Мой самый верный помощник – эгоизм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если желание приходит от общества, а свет – от Творца, то что тут зависит от меня?

Ответ: Я – это тот, кто организует все это. А иначе, где будет мое "Я", если я просто останусь таким, каким создал меня Творец? "Я" человека не находится внутри него, а зависит от того, насколько он вбирает, впитывает то, что есть снаружи.

Я сам – это не мое "Я", а то, что создано Творцом. А кроме того, Он дал мне точку, благодаря которой, я могу притягивать к себе, впитывать желания из окружения, а через окружение – из Творца. И если я делаю это за счет собственных усилий, то все это считается моим.

Но я должен сам это получить от окружения, а не просто ждать, когда окружение мне это обеспечит. Если я прихожу на собрание товарищей, и они радуются, плачут, поют, танцуют – я этим впечатляюсь. Но желание было дано мне Творцом, внешнее влияние на это желание – оказало общество, и в результате,  я сижу и плачу со всеми вместе или радуюсь и смеюсь. Но где тут я?

"Я" начинаюсь там, где сам начинаю извлекать вдохновение - из всего, чем воздействует на меня общество, и что сделал для меня Творец. Я влияю на общество, включаюсь в него с тем желанием, которое дал мне Творец, и вдруг раскрываю там свое эго – нежелание соединяться.

2012-02-16_rav_zohar-la-am-bereshit_lesson_n64_pic05

И тут мы понимаем, какую помощь оказывает нам наш эгоизм. Ведь если бы не он, я бы не мог через силу идти против него, и ничего бы не заработал на свой счет. Но когда я иду против своего эгоизма, стараясь соединиться с товарищами и извлечь из них желание, вдохновение, то, чем больше эго сопротивляется, а я, все же, вхожу в группу и требую - тогда то, что я получу, будет считаться моим духовным сосудом. 

Меня приводят в группу, и Творец через нее дает мне пробуждение. Это еще не "я", как бы я ни горел желанием к духовному и ни плакал. Это все пока одно воздействие (1). Я получил пробуждение свыше, от Творца, точку в сердце, и она привела меня в правильное окружение, где я начинаю впечатляться от остальных.

Все, что я делаю в группе согласно своему природному желанию – это  эгоистично, ради использования других в моих интересах. Но если я сейчас, на основе всего услышанного, начну соответственно относиться к окружению (2) – то почувствую тут свое сопротивляющееся эго. Эгоизм восстает и просто не дает мне продвигаться.

И хотя я работаю с желанием, полученным от окружения и от Творца. Но из-за того, что эгоизм мешает мне, а я иду против него и, несмотря ни на что, включаюсь в общество, то все, что я теперь получаю от окружения (3) считается моим!

Эгоизм – это моя "помощь против себя". Если бы не он, у меня бы не было возможности проявить свое "Я", и я бы действовал, как марионетка, как кукла, которую двигает рука, находящаяся внутри.

Из урока по  Книге Зоар, 16.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нам нужна новая точка единства

Путь к Добру: шаг за шагом

Помощь против тебя

Почему нас бьют "ниже пояса"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ясно, что Творец вносит горечь в жизнь человека – ведь иначе он бы и не смотрел в сторону отдачи. Но почему беды приходят к товарищам на столь низком уровне: здоровье, деньги, базовые потребности, проблемы в семье? Почему Творец не дает помех на уровне властолюбия, тщеславия и т.п.? Ведь именно в этой сфере мы должны производить исправления.

Ответ: Взгляни на Бааль Сулама: великий каббалист терпел вполне материальные лишения, вплоть до того, что дома у него заканчивалась еда. Я уже не говорю о нападках и конфузах. Чего только не было. Трудно оправдать, и вообще, понять, чтó происходит в жизни с каббалистами любого возраста, начинающими или обладающими высоким постижением.

Всё дело в том, что они включены в общий сосуд и получают не то, что заслужили сами, а то, что требуется в рамках общего исправления. Мы знаем, как кончил жизнь рабби Акива, как сжигали книги Рамбама. Всё это не случайно, так распорядилось Провидение. Эти люди вплетены в мир, и на них не распространяются частные расчеты. Мы не в силах понять их проблемы.

Простой человек удивился бы: "Разве это препятствие? Разве каббалист не может этого преодолеть?" На самом деле мы не знаем, на какой ступени находится этот каббалист и какое отягощение сердца испытывает. Положи карандаш на землю – и он его не перепрыгнет. Казалось бы, как такое может быть? И тем не менее, может.

Соответствующим образом мы должны относиться и к товарищам. Не суди другого, пока не встанешь на его место. Ведь ты не видишь, не понимаешь, в каком состоянии он находится. Возможно, ему посылают такие препятствия, которые он просто не в силах преодолеть. Если бы мы понимали это, то по-другому смотрели бы друг на друга…

Вопрос: И все-таки, есть социальные желания, устремленные к богатству, к почестям, к власти, к знаниям… А беды приходят уровнем ниже…

Ответ: Человека цепляют там, где ему больно. Как его "ущипнуть", чтобы он почувствовал? Нужно выбрать правильное место. И расчет тут производится общий, завязанный на весь мир. 

Вопрос: Откуда Творец знает, чтó кому полагается?

Ответ: Речь идет о совершенной системе из мира Бесконечности, которая организует всё. Не думаешь же ты, что Творец сидит над расчетами с калькулятором. Нет, это огромная аналоговая система, в которой всё совершенно. Она постоянно работает, для нее работа и покой – одно и то же. В ней действует неизменный алгоритм. Нет мгновений, нет времени, движения, пространства – всё пребывает в равновесии.

И из этого системного равновесия по духовным ступеням к нам спускаются состояния, расстилающиеся в пространстве, раскладывающиеся на секунды, дни, годы и т.д. Так из аналогового совершенства возникает состояние несовершенное.

И каждому эта система раскрывает в точности то, что требуется, назначая параметры, которые проявляются в семейных обстоятельствах, в недугах и пр.

Вопрос: Но почему это принимает столько кошмарные формы? Неужели нельзя придумать что-то более солидное?

Ответ: Мы не понимаем свое эгоистическое желание на всю его глубину, не знаем, чтó происходит в этой бездне. Ведь именно мы противоположны совершенству Природы. И придется тебе еще немного потерпеть, пока ты не познакомишься с этим совершенством. Тогда у тебя не будет поводов для претензий к Творцу…

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 13.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откликнуться просьбой

Судим не по ощущению

Защита от всех бед

Сила мысли (клип)

Не шаг, а кувырок через голову

каббалист Михаэль ЛайтманГруппа должна показывать хороший пример для каждого. С ее стороны – это игра в то, чем мы хотим стать. Словно у ребенка, который мечтает вырасти, и поэтому играет во взрослую жизнь.

В обычной жизни, когда мы развиваемся инстинктивно, в процессе эволюции, нас вынуждает развиваться природа, подталкивая сзади страданиями и маня наслаждениями впереди, показывая примеры через окружение, пробуждая в нас гордость, честолюбие, жажду власти, удовольствий, и мы стремимся больше вырасти и большего добиться.

Так продвигается вся природа на неживой, растительной и животной ступенях, а человек, как самый развитый вид из всех – продвигается больше всех. Ему недостаточно родиться и за несколько недель принять взрослый вид, как животным, он должен каждый раз, в каждом поколении принимать все новые формы. Природа заботится об этом и продвигает его.

Но в ситуации, когда ему нужно расти, как человеку, в форме, уже совершенно отделенной от неживого, растительного и животного уровня, все происходит иначе. Мы не видим этой разницы, потому что относимся к человеку, как к животному телу, и обращаем внимание на лицо товарища, его поведение в материальном мире, характер. И не понимаем, что его духовная составляющая, совершенно отделена от тела и не относится к нему.

Нам дано это тело, чтобы с ним достичь духовного мира – приобрести через него свойства, позволяющие внутренне связаться с другими. А на самом деле, духовная форма совершенно отделена от материальной – как два разных уровня. Так же, как в нашем мире, есть разительная разница между неживым камнем, растением и животным. И точно так же, человеческая ступень отсечена границей, которая называется "махсом", отделяющей ее от животной ступени.

Подняться на эту человеческую ступень мы можем только за счет усилий, которые будем прикладывать сами. Такое стремление называется – величием духовной цели, которая противоположна нашей материальной ступени. 

На самом деле, между всеми ступенями неживой, растительной, животной – есть такой переворот. При любом развитии необходимо понять, что больше невозможно оставаться в текущем состоянии, и тогда начинаешь собирать силы, чтобы вырваться из него и прийти в следующее, более продвинутое состояние.

То же самое происходит в нашем развитии. Природа приводит нас к такому состоянию, когда мы ощущаем необходимость духовного развития, ощущаем в себе точку в сердце, приходим в группу. Но дальше нам нужно уже самим найти силы для своего развития.

Из урока по статье Рабаша, 14.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Драгоценные караты духовной работы

Из сухого семени – плодоносное дерево

Энергия жизни – это свет

Драгоценные караты духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманСказано, что "зависть, страсть к наслаждениям и честолюбие" выводит человека из этого мира. Если я вижу перед собой важную цель, то вся моя зависть, страсть и честолюбие работают во мне, заставляя меня стремиться к ней – неважно, насколько она весома с прагматичной точки зрения. Как, например, драгоценные камни – ведь это просто условность, принятая между людьми, что они обладают какой-то ценностью. А в сущности, они ничего не стоят – отдайте их играть ребенку и увидите, как он их оценит.

Просто, человеческое общество, важное в моих глазах, установило, что эти камни драгоценные – и не больше. И так же, я могу почувствовать важность духовного постижения, если общество будет ценить его. Хотя, с моей точки зрения, в нем нет никакой ценности, и даже наоборот. Ведь постепенно я понимаю, что духовное – это отдача, любовь к ближнему, самопожертвование, выше знания, против моего эгоизма – то есть все совершенно обратное моим интересам.

И естественно, что в таких условиях, мне необходимо окружение, которое установит "моду" на духовное – так разрисует мне его, что я впечатлюсь настолько, что просто не смогу без него жить.

Такое отношение свойственно женскому характеру: "Если у меня нет того, что я хочу, меня не волнует весь остальной мир". Женщина может стоять перед полным шкафом одежды и говорить, что ей нечего надеть. Это ощущение нуквы, желания, требующего наполнения, и нужно учиться на этом примере, чтобы почувствовать, что если не получишь духовного, то весь этот материальный мир ничего не стоит.

Так должно повлиять на нас окружение, и тогда у каждого будет сила достичь цели. Ведь если она так важна людям, с которыми я вместе, и они все показывают, что находятся в пути, и готовы добиваться ее со всей настойчивостью, то я не захочу быть меньше них. Мое эго не позволит мне этого.

То есть я основываюсь на своей природе, характере, обычных здравых состояниях, на материале. Но направляю свое желание на такие духовные цели и в такой форме, что оно не может их избежать и не начать к ним стремиться, иначе будет чувствовать себя ниже других. Зависть, страсть, честолюбие не дадут мне отстать от других, почувствовать себя хуже, лишиться уважения и почета, чувства собственного достоинства. 

Человек не способен такое выдержать – это выше него. Это высшая ступень эгоизма, которая наверняка никого не оставит равнодушным. Все зависит только от окружения – насколько оно хитро и изощренно ведет свою правильную и безупречную игру относительно каждого своего товарища.

Если люди договариваются между собой так играть, так говорить и так показывать себя, демонстрируя, насколько им важно учиться, стараться на уроках, держать намерение, делая из этого просто культ – это повлияет на всех остальных. И так "поможет человек ближнему". То, что не согласуется с нашим рациональным разумом, с нашим эгоизмом – будет принято выше разума. Если это важно в глазах общества, то я подсознательно приму это, и это повлияет на меня и обяжет достигать ту же цель. Словно с бриллиантами и с любой вещью, которая сама по себе не имеет прагматической пользы, но ценится обществом.

Я могу купить нормальную машину и ездить, но я заставляю себя трудиться в 10 раз больше, чтобы заработать на какую-то модную, престижную машину, потому что забочусь о том, как буду выглядеть в глазах остальных. Это уже не мое понятие красоты, а то, что внушает мне общество. И заходя в магазин, я уже захожу с мнением общества, которое указывает мне, что купить, какие долги на себя повесить. Все решает стремление к почету и власти, зависть.

Эти качества приносят нам самые большие проблемы, но если мы используем их правильно, то видим, что в них есть большая сила, позволяющая нам выйти выше знания и духовно продвигаться.

Из урока по статье Рабаша, 14.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не шаг, а кувырок через голову

Превратить начальный запал в постоянное горение

Когда внешнее легкомыслие в помощь, а когда во вред

Три фактора слаженного механизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каков истинный эталон измерения любви к товарищам? Каково правильное определение товарища?

Ответ: Истинная проверка меры любви к товарищам отдельного человека в том, что он понимает, что не сможет достичь самой важной цели своей жизни без того, чтобы мы объединились в одно целое, а внутри этого единого целого раскрыли еще Одного – Творца.

Выходит, что я, товарищи и Творец приобретают для меня одинаковую важность: как единица (1) относительно всего остального, что я считаю нулем (0). Чем ближе я приближаюсь к такой форме, тем большей могу считать свою меру любви.

Товарищ – это самая близкая ко мне часть души, с которой я сообща строю систему, в которой раскроется единство. Это зубчатая шестеренка, находящаяся рядом со мной, с которой я должен сцепиться, чтобы крутиться вместе согласно желанию высшего.

Получается, что мы уже создаем систему. Мне достаточно еще одного товарища, с которым мы вместе крутимся, отменяя свое эго, входим в сцепление зубцами – но это сцепление осуществляется согласно пожеланию высшей силы.

Мы отменяем себя и потому вступаем в связь – но именно для того, чтобы отменить себя перед первым приказом сверху и позволить высшему крутить нас. Мы заключаем договор друг с другом о том, что связываемся между собой - ради того, чтобы воспринять приказ Творца, который начнет нас крутить. Здесь необходимы все три фактора.

Из урока по статье Рабаша, 14.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что покажет распечатка с духовного счета

Зубастые шестеренки

Группа строителей сцены

Уроки и лекции 17.02.2012

Смотреть/скачать

Изменить сознание массового человека

каббалист Михаэль Лайтман 0-аМнение (Давид Дубровский, сопредседатель Научного совета РАН по методологии Искусственного интеллекта): Гибельная траектория нашей цивилизации обозначилась давно. Чтобы изменить этот гибельный путь, надо изменить сознание массового человека - его агрессивность, эгоистические и непомерные потребительские интенции.

Но как добиться этого? Возможное решение – в создании искусственного мозга. В таком случае исключается зависимость личности от существующих генетических программ психической деятельности. Здесь мы порываем с природой человека, а тем самым предполагается конструирование нового вида сознания, что требует разработки его новых ценностно-смысловых и деятельно-волевых структур, проектирования подходящих для бессмертного существа экзистенциальных программ.

Реплика: Природа нам этого не позволит. У нее есть своя программа нашего развития. Осознать заранее установленное в нас зло нашей эгоистической природы и пожелать изменить его на противоположное – наша задача. Но как только мы пожелаем измениться, сможем найти путь к этому – в виде методики каббалы.

Поначалу любому человеку это покажется мистическим, но страдания вынудят нас с этим согласиться. А лучше и без страданий – заранее, до их прихода к нам, задуматься о единственной причине всех проблем и кризисов – нашем эгоизме.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика интегральной связи

Искусственный интеллект - фантазия или реальность?

Искусственный разум… (клип)

Дети - заложники мирового продовольственного кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение Independent:25% детей в мире недоедают, 300 детей в час умирают от голода. Главная причина этого – мировой продовольственный кризис.

170 млн. детей в возрасте до 5 лет (Пакистан, Бангладеш, Индия, Перу, Нигерия) не развиваются должным образом из-за недостатка еды, и ситуация ухудшается.

Каждый шестой родитель в мире не в состоянии купить мясо, молоко, овощи. В ближайшие 15 лет полмиллиарда детей физически и умственно не разовьются вследствие детского недоедания.

Реплика: Если бы развитые страны не привели Африку к голоду, если бы мы только прекратили выбрасывать лишние продукты, мы бы смогли накормить весь мир. Значит проблема не в продовольственном кризисе, а в человеческом!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голод в мире

Мир не справляется с голодом

Продовольственный кризис

Круглый стол - в Кнессете

Репортаж 9-го канала израильского ТВ о круглом столе, организованном движением "Арвут" в Кнессете:

2012-02-15_kruglyi-stol-v-knessete_w

Вопрос солидарности

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Разобщение ведет к одиночеству Европы. Долговой кризис высветил то, что, несмотря на риторику "единой Европы", мы готовы тыкать друг в друга пальцами и осуждать других.

Северная Европа обвиняет Южную в том, что та ленится и разбазаривает средства. Южная Европа, в свою очередь, укоряет Северную в том, что та нажила свое богатство за чужой счет, а теперь требует, чтобы другие "жили так же экономно, как она".

Запад упрекает Восток в беспомощности, Восток Запад — в ограниченности. Все эти обвинения имеют свою историю и причину, многие содержат зерно истины, но если мы станем концентрироваться на разногласиях, это не поможет решить экономические проблемы, не остановит Европу от маргинализации в мировой политике.

Реплика: Все завязано на одно действие – интеграцию, слияние, над всеми противоречиями. В противном случае, потери Европы будут на всех фронтах – экономическом, политическом, идеологическом. Вот как раскрывается в каждом человеке, народе, государстве ЗЛО нашей природы! Остается только ее исправить – и счастье так близко…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решение одно – полное объединение

Европа: война между севером и югом

В нынешнем формате у ЕС нет будущего

О чём думают грибы?

Сообщение: В 2000-м году профессор Тошиюки Накагаки, биолог и физик из японского университета Хоккайдо, взял образец желтого плесневого гриба и положил его у входа в лабиринт, который используется для проверки интеллекта и памяти мышей. В другой конец лабиринта он поместил кубик сахара.

Physarum polycephalum словно почувствовал запах сахара и начал посылать свои ростки на его поиски. Паутинки гриба раздваивались на каждом перекрёстке лабиринта, и те из них, которые попадали в тупик, разворачивались и начинали искать в других направлениях. В течение нескольких часов грибные паутинки заполнили проходы лабиринта, и к концу дня одна из них нашла дорогу к сахару.

После этого Тошиюки и группа его исследователей взяли кусочек паутинки гриба, участвовавшей в первом опыте, и положили его у входа копии того же лабиринта, также с кубиком сахара на другом его конце. Произошедшее поразило всех. В первое же мгновение паутинка разветвилась на две: один отросток проложил свой путь к сахару, без единого лишнего поворота, другой – вскарабкался по стене лабиринта и пересёк его напрямую, по потолку, прямо к цели. Грибная паутинка не только запомнила дорогу, но и изменила правила игры.

Читать полностью >>

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пластик можно разрушить!

Давайте будем похожи на грибы…

Глобальная связь в растительном мире

Каббала скрытой камерой (16.02.2012)

Где же мое Я?

Одно правительство во всем мире

Свет, манящий в конце тоннеля

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы поговорим о новом поколении, о наших детях, в которых мы хотим увидеть свое продолжение. Мы желаем им благополучной жизни, нам бы не хотелось, чтобы они жили в обществе, основанном на соперничестве, где им все время придется защищать себя от других людей, в окружении враждующих стран, в атмосфере угрозы уничтожения тем атомным оружием, которое мы в избытке приготовили друг для друга.

Мы бы не желали, чтобы они пережили кризисы, ощущаемые и переживаемые нами, которые все время только разрастаются. Нам бы не хотелось, чтобы они жили в таком обществе, где ночью, в темноте, страшно выйти из дома, как в тех джунглях, в которых мы живем сегодня, где свободно разгуливают страшные, хищные звери. Мы бы не хотели, чтобы наши дети жили в обществе, где никто не знает, что произойдет через минуту, где от года в год жизнь становится все трудней.

Если мы сравним только что прошедший, 2011 год, с предыдущими годами, то увидим, что лишь в минувшем году число самоубийств выросло на 50%. Согласно статистическим данным, количество разводов, число людей, ощущающих безысходность, внутреннее напряжение  возросло более чем на 50%, на 30% увеличилось число случаев насилия.

На 50% выросло количество природных катаклизмов: цунами, землетрясений, извержений вулканов, ураганов. Мы пережили также большие технологические катастрофы, такие как взрыв нефтяной скважины в Мексиканском заливе, а также столкнулись с другими многочисленными проблемами, количество которых растет из года в год, осложняя нашу жизнь.

Не говоря уже о том, что на 70% увеличилось число безработных, участились случаи жестокости и насилия в школах, появились новые болезни. Все это значительно выросло только за один прошедший год. Это, действительно, был год, насыщенный трагическими событиями.

Значительно выросло употребление наркотиков и алкоголя. Мы уже даже не обращаем внимания на эти цифры, отошедшие на второй план, по сравнению с угрожающей нехваткой продовольствия в мире, проблемами общей безопасности, взрывами протеста и беспорядками, вспыхивающими в разных странах. Мы находимся в очень опасном положении. 

Люди перестают его ощущать не из-за того, что эти явления проходят – но мы просто не способны все время об этом думать. Проще отключиться от происходящего и плыть по течению жизни, как получится. Если же мы серьезно задумаемся о том, какой мир мы уготовили для будущего поколения, то увидим, что передаем им мир, совсем непригодный для благополучной, спокойной жизни, которая давала бы человеку чувство удовлетворенности, тепла, ощущение безопасности.

Мы потеряли путь, по которому нужно развиваться.  Ведь мы продвигались ведомые своим эго, которое росло на протяжении истории и подталкивало нас к развитию, к раскрытию новых форм общественной, политической, экономической жизни. Руководимые своим желанием добиться успеха и процветания, мы развили науку и технологии, создали много новшеств, но вместе с тем как бы утратили путь правильного использования всех тех возможностей, которые находятся в нашем распоряжении. Человечество стало напоминать группу людей, заблудившихся в глухом лесу или в пустыне, которая не знает, куда двигаться дальше. К такому выводу можно прийти, наблюдая за событиями, происходящими в Израиле и в мире.

Мы видим, как руководители государств, находящиеся у власти и принимающие решения, умные люди, ученые собираются на всевозможные конференции: G8, G20, но не знают, какие решения принять. Они не могут предложить никакой программы по оздоровлению своих стран и всего мира. И здесь нам  нужно задуматься, а, действительно, ли есть какая-то надежда на будущее, "свет в конце туннеля"?

Наше эго все время подталкивало нас сзади. Но должны ли мы и дальше развиваться таким образом, ожидая, что с нами произойдет? Ведь так мы можем просто уничтожить друг друга, прийти к голоду, эпидемиям, климатическим изменениям, экологическим катаклизмам. Неужели мы не способны выбрать для себя другую форму развития? Ведь если человек развивается под влиянием окружения и является продуктом своей среды, то, может быть, мы сумеем создать для себя такое окружение, которое будет нас развивать,  и под его влиянием начнем продвигаться в желательную для себя сторону? Тогда наше развитие будет изначально целенаправленным. Возможно, именно это нам нужно сделать в нашем поколении?

Ведь не случайно мы ощущаем манящий свет впереди. Природа уже не толкает нас к развитию, как это было раньше, а словно ожидает чего-то от нас. А у нас сегодня уже  достаточно разума и чувствительности, и, возможно, мы уже имеем в руках инструменты и  средства, чтобы организовать себе такое окружение, с помощью которого впервые за всю историю своей эволюции сможем сами определить для себя новый путь развития.

Из 8-й беседы о новой жизни, 05.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давайте представим этот сон!

Не быть слепыми рабами своей природы

Не по принуждению, а от всего сердца

Не быть слепыми рабами своей природы

каббалист Михаэль ЛайтманВ процессе тысячелетнего развития, к которому нас обязывала природа, мы достаточно развили свой разум, чувства и аналитические способности для того, чтобы теперь  самостоятельно построить окружение, которое будет развивать нас дальше.

Ведь единственный свободный выбор человека, в сущности, состоит в том, чтобы войти в особое окружение и под его воздействием принять форму, которую это окружение ему диктует. И если мы таким образом используем силу окружения, то сможем исправить свою природу.

Пора перестать быть слепыми рабами своего эгоизма, не замечая, куда он нас ведет (хотя мы уже даже и видим, что не к процветанию, не к спокойной и безопасной жизни). Мы должны использовать это эго для создания вокруг себя хорошего окружения, и тогда под его влиянием эгоист превратится в хорошего человека. Нам нужно применить для этого все современные технологические возможности, знание окружающей среды и общества, достижения психологии, развившейся в последние сто лет.

Нам не нужно ничего, кроме построения правильного окружения. Точно так же, как для своих детей мы подбираем окружение других детей и воспитателей, под руководством которых они получают правильное воспитание, узнают, как надлежащим образом использовать свои  внутренние побуждения и качества, - так мы сможем сделать нечто подобное по отношению к каждому человеку.

Ведь неспроста развитие современных технологий, экономики, торговли высвобождает нам много времени и сил, которые мы можем направить на создание нового окружения. Возможно, 80% от всех людей, которые могут работать, на самом деле должны работать над построением такого окружения. И только 10-20% работоспособного населения в возрасте от 20 до 60 лет должно заниматься производством насущного для нашей жизни. 

Согласно исследованиям, приблизительно 10% населения мира – это люди, которые по своей природе устроены так, что стремятся помочь ближнему. Они создают различные благотворительные организации, помогают бедным, посещают больницы, раздают бесплатную еду голодающим, ездят по миру, помогая нуждающимся. Число этих людей не велико. Они – идеалисты, их цель – нести добро другим, но это тоже один из видов эгоизма, который толкает их к таким поступкам. Они готовы даже пожертвовать жизнью во имя блага общества, ради прекрасного будущего человечества.

Но речь идет не о них, а об изменении воспитания обычного человека, о том, что все люди должны будут пройти это доброе изменение, и мир станет другим. Все те огромные силы, которые пока что направлены на массовое уничтожение, мы сможем высвободить на благо человека.

Единственным средством для этого является система воспитания, которая складывается из интегрального образования до определенного уровня, а затем, передачи человека под воздействие окружения, что является самым главным. Мы обязаны обеспечить такое влияние СМИ, виртуального окружения, культуры: театра, музыки, фильмов, песен, книг, чтобы все это рассказывало о новом мире. Давайте, организуем такую систему воспитания для самих себя, подобно тому, как делаем это для своих детей.

Давайте, поднимемся над собой на более высокую, взрослую, серьезную ступень, по сравнению с той, где мы находимся сегодня, и оттуда будем строить воздействующую на нас систему. Человек должен заранее знать, что это нужно сделать, и другого выхода нет: на него должно влиять окружение, ведь мы знаем, какая мощная сила в нем заключена.

Человек постоянно находится под такой мощной, обширной "промывкой мозгов", во всех возможных формах, какими окружающий мир только способен на него повлиять. До такой степени, что я привыкаю к тому, что вижу и слышу отовсюду, и принимаю за эталон, показываемые мне примеры. И мне даже не важно, что окружающие делают все это искусственно – на меня это влияет по-настоящему.

И хотя многие примеры, из тех, что я вижу, не совпадают с моими желаниями, но, как говорится: сначала из-под палки, а потом самому понравится. Человек постепенно принимает все эти вещи, ведь привычка становится второй натурой, да и сам он готов их принять ради своих детей, безопасности, доброго будущего. Так или иначе, мы должны начать готовить себя к новой форме жизни.

Из 8-й беседы о новой жизни, 05.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет, манящий в конце тоннеля

Давайте представим этот сон!

Окружи себя добром

Страница 3 822 из 4 968« Первая...3 8203 8213 8223 8233 824...Последняя »