Единство – защита от всего зла

каббалист Михаэль ЛайтманСказано: "Глас народа – глас Творца". Правда в том, что сохранная сила, присутствующая в общности масс, выбирает для них путь по обстоятельствам. И поскольку нарушили закон любви к ближнему, постольку сбросили бремя.

Святой долг состоит в том, чтобы найти обществом истинное значение. Тогда, наоборот, сохранная сила, присутствующая в массах, станет силой, обязывающей к сохранению закона любви к ближнему. [Бааль Сулам, "Последнее поколение", Часть 4]

Если общество правильно связано между собой, то оно объединяется вместе и являет собой одну единую организацию, одну единую общность, одну единую силу, единое свойство взаимной любви. Именно правильное объединение вызывает внутри нас проявление скрытой высшей силы – свойства полной отдачи и любви, называемого Творцом.

Единство защищает нас от нашего собственного эгоизма! Вся вредная сила – в нас. Если мы направлены друг против друга, не желаем соединяться вместе, то даем выход нашему эгоизму, который развивается в нас и проявляется вне нас, как внешнее давление, в виде всевозможных ненавистников.

Мы словно проектируем их на некий экран вне нас, и нам кажется, что это бандиты, фашисты, террористы, распространители наркотиков, убийцы и т.д. А на самом деле – это проекция наших внутренних свойств, которые мы не замкнули на любовь друг к другу, и дали возможность свободно развиваться. Поэтому они сейчас давят на нас извне.

Уравновесить эту систему, избавиться от внешнего зла можно только лишь нашим внутренним исправлением.

Из ТВ программы "О нашей жизни" №5, 18.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открытый всем патент на счастье

Боль за все человечество

Единство как спасение

"Каббала без перерыва" на радио 103FM, 31.05.2015

Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.

Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.

Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..

010 - Передача на радио 104FM

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Обет воздержания

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори сынам Израиля и скажи им: если мужчина или женщина даст строгий обет быть назиром, чтобы посвятить себя Богу воздержанием, то от вина и хмельного должен он воздержаться.

Уксуса вина и уксуса хмельного не пить, и никакой настойки виноградной не пить, и винограда свежего или сухого не есть. [Тора, "Числа", "Насо", 6:1-6:3]

Назир – это человек, который дает обет посвятить себя Богу воздержанием от алкоголя, винограда и пр..

С одной стороны, это вроде бы хорошо, а в некоторых состояниях даже просто необходимо. С другой стороны, это не приветствуется, потому что цель творения – насладить человека и все человечество, как одну душу. Получается, что ты отказываешься от наслаждения.

Тогда как, если ты отвергаешь некошерное, т.е. непригодное к исправлению наполнение, когда к тебе приходит свет наслаждения, называемый, допустим, "некошерное мясо" или "мясо с молоком" – правая линия с левой линией без экрана, то в таких случаях, ты просто не можешь принять их с намерением ради отдачи, у тебя нет этих сил.   

В конце исправления, когда все придет к совершенству, придут и эти силы, и ты сможешь употреблять абсолютно всё со свойством отдачи. Никаких ограничений, никаких заповедей не будет – все отойдет в прошлое. Заповеди – это только действия исправления, необходимые до тех пор, пока ты не исправил все части своей души.

А назир, который себя ограничивает, словно говорит: "Не буду исправлять это". Конечно, в таком случае ему намного легче, потому что не надо выполнять множество действий.

Но тогда ему придется восполнять отсутствие работы в определенных условиях с определенными желаниями чем-то другим. Поэтому назир должен принести жертвоприношение, и этим всё равно восполнить неисправленную часть.

Это – сложная система, все зависит от качества души. Были такие известные люди, как Шимшон-назир, которые работали на этом уровне.

Реплика: Когда речь идет о некошерной пище, то понятно, почему ее нельзя употреблять. Но вино ведь кошерное...

Ответ: Вино символизирует очень высокий свет – свет хохма, свет мудрости. Назир понимает, что не сможет получить и использовать этот свет для постижения мудрости, ради Творца.

В данном состоянии это, наоборот, послужит ему для опьянения, как случилось с Шимшоном-назиром, которого якобы заставили выпить, и он опьянел, т.е. не смог принять свет ради духовного продвижения и с ним случилась трагедия.

Поэтому назир просто не работает с этим светом. Это – определенные состояния, которые могут быть у каждого из нас.

В принципе, это тот же анализ, который человек проводит в себе. Он не имеет никакого отношения к нашим физическим свойствам.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Веселящее вино

Подготовка духовного сосуда

Кошерный – годный для служения Творцу

Уроки и лекции 12.06.2015

Смотреть/скачать

Поэтапный характер воспитательного процесса

каббалист Михаэль ЛайтманИ.П.Иванов. Книга "Звено в бесконечной цепи"

1. На первом (предварительном) этапе воспитательный процесс представляет собой самовоспитание воспитателей (взаимное и личное).

Движущая сила – воспитательная забота каждого воспитателя (прежде всего руководителя воспитательного коллектива) о себе и о других воспитателях, как товарищах по воспитательному коллективу и, следовательно, их забота о воспитанниках, пока еще не непосредственная.

Этот этап – начало развития воспитательского коллектива, время "внутренней", предварительной подготовки воспитательского коллектива к работе с воспитанниками.

2. Второй период (переходный) – период единства двух звеньев воспитательного процесса: самовоспитание воспитателей (продолжается и углубляется) и воспитания воспитателями воспитанников. 

Здесь действует новая движущая сила: непосредственная воспитательная забота (открытая и скрытая) воспитателей о воспитанниках. Воспитательский коллектив уже непосредственно действует в качестве ядра.

3. Третий этап (основной) – это период единства трёх звеньев воспитательного процесса: самовоспитания воспитателей (продолжается и углубляется), воспитания воспитателями воспитанников (продолжается и углубляется) и самовоспитания воспитанников (взаимного и личного).

К действовавшим ранее двум силам воспитательного процесса добавляется рождённая ими, преимущественно скрытая, воспитательная забота воспитанников друг о друге и каждого о себе. Этот этап самый продолжительный.

4. Четвёртый этап (завершающий) первого цикла – это период единства четырёх звеньев воспитательного процесса: самовоспитания воспитателей (продолжается и углубляется), воспитания воспитателями воспитанников (продолжается и углубляется), самовоспитания воспитанников (продолжается и углубляется) и воспитания воспитателей воспитанниками – добавляется скрытая воспитательная забота воспитанников о воспитателях.

В основе этой заботы лежит единство уважения и требовательности воспитанников к воспитателям как к старшим товарищам по общей творческой заботе.

Реплика: Любой процесс для своего логического завершения должен вписываться в 4 стадии АВАЯ.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший авторитет

Самовоспитание воспитателя (клип)

Основа правильного развития

Красота и уродство (клип)

Красота и уродство

Правда о бойкоте Израиля, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманБлокадники

Начало -  в посте Правда о бойкоте Израиля, ч.1

Вот и выходит, что бойкот – нам на пользу. Он подвигает нас к единству. А иначе, без единства, народа Израиля просто нет, он не существует.

Бойкот – это явный признак того, что нам нужно перестроить народ и страну так, чтобы соответствовать названию "Исраэль", что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль).

Я не оправдываю тех, кто организует бойкот. Я смотрю на общий процесс, через который мы должны пройти. Наш народ мог бы начать объединение и до бойкота.

Мы говорили об этом годами, но так и не были услышаны. Возможно, теперь в новых условиях, нас услышат. А если нет, бойкот, несомненно, усилится, и нам придется налаживать взаимосвязи в намного более тяжелых условиях.

Ведь нас можно просто запереть в границах страны и лишить всякой поддержки извне. Достаточно сделать бойкот легитимным – и его нельзя будет игнорировать. К примеру, если ЕС на высшем уровне примет соответствующее решение, то все европейские страны должны будут ему подчиниться. 

То же касается ООН, Юнеско и прочих международных либо общенациональных организаций. Таким образом, все, кто помогает Израилю сегодня и поддерживает с ним контакты, отвернутся от нас под давлением остальных.

И тогда мы останемся ни с чем: нечем воевать, нечего есть… Мы почувствуем себя здесь блокадниками.

Продолжение следует...

Из ТВ программы на тему "Бойкот Израиля", 03.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правда о бойкоте Израиля, ч.4

Правда о бойкоте Израиля, ч.3

Правда о бойкоте Израиля, ч.2

Беседы о новой жизни, ч.582

Беседа на тему "Материнство: жизнь после рождения ребенка, ч.1", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.581

Беседы о новой жизни, ч.580

Беседы о новой жизни, ч.579

Боль за все человечество

каббалист Михаэль ЛайтманСтатья "Последнее поколение" интересна тем, что в ней Бааль Сулам апеллирует не к своим ученикам, не к каббалистам того времени, а к простым людям. Но он не обращается к ним с призывом: "Давайте поднимемся на духовные ступени, раскроем новый мир и будем летать в небесах".

Он обращается к ним с прагматичной точки зрения, сравнивая человечество с пассажирами несущегося вперед поезда, который неумолимо приближается к мосту, а вместо моста – впереди обрыв. И тогда он дает рекомендации, что надо сделать, чтобы не упасть с обрыва.

При этом чувствуется, как сильно он переживает за человечество, т.к. видит, что в конечном итоге, оно может погибнуть. Он рассказывает о существовании программы творения, которая все равно должна быть выполнена.

Но прежде чем привести людей к лучшему состоянию, она проведет их через огромные страдания. И здесь же Бааль Сулам предлагает, как избавить от них человечество.

Статья "Последнее поколение" собрана из отдельных записей того большого труда, который он задумал написать, но потом понял, что эта задача не для его поколения.

Естественно, ему было нелегко. Мы не представляем себе внутреннего мира человека, который ощущает всех существующих в мире как своих детей, и даже еще ближе, потому что любит их духовной любовью и понимает, что их ждет. Земная любовь эгоистична, духовная любовь освобождена от собственного "я", поэтому она в миллиарды раз сильней.

Из ТВ программы "О нашей жизни" №5, 18.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалист – сам себе лаборатория

Взглянуть на будущее вместе с каббалистом

О каком обществе писал Бааль Сулам

Избранность, пронесенная через тысячелетия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему народ Израиля назван избранным народом?

Ответ: Народ Израиля назван избранным народом не потому, что он лучше других, а потому что он был избран показать всему миру правильный пример доброго объединения.

Еврейский народ возник на основе единства. А если мы не объединены, то не считаемся народом Израиля. Только при таком тесном соединении, где каждый любит других как самого себя, мы имеем право назвать себя народом Израиля.

Еврейский народ возник из группы учеников Авраама, решивших объединиться во взаимном поручительстве и принявших условие полюбить ближнего как самого себя.

Этот пример народ Израиля обязан показать всему миру, именно поэтому он назван избранным. И невозможно освободиться от этой миссии, мы видим, что нас все время возвращают к ней. 

Вопрос: Если мы не выполняем эту миссию, то почему невозможно поручить ее какому-то другому народу?

Ответ:  Невозможно освободиться от этой миссии и сбежать. Мы будем обязаны выполнить ее по доброй воле или по принуждению. Поэтому не стоит откладывать и дожидаться, когда нам придется выполнять ее под ужасным давлением и угрозой новой катастрофы, которая снова начинает вырастать на горизонте.

Еврейский народ - это та самая группа Авраама, которую он вывел из Вавилона и объединил между собой условием любви к ближнему как к самому себе.

Неважно, что с тех пор прошли тысячелетия. Народ Израиля - это все те же самые души, хотя тела с тех пор прошли множество круговоротов жизней. И только эти души способны привести весь мир к исправлению.

Поэтому мы не сможем увильнуть от своей миссии и, рано или поздно, будем обязаны ее выполнить - не в этой жизни, так в следующей. Об этом говорит Книга Зоар, написанная две тысячи лет назад. А есть еще более древние книги, в которых написано то же самое. 

Поэтому мы не можем заявить, что отказываемся от этой миссии. Есть общий закон природы, ведущий все творение к единству, но народ Израиля не дает  ему реализовать эту цель.

Неживая, растительная и животная природа естественным образом соединена в один целый симбиоз. А человечество не может само объединиться - его должен объединить народ Израиля, первым достигающий единства и подающий этим пример остальным.

Из программы на радиостанции 103FM, 31.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возрождение избранности

Избраны служить миру

Страдания избранного народа

"Тайны вечной книги", глава "Бамидбар", ч.2

ТВ программа "Тайны вечной книги". Бамидбар, ч.2

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Бамидбар", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Бехукотай", ч.4

"Тайны вечной книги", глава "Бехукотай", ч.2

Мир между мужем и женой

каббалист Михаэль ЛайтманИ когда поставит коэн женщину пред Богом, рассыплет он волосы на голове женщины, и возложит ей на ладони тот дар памятный, дар ревности, а в руке коэна будет вода горькая, наводящая проклятие.

И заклянет ее коэн, и скажет женщине: если не лежал с тобой мужчина, и если не совратилась ты и не осквернилась втайне от мужа твоего, то не повредит тебе эта горькая вода, наводящая проклятие.

И напишет коэн заклятия эти на свитке, и сотрет в горькую воду. И даст женщине выпить эту горькую воду, и войдет в нее вода, наводящая проклятие. [Тора, "Числа", "Насо", 5:18-5:21; 5:23-5:24]

Если женщина (творение) входит в правильное желание, то от этого только приподнимается, и у нее возникает еще большая связь с мужем (Творцом), а если это желание эгоистическое, то сразу же на "свитке проявляются буквы" как разбиение. В таком случае парцуф надо исправлять заново.

Вопрос: Можно ли объяснить работу коэна над нуквой? Что значит "растреплет волосы на голове женщины", "возложит на ладони тот дар памятный"?

Ответ: В нашем мире нет таких аналогий, потому что в духовном мире действие нисходит с высшей ступени. 

Высшая ступень (коэн) работает над низшей ступенью (малхут). Коэн – это ГАР дэ-Бина, коэн – это Кетэр. Именно потому, что он так воздействует на малхут, лишь он может раскрыть глубину ее неисправленных или исправленных желаний. Никто с уровня "исраэль" или "левитов" не в состоянии это сделать, только коэн со своей ступени.

То есть свет, который приходит из кетэр самого высшего уровня, может просканировать малхут до конца и увидеть истинную глубину ее намерений. 

Когда муж и жена, т.е. девять первых сфирот и малхут, поднимаются вместе, то они возвышаются через коэна, спускающего на них свет. А если эта связь прерывается, значит, надо исследовать, что происходит в малхут.

Поэтому коэн словно пишет программу состояния того парцуфа, который они должны образовать в слиянии между собой. И когда он дает женщине (малхут) этот "свиток", тогда в ней выявляется, соответствуют ли ее свойства тому строению, которое она должна была получить вместе с мужем, т.е. готова она к этому или нет.

А все мужчины, с которыми она якобы изменяла мужу, – это эгоистические желания, которые отвлекали малхут.

Реплика: В Книге Зоар сказано: "Но ведь совершение коэном суда противоречит его степени хэсэд, то есть милости, милосердию. Это не так, потому что он прилагает старания для умножения мира в мире. Если женщина оказывается чиста, то коэн умножает мир между женой и мужем ее".

Ответ: При этом они образуют следующий, более высокий парцуф. Получается, что таким образом раскрывается еще дополнительное зло или дополнительная связь между ними, и они могут подняться на следующий уровень.

Поэтому на некоторых ступенях состояние "прелюбодеяния" просто необходимо, поскольку дает возможность совершить исправление. Всё – только во имя подъема. В Торе нет ничего, чтобы было бы во вред человеку.

Вопрос: Дальше в Зоар добавляется: "И, кроме того, она беременеет сыном от свойства "захар". Если приблизить эту фразу к материальной жизни, не значит ли это, что ссоры между мужем и женой рождают потом бо́льшую любовь?

Ответ: Если они правильно соотносят их с высшей силой, с тем, что все это дается им только во имя еще большего сближения и подъема, то тогда нет взаимных обид – есть только взаимное сближение и работа вверх. А иначе все, что происходит, ведет к разводу.

Реплика: Далее говорится: "Если же она оказывается нечистой, то не коэн вершит суд, а святое имя, которому она изменила".

Ответ: Святое имя (кадош) – это свойство отдачи, та ступень, до которой они должны подняться.

Они должны были вместе достичь следующего, еще более высокого свойства отдачи, а она изменила, упав с этого уровня в эгоистическое желание.

Если она оказывается нечистой, то само свойство, которого она должна была достичь, сбрасывает ее. И теперь ее нужно исправить.

Ей чего-то не хватило в достижении нового уровня, что выявилось именно таким образом – якобы через измену. Но при этом меняется и муж. Он должен выявить коэна, привести ее к нему, поднять свои желания до этого уровня.

Реплика: У меня сразу же происходит ассоциация с нашим миром, как муж ведет жену в суд, как происходит разбирательство…

Ответ: В духовном все происходит в одном теле: и Творец, и муж, и жена, и все свойства, обстоятельства – все внутри человека.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное исправление

Несвободная Малхут

Духовная измена

Уроки и лекции 11.06.2015

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (09.06.2015)

Закон, диктуемый природой

Чтобы не было войны

Как ускорить время

Испорченные связи

Радио-версия блога за 08.06.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 2 757 из 4 977« Первая...2 7552 7562 7572 7582 759...Последняя »