Не поворачивайся к свету спиной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я не согласен со своим состоянием и хочу измениться, то где та главная ключевая точка, на которую мне надо подействовать, чтобы произошло изменение?

Ответ: Если ты хочешь изменения, то должен понимать, что духовное продвижение означает большее соединение. Только если мы думаем о соединении, единстве, мы способствуем своему исправлению.

Но мы забываем об этом и не желаем думать, потому что это прямо противоположно нашему сегодняшнему состоянию, нашему эгоизму. Мы согласны на что угодно, только не на это. Эта точка соединения для меня будто не существует, я ее в упор не вижу. Я могу смотреть прямо на нее и не замечать, потому что она не находится в фокусе моего зрения.

Единственная возможность, это выполнять механические действия в группе, против своего желания, потому что такие действия притягивают окружающий свет.

Мы находимся в таком мире, где можем действовать фальшиво! Я не люблю тебя и терпеть не могу, но я вижу, что у меня нет выхода, и начинаю с тобой обниматься. Так я обнимаю тебя, сам того не желая, и вдруг начинаю чувствовать, что мое отношение меняется.

В духовном мире такое невозможно, а только на этой самой низшей ступени нашего мира. Ты не можешь в духовном мире обнимать кого-то, если не чувствуешь, что всем сердцем желаешь его обнять. Там желание и означает  действие.

Но в нашем мире не так, у нас желание и действие существуют отдельно друг от друга. Я могу действовать, обнимать тебя без желания, и тогда приходит свет и исправляет мое желание, чтобы соответствовало действию. Такая чудесная возможность существует только в нашем мире. Это мир обмана, но такого, который нам во благо. 

Поэтому не жди, а действуй. Чем больше ты вложишь сил, тем сильнее будет светить тебе свет. Каждый миг, когда ты обязан был что-то сделать и не сделал, свет подсвечивает тебе с обратной стороны, вместо лицевой. Ведь ты сам отвернулся от него, хотя мог повернуться лицом. И от того, что свет приходит с обратной стороны, от этой инверсии, ты чувствуешь удар, вместо добра. Но эта боль пробуждает тебя и вынуждает в итоге начать действовать правильно.

Порой человеку кажется, будто он снова и снова возвращается в то же самое состояние. Ведь он не делает того, на что указывает ему свет, и опять  поворачивается к свету спиной. И так повторяется до тех пор, пока эта обратная сторона света не вырастет до таких огромных размеров, что сделает его страдания невыносимыми. Тогда он спросит: "Почему я страдаю, зачем?", начиная понимать, что нужно что-то с этим делать.

Обратная сторона света растет, не просто усиливая мои страдания, но каждый раз изменяя их характер. То у меня проблемы со здоровьем, то с настроением, а иногда приходит удар по своему честолюбию, стыд, страшные разочарования. Тогда я понимаю, что больше не могу так продолжать и обязан измениться. Удары растут не просто по силе, а по качеству своего воздействия на человека.

Так действует свет с обратной стороны, которую ты не исправил. Он приглашает тебя повернуться к нему и оказаться лицом к лицу.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько стоит мое исправление?

В ожидании первой встречи лицом к лицу

Злое лицо "обратной стороны"

Сколько стоит мое исправление?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что я должен заплатить Творцу за мое исправление, словно я плачу врачу за операцию? Какая работа от меня требуется?

Ответ: От тебя требуется только соединение - в нашем мире больше ничего нет. Эта работа на удивление проста. Ты платишь своими усилиями: тебе надо соединиться со всеми и полюбить всех, чтобы от любви к творениям прийти к любви к Творцу. Стремись достичь великого обобщения Торы: "Возлюби ближнего как самого себя" - обобщения, включающего в себя все, и наполнишься Торой, светом Бесконечности.

Это кажется так просто, но это самое для нас трудное. Ты можешь очень долго крутиться вокруг этой точки, словно собака за своим хвостом, не в силах достичь соединения. Ты будешь находить массу отговорок, откладывая это на завтра и выдвигая разные условия.

Человек не сам достигает соединения, но он должен стремиться к нему и действовать ради него. Допустим, я обнимаю тебя, не чувствуя к тебе никакой симпатии, но именно поэтому я выбрал тебя. Ведь я чувствую, насколько это действие противно моему желанию. И тогда эта разница между действием и желанием как раз и притягивает свет, который приносит мне новое желание.

Известно, что люди усыновляют чужих детей, а потом вкладывают в них столько сил, что начинают любить, как своих собственных. Если человек женится на женщине с ребенком, то должен вложить в ребенка больше усилий, чем на своего родного. Ведь если это мой ребенок, он само собой почувствует, что я его отец. Но чужой ребенок не считает меня отцом, и я знаю, что это не мой ребенок, а поэтому мне нужно вложить в него гораздо больше сил. Я боюсь, что он будет мной пренебрегать, ненавидеть - ведь он мне чужой.

Но благодаря тому, что я вкладываю в него больше всего, я начинаю любить его больше родного ребенка, в которого столько не вложил. Все определяется вложенными усилиями, так что, ничего не поделаешь, надо работать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не поворачивайся к свету спиной

Не откладывай исправление на завтра

Настоящий свет за фальшивые деньги

"Тайны вечной книги", глава "Микец", ч.2

ТВ программа "Тайны вечной книги". Микец, ч.2

010 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Шмот", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Шмот", ч.4

"Тайны вечной книги", глава "Микец", ч.1

Скованные единой связью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как стать профессионалом интегрального воспитания? Что это такое?

Ответ: Профессионал интегрального воспитания – это, во-первых, тот, кто понимает эволюцию, которую мы прошли, как эгоистическое развитие человека и человечества.

Из поколения в поколение мы развивались до тех пор, пока наш обычный человеческий эгоизм не прекратил свое развитие.

Он практически проявил себя во всем, и теперь начинает закругляться, т.е. мы ощущаем всё большее и большее объединение, интегральность, глобальность всех земных дел, абсолютную зависимость друг от друга, причем в большинстве случаев – нежелательную. Если какие-то корпорации орудуют вокруг Земли и вместе проворачивают свои дела, то они понимают, какую выгоду от этого имеют. А человечество, государства, правительства, всевозможные организации, да и любой человек в мире вдруг начинает ощущать себя скованным, взаимосвязанным со всеми.

Сегодня, чтобы обеспечить себя всем необходимым, к чему я, в принципе, привык, поскольку развился до этого уровня  и ниже его не представляю себе нормального существования, – я, как обычный гражданин какой-то страны, города, региона, должен быть связан абсолютно со всем миром и чувствую себя зависимым от всех.

Допустим, Китай поставляет во все страны особые элементы, редкие металлы. Но что мы будем делать, если он не захочет их поставлять? У нас не будет ни компьютеров, ни телефонов – ничего. Если где-то прекратится развитие нефтяных месторождений, всевозможных химических материалов и т.д., мы останемся ни с чем. То есть мир разделился на сектора, которые становятся настолько взаимосвязанными, что сегодня невозможно представить себе нормального существования без правильной интегральной работы всего мира. 

Миллиарды людей живут в городах в созданном ими искусственном обществе, и разрушить его очень просто – достаточно порвать буквально несколько связей и люди уже не смогут существовать в выстроенных ими каменных джунглях.

Состояние, в котором мы находимся, в общем-то, понятно многим, даже самым простым людям, ведь очень легко объяснить, откуда мы всё получаем, и кому, в свою очередь, поставляем. И от этой взаимной зависимости, возникшей в эпоху натурального хозяйства сначала в семье, потом в городищах, в цехах, а затем внутри государства – сейчас никто не может себя отгородить, и это вынуждает нас по-другому мыслить.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Холистический подход

Интегральное знание – в массы!

Конец развития эгоизма

Холистический подход

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня политика, экономика, культура, наука – вообще всё построено только на общении, на взаимной связи, а человек внутренне не соответствует этим системам. Получается, что все наши системы пришли в какое-то состояние, а человек – нет, и поэтому ему очень трудно. Мы ничем не можем правильно управлять,  поэтому наша экономика, искусство, наука, воспитание детей и другие системы находятся в кризисе. А ведь все они, в принципе, стремятся  быть  интегрально взаимосвязанными, но человек, который ими управляет, еще не такой. И что же с ним делать?

Эгоизм человека остается индивидуальным. Мы видим, как он желает отрешиться, отделиться, изолироваться, скрыться от других. Ему требуется отдельная жилплощадь. Он вроде бы и готов быть связанным с другими, но только через телефоны и компьютеры, словно охраняя свою индивидуальность, неприкосновенность. И нам надо это не разрушать, а, по крайней мере, уподобить тем системам, в которых мы уже находимся.

Сама природа – глобальна и проявляет себя как находящаяся в полной взаимной зависимости во всех ее частях. Мы создали наши науки, допустим, физику, химию, биологию, зоологию, как отдельные исследования природы, в то время как  в природе этого нет – она едина и всё в ней взаимосвязано. То есть подход должен быть общий, холистический, а его нет.

Такой же общий подход должен быть и ко всему мировому общежитию, но и его нет. Человек не соответствует тому миру, в котором оказался, и со стороны природы, и со стороны тех систем, которые вдруг стали сами по себе, независимо от нас, интегральными. К этому состоянию нас привела эволюция.

В таком виде мы не можем дальше существовать, кризис будет продолжаться. Он заключается именно в том, чтобы вызвать в человеке необходимость изменений.

И человек должен самостоятельно, осознанно пройти эти изменения. Он должен привести себя к интегральному виду, соответствовать всем системам: общественным, политическим, экономическим, культурным и т.д., а также природе.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скованные единой связью

Интегральное знание – в массы!

Преодолеть личностный барьер

Интегральное знание – в массы!

каббалист Михаэль ЛайтманКак изменить человека? Как сделать его сознание, понимание, восприятие мира, отношение к миру таким же общим, холистическим, как и все системы?

Ведь только тогда мы сможем ими управлять, правильно взаимодействовать, гармонично существовать в них. Только тогда мы можем надеяться, что наш прогресс, возможно, не в таком, а в ином виде, но будет продолжаться дальше. Он уже не будет кризисным, а будет развиваться в добрую для человечества сторону. Поэтому встаёт вопрос о перевоспитании, об изменении человека.

Сначала нужно дать людям интегральное образование, т.е. необходимое количество знаний, объяснений исторического движения человечества к этому состоянию.

А затем уже само воспитание, цель которого – дать человеку определенные навыки, методику в виде групповых занятий и семинаров. Тогда он начнет чувствовать, насколько его связь с другими благожелательна, приводит к взаимопониманию, к правильным решениям, к возникновению совершенно нового ощущения себя, общества, природы. Он начнет ощущать общую картину того, в чем находится – всей глобальной, интегральной системы.

То есть, в первую очередь, это – знание, образование, а затем воспитание.

Люди, которые понесут это знание в народ, и станут проводить практические занятия с человечеством, будут крайне востребованы. Их нужно начинать готовить уже сегодня.

Прежде всего, они сами должны пройти все эти состояния: получить систематические знания, и затем на себе ощутить все те изменения, которые несет им интегральное воспитание.

После обучения на курсах, они пройдут серьезную практику в объединении, ощутят на себе те изменения, которые должно пройти всё человечество, и будут уже готовы нести эти знания и методы далее в мир.

Мы обязаны осуществить это практически во всех странах, на всех языках. Причем в каждом месте будет своя особая методика с учетом ментальности, языка и прочих аспектов – разный подход к разным людям.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Холистический подход

Преодолеть личностный барьер

За пределы эгоизма

Преодолеть личностный барьер

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Даже если собрать всю информацию о развитии кризиса и стремительном изменении мира, большинство людей не способны воспринимать ее, они не хотят ее слышать, ничего менять, и продолжают жить по-прежнему.

Ответ: Это естественно – они находятся в своем индивидуальном эгоизме. Им чужда вся эта информация, поэтому они закрываются от нее. У них существует если не агрессия, то, по крайней мере, система защиты от чего-то не просто нового, а совершено обратного их внутренним свойствам.

Поэтому здесь нужно выбрать очень мягкий, легкий, даже может быть в чем-то игровой подход: заигрывать их, увлекать, облачать интегральные знания в привлекательные формы. Это могут быть клипы, фильмы, всевозможные игровые сценки, показывающие  историю человечества и рассказывающие о сегодняшних состояниях, но не "в лоб" научно, приводя графики и таблицы, а передавать информацию чувственно, близко к человеку, на примере жизненных обстоятельств. И на этом он будет учиться.

Люди совсем по-иному воспринимают информацию на примере других, нежели на себе. Такой подход позволяет преодолеть личностный барьер человека – он из этого учится и постепенно начинает понимать, что говорится, в общем-то, о нем самом.

После всевозможных объяснений в виде фильмов, клипов, театральных сценок, проводится обсуждение. И здесь уже человек постепенно адаптирует всё на себя и понимает, что речь идет о нем, о нашем мире, нашей жизни, нашем несоответствии внешним общечеловеческим, цивилизационным системам. Поэтому здесь надо найти новую форму подхода к людям. 

Первый раз в жизни мы сталкиваемся с преподаванием, когда оно идет "против" человека. Мы всегда учили его: "Это тебе надо знать для того, чтобы преуспеть, быть сильным, знающим, разумным, преодолеть, подняться, выиграть по сравнению с другими". А теперь мы его учим, что он должен быть таким как другие: "Ты должен быть связанным с ними на одном уровне. Главное – это не быть выше их, а быть вместе с ними". То есть здесь мы практически играем против нашего эгоизма, а значит, должны быть намного мудрее, хитрее, чем наш эгоизм, чтобы его обыграть.

В принципе, интегральная методика - это и есть "помощь против тебя", т.е. против твоего эгоизма, и ничего нельзя сделать. Мы обязаны понимать, что здесь должен быть такой же подход, как к маленькому ребенку, которого нужно обучить тем вещам, которые он совершенно не желает воспринимать, то есть подойти к нему каким-то альтернативным методом. И постепенно он вдруг сам осознает, что "именно так мне надо поступать; именно так я должен относиться к чему-то".

Из беседы об интегральном воспитании, 20.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральное знание – в массы!

Вкус новых ощущений

Великий перелом

Уроки и лекции 01.06.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 31.05.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

В борьбе за меньшую производительность

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Т.Джексон, проф. сбалансированного развития, университет Суррейя): Производительность труда – количество продукции, выпущенной работником за час работы. Выработка – главное. Время – деньги. Наша способность увеличивать выработку с меньшим количеством людей вывела нашу жизнь из каторги работы и предоставила нам изобилие материальных благ.

Но неумолимое стремление к увеличению производительности, если наши экономики не продолжат расширение, приводит к безработице и финансовому кризису, повышению цен на ресурсы.

Или необходимо контролировать рост производительности труда в связи с тем ущербом, который он причиняет планете: климатические изменения, вырубка леса, потеря биоразнообразия. Рост более не безопасен.

Рост выработки угрожает полной занятости. Можно сократить рабочую неделю, разделить имеющуюся работу.

Но существуют в экономике секторы, в которых преследовать рост производительности просто бессмысленно – они основаны на человеческом времени и внимании: медицина, социальная работа, образование. Здесь можно занять много людей.

Переход к малопроизводительной экономике потребует снижение налогов на труд и повышение налогов на потребление ресурсов и загрязнение окружающей среды.

Обойти кару безработицы легче, не преследуя рост, а строя экономику помощи и культуры.

Реплика: Именно строя взаимопомощь, передавая многие функции государства, сферы обслуживания и промышленности - в организации взаимопомощи, оставив в рамках предприятий только необходимое производство, мы избавимся от концепции "работа ради жизни" и "жизнь ради работы", освободимся для деятельности по созданию нового интегрального общества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чрезмерные меры экономии наносят вред экономике в целом

Великая трансформация - формирование новых моделей

Не было смысла так тяжело работать!

Европа в кризис хочет занять делом своих стариков

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В связи с экономическим кризисом в Европе решено объявить 2012 год "Годом активного старения" – пропаганды бодрой и здоровой старости – идеи увеличения пенсионного возраста. Европейцы живут все дольше, общество стареет. В Германии уровень рождаемости - 1,4 ребенка на женщину - каждое последующее поколение сокращается на треть. Чтобы справиться с создавшимся положением, государство обязало работодателей повысить пенсионные взносы, сама пенсия уменьшилась, повысился пенсионный возраст. В иных странах ЕС это привело к массовым акциям протеста.

Реплика: И здесь, вместо объяснения в процессе интегрального образования и воспитания, когда те же безработные и пенсионеры сами становятся сознательными участниками происходящего перерождения общества индивидуального, эгоистического в общество интегральное, когда меняется сам человек, происходит изменение свыше, что вызывает протест.

Интегральное образование призывает осознать происходящее, как естественный природный процесс развития человечества, который призван изменить сегодняшнее человечество, как общество индивидуалистов, на общество взаимной ответственности и помощи. Начать осознанно изменяться (легко, быстро, мягко) - и призвано интегральное образование и воспитание масс.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пенсионеры вредят миру?

Стареющая Германия

Европа и демографический спад

Суета вокруг каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Прокомментируйте, пожалуйста, отличие вашей каббалы от каббалы рава Берга

Ответ: Это еще прокомментировал Рабаш (раби Барух Шалом Алеви Ашлаг, старший сын Бааль Сулама, его последователь и продолжатель) - Берг соединил каббалистические термины, хасидут и мистику. Он создал смесь, которая успокаивает человека, но не исправляет его. Каббала же занимается исправлением эгоизма человека.

Все советы и наставления школы Берга – не более, чем психологическое успокоение, чтобы облегчить жизнь, дать надежду, а не вести к исправлению, к раскрытию Творца человеку.

Даже его определение каббалы совсем иное, чем у его "учителя" Бааль Сулама. Но оно удобно для продажи массам, как и атрибуты, которые он продает, уверяя, что в них есть высшая сила, а не психологическое воздействие.

Его отношение к происходящему - надо устроиться поудобнее в этом мире, убрать плохое – которое, как известно, все исходит от Творца, чтобы мы его исправили в себе.

Т.е. вместо исправления себя и, через себя, постижения Творца, вам советуется убирать помехи, посылаемые Творцом, именно с целью приблизить к Нему человека, призывают жить спокойно - это как любое знахарство или религия, но уж никак не каббала - наука об исправлении эгоизма - до любви к ближнему, как к себе, чтобы стать подобным Творцу.

См. статьи БС о Каббале, "Суть науки Каббала", "Суть религии и ее цель" и пр.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… - 54

Берг vs Лайтман (клип)

Каббала или бизнес?

Каббала скрытой камерой (31.05.2012)

Центр для исправления мира

Действовать на исправление

Наказание и вознаграждение

Святая Шхина

Требование исходит из сердца

Вкладывай только в объединение

Центр – это место для всех

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня обстоятельства вынуждают нас оставить здание, которое много лет служило нам домом. Требования муниципальных властей просто не оставляют другого выбора.

В новом помещении нам придется провести ремонт и необходимую перестройку, что само по себе стоит огромных денег. И потому намного целесообразнее купить здание, вместо того чтобы арендовать его, как прежде. Мы хотим найти такое место, где смогут жить наши товарищи, приезжающие со всего мира, где будут классные комнаты – короче говоря, нам нужен тот минимум, который обеспечит нормальное существование центра исправления мира.

Мы должны переехать как можно быстрее, и потому я обращаюсь ко всем: давайте сделаем усилие. Любые варианты требуют суммы, хотя бы в два раза большей, чем мы собрали до сих пор. Только собрав еще около миллиона долларов, мы сможем обратиться к банку за ссудой на покупку. Пока что мы "застряли" посередине и ничего не можем инициировать.

Деньги не упадут с неба – это вопрос усилий каждого.

Вопрос: Значит, мое недоверие, мои колебания и сомнения по этому поводу являются почвой для усилий?

Ответ: Да. Сказано: "Если не я себе, то кто мне?" Вера приходит уже после – когда ты получаешь ответ, отклик, вознаграждение свыше. Она не отменяет усилий.

Вопрос: Я не чувствую, что новое здание станет моим домом. У меня есть свой местный центр – там я и работаю…

Ответ: Все материалы, всю медиапродукцию, все книги ты получаешь отсюда. Наши сайты, телеканал, уроки обеспечиваются из центра. Здесь планируется и организуется вся наша деятельность по объединению и распространению. Попробуй отключиться от центра – и что останется? 

Речь идет об огромной системе, ведущей ежедневную работу на разных языках, в самых разных направлениях. Ведь любое мероприятие, любой продукт требует профессиональной подготовки. Малыши могут думать, что детское питание растет на деревьях вместе с бутылочкой, но взрослые-то должны понимать, откуда оно берется. Без сотен людей, которые здесь работают, мы не смогли бы задействовать тысячи по всему миру. Кто не чувствует связи с нами – пускай попробует обойтись без нее.

Центр – это место для всех. Раньше каббалисту достаточно было написать книгу и выпустить ее в свет. Но сегодня, развиваясь с человечеством, мы вместе работаем над переменами. День ото дня нам необходимо налаживать обоюдную связь с миром, который постоянно меняется, открывая всё новые двери для нашего послания. Люди всё явственнее ощущают, что материалы уроков и происходящие в мире события взаимосвязаны, что здесь изучают науку жизни.

А потому от нас требуется всё более тесная и последовательная работа. Темпы возросли: сегодня книга, запоздавшая на полгода, уже неактуальна. Мир идет вперед и постоянно нуждается в новых материалах. Раньше книги жили годами и даже столетиями, а сегодня их приходится выпускать чуть ли не в ритме новостей. Всё меняется молниеносно, включая способность людей к восприятию и пониманию.

Как следствие, наш центр логистики обретает всё бóльшую важность, тем более что мы начинаем готовить преподавателей, воспитателей и организаторов для всего мира. Люди в наших группах будут созревать, вступать в должности и давать всё новые ответвления этому быстрорастущему "дереву". И конечно же, нам потребуется держать руку на пульсе, управляя процессом создания новых материалов самого разного вида.

Центральная точка будет яснее и яснее проступать для всех – как центр всей методики исправления мира. Чем шире будет наша деятельность, тем больше взоров обратится именно сюда. Стесняться тут нечего: связь между Высшей силой и нашим миром находится здесь, в центре группы. Со всем уважением к остальным группам, им надо крепче держаться за нас – и тогда они будут внутри, в центре всех кругов.

Ну а кто не чувствует этой связи, тому только кажется, будто он понимает что-то. Он не чувствует, что всю энергию получает именно отсюда. В итоге всю жизнь можно прожить "на перепутье", так и не выбрав свою дорогу…

Из урока по статье "Поручительство"", 31.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш новый дом

Центр распространения света

Предприятие Бней Барух (клип)

Человек пишущий

каббалист Михаэль ЛайтманСкоро в Израиле начнется Неделя книги. Ее называют также "праздником книги".

Вообще, книга – это источник раскрытия самóй человеческой сути. Здесь заложено основное отличие человека от животных: на определенном этапе своего развития он начал писать. Пускай сначала это была резьба по камню, потом письмена на пергаменте – так или иначе, это уже человек. Животные передают друг другу огромную информацию, однако у них нет знаний в письменном виде – для передачи на расстояния или последующим поколениям.

Благодаря письменности человек превозмогает рамки пространства-движения-времени, поднимается над временнóй осью и тремя пространственными осями, преодолевает власть природы над своим телом. Умея писать, я словно выхожу из своего тела – ведь мои записи достигнут того, с кем я никогда не встретился бы физически. Таково свойство именно человеческой сущности.

Речь идет об очень глубоких корнях. Раньше книги представляли собой пергаментные свитки, однако и в современном мире по-прежнему сохраняется форма, отличная от электронной. Пускай читать с экрана намного удобнее, и многие уже привыкли к этому – не думаю, что страницы в бумажных переплетах так уж быстро исчезнут из обихода.

Ощущение приходит через зрительные образы: клипы могут волновать, будоражить тебя – ну а тексты дают тебе понимание. Мудрость прокладывает путь через буквы, а чувство – через "картинки".

И потому нам стоит выпускать книги – в любом виде. Распространять их могут все, вне зависимости от стажа. Для любой группы это – возможность принять участие в исправлении мира, посредством материального действия "заработать" себе духовное достояние. 

Ведь наш мир – последняя, особенная ступень лестницы миров. Здесь мы можем прикладывать физические, материальные усилия и получать духовный результат. Обнимая товарища, несмотря на ненависть к нему, я все равно вызываю свет, возвращающий к Источнику. Так от эгоистического намерения (ло-лишма) мы идем к намерению альтруистическому (лишма), от злого начала – к доброму. В ответ на мое физическое действие приходит свет и меняет мне желание. Такого нет в духовных мирах, нужно только уметь пользоваться этим.

Точно так же, распространяя книги, я, по сути, совершаю отдачу. Сам не зная как, своим устремлением я открываю путь свету, который затем идет к людям через меня. Тем самым я становлюсь "каналом", проводником для света. Чего же боле? Ведь в этом, по сути, всё наше предназначение – передавать свет от Творца миру. Выходит, речь идет о действии, органично и без остатка вписывающемся в каббалистическую методику. Нет ничего полезнее для человека, чем идти именно так, напрямик.

Из урока по статье "Поручительство"", 31.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Порция окружающего света в этом мире

Книга или экран компьютера?

Каждый должен стать автором творения!

Страница 3 704 из 4 970« Первая...3 7023 7033 7043 7053 706...Последняя »