на будущее

Виртуальный вирус

Особый свет праздника

Лекция в учебном центре "Каббала народу", г.Ашкелон, 11.10.11

каббалист Михаэль ЛайтманПубличная лекция в учебном центре "Каббала народу", г. Ашкелон, на тему "Единство – закон природы".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в учебном центре "Каббала народу", г.Эйлат, 04.10.11

Лекция в учебном центре "Каббала народу", г.Хайфа, 27.09.11

Лекция на вечере единства в Иерусалиме, 20.09.2011

Уроки и лекции 12.10.2011

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 11.10.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Богатые бегут в укрытие

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Богатейшие семьи мира пытаются ограничить ущерб от финансового кризиса, помещая свои богатства в "катастрофические" капиталовложения. Речь идет не о зарабатывании денег, а о сохранении и защите богатства перед лицом глобальной катастрофы.

Действия эти привлекли большой интерес во время, когда финансовый кризис распространился в последние месяцы. В южной части Европы, где самый жестокий финансовый кризис, и на Ближнем Востоке, где "арабская весна" усилила чувство политического риска, богатые люди в настоящее время отправляют больше денег за границу.

Тенденция знаменует собой конец эпохи, в которой магнаты хранили большую часть своих богатств дома, привлеченные высокой ставкой прибыли от пузыря недвижимости и фондового рынка, до того времени пока не начались потрясения.

Реплика: Очищающая волна жестко пройдет по всем, если до этого у нас не хватит ума начать самим постепенную перестройку к равновесию с природой. Ведь если мы не действуем сами, постепенно, наши отставания от равновесия с природой, накапливаются, и затем происходит взрывом, войной, ударом сравнение, исправление того, что мы не сделали постепенно и гладко сами.

Каббала предлагала изначально мягкий метод решения проблемы сравнения нас между собой (взаимное поручительство) и с окружающей природой (разумное потребление, подобие и равновесие). На сегодня пока никто к этому серьезно не прислушивается. Правда, за это время около 10 лет, уже многие ученые открыли необходимость этих действий. Но и к ним, естественно, не прислушиваются. Дескать, получили деньги на ваши исследования – и скажите спасибо. Эгоизм побеждает любую логику!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Элита нам поможет?

Пирог для всей семьи

Готовность богатых платить за спокойствие – не поможет

Наше будущее: потребительство или гуманизм

Мнение (Джей Си Капур): Фундаментальная ошибка индустриально развитой цивилизации заключается в том, что к любому человеку она подходит с одной и той же меркой, и он становится абстрактной экономической единицей, особью стада… они обслуживают обратный ход машины – то есть потребление. Но это – нарушение законов природы. Будучи во власти этой несчастной иллюзорной экономики, они не сознают, как близки к краху всей системы… Мы быстро приближаемся к полному равнодушию ко всему на свете, кроме денежных знаков.

Однополярная геополитическая система, найдя ложный, безнравственный выход своей безграничной жизненной энергии, быстро движется к своему концу… Многие страны начали это опасное расходование жизненных сил не по назначению, встали на путь развития, чуждый их нуждам, ресурсам и традиционным сдерживающим началам. Это означает создание громадных различий между разными социальными слоями, а также этническими, религиозными и культурными группами внутри общества и мировой системы.

Мы должны осознать, что мир – это не большая дорога для экономической деятельности глобализаторов, а в полном смысле семья наций, где все члены имеют право работать и выбирать образ жизни по своему вкусу. Ни одно государство или группа государств не имеет права во имя демократии, прав человека или иных медиа-фантомов, навязывать другим свои неоимпериалистические цели, шаткие моральные принципы и потребительские этические рамки. Они уже причинили достаточно зла человечеству. Пора остановиться.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.7

Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.4

Проблема нового мироустройства

Страница 3 981 из 4 966« Первая...3 9793 9803 9813 9823 983...Последняя »