Не думать об ушедших мгновениях

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что происходит с животными желаниями, и каким должно быть мое отношение к ним?

Ответ: Отношение к нашим животным желаниям – пище, сексу, семье – не должно меняться. С ними, как и со всеми остальными желания, мы вообще не должны бороться и обращать на них внимания. Мы должны относиться к ним, как к существующим.

Насколько я захочу или не захочу использовать их, зависит от уровня моего исправления. Я не должен запирать себя в монастырь или становиться отшельником в жизни, садиться на диету и тому подобное.

Правда в том, что правило "нет принуждения в духовном" действует на всю высоту сверху вниз. Если голова ваша там, где надо, то за мыслями тянутся сердца, а за сердцами – действия. Например, не нужно переживать из-за того, что иногда вы совершаете поступки, кажущиеся вам не очень-то хорошими, следуете за телом. Ничего, все уладится, и все будет исправлено.

Это называется: "Придет мать и очистит то, что наделал ее сын". То есть придет исправление, и этого не будет, либо будет, но в иной форме. Не обращайте внимания ни на что, лишь держите голову в нужном месте – в общих с группой мыслях, устремленных к Творцу.

Если вы начнете раздумывать и сокрушаться из-за того, какие вы нехорошие, то погрязнете в этих мыслях. А так, по крайней мере, после какого-нибудь поступка или происшествия – неважно, какого – вы снова возвращаетесь к Творцу. 

Ни на мгновение не сожалеть о прошлом, а идти вперед – таково правило, которое мы обязаны вживить в нормы своего поведения, а иначе вы погрузитесь в отчаяние и станете есть себя поедом, как сказано "глупец сидит сложа руки и поедает свою плоть": "Неужели я такой? Да кто я после этого?"

Оставь себя в покое, соединись с группой в устремлении к Творцу. Забудь о себе, ты должен выйти из самого себя и не раздумывать о том, "где я и кто я". Ты еще не знаешь, кто ты есть. Ты еще раскроешь это и тогда действительно содрогнешься. Думать здесь не о чем – это просто плохо, это останавливает продвижение.

Вообще, об ушедшем мгновении не думают никогда – только вперед. Нельзя оборачиваться и смотреть на что-то позади. Это делается только если группа или человек назначает определенное время для выяснения того, что с ним произошло и как он к этому отнесся.

Рабаш приводил этому в пример свою бабушку. Когда он проделывал какую-нибудь шалость, она говорила ему только: "Барух, берегись". А через два дня подзывала к себе: "Барух, подойди. Ты помнишь свой проступок? Теперь я дам тебе взбучку". Попробуйте делать так же.

Расчет производится, если уж он необходим, без участия нервов и чувств – в разуме, когда вы уже окончательно вышли из прошлого ощущения.

Из урока к празднику Суккот, 05.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стереть прошлое

Бессмысленно сожалеть о канувшем в Бесконечность

Величие духовных желаний

Важность действий в нашем мире

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек находится в группе, что является важным: лишь его намерение или также и его действия?

Ответ: Не может быть, чтобы в нашем мире не были важны действия. Кому известны истинные намерения? Даже сам человек не знает своих намерений. Поэтому наука каббала называется наукой о скрытом.

Намерения – это главное: для чего, почему, зачем, в каком направлении я думаю, стремлюсь и направляю свое желание. Эти намерения скрыты от нас, поэтому человек может лишь после действия, по реакции узнать, было ли данное действие правильным.

И потому мы обязаны принимать в расчет само действие. Разумеется, на каждое даже самое вроде бы плохое действие можно облачить иное намерение. Однако в нашем состоянии, в группе, находясь пока ниже духовного, мы не видим того, что вовне: намерений, желаний, мыслей.

Духовный мир – это состояние, в котором я вижу их, как реально существующие вещи, вижу, что есть поле единой мысли, единой программы, единого желания, называющееся Творцом, которое действует и приводит в действие всё.

Но прежде, чем я увижу и включусь в это по своему желанию или против него, в той или иной форме, прежде чем я выйду на такой уровень реальности, для меня очень важны внешние действия людей. От них я впечатляюсь. 

Я вижу, как один человек часами сидит за компьютером, чтобы подготовить материал для других, второй спешит проводить лекции, третий делает еще что-то. И я воодушевляюсь от этого, я все еще пребываю в ощущении тел и не вижу мыслей так, как вижу сегодня только тело.

Когда я перейду в то, что называется будущим миром, на следующую ступень, увижу мысли и желания, действительно удерживая, ощущая их, и они будут для меня важнее движений тела – тогда, разумеется, мне уже не потребуются тела. Однако пока что внутри группы очень важно то, как мы двигаемся, действуем, выказываем себя по отношению к другим.

А поступать наоборот, т.е. формировать хорошие намерения, в то время как внешние действия как будто бы противоположны, значит пользоваться честностью другого, подводить другого, и это плохо. Я не могу, например, сделать вид, будто украл что-то, а товарищ пусть заставляет себя думать, что я, наоборот, совершил нечто замечательное, поскольку он обязан оправдывать меня и думать обо мне хорошо.

Такие вещи делать запрещено. По отношению к группе, внешне, я обязан выглядеть хорошим товарищем и рекламировать группе именно свои хорошие внешние действия. Я обязан так поступать, потому что это умножает любовь.

Сначала я вижу товарища, как эгоиста, затем вижу себя, как эгоиста, а его – нет. а потом я ощущаю стыд вплоть до того, что не могу глядеть ему в глаза, действительно стыжусь смотреть на него, стыжусь видеть себя желающим использовать его для самонаслаждения, пользоваться им в различных формах, и тогда приходит исправление.

Из урока к празднику Суккот, 05.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Какие действия есть в нашем распоряжении

Когда намерение совпадает с действием

Внешние действия и внутренние намерения

Игра до Конца Исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает выполнять внутри себя закон или совет каббалистов: "Возлюби ближнего своего как самого себя"? В чем выражается его внутреннее выполнение?

Ответ: Это означает, что я стараюсь найти важность Творца, и начинаю именно с этого.

Мы всегда должны начинать с Творца и заканчивать Творцом. А посередине – группа, как средство достижения цели. Таким образом, у меня должно быть такое осознание Его важности, чтобы я был готов принять на себя условие любить других в качестве средства для сближения, соединения с Ним.

И тогда, как Бааль Сулам пишет в "Статье в завершение Книги Зоар", я готов перестать думать о себе, выйти из своего желания, вытянуть себя из интереса к самому себе, из мыслей о своем существовании, и вместе со всеми остальными подобными желаниями, стремлениями, мыслями, слиться с Творцом.

В чем состоит игра? Почему я употребил это слово? Игра в том, что мы как будто бы любим другого и готовы отказаться от себя, мы как будто готовы вообще на всё, и Творец для нас как будто бы важен. Всё "как будто". 

Тем не менее, мы лишь на мгновения способны достичь такой вспышки ощущения. Обычно мы думаем о своей жизни: "Вот еда, вот деньги, вот наслаждения, вот отдых, вот семья – это те вещи, в которых я существую. А что такое Творец, стремление, группа? Это что-то виртуальное. Оно где-то есть, но постоянно пропадает, остается нереальным".

Поэтому, когда я силой, верой выше знания, все-таки ввожу себя в такое внутреннее состояние над всей этой ощутимой, как будто бы существующей реальностью – такое состояние очень шаткое. Оно походит на игру, оно нетвердо, у меня нет для этого органов чувств, доказательств. Это нереально.

И потому мы словно бы играем в это. У нас нет иных условий, иной основы для того, чтобы это делать. А сила, которую я получаю, чтобы войти в это, как в реальный мир, называется окружающим светом. Он каким-то образом воздействует на меня извне, постепенно подводя меня туда.

Как он действует, я не знаю. Действует ли вообще – не знаю. Внезапно я получаю какие-то удары, и тут мне говорят, что это результат воздействия окружающего света. Ладно. Хотя разве люди и без того не получают всевозможные подъемы и падения?

Таким образом, мы должны чутко воспринимать все свои состояния, т.е. придавать каждой вещи правильный вес и оценку. Заниматься духовным в нашем состоянии в этом мире – называется заниматься чем-то нереальным, неясным, возможно, несуществующим. "Может, это и существует, но кто его знает?" Пойди поговори с людьми – для них это вообще…

Понемногу ты приобретаешь к этому какие-то чувства, какое-то осознание важности. Но когда ты входишь в нечто "воображаемое" и видишь, что лишь это действительно существует – то как раз вся реальность ниже этого уровня кажется тебе воображаемым миром.

Однако все зависит от твоей реализации. Да и когда это произойдет?

Поэтому всю нашу подготовку мы называем игрой. А затем мы увидим, что эта игра остается и продолжается до Конца Исправления, о котором сказано: "Творец играет с левиатаном, которого создал".  

Все состояния до или ниже самого высокого состояния, в котором творение и Творец слиты друг с другом, называются ненастоящими или играми. Ибо единственное состояние, которое на самом деле было создано и существует – это лишь то, когда Творец и творение слиты и пребывают в едином совершенстве. А всё, что кроме этого, имеет место лишь по отношению к творению как воображение, как игра.

Из урока к празднику Суккот, 05.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

От "возлюби ближнего" к "возлюби Творца"

Искусственные действия

Игра всей жизни

Уроки и лекции 05.10.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 29.09.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 28.09.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 27.09.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

За правду надо платить

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Из письма: "Вы говорите все время о том, что в нас есть только зло. Нет в нас никакого добра, никакой любви, есть зло, есть эгоизм и всё. Но если человек это раскроет в себе, не думаете ли вы, что он начнет бояться сам себя?"

Ответ: Бояться за то, что будешь поступать соответственно со своим злом? Ты и так поступаешь. Раскрыть себя самому себе? Это очень-очень тяжело и практически невероятно. Мы отвлекается каждую секунду именно от этого – раскрытия себя самого́. Самое "я" раскрыть в себе – это невероятная работа человека.

Вопрос: Почему идет такая игра в кошки-мышки? Почему нельзя нас взять и направить на это, чтобы мы захотели вырваться из этого зла?

Ответ: Если у тебя есть в этом очень серьезная потребность, то докапывайся. Это зависит только от твоего желания. А от тебя оно скрыто и раскрывается в мере твоего настоятельного устремления в работе над собой. Это непросто.

Вопрос: То есть цель не должна быть – раскрыть зло в себе. Цель должна быть какая-то другая, а по пути раскрывается зло?

Ответ: Цель должна быть – раскрыть сближение с Творцом. А по дороге Он указывает, что тебе мешает. 

Вопрос: В этом письме был еще такой подвопрос: "Если это так, то надо будет как-то отделить себя от этого зла?"

Ответ: Ты не сможешь этого сделать, это получится вранье, ложь. А если ты захочешь отделить себя, то это уже другая, длительная работа.

Это и есть наше развитие, это и есть наша жизнь.

Вопрос: То есть человек в какой-то момент захочет правды, а не сладкого? И какая бы она горькая ни была, он захочет так жить – по правде?

Ответ: Он захочет, насколько он сможет за нее платить. Об этом сказано: "Правду купи, но не продавай". Это серьезная ступень.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как вместо зла увидеть добро

Как искоренить зло в мире?

Зло уничтожать нельзя

Только вперед и выше!

каббалист Михаэль ЛайтманНочь, которая называется "Лель Ошана Раба"– это ночь "Большого Спасения".

Что представляет собой эта ночь, в которую завершается исправление Зэир  Анпина? Если вкратце, то сначала человек погружается в Египет, в минусовое кли, потом получает плюс – Тору. Затем строит себе идола и все разрушает. Это то, что мы сейчас ощущаем на себе, – разрушающие связи.

А потом потихоньку он входит в пустыню, доходит до строительства Храма, когда Малхут и Бина полностью совмещаются вместе.

Человек строит себя в течении шести дней, что соответствует шести сфирот: Хэсед, Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод. Это шесть дней Суккот, когда на него воздействует окружающий свет. А седьмой день, когда свет входит в Малхут, называется праздником Симхат Тора – Веселье Торы, Веселье света.

Какое же веселье есть у света? – Когда он может войти в кли. Иными словами, после исправления всех шести свойств в течении шести дней, на седьмой день свет входит в кли и наполняет эгоизм. Но в кли входит не полностью свет Хохма, а ВАК дэ-Хохма, слабый свет. Здесь еще отсутствуют Кетэр, Хохма, Бина, которые присоединятся в праздник Пурим.

Поэтому после празднования Симхат Тора мы покидаем сукку, ведь по закону в ней больше нельзя находиться, поскольку человек уже перешел в следующее состояние. Нечего сожалеть об этом, нечего стремиться обратно к этому. Только вперед и выше!   

Из урока к празднику Суккот, 04.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праздники – этапы исправления души

Большой свет окончательного спасения – Ошана Раба

Духовные праздники: Суккот и Симхат Тора

Как принести уют в дом (клип)

Уже 40 лет Дания входит в топ самых счастливых стран мира. Основой этому датчане считают "хюгге", что переводится как домашний уют.

Ежесекундно ждать появления Машиаха

каббалист Михаэль ЛайтманПереход махсома – это наше следующее состояние, наше общее кли. Поэтому нам нужно сейчас создавать общее желание.

Если, несмотря на разрыв между нами, мы устремимся к тому, чтобы построить между собой связь и убрать этот разрыв, тогда естественным образом вызовем проявление окружающего света в виде света АБ-САГ и исправимся.

Должен ли переход махсома обязательно произойти тогда, когда мы находимся вместе, когда собираемся на Песах, в Суккот или еще в какие-то праздники? Не обязательно.

Оно может произойти в любое время: через неделю, через месяц, неважно, когда. Мы не должны для этого сидеть вместе, трапезничать и танцевать.

Поэтому ждите его ежесекундно. Так и сказано, что человек должен ежесекундно ждать появления Машиаха, Избавителя, то есть света АБ-САГ. Он называется Машиахом, который вытаскивает человека, исправляет его и поднимает на уровень высшего мира.

Из урока к празднику Суккот, 04.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

В пограничном слое перехода махсома

Духовный сюрприз

Подготовка до махсома

Вводить Творца в каждое состояние

каббалист Михаэль ЛайтманМы все идем вперед, в лучшее будущее. Никогда нет ухода от хорошего к плохому. Есть только от хорошего к лучшему. Не то, что сейчас я даю вам какую-то психологическую подпитку – это на самом деле так. Ведь даже самое худшее состояние, которое будет проявляться в нас, это всего лишь кли, а проявления кли – это всегда более высокие состояния, чем прошлые.

Поэтому надо постоянно жить по модулю, а не по знаку "плюс" или "минус". Жить по модулю означает, что я всегда нахожусь все в большем состоянии.

Без этого не может быть оправдания действий Творца и приближения к Нему. Если мне плохо – значит, Творец делает плохо! Кто же еще?  Этим я удаляюсь от Творца.

Однако если мне плохо, но я понимаю, почему он мне делает это, и я ему благодарен за то, что Он меня проводит через низкие состояния, значит, я уже это заслужил, могу это вынести и оправдать Его. Поэтому сразу же мне становится хорошо. Каждое состояние, хорошее оно или плохое, оценивается и ощущается только в мере введения в него Творца.

В любое, самое страшное состояние вводите Творца! Начните осознавать, что это исходит от Него, что Он единственный, кто дает вам его, и мгновенно это состояние смягчится, станет сладким. Оно так и называется – "амтака", "подслащивание". Сразу же во все состояния вводите Его, потому что все отрицательное – это отдаление света, отдаление Творца. 

Приближая Его к себе, вы будете видеть любое состояние как хорошее. Тем более, когда Он все время увеличивает ваш эгоизм, а вы, несмотря на это, сближаетесь с Ним, тут вы и растите себя. Он давит вниз, расширяет ваш эгоизм, а вы при этом устремляетесь все больше вверх. Ваш парцуф растет.

Пытайтесь начинать видеть друг друга внутри, в нашем общем устремлении. И вы вдруг обнаружите, что это общее кли действительно существует, только раньше вы его не видели. Уберите ваши тела и увидите одно общее устремление вверх.

Живите в нем, мы уже должны перейти на этот образ существования. Не тянитесь назад, обрубайте все концы.

Из урока к празднику Суккот, 04.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если я осуждаю Творца…

Оправдывать все, что с нами происходит

Удержать в себе Источник происходящего

Распространять знания о Творце во всем мире

каббалист Михаэль ЛайтманНет ничего более сплачивающего нас и связывающего с Творцом, чем распространение знания о Нем во всем мире, потому что главная и единственная цель Творца – это наполнение всех творений. Наша подготовка и проявление всего мирового кли относительно Творца, устремление всего человечества к Нему – одна из наших задач.

В своих трудах Бааль Сулам буквально кричит об этом. А в книге "Увидеть хорошее" собраны высказывания каббалистов о том, насколько важно распространять каббалу, которая является единственным лекарством для нашего мира, для каждого из нас.

Поэтому нет ничего более эффективного, чем распространение, которое должно быть совместным. В нем заключается вся наша деятельность. 

Распространение формирует человека, но не потому, что когда ты рассказываешь, ты больше понимаешь и растешь, как в нашем мире, а потому, что при этом ты вызываешь на себя окружающий свет.

А если ты при этом еще и предполагаешь, что хотел бы поднять этим всю мировую группу, то вызываемый тобой свет будет в миллиарды раз больше, в мере твоего намерения.

Из урока к празднику Суккот, 04.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя работа или распространение?

Цель распространения

Распространение – толчок к подъему

Сила Книги Зоар. Все пророчества – про нас (клип)

Мы – первое поколение, которое должно реализовать духовную механику в нашей жизни, мы должны уже развиваться не автоматически, как было до нашего времени, а сознательно, по собственному выбору. Тогда, чтобы двигаться вперед, нам понадобятся все пророчества, ведь именно для нас они и были написаны…

Как вызвать на себя свет исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что нужно для того, чтобы создать общее устремление для привлечения света?

Ответ: Для того чтобы вызвать на себя свет исправления, мы должны создать между собой всевозможные формы связи.

Во-первых, все время напоминать об этом, стремиться во всех наших действиях уподобляться духовным законам.

Во-вторых, постоянно стремиться к духовной связи между собой.

Если любое наше действие, любая лекция, какая-то проводимая нами общественная работа будет без намерения, без отчета о том, что и как сделали, для чего именно, без связи с нашей общей группой, не для нее, не для всех – то это действие совершенно лишено духовного устремления.  Это чисто механическая работа, которая не даст никакого духовного эффекта, ведь конечный духовный эффект зависит только от нашего намерения.

В-третьих, активно изучать науку каббала, посещать виртуальные уроки, использовать для обучения рекомендованные нами каббалистические источники.

Это очень важно. Для того чтобы была общность, связь между нами, мы не должны изучать ничего, кроме трудов АРИ, Бааль Сулама и Рабаша. Я ни в коем случае не привязываю вас к своим книгам, так как считаю себя как бы мостиком между современным человеком и оригинальными каббалистическими источниками. 

Начинающему очень тяжело в них разобраться. Даже коренные израильтяне, для которых иврит – родной язык, в течение какого-то времени не умеют читать каббалистические тексты, правильно произносить слова, не знают, что они обозначают, ведь это особый язык, не применяемый в обычной жизни.

Конечно, оригинальные тексты сложны, но в них есть огромная внутренняя сила. Вы начнете видеть в этих текстах, как проступают дополнительные слова, дополнительные значки. И это не чудеса, потому что вы высвечиваете своим внутренним кли дополнительную информацию.

Вы начнете видеть за тем слоем, который читаете, следующий, дополнительный слой, механизм работы всей системы мироздания. Вы увидите, как эти слова, буквы словно расползаются и дают вам узлы этого механизма, силы, мысли, законы, действия, приказы. Это огромные духовные уровни. Так что пытайтесь понемногу приобщаться к этому.

И наконец, в-четверых, присутствовать на виртуальных уроках. Необходимо прорабатывать их, и не один раз. Дело даже не в том, знаете вы материал или нет, а в том, что одновременно с вами то же самое изучают и трудятся над этим еще тысячи человек в мире. Такое совместное устремление, совместная работа над одним и тем же материалом и создает предпосылки для наших связей. Это одно общее кли.

Из урока к празднику Суккот, 04.10.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда нисходит свет исправления?

И нет у нас иных забот…

Как максимально привлечь высший свет?

Страница 29 из 4 980« Первая...2728293031...Последняя »