Раствориться в товарищах

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Когда я настраиваюсь на то, чтобы вложиться в товарищей, в группу, и у меня есть на это желание, я чувствую себя в какой-то степени выше их.

Затем я проделываю действия: дежурю на кухне, мою полы, посуду, и начинаю видеть других товарищей более отдающими, т.е. ощущаю себя ниже их. Это напряжение между желаемым и тем, что я осознаю себя получающим по сравнению с другими, и есть молитва? Это правильная работа?

Ответ: Если я все время обслуживаю группу и чувствую себя ниже их, готов во всем им помогать и прислуживать – это значит, что я стремлюсь полностью аннулировать себя перед ними. За аннулированием следует следующий этап: могу ли я в них включиться? Аннулируя свой эгоизм, я включаюсь в них как капля семени в матку матери. Это уже "ибур" (зарождение парцуфа).  

Готовность включиться в группу и быть полностью в ней растворенным означает, что все мои мысли, желания, чаяния существуют только для того, чтобы воспринимать желания и свойства товарищей и через выполнение их желаний наслаждать Творца, который дает мне эту возможность для создания между мною и Им коммуникационной матрицы, называемой группой.

Если я растворяюсь в этой матрице и полностью воспринимаю ее как поле моей работы, то нахожу в ней Творца. Он наполняет всех товарищей в группе, и я начинаю ощущать Его во всех них. Они этого не ощущают, как в примере с рабби Йоси, а я ощущаю. До  такого состояния нам надо дойти.   

А потом коммуникация с Творцом на основе группы должна стать взаимной, когда я и Он начинаем уже разговаривать между собой. Я начинаю понимать Его манипуляции в группе и в соответствии с этим отвечать на них еще более активным растворением в ней.

Так я расту. То есть я начинаю понимать и воспринимать, что Творец делает с товарищами, и я своими действиями делаю то же самое – включаюсь во все большую коммуникацию с ними и таким образом становлюсь подобным Ему. Это и есть мой духовный рост. Так начинает развиваться мое состояние, называемое "зародыш". А затем уже идут следующие этапы духовного роста: рождение и развитие.

Вопрос: Что такое активное аннулирование?  

Ответ: Ты не должен думать и переживать за то, что не понимаешь, каким образом это делать. Со временем все это у тебя появится.  Только начни действовать, и тебя поведет вперед наша методика. Она раскрывается внутри человека, и здесь не нужны никакие учителя. Сказано, что душа человека обучит его.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Довериться группе без остатка

Здесь мы строим свою духовную жизнь!

Посей себя в благодатную почву

Разглядеть Творца сквозь занавесь нашего мира

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Вы дали задание, чтобы женщины не злословили. Полдня у нас были прекрасные отношения между собой, а потом начались какие-то комментарии, оценки, и все в итоге разбилось. Как приподняться над этим?

Ответ: Вы должны понять, что Творец пожелал приподнять вас на следующий уровень и подстроил вам такую ситуацию, чтобы вы над ней работали.

Вопрос: Что конкретно я могу сделать, когда вижу, что все рушится и внутри, и снаружи?

Ответ: Показывать пример, что на вас, наоборот, это действует положительно, ведь все вокруг идеальные, и только кажутся вам несовершенными в вашем эгоизме. Но вы не даете ему крутить и управлять вами, а все равно относитесь к ним с абсолютной любовью.

Поговорите между собой, каким образом Творец работает с вами, как Он смеется над вами, а вы, глупые, идете на поводу у Него. Он вам показывает, насколько вы слабы в своем объединении, чтобы совместно противостоять Его упражнениям.

Это не более чем упражнение. К сожалению, вы не воспринимаете, что все исходит от Него. При чем тут какая-то женщина, которая сказала что-то нелицеприятное о своей подруге? Все мы – манекены, роботы. Так надо все воспринимать. 

Мне нужно смотреть на группу, как на идеальное собрание шестеренок, которыми идеально управляет Творец, а мне все кажется несовершенным, для того чтобы я смог сделать это состояние идеальным в моих собственных чувствах и мыслях. А следующее упражнение будет направлено на еще большее идеальное состояние.  

И так я все время поднимаю себя с этого уровня. Если бы вы правильно среагировали, то смена состояний произошла бы не через полдня, а через час. А потом это происходило бы каждую минуту, затем – каждую секунду. Зато вы быстро отработали бы эту систему.

Если человек не чувствует, что стоит перед Творцом, и между ними находится этот мир, как полупрозрачная занавесь, через которую он хочет все время видеть Творца, если он так себя не настраивает, то у него нет правильной реакции на действительность. Он заигрывается с этой занавесью, на которой налеплена всякая мишура: вся наша жизнь, все, что мы себе представляем, – и участвует в этой иллюзии.  

А если он пытается сквозь этот обман все время видеть Творца, который специально ему все подставляет – это уже предложение к постоянной настройке себя на высший свет.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место для усилий

Настройка на высший камертон

В плотном силовом поле отдачи

Исправление в обществе и вне его

каббалист Михаэль ЛайтманА если пятно белое на коже тела его, и оно не глубже кожи, и волосы на пятне не стали белыми – уединит коэн человека с таким пятном на семь дней. И осмотрит коэн в седьмой день, и если пятно не изменило вида, и не распространилась язва на коже – уединит коэн такого человека на семь дней вторично.

И осмотрит его коэн в седьмой денно вторично, и если язва потемнела и не распространилась на коже, то коэн признает такого человека чистым. Это – лишай, и пусть омоет человек этот одежды свои и будет чист. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:04-13:06)

Человек исправляется в обществе. Если мои желания правильные и направлены на благо общества, то я нормально взаимодействую с окружением. А если во мне вдруг проявляются какие-то эгоистические побуждения, надо проверить каковы они: могу ли я их исправить или нет. Если я сам их исправляю, то все в порядке. Ведь в Торе сказано, что каждый раз мы ошибаемся, и каждый раз что-то исправляем.

А если во мне проявляется какая-либо форма эгоизма, то меня надо отдалить от общества, потому что, с одной стороны, я "сверлю дырку в лодке" и могу испортить окружение.

Но, с другой стороны, если в течение семи дней я остаюсь в тех же правильных свойствах по отношению к обществу, и только проявившаяся во мне язва еще не исправлена, то я должен промыть свои одежды, то есть немного исправить себя и вернуться в общество. Ведь оставшийся эгоизм совсем маленький, и общество вместе со мной исправит эту проблему. 

Если же мой эгоизм, будучи отстраненным от общества, не в состоянии держать себя, и во мне проявляется проказа, то тогда уже меня надо серьезно отдалить. Человек в этом желании не способен правильно себя исправить, взаимодействовать с обществом.

Вопрос: Почему потемнение язвы является признаком того, что это чистое состояние?

Ответ: Потому что на протяжении семи дней я не нахожусь под воздействием общества, под воздействием света. Все очень просто.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приоткрыть ящик Пандоры

Высший врач

Сила равновесия – залог здоровья

Конгресс в Мексике. Уроки и семинары 01-02.08.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 01.08.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

"Еврей" – не национальность, а миссия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Арабы враждуют не только с Израилем, но и между собой. Во многих арабских странах идут гражданские войны, в которых безжалостно уничтожаются собственные собратья, с применением всех видов оружия, даже химического. Становится очевидно, что плохая связь между людьми разрушает мир?

Ответ: Также и промышленность, и торговля связаны таким негативным образом, что мы разрушаем земной шар, опустошаем природные ресурсы. Мы убиваем себя своим эгоизмом, который разобщает нас и заставляет враждовать.

То, что разрушает нашу жизнь сегодня в 21-м веке – это плохая связь между людьми. Если же кому-то удастся показать пример хорошей связи между людьми, он станет положительным фактором, влияющим на мир, доброй силой – и в этом заключается предназначение государства Израиль. Никто больше не может привести мир в спокойствие, кроме Израиля.

Мир находится в глобальном кризисе, который охватил абсолютно всех. Этот кризис будет только развиваться, расширяться и углубляться, поглощая нас в себя. Он словно яма, разверзающаяся в земле у нас под ногами, куда мы будем падать один за одним.

Мы пока еще не чувствуем этот кризис до такой степени, но уже понимаем, что не имеем рычагов для его исправления и не способны его контролировать. Человечество оказалось совершенно беспомощным перед этим кризисом и ничего не может с ним сделать. Это кризис семьи, отношения человека к миру, к ближнему, к своим детям, к природе. 

Это кризис самой природы, климата. Мы теряем в нем надежду на жизнь, форму своего существования, его цель. Людей охватывает такое отчаяние, что непонятно зачем жить. И тут в мире постепенно формируется мнение, что вся проблема в евреях, и именно в Израиле…

Эта ненависть к евреям – обычный антисемитизм и новорожденный "антиизраилизм" не прекратятся, а будут только увеличиваться. Нужно понять, что эти претензии к евреям исходят из самой природы. Поэтому нужно исследовать их и выяснить, насколько они справедливы.

Если мы обратимся с этим вопросом к своим источникам, то есть к науке каббала, которая является истинной Торой, лежащей в основе народа Израиля, его создания и организации тысячи лет назад, то увидим, что претензии правильные.

Каббала объясняет, почему народы мира ненавидят Израиль. Ведь он должен быть светом для всех народов – светить всем семи миллиардам. Это его обязанность, для которой он существует на этой земле.

Нет такой национальности "еврей"! Есть французы, испанцы, русские, англичане, но народ Израиля – это не обычный народ. Любой человек в мире, желающий пройти гиюр и присоединиться к народу Израиля, становится евреем. Он поддерживает единство (ихуд) и потому называется евреем (егуди).

Из 421-й беседы о новой жизни, 17.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непобедимое оружие единства

Место евреев – на земле Израиля согласно закону природы

С какой целью мы вернулись на эту землю?

Непобедимое оружие единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Казалось бы это на пользу Израилю, если арабы будут воевать друг с другом и оставят его в покое?

Ответ: Покоя не будет никогда. Во-первых, в арабских странах достаточно людей – сотни миллионов. Уничтожая друг друга, они не становятся слабее. Это очень примитивный взгляд.

Не думайте, что воюя внутри себя, они оставят Израиль в покое. Таким путем, они только подготавливают себя к войне с евреями. Никогда не случится такого, чтобы они увлеклись друг другом и забыли про нас.

В Сирии каждый день воюют и убивают друг друга, но разве от этого их сила уменьшается? Каждый день на место убитых, туда прибывают новые тысячи людей, каждый день производятся все более совершенные ракеты. Эти вещи вообще не связаны одна с другой, и наивно надеяться на такое решение.

Народ Израиля – это особое явление природы. Природа возложила на этот народ особую миссию, от которой зависит, будет ли мир единым или разобщенным. От внутреннего строения Израиля зависит строение всего мира. Как народ Израиля объединен или разобщен – таким же будет и весь мир, потому что Израиль – центральная точка мира. Разве это не понятно по тому, как весь мир относится к нам и смотрит только на нас? 

Поэтому мир и обращается к нам и говорит: "Вы обязаны произвести в мире добрые изменения и помочь ему объединиться!" Общий кризис, разразившийся в мире, все сложившиеся условия обязывают нас привести мир к единству. Народы мира сами не смогут объединиться. Кризис и является следствием того, что человечество не может поладить между собой из-за своего эгоизма. Только Израиль может дать человечеству такое покрытие, которое подавит эгоизм.

Вопрос: Непонятно, как Израиль может помочь миру объединиться, если мы сами внутри народа раздираемы борьбой и конкуренцией? В Сирии убивают друг друга посредством оружия, а в Израиле – другими, более легитимными способами.

Ответ: Это ты виноват в том, что арабы убивают друг друга в Сирии. Твоя вина, что во всем мире происходят кражи, убийства, преступления, весь земной шар окутан ненавистью. Во всем этом виноват народ Израиля и в частности, лично ты. 

Народы мира не смогут сами исправить себя, соединиться и достичь между собой хороших отношений. Они на такое не способны, ведь управляются своим эгоизмом.

Вопрос: Но в нас, евреях, тоже живет эгоизм – даже супер эгоизм!?

Ответ: Это верно, но это такой эгоизм, которым можно управлять и исправить. А когда мы исправим свой эгоизм и соединимся друг с другом, это повлияет на народы мира и вынудит их тоже соединиться. Без нас они не смогут этого сделать. Только если Израиль будет объединен внутри, это приведет к доброму соединению всех остальных народов, и мир придет к исправлению, к миру, к совершенству.

Но это возможно при условии, что Израиль приведет мир к таким изменениям, ведь только он на них способен. И поэтому в течение всей истории существует ненависть к евреям за то, что мы не реализуем своей миссии. Но сегодня мы пришли к подлинной реализации, ведь весь мир охвачен общим кризисом, а народ Израиля вернулся на землю Израиля и обязан здесь, на этом месте, реализовать свое единство как народа Израиля, достичь братской любви, чтобы "все Исраэль стали товарищами".

Этим мы приводим весь мир к соединению. Это и означает, быть светом для народов мира.

Из 421-й беседы о новой жизни, 17.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Еврей" – не национальность, а миссия

Израиль под мощным увеличительным стеклом

Как превратить врагов в любящих братьев

Главный секрет евреев, ч.16

2014-06-26_glavnyi-sekret-evreev_100Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн

Постулаты теории интегральности

Человечество – часть природы.

Прежде всего нужно изучить человека.

Каждый должен быть психологом – для самого себя и для человеческого общества

Плоды появляются горькими и невзрачными. Когда созревают – вкусные и привлекательные.

Чтобы соблюдать законы природы, надо изучить, кто такой человек, каково его окружение и как они влияют друг на друга.

Продолжение следует…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главный секрет евреев, ч.15

Главный секрет евреев, ч.14

Главный секрет евреев, ч.13

"Тайны вечной книги", глава "Вэикаэль", ч.1

ТВ программа "Тайны вечной книги". Вэикаэль, ч.1

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.5

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.4

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.3

Окунуться в желания человечества

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Поднимаясь на следующую ступень, мы должны соединить десять ее частей в одну, чтобы продвинуться еще дальше, т.е. увеличить это различие еще на десять, присоединением дополнительного эгоизма. Как это происходит? Это как-то связано с нашими выходами к внешней публике, с теми желаниями, которые мы от нее получаем?

Ответ: Если ты впечатляешься от страданий человечества, что называется "не отдаляйся от общества", то поневоле включаешь их в себя и поднимаешь к усилиям в группе и к Творцу.

Вопрос: Но я же воспринимаю их страдания эгоистически. Я смотрю на них – им плохо, и думаю: "А что, если бы и мне было так плохо…?"

Ответ: Продолжай. Ничего страшного. Потихоньку твое мнение о них изменится. Твои мысли постепенно пройдут определенную переработку, ты немного размякнешь и не будешь уже столь эгоистичен.

Вопрос: А как это связано с группой? Если я получил впечатление от внешней публики, я должен как-то передать это группе и переварить внутри нее?

Ответ: Допустим, у меня что-то болит. Как я могу измерить это в своей работе в группе? Никак. Это входит в мою работу и все. Что тут непонятного? Простые человеческие свойства. 

Если страдания внешней публики стали моими страданиями, если я впечатляюсь от них, то тогда это работает во мне. А если я настолько черств и равнодушен, что они не производят на меня впечатления, то должен плакать об этом и просить, чтобы меня размягчили, чтобы Творец дал мне возможность почувствовать их.

Почему Он не дает мне такую возможность? Чтобы я дополнительно попросил Его, чтобы ощутил потребность еще и в таком виде контакта с Ним.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Порядок развития

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Растет ли эгоизм у внешней публики, с которой мы занимаемся? Ощущают ли они этот рост, или их эгоизм переливается в нас?

Ответ: Самое главное – это то, что получаем мы.

Конечно, эгоизм масс тоже растет, но он видоизменяется, становится более высокого порядка. Возможно, они дойдут до такого состояния, когда в некоторых из них прорежется точка в сердце, поскольку в мире кроме нас есть еще множество людей, в которых точка в сердце работает внутренне и пока не проявляется наружу.

А есть такие, в ком она и не проявится, – они подсоединятся к нам, как наша дополнительная часть, и за один раз получат все, заработанное нами долгим трудом. Таков порядок развития.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Место для усилий

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Все наши мероприятия в течение дня, кроме утреннего урока – смешанные, поскольку проводятся в кругах и для мужчин, и для женщин. У меня такое ощущение, что в этих кругах женщин вообще не чувствуется, они становятся как "божьи одуванчики"…

Ответ: Вы не чувствуете женский эгоизм? А почему он должен проявляться? Нет такой заповеди: быть большим эгоистом. Наоборот, если то, что у тебя есть, уже исправлено, значит, ты духовный человек. А если ты не знаешь, что в тебе надо исправлять, значит, ты не работаешь над собой, поэтому эгоизм в тебе не проявляется.

Реплика: Создается такое впечатление, что между женщинами не хватает внутреннего объединения. Каждая сама по себе.

Ответ: А кто вам мешает? Вы жалуетесь на то, что в вас не проявляется эгоизм. Но его должен проявить высший свет, который воздействует на вас, и от этого вы чувствуете себя большой эгоисткой. То есть эго проявляется тогда, когда вы прикладываете усилия.

Поэтому вы должны пытаться все больше и больше служить другим, работать на объединение, на помощь. Когда вы отработаете эту ступень, вам покажут, что вы на самом деле большая эгоистка и делаете все это ради себя. 

Мы ни в коем случае не производим отрицательные действия и не возбуждаем в себе негативные мысли или желания. Мы движемся только вверх и вперед, но никогда – не вниз и назад. Никогда. И после того, как человек отработал данный уровень, всегда возникает следующий уровень эгоизма.

А если вы даже не чувствуете в себе эгоизма, то остаетесь на прежнем уровне. Значит, вы вложили мало усилий, чтобы превратить всю группу в своих глазах в одно единое целое.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014

Очищение светом милосердия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что я должен изменять в своих желаниях? Как я их углубляю?

Ответ: Есть очень простая методика выхода из себя: из своих маленьких желаний в большие, правильно сориентированные желания. При этом выход из себя осуществляется относительно других.

Поэтому человек создан не один, а внутри социума или даже маленькой группы, которая занимается именно тем, что развивает в себе желания, правильно анализирует их и исправляет.

Взаимно помогая каждому выйти из себя в других, мы начинаем понимать, что другие – это не другие, а просто кажутся нам такими, чтобы помочь нам развить себя. То есть нам специально дана иллюзия, что мы существуем в огромном мире и видим его снаружи, для того чтобы смогли изучить себя внутри.

А если бы это было в нас, мы бы не смогли исследовать себя. Поэтому в каббалистической методике объясняется, как мы должны настроиться, чтобы правильно относиться к другим и слиться с ними.

Слиться – значит достичь любви. Любовь – это слияние, подобие, соединение (двекут). При этом те желания, которые якобы существуют вне меня, вдруг все оказываются моими, и между ними нет никакого различия. 

Этим я достигаю своего истинного состояния, когда все желания, которые находятся вокруг, чувственно, явно становятся моими. И тогда исчезает вся картина окружающего мира, которая теперь ощущается мной как огромное поле моих желаний.

Получается, что продвигаясь, я все больше и больше помещаю всех в себя. Эти желания и называются "одежда", "дом", "двор" и т.д. Их надо исправлять, т.е. промывать светом хасадим (светом отдачи). Одеяния – это самые близкие к нам желания.

Сказано в Торе: "Пусть омоет человек этот одежды свои и будет чист". Если коэн определяет, что человек чистый, и у него болезнь, а не проказа, значит, его желания находятся на стадии, когда их можно вылечить, исправить на отдачу и любовь к другим. А для этого надо промыть одежды (желания) светом хасадим (милосердия), и тогда все будет нормально.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Углубление желаний

Весь мир – во мне

Проигрывать себя в других

Конгресс в Мексике. Уроки и семинары 01.08.2014

Смотреть/скачать

С какой целью мы вернулись на эту землю?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Израильтяне привыкли годами жить в условиях войны, террора, интифады. И все же сегодняшнее состояние внушает особую тревогу – есть ощущение, что пропадает надежда на разрешение этого конфликта. Даже если удастся добиться прекращения огня, то это будет лишь кратковременная передышка.

Такое чувство, будто мы живем в фильме, который все время прокручивается снова и снова: еще одна военная операция и опять все повторяется в еще худшем варианте. Нет никакой надежды на горизонте. Каким вы видите состояние Израиля: его причины и исправление?

Ответ: Сами израильтяне – причина этого состояния. Арабы спокойно жили на этой земле, а мы пришли и вызвали этот конфликт. То есть причина – в евреях, которые пришли на землю Израиля.

А арабы не считают ее землей Израиля и думают, что она принадлежит им. Они говорят: "Нельзя делать расчет на основании событий двух тысячелетней давности. Да и какие у вас есть доказательства тому, что эта земля принадлежала вам две тысячи лет назад? Многие поколения арабов жили на этой земле, и вдруг вы пришли и потребовали ее обратно. Если с вами плохо обращались в другом месте – это не основание выгнать нас отсюда!"

И в этих возражениях есть резонный смысл. Если мы заявляем, что мы – народ Израиля, провозглашающий на этой земле государство Израиль, то нам необходимы для этого аргументы, с которыми все согласятся. То, что наши праотцы жили на этой земле тысячи лет назад – это не основание. Государство Израиль примут лишь при условии, что мы приходим сюда для того, чтобы сделать добро всем, всему миру, и это необходимо для развития всего человечества.  

С нами согласятся, только если мы сможем доказать своим арабским соседям, которые жили здесь, и самим евреям, и всем народам мира, что поселились на этой земле ради выполнения особой миссии, в которой очень нуждается весь мир. Пусть люди этого еще не понимают, но это нужно объяснить.

Если всем станет ясно, что есть оправдание нашему нахождению именно в этом месте, то мир будет нас поддерживать. Даже если кто-то не захочет нас здесь, но будет оправдание нашему приходу сюда ради высокой цели – а не просто, мы пришли и выгнали тех, кто тут жил.

Интересно, что в 1948 году, когда провозглашалось государство Израиль, оно получило поддержку большинства стран. Они думали, что совершают хорошее дело и надеялись, что народ Израиля на земле Израиля будет особым явлением. И до самого последнего времени многие люди нас все еще поддерживали, но теперь перестали.

Весь мир после 66 лет существования независимого государства Израиль перестал его поддерживать и считает, что это государство не оправдало своего создания, не реализовало возлагаемых на него надежд. Народы мира предъявляют претензии к Израилю, что он причиняет вред всему миру. Иными словами, они хотят сказать, что ожидают от нас добрых дел для всего мира.

Таким образом, они заявляют, что зависят от Израиля и считают его очень важным фактором во всей истории человечества – и особенно, в наши дни, когда мы оказались в условиях общего глобального кризиса, охватившего весь мир, и никто не знает, как развиваться дальше.

И тут снова поднимается волна антисемитизма, ненависти к государству Израиль и еврейскому народу. Мир заявляет, что Израиль не нужен в том виде, в каком сейчас существует, потому что приносит вред.

Нам нужно понять, в чем заключается вред, который мы наносим миру. Ведь мы хотим быть такими же, как все другие народы, хорошо относиться ко всем. Мы несем народам знания, изобретения, мы готовы отдать больше, чем любое другое государство.

Израиль – одна из самых гуманитарных стран в мире, которая оказывает помощь своим врагам и лечит их в своих больницах. Но народы мира не воспринимают это в таком виде и не относятся по-доброму ни к какой нашей гуманитарной помощи. Видимо они ждут от нас чего-то совсем другого.

Это все равно, что ребенок в семье, который всячески старается хорошо себя вести, но только не хочет учиться и идти в школу. И как бы хорошо он ни вел себя в доме, но родители недовольны им. Ведь есть нечто важное, что он должен достичь, а он не хочет.

Из 421-й беседы о новой жизни, 17.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

66 лет ожидания с надеждой на новый мир

Место евреев – на земле Израиля согласно закону природы

Нескончаемая война

Страница 2 970 из 4 977« Первая...2 9682 9692 9702 9712 972...Последняя »