10.07.2013, 15:23 [#110372]
Бааль Сулам, письмо 57: Нет более счастливого момента в жизни человека, чем когда он чувствует себя отчаявшимся в собственных силах. Иными словами, он уже старался и сделал всё, что мог, а исцеления нет. И тогда молитва его совершенна, и он получает ответ из щедрой руки Творца.
Здесь говорится о решающем факторе, без которого нам не достичь успеха. Прежде чем я приду в группу и, включаясь в товарищей, через них буду привлекать свет, возвращающий к Источнику, мне необходимо предварительное исправление, которое также осуществляется светом.
Таким образом, его воздействие на меня подразделяется на несколько этапов:
Вопрос: Как же вызывать на себя свет, возвращающий к Источнику?
Ответ: Он приходит в ответ на усилия, которые ты прилагаешь, чтобы выйти в духовное. И это уже решение: от тебя требуются действия, на которые ты способен, – а свет вернет тебя к Источнику.
Пускай ты не питаешь теплых чувств к объединению, однако все-таки следуешь советам каббалистов и работаешь в группе, хотя твое сердце лежит к другому. Более того, пускай даже ты в падении, и товарищи тебе отвратительны – если ты, несмотря ни на что, остаешься среди них, свет воздействует на тебя. Эта сила "срабатывает" в любых твоих состояниях, как бы они ни сказывались – "механически", физически или внутренне, – на чем бы ни отражались – на духе, на нервах и т.д. Лишь бы ты хоть немного тянулся к отдаче, к единению, к самоотмене, вопреки собственному нежеланию.
Некоторые приходят в группу, что называется, "на автопилоте", некоторые засыпают на уроке – и все равно задействуют свет, возвращающий к Источнику. Пускай человек приплелся чуть ли не на четвереньках, но он прикладывает усилия – и свет откликается на них.
Вопрос: Как мне знать, что он откликается?
Ответ: Пока что ты можешь только верить каббалистам. Так же малыш верит маме, которая говорит ему, чтó надо делать. В жизни сначала надо послушаться старших, а потом уже видны результаты. Мы учимся у школьных учителей и университетских профессоров, тоже поначалу веря им на слово. Вот и здесь я верю людям, которые мудрее меня, и обретаю их мудрость, чтобы потом удостовериться в ее истинности.
Иначе расти невозможно – на каждой ступени развития мне необходимо руководство, инструктаж. Наука каббала – не исключение. Вот и выходит, что ты приходишь на учебу в ее стандартном формате, таком же, как в колледже или где бы то ни было. Здесь нет ничего "сверхъестественного". Советы, которые ты получаешь, вполне осуществимы. Их можно реализовывать, нужна лишь искра, внутренний позыв – и всё открыто перед тобой.
Мы всегда ищем, где бы извлечь максимальную выгоду с минимальными вложениями. Вот и здесь ты действуешь эгоистически, от тебя не требуют быть лучше, чем ты есть. И потому это возможно, на это способен каждый.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в С.-Петербурге. Урок 4", 07.07.2013
Прочистка каналов для окружающего света
Рабаш, "Шлавей Сулам", 1985/86, статья 21, "Выше знания": Человек испытывает зависть, видя, что товарищи обладают лучшими качествами, чем он. И это побуждает его перенять у них хорошие качества, которых сам он лишен. И он завидует товарищам.
Таким образом, он получает от группы и усваивает хорошие качества, поскольку видит, что товарищи находятся на более высокой, по сравнению с ним, ступени, – и завидует им. По этой причине он может теперь стать выше, чем был бы без группы, – так как обретает посредством группы новые силы.
Я завидую товарищам по-хорошему. Я не хочу, чтобы они были хуже меня, – я хочу сам подняться на их ступень. А для этого мне надо включиться в них.
Я не соревнуюсь с ними в учебе на почве зависти. Здесь речь идет о свойстве отдачи, о сближении с Творцом, и потому я должен учиться у товарищей тому, как становиться всё более дающим. И мне никак не обойтись без взаимовключения с ними.
Таким образом, духовная зависть противоположна материальной. Материальная заносит человека в "черный список" тех, без кого моя жизнь была бы спокойнее, а духовная побуждает меня приобщиться к нему вопреки своей природе, своему желанию. Мне необходимо внутренне "обняться" с ним, чтобы он помог мне взойти на ту же ступень. Тем самым духовная зависть вызывает большое внутреннее усилие, благодаря которому я сокрушаю свой эгоизм и обращаю его в "рычаг" для продвижения.
Вот и выходит, что зависть в группе – это большая сила, приходящая от товарища, которому я завидую, сила, помогающая мне приподняться над своим эгоизмом и соединиться с товарищем.
Но, помимо того, мне нужна также сила группы, мнение группы, которое поможет обратить разрушительный потенциал зависти в созидательный.
Ведь поначалу моя зависть к товарищу столь ужасна, что сходна с ненавистью. Он вызывает во мне резко негативное, дурное ощущение, поскольку я чувствую, что он выше меня. Тем самым он вскрывает в моем желании новую "каверну", пустоту, недостаток, потребность в чем-то. И, как следствие, я завидую ему, ненавижу его – ведь он лучше, у него есть добавка, которой нет у меня.
Таким образом, товарищ формирует во мне желание и подвигает меня к продвижению, если только я правильно использую свою новую потребность. Как же обратить ее в отдачу, в правильное наполнение, такое же, как у него?
Прежде всего, нам необходима некая близость, некое родство, единение. Иначе я вообще не разгляжу в нем ничего, и завидовать мне будет нечему. Потому-то мы и зовемся товарищами, что сопряжены между собой.
А, кроме того, я должен распознать в нем ту самую добавку, которой сам лишен. Так во мне формируется сильная потребность, и я берегу ее. Очень важно не стереть на внутреннем полотне восприятия его добавку и мое новое желание – а напротив, приступить к работе над ним, чтобы оно стало таким же, как у товарища.
Так вот, всё это осуществляется посредством мнения группы. Без нее не обойдешься – так же, как и без товарища. Оба этих фактора воздействуют на меня и играют решающую роль в продвижении.
При этом, как правило, зависть я испытываю к отдельным товарищам, а не к группе в целом, поскольку она "размыта" в моем восприятии и не обращена в точности против моего эгоизма, чтобы я мог нацеливаться на какое-то конкретное свойство.
Ну а далее, я произвожу доступные мне действия, и тогда свет, Творец завершает начатое… Свет всегда "ставит точку" в наших начинаниях.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в С.-Петербурге. Урок 4", 07.07.2013
Человек по своей природе во всех видит хоть какой-то изъян, он чем-то все равно должен быть лучше других…
Случается, что человек обладает какой-то особой душой, которая сама пробуждает его каждое мгновение и вынуждает продолжать работу, несмотря на все отягощение сердца и путаницу. Но если этого нет, то единственная возможность удержаться на этом пути - это иметь сильное окружение, которое не даст ему сбежать, и вооружиться привычками, которые помогут вернуться к правильной жизни.
Без правильной подготовки в самом себе, без привычки к внутренней работе, а также связи с окружением, поддерживающей связь человека с первоисточниками, учителем, группой, у него нет ни малейших шансов на продвижение и на силу, позволяющую в каждый миг правильно реагировать на приходящие помехи. И тогда получается, что человек либо вообще не обращает внимания на помехи, либо затягивается в них.
В первом случае, у него нет нужной чувствительности - он понижает свою восприимчивость для того, чтобы не попадать под сильное влияние помех. И в таком случае он не продвигается. Жизнь становится более тихой и спокойной. Вместо того, чтобы получать помехи, например, десять раз в час, он ощущает их несколько раз в день и не больше. А этим определяется скорость его продвижения. То есть он нарочно тормозит себя.
Или же он при встрече с помехами, вступает в борьбу с ними, обвиняя себя и свое окружение, учителя и вообще весь путь. До такой степени, что может вообще сойти с него и все бросить.
Трудно удерживать себя в том, чтобы принимать все возникающие условия как желанные и посланные Творцом, кроме которого никого нет. Все они являются оптимальными для нашего продвижения, и вопрос лишь в том, как правильно на них реагировать, как правильно и с благодарностью их принять, чтобы с их помощью двигаться к цели.
Для этого необходима интенсивная учеба, терпение, каждый раз нужна подготовка для перехода из состояния в состояние. И самое главное - смирение, способность понять, что все приходящие трудности - это правильные помехи в пути. Каждый человек в мире получает такие помехи и выясняет: стоит ему продвигаться за счет таких помех или нет, и в каком направлении.
Есть такие, кто уже в самом начале устанавливает для себя какое-то отношение к группе, учителю, книгам, своему пути: правильное или неправильное. А другие вынуждены всякий раз выяснять его заново и способны изменить. Так они и продвигаются.
Из урока по письму Рабаша, 07.07.2013
Вопрос: Есть два фактора, которые поддерживают человека в пути: привычные рамки, которые он установил для себя, и правильное окружение. Нужно ли постоянно расширять эти рамки?
Ответ: Совсем не обязательно. За те годы, которые я провел рядом с Рабашем, я не видел, чтобы он изменял уклад своей жизни. Сохранялись одни и те же часы для учебы в ночное время, затем прогулок на море, в парк, в лес, занятий спортом, дневного отдыха, чтобы вечером вновь провести урок. И так изо дня в день. За все эти годы он не произвел ни одного изменения в своем образе жизни - даже в еде.
Для чего нужно менять материальное? Все изменения должны быть внутренними, а не внешними. Мы знаем, что осел не стремится к новым деликатесам, а предпочитает привычное зерно. А слон предпочитает траву. Животное наслаждается тем, что получает положенное ему согласно его природе. Нет никакой пользы в современной "быстро приготовленной" пище, ведь наше тело не изменилось. Мы только отравляем его всем этим. Оно должно получать простую, естественную пищу, как ему положено.
Для тела очень полезно, если оно приучено к неизменному распорядку дня. Даже лекарства врачи советуют принимать в одни и те же часы. Машина, которая работает в привычном режиме, реже ломается. Даже обычный двигатель служит дольше, если постоянно крутится, а не включается и выключается то и дело.
Для животного нет ничего хуже изменений во всем, что относится к его природе. Но в той нашей части, которая не относится к природе, а находится выше нее и принадлежит духовному миру, там вся жизнь заключается в изменениях. Количество изменений свидетельствует о духовном здоровье, духовной силе.
Из урока по письму Рабаша, 07.07.2013
Распорядок дня – это спасательный круг
ТВ программа "Тайны вечной книги". Итро, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.3
И тот, кто ударит отца своего или мать свою, предан будет смерти [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:15]
В этом случае человек не может продолжать свое исправление, потому что он питается от отца и матери.
"Ударить" – значит повредить их связь между собой так, что человек пренебрегает, презирает эту связь, нарушает тот экран, который дали ему отец и мать. Свойство гвура левой линии проявляет эгоизм, который не хочет быть под родительским зонтиком, под их экраном.
Человек уже не может дальше исправляться, потому что все его исправления осуществляются только через два этих высших парцуфа – Аба вэ-Има (отец и мать).
Он отказывается от них: ударяет, отсылает, отдаляет, отбрасывает их воздействие на него, воспринимает их любовь в виде ненависти, обратной от себя, и таким образом она сама же его и умертвляет.
Во всех этих наказаниях нет даже действия. Речь идет о следствии моего поступка. Здесь не надо ничего решать, в человеке происходит выяснение, и после этого данная ступень в нем отмирает.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.03.2013
И тот, кто похитит человека и продаст его – а похищенный находился в руках его – будет предан смерти [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:16]
На духовном уровне "похитить человека" означает, что ты своим эгоизмом похищаешь в себе человека, закабаляешь его, продаешь его своему следующему эгоистическому уровню. К тому же, ты еще пытаешься заработать на этом человеке в себе, то есть включить его в свой эгоизм так, чтобы он выиграл от предыдущей ступени человека в тебе.
Это очень часто встречающееся действие, которое мы называем "отдача ради получения", когда человек готов действовать добром, правильно, с участием для того, чтобы выиграть эгоистически. В таком случае здесь ничего не сделаешь.
Это и есть "продажа человека". Делая из него раба, ты на нем зарабатываешь. Поэтому все так называемые "милосердные действия" на нашем земном уровне осуществляются только ради собственной выгоды. Тот, кто больше всех готов продать в себе человека, тот и самый высший. Особенно хорошо это видно в политике. В ней главное – отключить чувства, все должно быть построено только на четком решении.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.03.2013
И проклинающий отца своего и мать свою будет предан смерти [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:17]
Отец и мать – это два высших духовных объекта, две высших силы, которые дают тебе возможность исправления. Они дают тебе силу разума и силу духа.
Вопрос: Но как я могу их проклинать?
Ответ: Ты не хочешь высшей ступени. Для того чтобы получить ее, ты должен отменить себя перед отцом и матерью.
В нашем мире есть немало детей, которые не согласны с родителями, презирают, не уважают их. Хотя, в принципе, здесь и родители, и дети находятся в большой неразберихе. Причем наблюдается такой перепад поколений, что все идет на дегрессию.
В духовном мире, наоборот, все идет на повышение, в нем все противоположно нашему миру. И потому тот, кто не принимает условий отца и матери, просто уничтожает себя, т.е. должен быть предан смерти. Ведь только через смерть, т.е. через осознание того, что он полностью отрезан от высшего света, он сможет ощутить себя в своем истинном состоянии и начать снова правильно восстанавливать себя в доброй связи к высшей ступени отца и матери.
Реплика: Дети являются следующей ступенью родителей?
Ответ: Но они должны подняться до этой ступени, и тогда, находясь на ней, становятся выше своих родителей, потому что поднялись на нее со своим эгоизмом.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.03.2013
Вопрос: Почему именно перед конгрессом рав оставил всех нас и уехал отдыхать на 3 дня?
Ответ: 1. Потому что у рава сел голос, и он не в состоянии говорить.
2. Потому что посчитал, что так нужно и с равом не спорят, а принимают как правильное.
3. Потому что везде перед экзаменом ученику дают время для самостоятельной работы и подготовки.
4. Потому что весь успех зависит не от рава, а только от вас, вашей подготовки и солидарности.
Наэлектризовать воздух Конгресса
Мнение (Е.Брюн, гл. нарколог России): Сегодня мир раскололся на две неравные части - на тех, кто считает разумным легализовать легкие наркотики, и на тех, кто категорически против. Но число противников легализации сокращается.
Много раздается голосов о легализации легких наркотиков. В некоторых штатах Америки легализована марихуана в медицинских целях, для больных.
В британскую фармакопею в 19 веке входила конопля для лечения депрессий, опий для лечения психозов, но мир отказался от этого, поскольку последствия хуже.
Сегодня же любой человек может прийти к "зеленому доктору" и сказать: "Я перенес психотравму, меня обидела жена или муж". И он выписывает дозу марихуаны. Есть ползучая легализация наркотиков. Это происходит во многих штатах Америки, это происходит в Европе. Россия категорически против.
Вся Европа поражена идеями легализации, не только однополых браков. Америка тоже движется в эту сторону. Южная Америка активно борется против легализации, хотя там кокаин жуют. Арабский мир категорически против.
Реплика: Уже не раз я писал, что мне видится компания против курения как прелюдия к легализации наркотиков – для успокоения масс.
Вопрос: Как найти себе спутника жизни, чтобы не повторять прошлых неудачных попыток, а научиться строить правильную, хорошую и стабильную связь, которая сохранится на долгое время?
Ответ: Прежде всего, нужно понять, что истинная связь не проходит. Я буду как раз заинтересован в том, чтобы она все время продолжалась, ведь за счет нее смогу достичь такого мощного соединения, настолько глубоко и широко раскрыть себя, что через эту связь начну по-другому видеть мир. Построение моей связи с супругой превращается в новые инструменты для восприятия реальности, восприятия мира.
Таким путем я развиваю и раскрываю себя, превращаясь в человека, располагающего новыми инструментами восприятия. Благодаря тем новым пространствам, которые я обнаруживаю в своих отношениях с супругой, я получаю новые, дополнительные ощущения. И поэтому я не согласен ее потерять. Я постоянно нуждаюсь в ней для того, чтобы внутри взаимной связи, которую мы строим и развиваем, получить иной взгляд на мир - более внутренний.
Мы начинаем докапываться до глубинных отношений всех частей творения, связей между людьми, всего человечества. Наша семейная связь совершенствуется. Мы учимся, как должны относиться к детям, а они - к нам. В призме своих отношений друг с другом, мы начинаем понимать, что такое природа. Мы узнаем, что в природе существуют такие силы, которые называются "отец", "мать", "дети". Все существа соединяются в пары для продолжения рода, плюс всегда сочетается с минусом в неживой природе, растениях, животных, в человеческом обществе.
Такие полярные связи возникают не только между отдельными мужчиной и женщиной, но и среди определенных слоев внутри общества, разных групп. Я вижу всю Вселенную, которая представляется мне как система взаимных связей. Благодаря моему пониманию самого себя, я из себя начинаю видеть весь мир уже в правильном виде. Ведь природа намеренно пробудила во мне эти силы для того, чтобы в такой форме я смог постичь ее.
В зарождении моей связи с женщиной я вижу основу для разгадки тайны жизни, тайны нашего существования. Я смогу понять и увидеть всё, что есть в моей жизни, в самой глубокой, правильной форме и никогда не ошибиться! Выходит, что мой внутренний, личный успех превращается в мой успех в обществе и вообще во всей жизни.
Поэтому я очень серьезно отношусь к отношениям в семье и ищу такую женщину, которая меня понимает, чувствует так же, как я, чтобы мы действовали "в одном диапазоне частот". Нам нужно получить воспитание в новом обществе, где собираются все холостые мужчины и незамужние женщины, и где у нас будет множество возможностей лучше узнать друг друга.
За время обсуждений, семинаров, разных мероприятий, каждый должен приглядеться и найти ту, которая больше всего подходит ему и ближе всего по взглядам, мнениям, отношению, восприятию. Мы начинаем звучать, как один музыкальный аккорд, будто играем вместе на одном инструменте, постоянно дополняя друг друга.
Трудно передать это словами - это больше относится к внутреннему ощущению. Работа идет в двух плоскостях. С одной стороны, мы счищаем с себя все искусственные слои, полученные за время своей жизни от внешнего общества, все надуманные ценности. А с другой стороны, по мере того, как мы освобождаемся от этих стереотипов, мы можем начать играть внутри друг друга, как на музыкальном инструменте.
Мы увидим, как дополняем один другого и выделяем эту общую, возникшую между нами область, в которой я восполняю ее, а она - меня. Мы настолько сливаемся там в один образ, что невозможно различить, где я, а где она - все становится общим, единым. По тому, насколько нам удается создать и расширить такое единство, я могу уже судить, кто мне подходит, а кто нет.
Нужно понимать, что мы находимся в энергетическом поле природы, в котором всё связано, кроме людей. Но если мы тянемся к соединению, то начинаем гармонировать с природой и на человеческой, "говорящей" ступени, достигая с ней подобия свойств. И тогда я начинаю смотреть, какого подобия, какого эффекта резонанса достигаю с природой в паре с этой женщиной, которую предполагаю взять в жены.
Мы превращаемся с ней в один общий диполь, состоящий из плюса и минуса, который находится в балансе с природой. И мы чувствуем, как внутри нас начинает звучать какая-то мелодия. Это ощущение нашего соответствия общей силе природы, силе соединения, взаимной отдачи и любви. Эта сила проявляется внутри нас и должна послужить доказательством того, что мы подходим друг другу и можем продолжать вместе.
До тех пор, пока мы не достигнем такого чувства, невозможно ничего сказать. Ни один человек не сможет предсказать, подходим мы друг другу или нет: никакой мудрец или наставник. Сама пара обязана раскрыть это. Мы словно скрипка царя Давида, которая висела на стене, но начинала звучать, когда дул северный ветер и перебирал ее струны. Вот и нам нужно постараться, чтобы подул тот ветер и заиграл на нашей общей скрипке.
Из 198-й беседы о новой жизни, 20.06.2013
Желание... Оно является единственно существующим. Ничего кроме желания нет. И не надо. Его достаточно, чтобы жить. Всё в мире определяется желаниями. И так же в жизни человека. Как научиться управлять желаниями, чтобы достичь наилучшего их развития и наполнения?
