К совершенству из противоположности

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Дарование Торы" (сокращенный вариант): Почему Творец не создал человека сразу во всем величии, которое требуется для слияния? Почему мы обязаны прилагать усилия? Чтобы собственным трудом заработать подъем.

Итак, Творец предоставил нам возможность самим заработать величие. Мы прикладываем старания, чтобы прийти к Нему без стыда.

Для чего же Он создал стыд? Почему возложил на нас старания? Почему скрылся от нас? Всё это затем, чтобы мы сами поняли общую систему. А понять ее можно, только двигаясь от испорченного состояния к исправленному. Совершенство познаётся из противоположности, и потому Творец разбил нас, предоставив возможность исправляться, воссоздавая совершенную систему. Тем самым мы поймем и постигнем всю Природу, которая и есть Творец.

Другого выхода нет, только так мы можем познать творение во всю его ширину и глубину. Все действия и состояния на этом пути необходимы, поскольку благодаря им в итоге наших исправлений мы включаем в себя все сосуды и светá, становясь совершенными, подобно создавшей нас Силе. Нет другой возможности достичь этого.

И все-таки, почему Творец не создал нас совершенными изначально? Ведь Он всемогущ? Здесь нужно понимать, что создать нечто, находящееся на Его ступени, в Его состоянии, – это не всемогущество. Тем самым Он словно ничего и не сделал. Если уже Он творит что-то по-настоящему, то это творение должно быть противоположным Ему. И тогда, за неимением другого выхода, из противоположности мы должны прийти к подобию.

"Творение" – это тот, кто обладает противоположными Творцу свойствами и может быть антагонистичен Ему по своей природе, а также слит с Ним благодаря исправлению. И потому именно так творение должно проходить все состояния на пути, раскрывая всю глубину пропасти между ним и Творцом. Ведь тем самым оно и восходит на Его ступень.

Из урока по статье "Дарование Торы", 06.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание как оттиск света

Стыд – это противоположность совершенству

Зачем мне быть противоположным Ему?

Голова и тело моей души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое духовная конструкция (парцуф)?

Ответ: Духовный парцуф образуется только в результате нашего соединения между собой. Нет такого человека, у которого существовал бы свой индивидуальный духовный парцуф. Парцуф – это мера нашей связи и возникает только между нами.

Духовная ступень – это мера отдачи. Но для этого мне нужно кому-то отдавать – допустим, я отдаю тебе. Это значит, что я стою во главе этой отдачи тебе – я ее голова (рош). Я присоединяю к себе твои желания для того, чтобы их наполнить, и так образуются голова и тело моей души (рош и гуф), которые вместе называются "парцуф".

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 06.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечно наслаждаться? – Есть патент!

Тренажерный зал для подъема в духовное

Души – это связи между желаниями

Свернутая душа Вселенной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У меня никак не получается связать то, что мы читаем – с отношениями между нами. Мне кажется, будто прочитанное зависает в воздухе и не связано со мной. Как привязать это к себе?

Ответ: Ты пока не чувствуешь никакой связи с прочитанным, потому что не связан с товарищами – ни с одним из них. В тот миг, как ты начнешь кому-то отдавать, ты сразу поймешь, что такое "парцуф" (духовный организм), "цимцум" (сокращение желания), "масах" (анти-эгоистический экран), как делать расчет на отдачу, как ты связан с другими через духовные парцуфим, что такое "ибур-еника-мохин" (зародыш-вскармливание-взросление).

Что значит родить кого-то? – Я рожаю свое отношение к кому-то другому. До тех пор, пока я не рожу все свои отношения ко всем остальным – это будет означать, что я родил все парцуфим от своей Малхут, своего желания.

Я рожаю все парцуфим снизу доверху, от своей Малхут до Кэтера, до мира Бесконечности. Весь этот подъем составляет 10 сфирот, и я должен родить в нем все свои отношения ко всему миру.

Как я могу почувствовать весь мир и всех людей? Очень просто. Чем ближе я подхожу к духовной системе, тем яснее раскрываю систему связей, которая находится передо мной. Даже про наш материальный мир говорят, что через 5-6 знакомых нам человек мы связываемся со всем миром. То есть мы видим, что такое возможно.

А в духовном мире ты ощущаешь всех так, будто они находятся прямо рядом с тобой. Это трудно осознать – но все человечество находится рядом с тобой. Ты связываешься с каждым не косвенно, как в нашем мире, где мы сейчас обнаруживаем, что через 5 человек контактируем со всеми – а напрямую соединяешься с каждым.

Это не так, как в нашем теле, где существует определенный порядок связи и целая система. Но в моей отдаче каждой части духовного тела, я напрямую связываюсь с каждым – как точка на многократно сложенном листе бумаги вплотную примыкает ко всем другим его точкам. Так я соединяюсь с каждым и всем отдаю, строя парцуфим.

Астрофизики обнаруживают, что именно в таком "свернутом" виде существует наша Вселенная.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 06.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голова и тело моей души

Картина мироздания в масштабе 1:125

Мир, выстроенный по моей просьбе

Ответы на вопросы - 18.11.2011

Ответы на вопросы читателей

Мы переживаем четвёртый год 10-летней депрессии

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Дэвид Розенберг, главный экономист и стратег управления капиталами компании Gluskin Sheff): Американская экономика находится в депрессии, сходной с той, которую последние 10 лет переживает Япония. Мы прожили лишь 4 года в депрессии, которая продлится до 10 лет. Экономика снова начнёт сокращаться в 2012 году, а ситуация с занятостью труда будет усугубляться далее.

Реплика: Сравнение неверное – если Япония переживала личную депрессию, то сейчас мы переживаем депрессию мировую, причем, глобальную не только по масштабам, широте и глубине, но и по охвату всех сторон нашей жизни, которая требует перестройки всех общественных отношений, т.е. перехода к иной общественной формации. Выхода из кризиса ждать нереально и неразумно считать, что мы вернемся к прежнему образу жизни и управления.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Старые методы не помогут США решить новые экономические проблемы

ФРС: экономика США в падении

Сколько нам до Великой депрессии?

XXI век - переломный

Мнение (М.Горбачев): XXI век станет либо веком тотального обострения смертоносного кризиса, либо же веком морального очищения и духовного выздоровления человечества, его всестороннего возрождения. Убежден, все мы, все разумные политические силы, все духовные и идейные течения, все конфессии – призваны содействовать этому переходу, победе человечности и справедливости. Тому, чтобы XXI век стал веком возрождения, веком Человека.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финансовый кризис истощил силы мира

Глобальный кризис XXI века

Точка бифуркации – точка перелома, выбора, упорядочивания

Рецепт от кризисов: политиков отстранить от финансов!

Мнение (А.Кудрин, эксминфин РФ): Нового экономического кризиса миру не избежать, необходимо ограничить свободу решений политиков в сфере госфинансов. Политики в развитых странах не принимают необходимых решений, даже когда понятно, что решения необходимы, пока реальные проблемы не встают в полный рост, политики оттягивают их, играют в популизм.

Финансовый кризис в мире идет, за ним последует экономический. Еврозону в нынешнем виде не сохранить. Россия в зоне кризиса из-за завышенных прогнозов цен на нефть. Рост военных расходов не обеспечен ростом доходов. Мы вышли на предел возможных расходов.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Россия: цены будут расти, а зарплаты падать

Европа не имеет концепции выхода из кризиса

Кризис – это обязательная смена общественных лидеров

Спрашивали? – Отвечаю… - 91

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Является ли каббалист самым счастливым человеком на свете?

Реплика: Несомненно, ведь он ощущает себя необходимым Творцу!

Вопрос с английского блога: Насколько полезна перепечатка мнения "Война с Ближнего Востока двинется по миру", которое ничто иное, как вспышка ненависти?

Ответ: Если вы имеете в виду мое мнение о разжигании беспорядков в странах Ближнего Востока, в частности, в Израиле, и то, как они отзовутся бумерангом на тех, кто их вызывает, - то в этом есть только объяснение связности мира и раскрытие отрицательных последствий близоруких действий заокеанских зачинщиков на них самих.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Себе дороже…

Куда качнется стрелка мировых весов

От чего наслаждается каббалист?

Каббала скрытой камерой (17.11.2011)

Нет объединения в угнетении

Кто тянется вверх, от того зависит весь мир

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Поручительство" (сокращенный вариант): Задача народа Исраэля – подготовить мир к определенному очищению, чтобы он смог принять принцип любви к ближнему, подобно Исраэлю. Каждый вносит в это свою лепту, и, таким образом, каждый из народа Исраэля склоняет весь мир к добру.

Исправление Малхут Бесконечности ведется поэтапно. В ней есть части более "прозрачные" и более "грубые", так же как в теле есть органы более и менее важные. Это различие свойственно периоду испорченности, тогда как после исправления наиболее испорченные части, возможно, достигнут большой высоты.

Сейчас мы не видим истинного положения дел. К примеру, народы мира представляют самые "грубые" сосуды – зато, исправившись в заключительную очередь, они поднимутся выше остальных. И наоборот, сосуды, которые сегодня приступают к исправлению, просто более чисты и потому просыпаются первыми. С другой стороны, они "грубее" прошлых поколений.

Итак, процесс идет поэтапно. Бааль Сулам пишет об этом в конце Предисловия к Книге Зоар: исправления ведутся от легкого к тяжелому, и начинают их те, кто сам пришел к этой необходимости – иными словами, Исраэль, что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль).

Если в общем желании есть импульс к движению вперед – точка в сердце (•), ощущающая этот позыв, тогда данный пласт желания называется "Исраэль".

Следующий пласт испытывает страдания в жизни, а также страдает из-за отсутствия смысла жизни (?), но все-таки не чувствует достаточно сильного порыва к раскрытию цели творения.

И наконец, есть пласт, который просто испытывает страдания, возможно, небольшие, и способен удовлетворяться малым. 

2011-11-17_rav_bs-aravut_lesson_n5_01

По сути, всё зависит от верхнего пласта: если он исправляет себя, то от него свет поступает к остальным. Ведь АХАП может исправиться, только соединяясь с носителями Высшей силы, с обладателями сосудов отдачи.

Из урока по статье "Поручительство", 17.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две сети

Задача Исраэля

Основы развития мира

Две сети

каббалист Михаэль Лайтман"Праотцы", т.е. верхняя ступень общей души, осуществили основные исправления системы, чтобы привести ее в действие (обозначено красным). Далее к ней могут присоединяться и другие – "сыновья" (обозначены зеленым).

У них уже есть на что опереться – что называется, учение праотцев, которые оставили им действующую, взаимосвязанную систему, управляющуюся по законам подобия светов и сосудов. Это и есть "учение", Тора. А "Творец" – это то, что раскрывается в системе.

В целом, система, находящаяся на некоей ступени внутреннего равновесия и единства, называется "Торой". При этом она может проявляться на разных уровнях, поднимаясь по которым, мы постепенно проявляем ее, и в ней всё яснее раскрываем Творца.

Кто же такие "мы"? – Составляющие части духовной системы, которые хотят ее проявить.

Так вот, как пишет Бааль Сулам в Предисловии к ТЭС, праотцы подготовили систему и оставили нам методику. Благодаря этому мы можем теперь вызывать на себя свечение с той ступени, которой они достигли. Где бы ты ни был, у тебя есть возможность установить связь, соединиться с этой системой, которую они выстроили между собой.

Как соединиться? При помощи книг каббалистов, посредством группы, учебы и учителя. Используя эти средства, я подключаюсь к системе, и она начинает воздействовать на меня – вплоть до того, что я соединяюсь с ней полностью. И так каждый.

Для этого мы выстраиваем пробную систему между нами и тем самым приходим в соответствие с праотцами, что приводит в действие очень мощные силы. С другой стороны, одному сделать это очень сложно, и способны на такое только отдельные дýши.

Итак, есть люди с точкой в сердце (•), которые тянутся к соединению с общей системой, хотя и сами не знают в точности, чтó ими движет. Выстраивая сеть, аналогичную системе праотцев, они соединяются с ними, и тогда обе сети сливаются в одну.

А затем начинается исправление третьего уровня – народов мира, – пока всё это пространство не наполняется до предела, не оставляя ни одного свободного места. 

2011-11-17_rav_bs-aravut_lesson_n5_02

Как же исправляются народы мира? – Путем присоединения. Сначала их привлекают к воспитанию, среди них распространяют весть об исправлении – а затем их влекут наверх. В итоге сосуды АХАПа поддерживают сосуды Гальгальты вэ-Эйнаим, и все спаиваются в одно цельное кли, которое целиком наполняется светом – раскрытием совершенства Творца Его созданиям. Это и есть цель творения.

Из урока по статье "Поручительство", 17.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто тянется вверх, от того зависит весь мир

Задача Исраэля

Проводим в мир исправление

Задача Исраэля

каббалист Михаэль ЛайтманЗадача народа Исраэля подразделяется на несколько этапов.

Сначала мы сами поднимаемся на ступень конца исправления. Для этого мы вышли из состояния Вавилона, затем упали в состояние Египта и спустя 400 лет получили методику исправления в состоянии "у горы Синай". Далее, мы поднялись на ступень Первого храма, которая, по сути, и является частным концом исправления данной группы.

Однако в развитии мира это еще не финал, и потому мы опустились в изгнание, затем взошли на ступень Второго храма и, наконец, сошли в последнее изгнание на ступени народов мира. В общей сложности, учитывая промежуточные этапы, то было наше четвертое изгнание.

Все этапы этого пути остались в наших решимот, и вот, сегодня мы, наконец, должны исправить себя. Тем самым мы взойдем на ступень, еще более высокую, чем раньше, поскольку смешались с народами мира, которые присоединятся к нам в процессе этого финального подъема. Так мы поднимемся на ступень исправления Исраэля и на ступень общего исправления.

2011-11-17_rav_bs-aravut_lesson_n5_03

Из урока по статье "Поручительство", 17.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто тянется вверх, от того зависит весь мир

Две сети

Основы развития мира

Основы развития мира

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Поручительство" (сокращенный вариант): Задача народа Исраэля – подготовить мир к определенному очищению, чтобы он смог принять принцип любви к ближнему, подобно Исраэлю.

Вопрос: Что значит "подготовить мир к определенному очищению"?

Ответ: Это значит: дать миру нравственность, религии и другие методики. Ведь все они происходят от Авраама, раскрывшего высшую реальность. Без этого раскрытия нам нечего дать человечеству.

Авраам увидел пласты душ и желаний Вавилона, т.е. всей цивилизации тех времен, и придал миру определенные основы в виде верований и религий. В конечном счете, все течения берут начало в каббале. Благодаря ей мир постепенно готовится к исправлению, сменяя философские подходы, формации, цивилизации… Об этом писали знаменитые философы и ученые разных времен.

Наука каббала раскрывает программу творения. И пускай люди, по природе своей, воспринимают и передают картину мира в искаженном виде – однако эти искажения в точности соответствуют естеству пластов человечества. Именно так они получают знание о Творце. Что бы мы ни изучали: физику и химию, философию и мистику, йогу и религию, в итоге всё это – частицы знания о Творце. Наука каббала раскрывает его, а всевозможные методики и учения готовят к этому все пласты населения мира.

Например, без религии человечество не смогло бы осмыслить саму идею. И пускай люди погрязают в стереотипах, пускай привыкают к обычаям, не имеющим никакого отношения к духовному, – однако благодаря этому они все же могут усваивать основные понятия и постепенно развиваться.

Восточные верования были заложены Авраамом. Мировые религии напрямую проистекают из разрушения Второго храма. Когда со ступени любви к ближнему народ Исраэля упал в беспричинную ненависть, он утратил внутреннюю суть Торы и остался с одними лишь внешними обрядами. В результате этого появилось христианство, а затем – ислам. Сколько было в истории религиозных войн, сколько географических открытий было сделано ради миссионерской деятельности… 

В итоге мы видим, что всё это стало подготовкой, благодаря которой люди приблизились к понятиям тела и души, Высшей силы, будущего мира, рая и ада… Само собой, все воспринимают это неправильно, "по-детски", включая евреев, оказавшихся в разбиении после утраты Храма. Истины не знает никто, однако произошло необходимое смешение: с высоты Первого храма сосуды упали в клипот и оказали воздействие на эгоистическое желания человечества.

Если бы народ Исраэля не упал с духовной высоты в материальную низменность, то и народы мира не развивались бы столь "агрессивно". Дело в том, что духовные искры, низринутые на уровень нашего мира, вселились во всех и привели к усилению эгоистического желания в народах. Это вызвало большое "брожение" и резко ускорило мир на его пути к исправлению.

Итак, разбитые сосуды Исраэля соединились с сосудами народов мира, которые не разбивались. Именно поэтому Исраэль выглядит эгоистичнее – ведь в нем есть два вида сосудов, два разбитых желания: получающее и дающее. Это дает ему больше возможностей преуспевать. Но с другой стороны, благодаря этому духовные искры попали к народам мира, которые по ходу истории также стали эгоистичнее. Кроме того, в мире "растворены" потерянные десять колен.

И вот, все вместе мы пришли к нынешней ситуации. Сегодня смешение столь велико, что мир уже готов к исправлению – о чем и пишет Бааль Сулам.

Однако первым начать процесс должен Исраэль, поскольку именно он упал с духовной ступени и в нем есть решимот от пройденного пути. Кто же сегодня представляет народ Исраэля? Ведь генетически всё тоже перемешалось. Однако духовное исправление не может осуществляться по принуждению, и потому "Исраэлем" называется тот, кто сам пробуждается к нему.

Мы ведем распространение в меру своих сил. Творец устроил так, чтобы все желающие по всему миру имели доступ к нашим материалам. В итоге, свою систему взаимосвязи мы формируем вместе с теми, кто пробуждается. Выстроив и исправив ее, мы раскроем в этих частях Высшую силу, соединимся с системой праотцев – и тогда вместе наши системы смогут приобщать к себе народы мира, АХАП.

Пока что мы даем им знание об интегральной реальности – что называется, "трубим в рог Машиаха", а в ответ они передают нам свои желания. В результате, объединяясь между собой, мы делаем это в соответствии с желаниями мира. Неслучайно нам не давали такой возможности раньше, пока мир еще не вступил в кризис. Лишь теперь, когда беда ощущается повсюду, мы имеем возможность объединяться, хотя эта беда как будто бы и не имеет отношения к духовному. Наше единство призвано дать ответ на желания мира.

Итак, нам необходимо сплотиться и создать между собой связующую сеть, в которой мы раскроем силу взаимной отдачи – Творца. А кроме того, наряду с этим мы ведем распространение, чтобы привести к слиянию все пласты человечества.

Из урока по статье "Поручительство", 17.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто тянется вверх, от того зависит весь мир

Задача Исраэля

История человечества, как развитие поручительства

Создай себе правильное окружение (клип)

Создай себе правильное окружение

Поднимемся к свету!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если так трудно оставаться в намерении несколько минут при чтении Зоар, как удержать намерение в течение всего конгресса в Арава?

Ответ: Это гораздо легче, ведь конгресс проходит в чистом, пустынном месте, далеком от современного мира, только среди наших товарищей – мужчин, с единой силой стремления, в одном намерении, и все сконцентрировано вокруг единства.

Человек находится под влиянием такого большого окружения, примерно тысячи человек, и все они желают между собой соединиться, достичь возвышения над телом (эгоистическим желанием), чтобы все сердца и все мысли соединились вместе – желания и мысли, сердце и разум. Это такое сильное влияние окружения на каждого человека, так называемое "взаимное поручительство", что несомненно каждому будет легко все время оставаться в намерении.

А если он выйдет из него, то действительно на несколько секунд, чтобы снова вернуться к правильному намерению, к верному направлению, - и тогда пусть не сожалеет о своем выходе, а увидит его необходимым для еще большего подъема, как сказано "Из Сиона (выхода) выйдет Тора". Как только  раскрываются изъяны – мы тотчас же исправляем их, и так каждый раз. Чем больше будет скорость подъемов и падений, тем больше будет продвигаться каждый.

Именно за счет всех этих личных исправлений, когда каждый выходит из намерения единства, всеобщей отдачи и входит вновь, - укрепляется связь между товарищами, и они могут достичь реализации правильной, первой связи, которая и называется "быть как один человек с одним сердцем" – по крайней мере на минимальной ступени.

Тогда в первый раз они раскрывают свет, который раньше работал над ними как свет, возвращающий к источнику, а сейчас раскроется в них как наполнение. И это уже действительно называется раскрытием света Торы. До этого мы занимались скрытой Торой, а из нее достигли раскрытой Торы. Это обратно мнению народных масс.

Как объясняет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", "ПАРДЕС" (пшат, ремез, друш, сод - простое толкование, иносказание, намек и тайна) идут в обратном порядке: мы приходим от сод (тайна) к пшат (простое толкование). Так мы переходим от скрытого мира к раскрытому.

Из урока по  Книге Зоар, 17.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не сжигать время зря…

Конгресс в Араве – плановое отключение помех

Входя в духовный мир

Страница 3 935 из 4 967« Первая...3 9333 9343 9353 9363 937...Последняя »