10.06.2015, 12:13 [#160835]
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бамидбар, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бехукотай", ч.4
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бамидбар, ч.1
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бехукотай", ч.4
А на него найдет дух ревности, и будет он ревновать жену свою… [Тора, "Числа", "Насо", 5:14]
Человек прилагал большие усилия, чтобы быть связанным с Творцом с помощью желаний, направленных к цели. Входя на следующий уровень "ибур" (зародыш), он думал, что может удержаться в этом состоянии, но вдруг происходит трагедия – он падает.
Он уже входил на следующую ступень, в высший парцуф, и вдруг падает из-за того, что несколько его желаний отключились от правильного намерения. Тут ничего не сделаешь, надо проверять свои желания.
Реплика: Выходит, всё, что есть в нашем мире, исходит из духовных корней?
Ответ: В нашем мире ничего иного быть не может! Более того, наш мир очень плоский.
В духовном мире любые состояния, включая ревность, измену – все, что угодно, используются человеком для своего подъема. Там ничего не пропадает зря. А в нашем мире бывает, что мужчина убивает себя и женщину, которую ревнует.
Допустим, муж с женой являются партнерами в каком-то поиске. И вдруг ее физически увлекает другой мужчина. Она отрывается от общей идеи, от обоюдного стремления с мужем. А без нее он не в состоянии достичь поставленной цели.
Получается, что она предала их совместное движение, полностью убила его состояние. Но без нее невозможно совершить духовное исправление, поскольку она – половина состояния общего парцуфа
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.01.2015
Объединение меняет реальность
Весь мир против нас
"Жестоковыйный" народ Израиля
Мнение: Журналисты все еще не прекратили борьбу за смену правительства, хотя выборы уже давно прошли. Будто предвыборная кампания все еще в самом разгаре, и необходимо выставить премьер-министра упрямым противником президента США Обамы и врагом жизненно важных интересов государства Израиль.
Граждане Израиля отлично понимают, что Обама сразу после вступления в должность предпочел протянуть руку мусульманам в ущерб израильтянам. Он продолжал действовать в том же духе все годы пребывания в Белом Доме, пытаясь заключить опасную сделку с Ираном за спиной Израиля.
Его проблема – придворные евреи, убеждающие его в опасности правого правительства в Израиле, отказывающегося подчиниться чужой воле. Они говорят президенту, что предпочтительнее левое правительство, покорно выполняющее приказы Хаима Сабана и Шимона Переса.
На протяжении всей истории придворным евреям приходилось делать выбор между господином и еврейской общиной, – и они всегда выбирали лояльность господину, которому служили верой и правдой.
В наши дни вместо должности придворного еврея введена должность советника и консультанта. Президент США окружен многочисленной армией еврейских советников в Белом Доме, в Госдепартаменте, в СМИ, в неправительственных организациях и в иностранных посольствах.
У всех его еврейских консультантов есть одна общая черта – леволиберальное мировоззрение. Они преданы в первую очередь американским интересам.
Эти советники считают, что Израиль населен примитивным стадом, которое не в состоянии принимать правильные решения и не осознает, что для него было бы благом – они пытаются спасти израильтян от самих себя.
Они игнорируют один важный момент – в Израиле собрались мудрые евреи со всего мира, они вернулись на родину, чтобы снова стать самостоятельной частью истории и не перепоручать свою судьбу другим.
К концу второй каденции Обамы стало совершенно ясно, что он – один из самых слабых президентов США в современную эпоху. При нем США из влиятельного государства превратились в бумажного тигра:
Вначале была безоговорочная поддержка исламистского движения "Братья-мусульмане" в Египте, Ближний Восток охвачен хаосом, Европа дрожит под ударами исламистов, Украина полыхает, а президент США и его советники заняты исключительно угнетенными палестинцами.
Нетаниягу оказался помехой – он предупреждает об угрозе появления террористического государства Иран с ядерным оружием. Еврейские советники Обамы стараются представить израильтян иррациональными людьми.
Реплика: У нас есть самое действенное в мире оружие, какого нет ни у одного народа – наше единение. Если мы объединяемся, как это не раз было в истории (Макабим и пр.), мы непобедимы, потому что в нас возникает Высшая сила. Единение зависит только от нас. Применим его против наших врагов!
Обама предал Израиль в угоду Ирану
Братство, необходимое всем
Начало - в посте Правда о бойкоте Израиля, ч.1
Я обращаюсь ко всем своим ученикам по всему миру, ко всем, кто желает знать истину. Давайте объединимся, давайте поймем, в чем состоит наше предназначение, наш долг, – и выполним его.
В первую очередь, надо объяснить еврейскому народу, что бойкот на нынешнем этапе – это лишь начало того давления – как материального, так и духовного, – которое нас ждет.
Впереди – намного более тяжелые этапы, описанные пророками Израиля. И всё это затем, чтобы обязать нас к правильным действиям в качестве народа Израиля, живущего на своей земле и показывающего добрый пример миру.
Тогда мы поймем, что антисемитизм, в целом, существует лишь для того, чтобы народ Израиля принял на себя эту задачу, достиг братской любви и показал всем, как применять методику объединения посредством света, возвращающего к Источнику.
Ведь ни у кого больше этой методики нет и быть не может. Свет, возвращающий к Источнику, идет в мир только через народ Израиля. Потому-то он и зовется "царством священнослужителей" и "святым народом".
Когда народы мира воспримут от нас зачатки единства, первый духовный квант света – их отношение к нам сразу же диаметрально переменится. Как сказано у пророка Йешайау, они возьмут сыновей Израиля на плечи и принесут в иерусалимский Храм.
Только это станет решением – когда мы подадим верный пример того единства, в котором наш мир так нуждается. В современной глобальной и интегральной реальности нам не выжить, если мы не сплотимся между собой в равное общество с всецело добрыми взаимосвязями.
В таком обществе люди роднятся друг с другом, помогают друг другу, поддерживают отношения дружбы и любви.
Как же добиться этого в мире, который противоположен подобным устремлениям? Эта работа возложена уже не на нас, а на высший свет.
Продолжение следует...
Из ТВ программы на тему "Бойкот Израиля", 03.06.2015
Вопрос: Какая связь между раскрытием доброй силы природы и соединением людей?
Ответ: Сейчас мы соединены друг с другом плохими связями, и это вызывает все негативные последствия в нашей жизни. Если же мы раскроем добрую силу природы, с помощью которой правильно соединимся друг с другом в один союз, то придем к хорошей жизни.
В нашей жизни не хватает лишь доброй силы единства. Она нужна всем: детям и взрослым, в семье и на работе, чтобы сделать нас равными во всем, товарищами. Это возможно лишь благодаря силе объединения – доброй силе, которую раскрывает нам наука каббала.
Каббала – это наука раскрытия силы добра, света, силы объединения – единственного, чего не хватает в нашем мире. Это раскрытие положит конец всем войнам, разобщению, конфронтации, конфликтам между отдельными людьми, целыми странами и народами, между религиями.
Причина всех проблем – в недостатке силы единства. Эту добрую силу и раскрывает нам наука каббала.
Из 477-й беседы о новой жизни, 18.12.2014
Нельзя взять отпуск от самого себя
Беседа на тему "Еврейская культура: Содом и Гоморра", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам пытается пройти вместе с человечеством процесс размышления: для чего мы живем, почему такова природа вещей, отчего любая человеческая формация приходит в тупик.
Он пишет: "Всё это я принимаю настолько близко к сердцу, что не могу больше сдерживаться, и мною принято решение раскрыть со своей точки зрения и из того, что я нашел в этих книгах, пути будущего исправления, предрешенного для нас. Я выйду к людям, трубя в этот рог".
С одной стороны, он предстает перед нами как бесстрастный ученый, исследующий природу вещей, а с другой стороны, как человек, полный любви к людям…
Ответ: Я бы не назвал каббалиста "бесстрастным ученым".
Он действительно выражается сухим физико-математическим языком, похожим отчасти на язык программирования. Но что скрыто под этим языком? – Чувства!
Поэтому, хотя он и рассказывает, как в нем поднимаются решимот, входят во взаимодействие с высшим уровнем, как оттуда нисходит сила на более низкий уровень, отталкивает, проявляет, раскрывает и передвигает его, – но за всеми этими механическими действиями стоит его сердце и желания, ведь все это он ощущает на себе.
Каббалист – не физик и не химик, который смотрит на изобретенный им прибор и фиксирует физические или химические процессы, происходящие в неживой, растительной (биология) или животной (зоология) материи.
Каббалист – это человек, который исследует процессы, происходящие не в живом организме, как ветеринар или врач, а внутренние свойства, внутренние процессы, происходящие в наших желаниях и мыслях. Он изучает взаимосвязь, взаимодействие и взаимовлияние мысли на желание и желания на мысль. Сердце – это желания, разум – это мысли.
Причем, он исследует это не так, как принято в рамках нашего мира, когда мы видим какие-то результаты и пытаемся на них воздействовать. Каббалист исследует все на себе! Он – сам себе лаборатория!
Им движет познание мира. "Через себя я познаю мир" – и это не бездоказательная аксиома, используемая учеными в нашем мире. Для каббалиста это поле открытия – он сразу же начинает понимать, что мир, который он наблюдает, он наблюдает в себе.
К примеру, если я читаю на экране компьютера газету или смотрю фильм, - это не значит, что газета вывешена на уличном стенде или фильм идет где-то в кинотеатре – я вижу это у себя на компьютере, а не за его пределами.
То же самое каббалист. То, что он чувствует, он чувствует на себе. Поэтому он не может черство описывать свои ощущения с отторжением от себя, но выражается при этом очень сухим языком.
Ведь каббала – это единственная наука, которая сопоставляет наши чувства с теми жесткими четкими законами, реакциями, следствиями, происходящими в природе и вызывающими у нас эти чувства, реакции, проявление сознания.
Мы существуем в природе, которая состоит из векторов всевозможных сил, взаимодействующих между собой, в том числе, из наших чувств и мыслей. Но на земном уровне их невозможно исследовать, поскольку эти чувства и мысли выше нас!
Каббалист с помощью духовной методики поднимается на тот уровень, где происходит взаимодействие этих сил и рождение наших новых желаний, чувств, мыслей, то есть внутреннего мира человека, и с этого уровня начинает влиять на них.
Он исследует, какими воздействиями на себя он может вызывать те или иные свои реакции. Почему эти реакции именно такие? Могут ли они быть такими же при том же воздействии на других? Чем люди отличаются друг от друга? Но даже если они и отличаются, то куда при этом они могут устремляться?
Каббалист изучает, какое влияние оказывает на нас природа. К чему она нас ведет? Почему она именно так управляет нами? А если мы изменимся под собственным же воздействием, то как при этом будем воспринимать влияние природы? Меняется ли она вообще или все время воздействует на нас одинаково? Можем ли мы меняться и воспринимать ее влияние по-разному?
То есть каббалист входит в такую лабораторию, где он сам является объектом исследования.
Реплика: Многие ученые занимались такими исследованиями, допустим медики или физики ядерщики, изучавшие на себе радиацию.
Ответ: Нет, это не одно и то же, потому что они изучали на себе физические законы неживого, растительного и животного мира. А здесь речь идет о законах высшего мира.
Конечная цель этого изучения очень простая – понять, для чего мы существуем. Ведь вокруг нас есть множество галактик, и никому неизвестно, кто в них и что в них. А я хочу узнать, для чего существую. Кем я был до того, как появился на этот свет, кем я буду после того, как покину этот мир?
Должен ли я чувствовать себя существующим в теле и связанным с ним абсолютно во всем, или я могу каким-то образом отделиться от него? Оно скоро умрет, а я, может быть, при этом смогу перейти в другое состояние? И так далее.
Каббала – это наука, которая позволяет человеку начинать отвечать на вопросы о смысле его существования. Животные не задают такие вопросы. А тот, в ком пробуждаются эти желания, мысли и устремления, называется человеком. Он задает уже именно человеческие вопросы, и ответ на них дает наука каббала.
Из ТВ программы "О нашей жизни" №5, 18.05.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бехукотай, ч.4
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бехукотай", ч.2
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори сынам Израиля и скажи им: если чья-либо жена совратится, и поступит с ним нечестно, и ляжет с ней человек с излиянием семени, и это было скрыто от глаз мужа ее, а она осквернилась втайне, и свидетеля против нее нет, и не была она взята силой, а на него найдет дух ревности, и будет он ревновать жену свою…, то пусть приведет этот человек жену свою к коэну…" [Тора, "Числа", "Насо", 5:11-5:15]
Допустим, у меня существует очень четкое направление на Творца, и к этому направлению я постепенно привязываю все свои желания, чтобы они помогли мне сблизиться с Ним, подняться на уровень выше себя.
Вопреки своим эгоистическим свойствам, которые желают увлечь меня к земным наслаждениям этого мира, я хочу устремить их для достижения высшего мира, Творца.
Я все время пытаюсь направлять эти желания правильно к цели: отменяю себя, поднимаюсь над собой, – то есть верю, что все условия и трудности исходят от Творца, для того чтобы я приподнялся над собой и шел верой выше знания. Это целая система, которую я выстраиваю и таким образом направляюсь к Нему своими желаниями.
Но вдруг я отключаюсь от этих усилий и обнаруживаю, что желания, с которыми я устремлялся к Нему, сейчас стремятся ко всяким мелочам повседневной жизни. Это и есть то, что называется "измена Творцу".
Что же делать?! Я должен проверить свои желания: почему так получилось, где я потерял контакт с мыслью, что Творец управляет мной, в то время как мне надо в ответ быть на связи с Ним.
В какой момент, при каких условиях мое желание вдруг соблазнилось нарушить связь с Творцом, и войти в контакт с каким-то кинофильмом, праздником, или другим событием материального уровня.
Почему это желание (нуква) изменило мне и не хочет быть прикрепленным к своему мужчине – к намерению на Творца (Зэир Анпину)?!
Как я могу это исследовать? Только если поднимусь до уровня коэна и сделаю проверку. А иначе – никак. На том месте, где я сейчас нахожусь, я потерял нукву. Поэтому она сразу же упала и изменила.
Только высший свет может помочь человеку проверить, почему он не устоял, что на него подействовало, или его специально подвели к этому. Здесь есть очень много нюансов. Но все решаются именно в таком виде.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.01.2015
Бойкот Израилю
Евреи за границей
Евреи против евреев
Мнение: Бойкот не имеет никакого отношения ни к оккупированным территориям, ни к застою в мирном процессе, ни к кризису в американо-израильских отношениях, ни к палестинскому футболу, ни к блокаде Газы – это обычный антисемитизм (или его современная разновидность – антиизраилизм), противостоять которому в условиях стремительной исламизации Европы – невозможно.
Разбираться надо не с Британской ассоциацией студентов, не с BDS (Boycott, Divestment and Sanctions), ни с ООН или Евросоюзом, а с собственными структурами, занятыми демонизацией своей страны.
Никакие уступки – ни территориальные, ни политические, ни идеологические – изменить ситуацию не в состоянии. И если Израиль сам боится своего еврейского характера, то бесхарактерность заведомо превращается в бесхребетность.
Бойкот уничтожить Израиль не в состоянии. Если же Израиль, под международным давлением, начнет сдавать страну под видом урегулирования, он уничтожит себя быстрее, чем любые экономические и политические санкции. А для бойкота всегда отыщется новая причина.
Реплика: Все верно, но нет решения! Не идти на поводу у антисемитов - не значит исправлять ситуацию. Причина антисемитизма – в природном убеждении, что евреи виноваты в проблемах мира. Ну так об этом говорит и Тора: "Несчастья приходят в этот мир по причине народа Израиля".
Надо прислушаться к высказываниям своих же мудрецов. Они же дают нам совет, как действовать: в нашем объединении проявляется особая сила, которая наполняет весь наш мир спокойствием и достатком. А ненависть к нам в мире возникает в мере нашего отдаления друг от друга. См. "Предисловие к книге Зоар", пп. 66 - 71.
