Экран – это максимальное подобие Дающему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что "решимот включаются в экран"?

Ответ: После первого сокращения (цимцум алеф), главным во всей работе становится экран.

Экран – это моя единственная забота, то место, где я постоянно ощущаю себя. Все остальное, кроме экрана – это другие условия, предназначенные для того, чтобы поддерживать экран, и определяющие его форму, характер, точную направленность.

Моя задача – сконцентрироваться только на экране. Какое мне дело до того, какие во мне возникают желания, какой есть свет, что там происходит в жизни – если было принято решение, что отныне и далее, я всегда стараюсь быть подобным высшему. А подобие с высшим обеспечивает экран.

Все остальные условия, внешние и внутренние, что бы ни случилось – все собирается и концентрируется в одном этом понятии, которое называется "экран" (масах). И я думаю только о нем: как мне сделать самое оптимальное и максимальное действие, из всех возможных, чтобы стать подобным Творцу – в каждом состоянии.

Меня не волнует ни само состояние, которое от меня не зависит, ни то, что я ощущаю внутри – ничего! Мне важно лишь понять, что я получил это от Него, и в этом состоянии, куда меня привели, выполнить такое действие, которое сделает меня подробным Ему. Вот и все!

Пусть это будет самое маленькое состояние (катнут) или самое большое (гадлут), или какое-то посередине между тем и этим – не важно! Ведь это все приходит от Него. Я же все внимание устремляю на экран.

А "решимот, включенные в экран" – это данные, с которыми я работаю. Это информация обо мне самом, о высшем – о предшествующем мне сверху состоянии, о низшем – отовсюду. "Решимот" – это "записи" всех моих впечатлений от всего, что было и будет. Все эти данные собираются в экране, а моя работа – выяснить их, отсортировать в порядке важности и согласно ним действовать, чтобы уподобиться высшему.

Формула проста – оптимум. То есть сделать максимум возможного, выбрав самое лучшее.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расчет, который делает из меня человека

Экран – твой вклад в духовную реальность

Побольше вам света в пути

Впустить Зоар в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманЭтот мир предоставляет нам возможность получать воодушевление от группы, от товарищей.

Пускай они такие же, как я, и даже хуже меня. Пускай они, как дети, понарошку тянутся к великому, еще ни в чем толком не разбираясь. Свыше им придают импульс, и они приходят в группу с воодушевлением новичков. Ясно, что своих сил у них еще нет, что их продвигают к исправлению.

Однако я, со своей стороны, должен присоединять к их внешним действиям свое намерение: я хочу быть как они, хочу проникнуться таким же деятельным воодушевлением, вместо того чтобы рассудительно предрекать им скорое расхолаживание. Я должен вдохновляться их делами, перенимать от них максимум энергии и впечатлений, включаться в них – и приобщать к этому свое намерение. Я хотел бы гореть, как они, сознавая важность отдачи, пускай даже лишенной всякого отклика, всякого подтверждения, всякой возможности личной выгоды.

Таким образом, приобщая к внешним действиям товарищей свои намерения, я могу подниматься, учиться, получать воздействие от группы. И неважно, на каком уровне она находится, – я всегда могу присоединять к ее делам свое состояние, свои намерения, и так восходить.

Самая простая и надежная проверка – на уроке по Книге Зоар спросить себя: озабочен ли я тем, чтобы это мне помогло? Действительно ли я не хочу ничего, кроме этого? Действительно ли моя тревога столь велика?

Мы вместе уже долгие годы, мы вместе старимся. Так продвигаемся ли мы к этому?

Очень важный момент развития Человека в нас – когда я сижу перед книгой и вижу в ней, в ее воздействии свое единственное спасение. Все прочие источники воздействия я оставил – они уже проверены, и оказалось, что они пусты и сухи. Лишь открывая Книгу Зоар, я чувствую в ней дыхание огромной силы. Однако я словно отделен от этой силы перегородкой и должен произвести некое действие в себе, снять скорлупу с сердца, чтобы Книга оказала на меня свое влияние.

К этой точке мы и должны прийти.

Из урока по  Книге Зоар, 18.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

На уроке Зоар: вопросы и ответы, ч.2

"Заноза в пальце" или "как читать Зоар"

Намерение не построить в одиночку

Нам нужна новая точка единства

группаВопрос: Как на уроках по Книге Зоар использовать ту точку единства, которой мы достигли на декабрьском Конгрессе?

Ответ: Точка единства, которой мы достигли, уже исчезла, скрылась, ускользнула из нашего ощущения. И не надо сожалеть об этом, не надо пытаться силой удержать ее. Нужно взять с собой лишь тепло того воодушевления – ведь нам все-таки требуется ощущение надежной основы, мы не можем висеть в пустоте.

Сегодня пора позаботиться о новой точке единства и сплочения. Объединяться – не значит обниматься и держаться за руки. Единство определяется, прежде всего, тем, насколько я способен отключиться от себя. В объединении с другими не должно быть ничего моего – иначе в этом не будет даже доли подлинного сплочения. Я как таковой не могу объединяться с другими – в объединении может участвовать только "анти-я", когда я преобразую себя в противоположность, избавляясь от всего, что у меня есть в разуме и чувстве, от всего, что я знаю.

Итак, первым делом надо отрешиться от своего "Я". Тогда на меня воздействует свет, возвращающий к Источнику, – и с тем, что осталось, я приобщаюсь к состояниям, формируемым моими товарищами. Если так, вместе, мы раскрываем единство между нами, если извлекаем свои точки из сердец, из эгоизма, и с помощью света, возвращающего к Источнику, обращаем их из обратной стороны в лицевую сторону святости, спаиваясь друг с другом, тогда это единство уже достойно слияния с праведниками, с высокими душами. Мы раскрываем свою связь с ними и готовы вверить себя им, чтобы они позаботились о нас. Ведь теперь мы соприкасаемся с ними, а до тех пор никакого контакта не было – они просто говорили с нами на расстоянии.

Тогда-то мы и увидим, как авторы Книги Зоар, Рабаш и Бааль Сулам заботятся о нас и растят нас.

Из урока по  Книге Зоар, 17.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка единства – на махсоме

Точка единства: почему нет и когда да?

"Общежитие" Высшего мира

Уроки и лекции 18.01.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 16.01.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Склонность к мухлежу

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Фабрикацией данных во время исследований грешит каждый десятый британский ученый или врач, отмечает агентство Reuters. К такому выводу пришла редакция научного журнала British Medical Journal, осуществившая соответствующее исследование.

Анализ 2700 ответов респондентов показал, что около 6% ученых манипулируют данными своих работ, как им заблагорассудится, подгоняя результаты под нужные выводы. Из-за склонности ученых к "мухлежу" многие страны, включая США, Канаду, Швецию, Норвегию и Польшу создали официальные механизмы для наблюдения за чистотой научных экспериментов.

Реплика: После того, как в науку впускают всех - не идеалистов, а всех, кто готов продать научные изобретения и открытия за деньги, почет, славу, богатство, власть – неудивительно, что "ученые" подгоняют результаты под нужный вид, чтобы добиться своего не в науке, а в жизни, для которой наука стала методом достижения богатства, власти, славы… Это причина кризиса науки – эгоизм, как и везде и во всем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знания – вредная сила!

Апокалипсис, подготовленный в лаборатории

Мудрость на продажу

СМИ – вот кто наполняет наши мозги

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: 1983г. - американские СМИ контролировали 50 корпораций.

2012г. – 6 невероятно мощных медиа-корпораций.

Это одна из причин того, почему за последние годы мы видим рост альтернативных СМИ. Мейнстрим-СМИ быстро теряют доверие, и люди всё чаще начинают искать в других источниках правду о том, что происходит.

Многие ли в мейнстриме скажут, каким злом является ФРС, или что нам угрожает такой деривативный пузырь, который может уничтожить всю мировую финансовую систему  целиком? Многие ли будут писать об угрожающих темпах деиндустриализации Америки или правду о жадности Goldman Sachs?

Конечно, есть несколько храбрых журналистов в мейнстриме, которым время от времени удаётся протащить такие истории втихаря от их корпоративных боссов, но в целом существует совершенно чёткое понимание того, что есть определённые вещи, которые просто не появляются в мейнстрим-СМИ.

Реплика: Общество обязано проголосовать ногами, иначе промывка мозгов не остановится. Но и СМИ сами себя эгоистически похоронят, как и все прочие эгоистические бизнесы. Такова диалектика развития эгоизма. Общий кризис уничтожит и их.

Предыдущие сообщения на эту тему:

СМИ – шкатулка с двойным дном

Чем же учат нас СМИ?

Средства массовой информации (клип)

В городах Румынии массовые протесты

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В столице Бухаресте и в ряде других городов Румынии в воскресенье прошли массовые демонстрации против мер жесткой экономии, принятых в прошлом году румынскими властями. Участники акций, продолжающихся уже четыре дня, требуют отставки кабинета министров.

Недовольство перелилось через край, когда один из сотрудников минздрава подал в отставку в протест против готовящихся в этой сфере сокращений. Более 10 человек пострадали в Бухаресте в столкновениях с полицией, после применения слезоточивого газа для разгона демонстрантов.

Реплика: Такие события в 2012 году мы будем наблюдать все чаще во всех странах мира. Протесты вынудят правительства понять, что время более не терпит и необходимо не применять "успокаивающие" меры, а, воспитанием людей, реально менять структуру общества от эгоистической к интегральной, к обществу разумного потребления.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Забастовки и бунты - по всему миру

Демонстрации – путь к созданию нового общества

Голодный бунт: Приближаясь к краю

Приглашаем на новый курс МАК

МАК

С 18 января

Международная Академия Каббалы (МАК)

начинает прямую трансляцию видео-курса

на сайте http://live.kabacademy.com.

Этот курс позволит вам раскрыть смысл жизни, даст глубокое понимание природы, мира и места Человека в нем, необходимую базу для изучения книги Зоар и других каббалистических источников.

Каббала – это практическая методика, позволяющая выйти за границы наших ощущений и постичь общий закон мироздания. Краткий  курс систематических каббалистических знаний даст вам глубокое понимание мира, в вашем материальном и духовном продвижении.

Регистрация - здесь.

Каббала скрытой камерой (17.01.2012)

Источник зла

Скрытие и раскрытие

Ты просто тряпка

Воодушевление

Учить бережному отношению к миру

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждом из нас есть склонность к совершению действий, неприятных для окружающих. Правильные или неправильные действия мы можем разделить на действия человека по отношению к себе и действия по отношению к обществу.

Понятно, что мы должны научить человека не причинять себе вреда, не наносить себе физический ущерб, и хотя в нем существует механизм самозащиты, тем не менее, такие побуждения в нем тоже присутствуют.

И точно так же, мы должны бережно относиться к окружающей среде.  Окружающая среда, это, прежде всего, неживая, растительная и животная природа, в которой мы живем и которую нам надо сохранить. Надо научить человека правильно относится к экологии, ведь от нее зависит наша пища, климат, все наше существование! Мы живем внутри природы и нам очень важны ее растительная,  животная, да и неживая часть тоже – ведь мы все получаем оттуда. Поэтому мы должны научить человека бережно относиться к своей экологической среде.

А во-вторых, мы должны научить его правильно относиться к человеческому обществу, оказывая на него положительное влияние, ведь, в конечном итоге, это возвращается к нему и создает вокруг него хорошую атмосферу.

Таким образом, отношение человека к обществу и отношение общества к человеку – это самое главное в воспитании, а все остальное – это профессиональные навыки, которые мы должны ему дать, чтобы он был полезен другим и достойно зарабатывал на жизнь.

Главное, чего нам не хватает в нашем развитии, это умения дать молодому человеку, да и самим себе, взрослым людям, такое воспитание, такой взгляд на жизнь, чтобы, желая изменить свое состояние, мы позаботились бы об обществе, которое может изменить нас к лучшему! 

Как мы говорили, сам человек не способен улучшить свою жизнь. Это может сделать только окружение, которое обязывает меня, поддерживает и изменяет систему моих ценностей и приоритетов. Благодаря этому у меня возникают новые желания, и я ставлю перед собой новые цели.

Поэтому будущее человека зависит только от выбора, от построения окружения, особенно в нашем, глобальном и интегральном поколении, тотально связанном между собой. Любой человек в мире определяет, что произойдет с каждым! Если какая-то страна начинает плохо относиться ко мне, это меняет всю мою жизнь, я должен защищаться и заботиться о своей безопасности.

Эта взаимная зависимость заставит нас построить, сформировать систему глобального воспитания и в первую очередь в процессе этого воспитания, мы должны научить себя и других понимать, что наше будущее полностью зависит от окружения!

Возникает вопрос, есть ли вообще у человека свобода воли, возможность выбора? Может ли он что-либо сделать, выполнить, реализовать так, как ему хочется? И мы видим, что у него это не очень-то получается!

Если до сих пор я развивался за счет своих внутренних свойств, генов, с которыми я родился, и окружающего общества (родители, детский сад, школа), которое меня формировало, то и дальше я, взрослый человек, могу выбирать, как мне изменяться. Но реализация моего изменения всегда происходит с помощью общества, за счет того, что я выбираю, выстраиваю порядок предпочтений и решаю, стоит ли мне быть под влиянием того или иного общества. Поэтому у меня есть свобода выбора, но этот выбор осуществляется только за счет выбора окружения.

Из 3-й беседы о новой жизни, 29.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сделать чужого – своим

Теплица для человечества

Мир сквозь призму окружения

Сделать чужого – своим

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли говорить о новом поколении, о новой эре,  в которой мы существуем, то мы приходим к еще более важным выводам. Мы говорим, что все мы, живущие на планете, тесно связаны между собой и зависим друг от друга, что окружающая среда становится единой для всех, что мы оказываем влияние на климат, на экологию. То, что происходит в одном месте, вызывает землетрясение или цунами в другом, война в одной стране немедленно отражается на положении других стран…

Мы видим, что мы не просто должны присоединиться к тому или иному обществу, или группе, а должны организовать общее, глобальное, интегральное воспитание!

Если мы связаны вместе, то наше воспитание и созданное нами окружение – определяющий фактор нашего развития, должны передавать нам одинаковые ценности, чтобы мы понимали друг друга, сохраняя свою индивидуальность и свободу. В конце концов, если мы настолько зависимы друг от друга, мы должны понять, почувствовать друг друга, стать более близкими!

Все дело в том, что мы не понимаем один другого, как это бывает в семье, где каждый жалуется, что его не понимают. Люди не подходят друг другу, поскольку у них разные ценности, вкусы, отношение к жизни…

С одной стороны, для того чтобы понять ближнего и даже чужого человека, тоже нужно воспитание. А с другой стороны, этот чужой должен стать не таким уж чужим, если сегодняшняя культура, воспитание, экономика и все существующие структуры так близки и взаимозависимы.

Необходимо развить систему глобального, интернационального, международного воспитания, и эта большая всемирная организация должна позаботиться о том, чтобы  у каждого человека в мире в его воспитании, культуре, отношении к жизни было нечто общее с другими. Тогда он будет знать, как принимать другого, и в конечном итоге люди сблизятся между собой по своим взглядам и вкусам, смогут сделать свою жизнь более безопасной и достичь согласия между собой. 

Причем, это будет не просто взаимопонимание двух незнакомых людей, а отразится на международных соглашениях, на принятии судьбоносных решений в политике, экономике, вооружении, во всем. Мы должны сблизиться друг с другом, и это зависит от того, сможем ли мы создать для всех единую систему воспитания.

Иными словами, мы должны понять, что окружение, как фактор – должно стать решением всех наших проблем, это заложено в природе! Поэтому, вместо того, чтобы сажать в тюрьму и изолировать людей, совершающих неблаговидные поступки, мы должны принудительно, по постановлению суда, помещать их в специальную среду, которая будет воспитывать их и сделает из них полезных для общества людей. А мы, в соответствии с этим, будем проверять влияние окружения на такого человека и при условии, что он исправился, освободим его и переведем в обычное общество.

Этот же принцип работает и  по отношению к детям, к школам. Мы должны проверить, выделить разные типы людей и решить, что подходит каждому слою, каждому возрасту. Исходя из этого, а так же в соответствии с характером и особенностями человека, и с помощью всестороннего воздействия на него окружающего общества, мы сможем дать ему возможность выразить себя оптимальным образом.

То есть перед нами разностороннее, многообразное средство, в котором есть множество кружков и различных групп, а мы должны стараться подвести человека под влияние того или иного общества, пока он не приобретет правильную, гармоничную форму.

Это подобно созревающему плоду, которому нужно и тепло, и холод, и ночь, и день, и влага, и сухость, и свет, и определенное сочетание минералов. Так же и здесь, чтобы человек созрел и превратился в спелый, сладкий для всех "плод", общество должно не давить на него в одном направлении, а оказывать всевозможные, разнообразные формы воздействия.

Поэтому окружение – это единственный фактор, используя который мы можем исправить все зло, существующее в человеке и в человечестве, вызванное нашим эгоизмом. Мы только должны взять это средство в свои руки, организовать разнообразные формы окружения, соответствующие культуре, образованию, привычкам нации, особенностям той или иной цивилизации и таким образом найти подход к каждой части человеческого общества, к любой стране, вплоть до каждого отдельного человека.

Из 3-й беседы о новой жизни, 29.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учить бережному отношению к миру

Теплица для человечества

Мир сквозь призму окружения

Теплица для человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВ ближайшее время человечество избавится от всех видов работ, в которых нет необходимости, кроме тех, что нужны для обеспечения всего необходимого для нормальной, рациональной жизни. Для этого человеку понадобится работать два-три часа в день, а все остальное время будет свободным.

В эти часы люди будут не просто освобождены от работы, а должны будут создавать окружение, влияющее на всех остальных. И каждый из них будет оказывать воздействие на других, чтобы любой человек находился под правильным влиянием нескольких видов окружения, способствующих его дальнейшему росту.

Этот процесс подобен тому, как выращивают фрукты и овощи в теплице. Им последовательно создают разные условия в особых сочетаниях, и в силу этого они благодатно растут, а мы получаем к своему столу отличные сладкие фрукты на любой вкус. То же самое нам понадобится сделать с самими собой и с нашими детьми. Эта работа станет основным занятием человека, живущего в новой эре.

И не без оснований мы рассматриваем нынешний кризис не как трагедию – а как  положительное явление, рождение нового общества, нового человечества, в котором мы начинаем готовить себя к следующей ступени объединения и реализации всех возможностей, имеющихся в каждом из нас.

Таким путем мы продвигаемся к взаимному соединению и взаимопониманию и словно создаем из всего человечества образ одного человека, все части которого гармонично дополняют друг друга и создают единое целое.

В созданном нами едином человечестве мы раскрываем одну силу, дающую нам чувство, что каждый из нас уже живет не в личном внутреннем ощущении, а в общем восприятии этого единого целого. Человек живет и при этом чувствует жизнь всех остальных, ставших ему настолько близкими, что он их понимает и чувствует, и включается в них. 

Получается, что я уже не живу жизнью простого, маленького человека, а моя жизнь сопряжена с дыханием и жизнью всего человечества. Из состояния маленького, слабого индивидуума я начинаю подниматься к самому высокому статусу в природе. Такой мы ощущаем жизнь с нового для нас уровня "говорящий", относящегося к ступени Человек.

Как психология, так и наше отношение к жизни, и мировосприятие изменятся с мелкого, эгоистичного, узкого, личного воззрения на широкое глобальное восприятие. И через призму всего человечества, словно через новые очки, я начну видеть новый мир.

Теперь я смотрю на него по-другому и раскрываю в нем жизнь, которая зависит не только от желаний моего тела, а от всех людей в мире. И тогда я поднимаюсь к ощущению жизни вне своего тела. Так с помощью психологического подъема мы достигаем особого состояния.

Весь процесс, который нам необходимо пройти, можно разделить на две части. Первая часть – это путь, пройденный нами до сих пор. На всем его протяжении мы развивались, не слишком используя окружение. А если и приходилось прибегать к его помощи, то лишь в редких случаях.

Сейчас же мы находимся в кризисе, который обоснованно называют глобальным и интегральным. Теперь мы чувствуем, что у нас нет выбора, и с помощью среды нам нужно развиваться определенным образом в таком направлении, чтобы и все человечество было интегральным и глобальным, связанным вместе, как один человек с одним сердцем. Достичь этого можно с помощью соответствующего окружения.

Это и есть жизнь на "человеческом" уровне, начинающаяся после выхода из животного уровня, на котором мы жили волею случая. А теперь мы начинаем направлять свое развитие в заданном направлении, чтобы получить из теплицы чудесный плод во всем его совершенстве.

Благодаря такой учебе мы будем знать, как организовать свое окружение, и с его помощью создать самих себя и все человечество. Поэтому тема: "Окружение как фактор, определяющий доброе будущее человека" – самая главная в учебе и практических занятиях на этом курсе. Я надеюсь, что эта учебная программа будет принята во всем мире. Она приведет нас к хорошей жизни и принесет замечательные плоды.

Из 3-й беседы о новой жизни, 29.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учить бережному отношению к миру

Сделать чужого – своим

Мир сквозь призму окружения

Мир сквозь призму окружения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что Вы имеете в виду, говоря о жизни вне тела?

Ответ: Мы и сейчас живем жизнью вне своих тел. Я живу в моих чувствах, желаниях, мыслях, полученных от окружения. Они – не мои, а приобретены мной из окружающей среды. Разумеется, они находятся во мне, но я называю их "внетелесные". Потому что я живу интересами, полученными от других, которые внушают мне и советуют, чем стоит жить, о чем думать, что чувствовать.

Я даже не знаю, что если бы жил в лесу, то у меня было бы совершенно иное понимание мира в сравнении с тем, что есть у меня сейчас. Окружение словно дает мне другое видение мира и вынуждает воспринимать его так, а не иначе. И действительно – это большая проблема.

Скажем, я бы получил от своего окружения такие понятия, что быть каннибалом или убивать людей, или использовать их каким-то образом – это нормально, а ты видишь жизнь совсем иначе. У тебя совершенно другое отношение к животным, к самому себе, к миру, к семье. Мы живем в той модели восприятия, которую общество внушило нам на протяжении нашего развития, - и таким мы видим мир.

Прилетая в другую страну, иногда меня поражает, что люди там мыслят совсем иначе и тяготеют к другим ценностям. Поэтому у них иной взгляд на вещи, - они не видят того, что вижу я. Они судят людей не так, как мы. И если ознакомиться с книгами по истории или сводами законов разных стран, то мы увидим насколько мы разные.

Я уже не говорю о различии в культуре или об особенностях приготовления пищи. Меня интересует мировоззрение человека, а не то, чем он любит наполнять свой желудок. Важно его понимание исторических событий, человеческой жизни, добра и зла, его отношение к вознаграждению и наказанию, чего человек должен достичь, какую жизнь желает для себя построить.

Одни люди готовы день напролет проводить за карточным столом и любят, чтобы их обслуживали, а другим важно вносить, где можно, свой посильный вклад, интересоваться достижениями науки, раскрывать для себя что-то новое. Взгляд на эти вещи может колебаться из крайности в крайность. 

Мы видим, что проблема общества состоит в том, что мы не понимаем друг друга. Какую претензию, в основном, жены предъявляют своим мужьям? - "Ты меня не понимаешь!" И это на самом деле верно, потому что мы действительно не получили воспитания, как жить в семье.

Когда я был юношей, меня не учили тому, что такое женщина. Это какое-то живое существо, живущее рядом со мной? У нее есть определенные требования, своеобразный характер? Какое видение жизни есть у женщины в противовес мужчине? Женщина – это совершенно противоположный, ни от кого не зависимый мир. Понимаю ли я ее? Желаю ли я ее понять? Считаюсь ли я с ней? Способен ли я это сделать?

Поскольку мы не получили никаких внутренних моделей того, что собой представляет женщина, каким типом мышления она обладает, каким она видит мир, то не можем с ней считаться. Мужчина действительно ее не понимает, и поэтому каждая их встреча изобилует взаимными атаками. Они стараются каким-то образом уживаться друг с другом, но на самом деле понимать, т.е. включаться друг в друга, - они не способны. И это большой изъян в нашем воспитании.

Об этом красноречиво говорит статистика разводов и нежелающих создавать семью. В системе воспитания детей мы наблюдаем аналогичное положение – мы не знаем, как правильно относиться к ребенку. Всем нам известно, что участились случаи жестокого обращения родителей со своими детьми, - а все потому, что родители их не понимают.

Я и сам ощущал на протяжении всей жизни, прошедшей рядом с моими детьми, насколько я их не понимаю, как мне недостает подготовки быть отцом. Ведь отец – это воспитатель, создатель, тот, кто формирует ребенка для предстоящей жизни. Но мне не удавалось это сделать в силу того, что во мне совершенно не развивали ни ощущение, ни понимание всего, что имеет отношение к детям, а этому обязательно следует учить.

Из 3-й беседы о новой жизни, 29.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учить бережному отношению к миру

Сделать чужого – своим

Теплица для человечества

Беседы о новой жизни, ч.2

Беседа №2 о воспитании в глобальном мире в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мой собеседник - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

015 - Беседы о новой жизни

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Страница 3 862 из 4 968« Первая...3 8603 8613 8623 8633 864...Последняя »