Вопрос: Известно, что стресс увеличивает вероятность гипертонии, инфаркта, инсульта, сокращает жизнь.
Но в то же время ученые сделали выводы, что отсутствие стресса плохо влияет на склонность человека к сопереживанию, положительные эмоции менее яркие. И очень интересно, что эмбрионы, которые были подвергнуты стрессу во время оплодотворения, успешней закрепляются в матке. Отцы с высоким уровнем гормона стресса лучше заботятся о ребенке.
Надо ли бороться со стрессом? Что это такое, для чего он нам дан?
Ответ: Наша жизнь – все время стресс. И внутри нее на всех биологических уровнях тоже идет постоянный стресс. Ведь жизнь – это столкновение противоположностей и их совмещение всё-таки. Она возникает на границе между плюсом и минусом. И потому это всегда можно охарактеризовать как стресс.
Вопрос: То есть совмещение противоположностей – это такой взрыв, стресс? Это хорошо или плохо?
Ответ: Это всё необходимо. Когда необходимо, то не говорится хорошо или плохо. А говорится о том, как мы можем этими состояниями управлять.
Вопрос: То есть стрессом можно управлять?
Ответ: Обязательно! Иначе для чего даны нам мозги и вообще всё, где мы живем? Чтобы приспособить себя к правильному управлению стрессом.
Вопрос: Как управлять стрессом?
Ответ: Понять, что совмещение плюса с минусом на всех уровнях, во всех обстоятельствах, необходимо и должно быть, и нам надо научиться это делать.
Вопрос: Как это делать?
Ответ: Это очень просто. Над всеми проявлениями ненависти строить любовь.
Это тот же принцип. Обязательно должна быть ненависть, отторжение, любой минус и над ним, несомненно, плюс.
Об этом и говорит наука каббала – как получать из минуса плюс, чтобы оставить минус и оставить плюс, и чтобы они существовали в дополнении друг друга. В каббале это объясняется как соответствие тьмы и света.
Вопрос: А как все-таки притянуть любовь, если я ненавижу, и ярко ненавижу?
Ответ: Это надо достичь воспитанием, когда человек осознаёт, что нет плюса без минуса и минуса без плюса, и их правильное сочетание создает жизнь. Когда человек приходит к этому пониманию, он становится спокойным, рассудительным, идет по средней линии и строит себя и мир.
Вопрос: Какие мои действия, если я ненавижу?
Ответ: Осознать, что все исходит от высшей силы и дается нам для того, чтобы мы уравновесили все отрицательные качества, свойства, обстоятельства положительными. И это все может происходить только в нашем осознании. Когда мы это осознаём, мы начинаем относиться ко всему с добром, не отрицая ничего, а принимая все как абсолютную необходимость.
Вопрос: То есть вот эта ненависть – это необходимость сейчас?
Ответ: Она необходима, для того чтобы мы поднялись над ней, и существовали бы над ней и в ней. И тогда мы уравновесим эти две силы творения – плюс и минус.
Реплика: Вот в этом вся сложность: над ней – еще как-то, может быть, можно…
Ответ: Нет, это только эгоистически будет можно. А если для того, чтобы существовать с ней, тогда тут необходимо подняться над ней и уравновешивать все отрицательные свойства слиянием с Творцом.
Вопрос: Это непросто. Вы можете дать какую-нибудь простую формулу подъема над ненавистью?
Ответ: Формула такая, что минус равен плюсу. Всё. Там, где минус, ты должен видеть плюс.
Вопрос: То, что я сейчас ненавижу – это минус?
Ответ: Это минус до тех пор, пока ты не осознал, что это в то же время и плюс.
Вопрос: То есть хорошо, что я сейчас ненавижу?
Ответ: Да. Но для чего он тебе дан? Чтобы ты обратил его в плюс.
Это значит понять, что твое отношение к миру зависит от твоего отношения к миру. Вот поменять свое отношение к миру – это ты должен. А как? Очень просто. Заменить эгоизм на альтруизм, ненависть на любовь. И все будет хорошо.
Вопрос: То есть я ненавижу этого человека, а про себя говорю: "Это мне дается, чтобы я его полюбил"?
Ответ: Тебе даны просто обратные свойства. Замени их на обратные и получишь прекрасный мир.
Вопрос: Это в моих силах?
Ответ: Это не в твоих силах – преобразовать, совершить, но в твоих силах упросить Творца, чтобы так было. То есть достичь состояния, когда ты действительно этого страстно желаешь.
Вопрос: Вот для этого приходит ненависть? Чтобы я упросил, что я страстно желаю заменить ее на любовь?
Ответ: Да. А потом ты поймешь, что вообще все это было не для этого, а для того, чтобы у тебя был контакт с Творцом. И всё.
Вопрос: Это Он призывает нас обратиться к Нему?
Ответ: Иначе бы мы в Его сторону не повернулись.
Есть в одиночку вредно для здоровья
Вопрос: Как на практике можно ощутить и осознать, что каждый новый зивуг – это не просто повторение предыдущего исправления, а движение к более глубокому уровню света и исправления сосуда?
Ответ: Это мы изучаем на себе, когда каждая следующая ступень выше предыдущей. Поэтому она требует от нас большего объединения.
Вопрос: Нужно ли нам возвращаться к уже исправленному желанию?
Ответ: Нет, ни в коем случае. Исправленные желания мы уже не трогаем.
Духовный подъем – усиление единства
В нашем мире очень много взрослых людей с удовольствием смотрят сказки. Хотя они знают, что это сказки.
Вопрос: Почему? Уйти от реальности?
Ответ: Это реальнее, чем наша жизнь. На самом деле.
Вопрос: Сказки реальней, чем наша жизнь? Но в чем реальность сказки?
Ответ: Что справедливость вознаграждается, верность вознаграждается.
Вопрос: И это так?
Ответ: Это так. Но это все должно пройти через очень многие перипетии, всякие закоулки, лабиринты нашего эгоизма.
Вопрос: То есть сказка на самом деле рассказывает о том, что действительно будет?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Что добро восторжествует над злом?
Ответ: Обязательно. Иначе ничего бы не начиналось.
Вопрос: То есть сказки – это именно те, которые хорошо кончаются?
Ответ: У них у всех обязан быть хороший конец, потому что он уже задан изначально.
Вопрос: А сказки с плохим концом – что с ними?
Ответ: Нет такого. Значит, недосказанные.
Вопрос: Что-то он не дописал, не успел?
Ответ: Да. Что-то недосказано.
Реплика: То есть сказку пишут именно…
Ответ: С конца. Но конец хороший должен быть в том, чтобы существовала завязка, развязка, кульминация. В общем, всё-всё и обязательно хороший конец. Он задуман уже изначально.
Мой вывод такой: сказка должна начинаться с завязки. Затем должен следовать какой-то показательный процесс. Воспитательный, обвинительный и так далее. Герои должны расходиться и быть недовольны тем, что происходит: этот хотел убить и не получается, этот хотел удрать – не получается, эти хотели пожениться – не получается и так далее.
То есть они не могут во всей этой завязке между собой найти: а кто же ту сказку пишет? Творец! Вот когда они постепенно-постепенно отчаиваются в решениях, каждый по-своему, что же делать, тогда они начинают понимать, что они находятся под высшей волей, и тогда у них начинает все получаться, сближаться. И оказывается, что эта высшая воля, высшая сила – она и приводит их к правильному решению.
Реплика: К хорошему концу. И торжествует добро.
Ответ: Да.
Реплика: Вы сейчас на самом деле говорили о нашем времени?
Ответ: Именно в наше время начинает проявляться эта высшая сила в разных состояниях, когда у человечества нет другого ответа на вопросы, кроме как сказать, что это высшая сила.
Реплика: И эта недобрая сказка, кажется человечеству, начинает двигаться…
Ответ: И тогда она будет доброй! Потому что она указывает тебе на самое высшее решение – на Того, кто это начал, кто это зачал, начал развивать и делать, и сейчас должен закончить.
Вопрос: И нас подводят к любви, к счастью? Прямо вот туда?
Ответ: Да!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Американские психологи доказывают, что любви с первого взгляда не существует, но она может возникнуть с "четвертого взгляда". Они говорят, что для формирования памяти необходимо не более трех свиданий, в ходе четвертого – уже может появиться любовь.
Ответ: Я не знаю, что они подразумевают под словом "любовь": чувственное влечение, гормональное влечение, интеллектуальную зависимость или сближение?
Реплика: Они говорят, что истинная любовь подкрепляется только приятными воспоминаниями о партнере. Это значит, что о человеке должна успеть сложиться нужная картина впечатлений. Поэтому они считают: "В четвертый раз сложится".
Ответ: Сегодня они говорят так, а завтра скажут по-другому. Я думаю, нет смысла разбираться в этом, поскольку все, что касается человеческих чувств, – сплошная химия, и находится на очень глубоких уровнях в нашем подсознании.
Это игра гормонов, которую мы принимаем за любовь. Здесь существует множество условий, причин, для того чтобы одного человека вдруг потянуло к другому человеку. Он вряд ли это может объяснить, потому что сам не понимает, как и что.
Поэтому я бы не пытался подводить под эту тему серьезный научный базис. Могу сказать только одно: любовь – это взаимная обязанность, зависимость, благодарность, состояние, когда люди понимают, насколько они привязаны друг другу, сколько они сделали друг для друга и сколько еще могут сделать.
Такая очень близкая зависимость, поддержка, когда оба являются как бы продолжением друг друга, называется "любовь".
Это не имеет никакого отношения ни к сексу, ни к каким-то другим взаимным увлечениям, – ни к чему! Это именно то, что мы воспитываем в течение многих месяцев или даже лет.
То есть любовью называется состояние, когда человек вместо своих желаний принимает желания любимого и наполняет их выше своих, а абсолютная любовь – вопреки своим. Но это совершенно иной уровень отношений.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Мы живем в таком мире, где очень трудно, практически невозможно, отличить правду от лжи. Какие у нас есть инструменты для правильной оценки, и что такое истина с точки зрения науки каббала?
Истина – это доброе отношение одного к другому. А любые другие отношения больше или меньше приближаются ко лжи. Доброе отношение просто-напросто означает, что я забочусь о благе человека.
Для того, чтобы прийти к истине, необходимо построить правильное окружение, группу, в которой человек мог бы учиться у других и показывать им, насколько он стремится действовать согласно правде. А правдой называется любовь, объединение, хорошее, доброе влияние человека на товарища. Если мы желаем блага любому человеку в мире, независимо от его пола, расы, национальности, религии, это называется добром и истиной.
Однако понятие истины относительно, потому что абсолютная истина существует, но как очень высокая категория, пока недоступная для нас, которую мы не можем раскрыть и даже приблизиться. Это почти невозможно.
Абсолютная истина предполагает, что человек заботится о благе любого творения: неживой природы, растений, животных, и особенно людей, желая относиться к ним с добром и любовью. Вот это истина!
Реплика: Когда вы передаете каббалистическую информацию на иврите и на русском, то создается впечатление, что это два разных человека. Как будто вы переводите некоторые вещи с русского языка.
Ответ: Нет, с русского языка я практически не перевожу, хотя иногда бывает такое. В каббале все-таки то, что я прочувствовал, прожито на иврите.
А если я хочу выразить себя чувственно и затем передать это в каких-то каббалистических формах, то тогда, конечно, перевожу, поскольку мой чувственный язык на земном уровне все-таки русский. Но тоже смотря как, это очень условно.
Я перестраиваюсь с языка на язык, хотя мое произношение оставляет желать лучшего и запас слов не так велик. Но если это близко к каббале, то я думаю больше на иврите.
Если я веду урок или лекцию на иврите, то при этом думаю на иврите, внутри меня нет русских слов. Бывает иногда, что я как-то не нахожу соответствующих выражений. Но когда я ищу слова, я ищу, исходя из своих чувств, еще необлаченных в слова, и поэтому нет такого, что сначала я облекаю чувства в русский язык, а потом в иврит.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалистический язык"
Восприятие каббалистических текстов
Вопрос: Может ли эгоист, будучи вне духовного постижения, адекватно относиться к своему эгоизму? Может ли он четко видеть проявления эгоизма, не попадать под него и регулировать этот процесс?
Ответ: И да, и нет. Он находится в подъемах и падениях. И даже на самых высоких ступенях эго может вдруг им завладеть. "Не надейся на себя до полной смерти эгоизма" – это наш девиз.
Вопрос: Те, кто занимаются каббалой, могут хоть как-то определять, где взыграл эгоизм, а где какая-то другая часть? Или все это сплошной эгоизм?
Ответ: Неважно. Но на больших ступенях он знает, понимает и осознает это. И все равно, зная и осознавая, ты видишь, как эго играет тобой.
Это исследование природы – того, что сделал Творец. По сути, каббалист как ходячая лаборатория, которая испытывает все на себе.
Реплика: Это очень интересный процесс.
Ответ: Да, ведь ты включаешь в себя весь мир!
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалист - ходячая лаборатория"
Адам Ришон – духовная конструкция
Аудио (рус.):