Малиновый шарик осветит весь мир

конгресс, группаВопрос: Чем определяется правильность усилия по качеству и количеству?

Ответ: Сейчас наши усилия должны быть направлены на то, чтобы постараться всё увидеть материализующимся и раскрывающимся внутри нашей связи между собой в центре группы.

Человек должен почувствовать это центральное место общего соединения как ощутимую реальность. Ведь это наша первая духовная ступень. Нужно всячески стараться представить это соединение, либо в виде "малинового шарика", либо какой-то общей тарелки - как какое-то место, в котором должны реализоваться все наши надежды и ожидания.

Оно должно стать для нас самым важным и дорогим из всего существующего. А потом мы откроем, что оно действительно самое важное, а все остальное - это лишь незначительные следствия того, что мы раскрываем в центре нашего соединения. То, что будет ежесекундно происходить в этом центре, вызовет последствия, которые распространятся во все стороны и окажут влияние на весь мир.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 19.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка приложения усилий

Малиновая точка любви

Жизнь – в постоянном обновлении

Открытие века: Творец не создавал творение!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие усилия приводят человека к духовному раскрытию?

Ответ: Не случайно сказано, что существует четкий закон: "Прилагал усилия и нашел". Желания и свет не способны соединиться на человеческой ступени без наших усилий. Усилие – это та самая добавка желания, без которой свет не может раскрыться внутри сосуда на человеческом уровне – а только на неживом, растительном или животном.

Причина в том, что первый человек, Адам Ришон, родился "обрезанным" (без получающих желаний), то есть святым животным, ангелом. За счет разбиения сосудов, желания, несущие в себе свойства Творца, смешиваются с желаниями, выражающими суть творения. Таким образом, внутри одного желания соединяются вместе: часть Творца и часть творения.

В человеке сменяются всевозможные чувства, переживания, мысли – но все это принадлежит не ему. Это следствие игры света с желанием, рождающей в нас такие ощущения. Но за счет того, что я тем не менее прилагаю усилия, пытаясь соединить желания, отделенные одно от другого пропастью взаимной ненависти, и якобы преодолеваю эту ненависть, этим я добавляю участие со стороны сосуда. 

В этом и заключаются мои усилия. Таким образом, я переношу и себя, и весь мир на чашу оправдания.

Выходит, что ступень человека не была создана свыше. Сверху мы получили только животную ступень. Первый человек, наша изначальная душа была животной. Но после разбиения мы получаем такие контрастные свойства, на основе которых уже можем сформировать собственное желание. Благодаря своим усилиям, мы достигаем нового желания, которое не существовало прежде, и это новое желание – человеческое.

Оно не похоже на все остальные желания – неживой, растительный и животный уровни в материальном мире и в душе вообще не считаются творением. Творением называется именно то желание, которое мы рождаем за счет своих усилий! Это желание не было создано Творцом, и потому имеет право назваться свободным творением, которое желает доставить удовольствие Творцу. Это поистине новое желание – новое творение, созданное нашими усилиями.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 19.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как найти вход в бесконечность

Форма материи, созданная мной

Сквозь игольное ушко в новый мир

Каббала скрытой камерой (20.12.2012)

Поддерживать друг друга

У меня сегодня "поминки"

Управление Израиля

Усилия в Торе

Величие формы Творца

Завтра конец света

Растущая взаимозависимость

конгресс, группаВопрос: Если на данном этапе мы не совсем правильно представляем себе интегральное общество, то природа будет нас корректировать?

Ответ: Мы будем понимать его постепенно, самообучаться. Это процесс самообучения, как у детей, – абсолютно та же система. К тому же у человечества уже существуют такие наработки (особенно если мы говорим о каббале), которые полностью показывают нам, каким образом идти. 

Как человеку надо сорганизоваться с окружающими? – Подставить себя под влияние правильного окружения. Почему свобода воли заключается именно в этом? Какие ценности должны быть возвышены в первую очередь? Причем возвышены искусственно, а потом человек начнет воспринимать и видеть их как действительно основополагающие, необходимые. 

Затем необходимо включение в этот социум, постепенное растворение в нем, при котором человек не теряет свое я. Кстати, мы не идем против нашего эгоизма, мы его ни в коем случае не подавляем! 

Мы вообще ничего не подавляем в человеке! Он ничего не должен в себе убирать. Неважно кто ты, где ты воспитывался до этого, и какой ты по своей системе взглядов, по врожденным свойствам, по тем взглядам и ценностям, которые получил в процессе воспитания.

Ты начинаешь включаться в группу, которая представляет собой мини социум, и в ней начинаешь отрабатывать это взаимодействие. Главное, для чего оно предназначено? – Чтобы создать в человеке новые инструменты связи с другими, такую систему коммуникации, когда он начнет видеть, что полностью зависим от других.

Реплика: Человек уже начинает видеть эту зависимость, хотя она в основном его только раздражает.

Ответ: Правильно. Но от нее никуда не деться! Нам надо с этим что-то делать! Ведь иначе мы просто пропадем! Сейчас уже говорится о грядущем голоде, холоде, засухах, о страшных проблемах в экономике и финансах и т.д. Люди будут выброшены на улицу, вырастет безработица. То есть все идет в абсолютный разлад. Именно это говорит о том, что мы должны найти между собой правильную точку равновесия.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общество – единый духовный организм

Чувство интегральности не имеет границ

Поглотить все мироздание

Общество – единый духовный организм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос:  Говоря об интегральном состоянии, мы имеем в виду общество или, согласно каббале, единый духовный организм?

Ответ: Это одно и то же. Мы говорим об обществе, которое начинает ощущать себя как одно общее целое. В нем появляется коллективный разум, коллективное чувство, коллективные потребности, коллективный взгляд на все. То есть все общество становится одним единым целым и начинает ощущать все уровни природы полностью взаимосвязанными. И когда человек включает в себя всю эту огромную природу, видит ее, ощущает внутри себя, он начинает проникаться ее программой. 

Являясь частью этой программы, он начинает воспринимать ее целиком. Он как бы видит себя зарождавшимся миллиарды лет назад и продолжающим свое развитие на миллиарды лет вперед, ведь он начинает включаться в весь этот огромный организм интегральной природы. Он начинает ощущать все силы, внутри которых находится, и понимать, как это работает, как воздействует на него, как он может повлиять на себя, на свою судьбу, на свое будущее, будучи единственным в природе активным элементом – не инстинктивным, а сознательным.  

Но он получит это только тогда, когда будет интегрально включен во все уровни природы. Тогда он взойдет на самый высший уровень природы – на уровень Творца, если можно так сказать. Творца нет, сама природа является Творцом. Но человек достигает такого уровня.

Вопрос: Как определить само понятие общества, ведь общество и организм воспринимаются как разные вещи. Общество иногда сравнивают с организмом, но это метафора, образ.

Ответ: Эти понятия воспринимаются как разные вещи для общества, в котором все элементы не взаимосвязаны. Если это организм, разбитый на части, на куски, как больной, который находится в жутком состоянии, когда все его системы вышли из равновесия, то тогда вы правы. В таком состоянии находится наше сегодняшнее общество, которое мы пытаемся как-то спасти от гибели, от полного разложения всех его систем. А когда все системы находятся во взаимной поддержке, в равновесии, каждая из них и все вместе, подобно человеческому организму, – тогда это просто интегральное общество.

Реплика: То есть мы должны провести четкую границу между представлениями об обществе, которое господствует в социологии. Там все очень просто: есть простое общество – первобытная община, племя, и есть сложное общество, которое должно быть очень сильно дифференцированным.

Ответ: Первобытные общины, кстати говоря, были практически интегральными сообществами. У них это базировалось на инстинктивном уровне, как в животном мире.

Но мы отличаемся от животного мира тем, что в нас вырос эгоизм. И теперь мы начинаем соединяться на другом уровне. 

Животные инстинктивно объединены в интегральное сообщество. Так их держит природа, ее общий закон. А затем над нашим животным телом вырастает эгоизм, и мы должны начинать интегрироваться уже над ним, вместе с ним. То есть эгоизм и дает нам новый уровень интеграции.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растущая взаимозависимость

Чувство интегральности не имеет границ

Поглотить все мироздание

Чувство интегральности не имеет границ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как происходит переход от интегральности на групповом уровне к интегральности, которая должна охватывать все человечество? Этот механизм совершенно непонятен. Такая проблема существует и в науке: как сформировать общечеловеческую солидарность?

Ответ: Это очень просто!

Во-первых, большая часть людей – это масса, которая сегодня не знает чем заняться и находится в постоянном кризисе. Что только с ними ни происходит! Ведь мы потеряли целое поколение и теряем еще больше. Людей все равно надо чем-то занимать.

Чем же еще можно занять людей, чтобы в итоге получить целеустремленных, правильных, нормальных граждан, удовлетворенных тем, что у них есть, – рациональным прожиточным уровнем, понимающих, что природа создала нас не для того, чтобы мы все время эгоистически росли? 

Мы уже достигли пика этого развития. Дальше расти нельзя! Все время производить что-то, чтобы на завтра испортилось, и только хранить зеленые бумажки в банке – не получится! Мы работаем на истощение природы и на собственное истощение и деградацию. 

Если сегодня мы не видим этого, то ближайшее время абсолютно явно нам это покажет. Поэтому не будет никакого другого выхода, кроме как заняться именно интегральным воспитанием. 

Человек, который будет находиться в группе интегрального обучения, почувствует, насколько он интегрально связан со всем остальным человечеством, ведь чувство интегральности не имеет границ!

Интегральность – она потому и интегральность, что я начинаю чувствовать себя шестеренкой внутри механизма: от меня зависит весь механизм, и я завишу от него, а он, в свою очередь, зависит еще от следующего механизма, и от следующего. Так я развиваюсь в этой интегральности! Я начинаю ощущать, что мне тесно в этих границах! Интегральность именно такова, что выходит из себя. Это не эгоизм, который направляет все внутрь, а наоборот, свойство которое выходит, выпускает тебя наружу, выталкивает тебя вовне. В интегральной группе я начинаю терять свое эгоистическое "я".

Вопрос: Это потеря "я" или потеря индивидуальности?

Ответ:  Это – не потеря индивидуальности! Это правильное использование эгоизма, правильная его реализация, причем полная, когда я, наполняя других, через них наполняюсь сам.

Я, как шестеренка, включаюсь в сцепление со всеми остальными шестеренками, и тогда весь этот организм, вся система становится моей! Я начинаю чувствовать, что это – мое. Не просто "мое", как нам внушали при строительстве коммунизма: "Все это – твое!".

Здесь я действительно ощущаю, что все это – я, потому что пропадает "я" и "он", и возникает "мы". И это новое "мы" существует во всех нас – мы живем вне себя, мы живем, ощущая весь организм. Я – не клетка этого организма, я – весь организм! В той мере, в которой я включаюсь в него, я чувствую его весь, и это является моей жизнью.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растущая взаимозависимость

Общество – единый духовный организм

Поглотить все мироздание

Поглотить все мироздание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам включиться друг в друга, чтобы ощутить себя в интегральной системе? Как это происходит?

Ответ: Это происходит на основании того, что я занимаюсь вместе с товарищами по группе.

Мы изучаем историю нашего развития, свободу воли, воздействие среды на человека; что такое интегральные системы; каким образом принижать себя и возвеличивать других, чтобы приподняться над собой. На самом деле я не должен себя давить. Это только для того, чтобы ощутить, что находится вне меня.

Мы изучаем ограниченность нашего эгоистического восприятия. Вокруг меня существует огромный мир, огромное пространство, а  я его не вижу. Я вижу только то, что хорошо для моего маленького эгоизма или только то, что ему угрожает – одно из двух. А где все остальное?

Когда я включаюсь в эту систему, я расширяю свои чувства и свои умственные возможности, я начинаю ощущать огромный мир, огромную систему, взаимодействие, всю природу. Я начинаю чувствовать себя на ее высшем уровне – словно проглотившим в себя все мироздание. 

Когда мы выходим на такой уровень, мы, наконец-то,  начинаем понимать, как создать экономику, финансы, как организовать все, что на сегодняшний день застопорилось. Ведь сегодня, с одной стороны, мы – эгоисты, каждый тянет одеяло на себя, а с другой стороны, система, в которой мы существуем, стала всемирной, всеобщезависимой, и мы не знаем, как с ней работать, потому ощущаем кризис.

Кризис – это противоречие между нами и этой системой, которая вдруг начинает проявляться, как интегральная. Поэтому нам надо стать интегральными, чтобы понять эту систему, уметь с ней взаимодействовать и исправить ее. А сегодня мы не знаем, как должны работать банки, промышленность, наши взаимосвязи между собой и в мире.

Из ТВ программы "Интегральный мир", 26.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растущая взаимозависимость

Общество – единый духовный организм

Чувство интегральности не имеет границ

Уроки и лекции 21.12.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 19.12.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 18.12.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Как быть счастливым

каббалист Михаэль ЛайтманМнения: Д. Ликкен, унив. Миннесоты: 50% счастья - врождённые, зависят от ДНК. 10% - это работа и семья, а 40% - мысли.

К. Перт, фармаколог, унив. Хопкинса: В головном мозге уже содержится всё, что нужно для счастья: эндорфины (болеутоляющие сильнее лекарств), серотонин (снижает тревогу), допамин (отвечает за удовольствие), окситоцин (гормон, запускающий эти чувства). Нужно лишь дать им активизироваться.

Д. Гилберт, проф. Гарвард: Счастье есть сейчас, а не потом! Люди, ждущие счастья в виде отпуска, денег и т. д., получая это, не становятся счастливыми.

Б. Липтон, биолог: Врождённая часть счастья может меняться. Отбросьте плохое, не все эти мысли - правда.

М. Шимофф, автор книг о счастье: Учитесь прощать! Мы считаем, что наша злость или ненависть накажут обидчика. Но это всё равно, что выпить яд самому и ждать, пока он подействует на другого. 

Д. Качоппо, психолог, унив. Чикаго: Негативные мысли действуют сильнее. Это показали измерения электрической активности мозга. Такой инстинкт - со времён первобытных людей, живших в опасности. 95% мыслей негативны и повторяются изо дня в день. Затмевайте их позитивом.

Д. Рейти, психиатр, Гарвард: Стать счастливым помогает физическая нагрузка. Мозг поглощает больше кислорода, а в организме образуются химические вещества (допамин, серотонин и др.), повышающие настроение.

Люди, ставящие перед собой цели в жизни, живут дольше и счастливее. Стать врачом или сварить суп - это всё цели.

Роскошная жизнь - не значит обладать множеством вещей, это значит отказаться от них.

Ищите свои потребности, не следуйте стадным чувствам. Стремление ни в чём не отставать от других - главный враг счастья.

Люди, у которых кроме работы есть другие ценности - любящая семья, дом, открытый для друзей и родных, - гораздо счастливее.

Ничего полезнее прогулки на свежем воздухе люди ещё не изобрели.

Счастье подразумевает долю смирения, способность признавать свои ошибки, ценить людей вне зависимости от их статуса. Богатым людям это недоступно.

Реплика: Эти советы давно известны и уже не действуют. Единственное средство быть счастливым – быть в обществе, где тебя понимают, имеют одну с тобой цель, поддерживают друг друга в достижении этой цели, создают уверенность в каждом товарище, настолько, что он перестает думать о себе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Счастье – это равенство

В чем же счастье?

Считать не деньги, а счастье!

Опасение победить!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В песенном конкурсе Евровидение-2013, который состоится в Швеции, отказались принимать участие десяток стран, которые испытывают финансовые проблемы: Польша, Португалия, Босния и Герцеговина, Чехия, Люксембург, Лихтенштейн, Греция и Кипр, Словакия и Турция.

Входной взнос для каждой страны-участника составляет порядка 100 тыс. фунтов, что, скажем, для Греции является сущим разорением.

Как это ни парадоксально, но еще больше европейские телевизионщики опасаются победы в Евровидении, которая обяжет их проводить конкурс в 2014 году, что чревато солидной дырой в бюджете.

Реплика: Вот так Природа (Творец) воспитывает и приучает нас к скромности!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис учит потреблять необходимое

Уйти от общества потребления!

Европа бастует

Два ангела, наблюдающие за земной жизнью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно достичь полной открытости друг другу на семейном семинаре?

Ответ: Я раскрываю себя за счет того, что хочу подняться выше своего тела. Я хочу отделиться от него и стать духовным человеком и потому развиваю такой подход. Или даже чисто материально: я просто хочу стать психологом самому себе, исследователем, корректирующим себя. А потому я обязан смотреть на себя со стороны.

Всем известно, что во всем нужно стремиться быть объективным. А это и значит – выйти из самого себя и говорить от третьего, незаинтересованного лица, не находящегося под властью моих желаний, наклонностей, качеств.

Беседа начинается с того, что я полностью открываю себя, глядя на себя со стороны. Мне нечего стыдиться и нечего скрывать, ведь окружающие тоже не ангелы и наделены такими же пороками. Наоборот, если мы будем совершенно  откровенны друг с другом, этим мы обяжем один другого быть честнее по отношению друг к другу. 

Открытость, которую я сейчас демонстрирую партнеру, обязывает его тоже быть откровенным и не позволяет ему лгать мне. Во-первых, мы действуем так по взаимному согласию. А во-вторых, я этим показываю, что мне нечего от него прятать. Я выкладываю все карты в открытую на стол, потому что это вообще не "Я". Я не отношусь к этому, как к своим собственным порокам.

Даже если какое-то качество постыдно и унижает достоинство этой куклы, которую мы сейчас препарируем, но она – это не я, хотя и зовется моим именем. Я не отношусь к этому пороку, как к своему собственному. Это просто "начинка", внесенная в меня от природы, программа, инсталлированная на компьютере. Поэтому мне нечего стыдиться этой программы, наша цель – вообще заменить ее на другую, исправить и усовершенствовать.

После того, как я заканчиваю рассказывать о "себе", обо мне начинает говорить жена, и тоже не напрямую, а как о третьем лице. Мы работаем, как два исследователя, и мне не важно, обсуждаем ли мы сейчас меня самого или нашего любимого сына, или какого-то постороннего человека. Наша задача - раскрыть, выяснить образ этого человека, и только. Ведь мы хотим подняться над теми эгоистами, которые живут в нас.

Жена рассказывает не обо мне, а о том духе, который сейчас вселился в мое тело, о кукле. Она просто добавляет к тому, что я уже рассказал, и я спокойно принимаю все это, как неоспоримые факты. Естественно, что я должен психологически подготовиться к такому откровенному разговору вдвоем, с глазу на глаз.

Мы приступаем к этому упражнению, будучи уверенными, что отнесемся к происходящему объективно, независимо, смотря на все сверху, словно с небес. Мы как два ангела, смотрящие вниз на землю, которые видят там пару мелких  людишек и обсуждают их без всякого личного отношения и эмоций.

Я понимаю, что люди обычно воспринимают все личностно и эмоционально. Но речь идет о процессе, который нам нужно пройти. Это не происходит сразу на следующий день, как только человек начал заниматься на курсах интегрального образования. Но по прошествии времени такой этап обязан наступить, и он  потребует от нас построить в себе образы друг друга.

Не так важно, что мы будем говорить друг о друге, потому что назавтра это все уже изменится – ведь мы постоянно меняемся. Весь этот разговор нужен лишь для того, чтобы построить доверие между нами, открытость.

Из 36-й беседы о новой жизни, 16.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Первое знакомство" через 10 лет совместной жизни

Модель семейных отношений

Адаптер семейных отношений

¼ жителей ЕС – у черты бедности

каббалист Михаэль ЛайтманСтатистика (Европ. статист. служба Евростат): В 2011 г. 119,6 млн. жителей ЕС (24,2%) оказались на грани социальной изоляции, у черты бедности, испытывали серьезные материальные трудности, очень низкую интенсивность труда.

Самый высокий уровень риска социальной изоляции стран ЕС: в Болгарии (49,1% населения), Румыния (40%), Латвия (40%), Литва (33%), Греция (31%), Венгрия (31%). Меньше всего: в Чехии (15%), Нидерландах и Швеции (по 16%), в Люксембурге и Австрии (по 17%).

Реплика: Это только начало разбиения прошлых экономических отношений. Только курс на рациональный (необходимый) прожиточный уровень при полном сокращении всего прочего производства и занятие интегральным перевоспитанием приведет человечество к подобию новым природным (раскрываемым природой, эволюцией общества) взаимоотношениям.

Предыдущие сообщения на эту тему:

В Европу приходит бедность

Новая экономическая реальность Европы

Европу ждет сильное падение уровня жизни

Каббала скрытой камерой (20.12.2012)

Где реализовать себя?

Что такое Собрание Товарищей?

Играть в важность цели

Как мы ведем войну вместе?

Как реализовать себя?

Мир стоит на голове

Молитва в сердце

Ощущение большого сброда

Страница 3 496 из 4 973« Первая...3 4943 4953 4963 4973 498...Последняя »