Конгресс в Сочи. Урок №1
Все люди в мире являются носителями какой-то части общей души – одной, единой Малхут мира Бесконечности. В правильном состоянии в подобии свету она называется Адам (от слова "домэ" – подобный). Все мы разбиты на куски, отделены друг от друга, чтобы вопреки нашему естественному отторжению, называемому "эгоизм", соединяться над ним.
По мере того, как мы станем стремиться друг к другу, находящееся в нас разбитое желание постепенно будет проявляться все больше и больше, и мы все сильнее будем эгоистически отталкиваться друг от друга.
Противодействуя взаимному отторжению и строя над ним взаимное объединение, мы усиливаем мощь кли (сосуда) общей души, состоящего из двух противоположных сил: отталкивания и сближения. В соответствии с этим в нашем надэгоистическом желании проявляется все больший свет – свойство отдачи.
Как сказано: "Все прегрешения покроет любовь". Поэтому они необходимы. А мера разницы между прегрешениями и любовью определяет емкость сосуда, в котором проявляется свойство отдачи и любви. Маленький сосуд (маленькая противоположность между ненавистью и любовью) становится все больше и больше, пока не превращается в бесконечное противостояние. Это и есть мир Бесконечности.
Так мы идем вперед. Все зависит от интенсивности нашей работы. Если мы правильно строим себя, то не убегаем от появляющейся у нас возможности соединяться на любых земных условиях в учебе, в распространении – где только можно. Это обязательное условие, с помощью которого мы ускоряем свой путь.
При этом отношение к товарищу и ко всему в мире должно быть как отношение к Творцу. Потому что это – Его проявление, Он так проявляется относительно меня. Если я стараюсь сблизиться с Ним, то должен говорить, что все происходящее идет от Него. В таком случае я уже оправдываю все, что меня окружает.
Ведь все изначально определено Им, так же как и все свойства, и всевозможные движения во мне. Творец во всем (и внутри меня, и в том, что вне меня), а связь внутреннего и внешнего – это и есть средняя часть тифэрэт, там, где человек ощущает свободу воли.
Поэтому такая правильная настройка ускоряет наш путь.
Надав и Авиу лишились жизни, потому что они легкомысленно отнеслись к законам о Святилище. Народ был потрясен суровостью наказания. Оно показало, что Творец не позволит внести ни малейшего изменения или новшества в обряд служения Ему. ["Мидраш рассказывает", глава "Шмини"]
Аудио (рус.): 
Исследование
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Мы с вами сейчас пишем историю. День за днем нам придется создавать брошюру с объяснениями, которая будет актуальна на короткий период, для данного дня, и так продвигаться.
Образование означает, что ты подкармливаешь учеников день ото дня определенной порцией материала по количеству и качеству. Каждый день это количество и качество меняется в соответствии с изменениями, которые ты хочешь в них произвести для данного дня. То есть изменения, происходящие в народе, и изменения в материале должны быть взаимно синхронизированы – одно влияет на другое.
Вопрос: 
Внутри соединения скрывается дополнительная сила. Все десять вместе – мы равняемся одному высшему. Так действует закон эволюционных ступеней и развития в 
Вопрос: 
Они (Надав и Авиу) не облачились в одежду первосвященника. ["Мидраш рассказывает", глава "Шмини"] 
