Такой полезный бойкот
Вопрос: В прежние времена пластические операции были доступны только звездам Голливуда. Но в наши дни они стали популярными среди обычных людей, желающих выглядеть моложе и красивее.
Люди утверждают, что такая операция избавляет их от многих психологических проблем, которые у них были.
Почему человек не соглашается с тем, что дает ему природа, и пытается достичь совершенства с помощью таких исправлений своей внешности?
Ответ: Человек стремится сохранить молодость, потому что для него естественно желание жить вечно. Ведь он знает, что обречен на смерть и неизвестно, что будет после нее.
Даже несмотря на то, что наша жизнь в этом мире не очень безмятежная и стоит нам много труда и нервов, но все же это лучше, чем полная темнота и исчезновение.
Поэтому, как бы ни была тяжела жизнь, но в человеке есть инстинкт самосохранения, заставляющий его стремиться продолжить свое существование.
Бывают случаи самоубийства, но это исключительное явление. От природы человеку свойственно защищать свою жизнь и продолжать ее как можно дольше. Только очень большое страдание может вынудить человека согласиться на то, чтобы его жизнь оборвалась, но никак иначе.
То есть стремление к вечной жизни – это естественное явление. И человеку очень важно чувствовать себя красивым, сильным, достойным, уверенным. Он готов вложить в это много сил и денег.
Можно было бы работать полдня на какой-то простой должности, чтобы обеспечить себе все необходимое для жизни. Но хочется быть не хуже соседей и гордиться перед всеми своей дорогой машиной, модной одеждой, а потому приходится тяжело трудиться.
Внешняя красота – это такой же предмет гордости, как новая машина, имеющий ценность в глазах общества и определяющий наш статус. Если бы мы не жили в человеческом обществе, то не волновались бы о своей красоте, а заботились только о необходимом для существования и не больше.
Всю жизнь можно было бы носить пижаму – мягкую, теплую и удобную, и так же просто устроить всю свою среду обирания. Но наша гордость и желание покрасоваться перед другими заставляет нас заботиться о своем внешнем виде.
Если бы мы не жили в условиях конкуренции, то ни мужчины, ни женщины не заботились бы о своей внешности. Это происходит исключительно под влиянием общества.
Из 581-й беседы о новой жизни, 02.06.2015
Беседа на тему "Производительность труда", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.

Странный народ
Вопрос: Почему на протяжении всей истории евреев так ненавидят?
Ответ: В разное время этому приводились различные доводы. Ведь не всегда евреев обвиняли, как сегодня, в том, что они управляют миром и манипулируют всеми через банки, порабощая человечество. Раньше ходила молва, что они морят людей голодом, насылают на них заразные болезни, наводят порчу и пр.
В общем, любому нормальному человеку ясно, что у евреев есть какая-то тайна, которую никак нельзя ухватить, даже если взять и хорошо потрясти их. Непонятно, но в них есть нечто такое, что является источником чего-то необычного. Необычно уже то, что еврейский народ просуществовал столько тысяч лет.
Есть даже различные теории их происхождения: они отличаются от остальных якобы потому, что прилетели на Землю с далекой звезды или появились от другого типа обезьян и т.д.
Чтобы не любить евреев, есть очень много причин, и если в мире происходят какие-либо отрицательные события, то всегда можно сослаться на них. С одной стороны, из них легко сделать козла отпущения, а, с другой стороны, в них на самом деле есть нечто, от чего создается ощущение, что они во всем виноваты.
У народов мира это естественное чувство. Допустим, я – не еврей, я смотрю на них и чувствую, что в них есть что-то не наше. Непонятно что, но есть. Как с этим бороться, что с этим делать – не знаю.
Иудейская религия, хоть и является основой всех религий, но отчего-то направлена в пику им. Христиане, мусульмане, индусы, конфуцианцы – все сосредоточены в себе, а иудеи почему-то ко всему имеют отношение.
Внутреннее знание евреев
Вопрос: Любой народ, рассеявшись среди других народов, по всем геополитическим законам через три поколения должен исчезнуть. И только еврейский народ продержался не только три поколения, а 2000 лет в изгнании.
С одной стороны, сама продолжительность их существования и, с другой стороны, ненависть к ним человечества делают еврейский народ чем-то иррациональным. Откуда исходит эта нерациональная ненависть?
Ответ: С точки зрения каббалы это исходит из того, что мы на самом деле являемся в чем-то источником зла для всего человечества.
У нас есть лекарство, с помощью которого мы можем сделать всех счастливыми, а мы его не только не даем другим, но и не раскрываем сами себе, потому что не знаем, что являемся его обладателями. Дело в том, что методика обретения счастья скрыта внутри нас и хранится как внутреннее знание, как возможность раскрыть ее миру.
Эта методика заложена в нас изначально – на ее основании мы стали народом. Примерно три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне мы отсоединились от всего человечества и собрались вместе на призыв Авраама: "Кто хочет понять смысл жизни, суть происходящего с нами, почему мы перестали понимать друг друга и выстроили Вавилонскую башню, тот, кто ощущает, что спасение может быть только в объединении – ко мне!". Так мы сплотились вокруг него.
Причем Авраам собрал представителей абсолютно разных кланов, которые тоже не понимали друг друга, и совершенно не знали, что делать. Но он объяснил этой разношерстной толпе, что происходит, и показал, как подниматься над разобщением, ненавистью, над всеми различиями и соединяться между собой в одно единое целое. И это единое целое он назвал еврейским народом.
Вопрос: И теперь мы генетически несем в себе память об объединении?
Ответ: Это не просто генетическая память, а программа, которая воспроизводится внутри нас.
Мы связались между собой по определенному алгоритму, и, исходя из нашего соединения, поняли, каким образом надо идти дальше и развивать идею взаимной связи, несмотря на то, что мы буквально каждую минуту желаем из нее выйти.
Вопрос: Значит, у тех людей, которые пошли за Авраамом, была тяга к этому объединению?
Ответ: Они понимали внутренним чутьем, что в этом есть методика спасения, потому что весь Вавилон находился в ужасном состоянии, и человечество разошлось по миру именно оттуда. Иосиф Флавий в своих исторических трудах описывал, в каких направлениях разбрелись разные кланы ("хамулы"): одни на восток, другие на север, юг и т.д., дав основу нынешней цивилизации.
А Авраам собрал вокруг себя десятки тысяч единомышленников и показал им на практике, как они должны соединяться между собой на основе методики "кругов".
Это были практические занятия, которые включали в себя все нюансы их совместного проживания. Авраам увел их из Вавилона в землю Кнаан (нынешний Израиль) и, обживаясь на этой земле, которая так и называлась "дом Авраама", они постоянно занимались объединением, поскольку каждый день, каждую минуту в них возникало стремление снова разойтись.
Поскольку эгоизм в них рос, между ними постоянно вспыхивало отторжение, и они должны были вновь соединяться между собой. Поэтому их методика все время совершенствовалась вопреки и благодаря росту в них эгоизма.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "О нашей жизни" №6, 04.06.2015
Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..

Сказано в Книге Зоар: "Когда коэн простирает руки, Шхина пребывает над его пальцами, потому что Творец согласен с коэном в этих благословениях. Исраэль благословляется сверху, от Шхины, пребывающей над пальцами, и снизу, от коэна, произносящего благословение".
Благословение коэна – это очень интересное действие. Он накрывается специальным покрывалом, называемым "талит", держит определенным образом руки и произносит: "Да благословит тебя Творец…" – и т.д.
При этом на него нельзя смотреть, потому что коэн олицетворяет собой высший свет, на который нельзя смотреть просто так, – только через сокращение, экран, обратный свет, получаемый с подготовкой ради отдачи.
Поэтому все присутствующие опускают глаза. В этом материальном действии нашего мира нет ничего, кроме намека на внутреннее духовное состояние человека, получающего свет более высокого состояния.
Сказано, что "когда Коэн простирает руки, Шхина пребывает над его пальцами". Это состояние, когда высший свет проходит через все девять сфирот до Малхут, т.е. через все состояния юд-кей-вав-кей имени Творца, и таким образом отпечатывается в Малхут.
А Малхут уже от себя производит отраженный свет (ор хозэр). При этом говорится: "Амэн". "Амэн" в переводе означает "правда", "истина". Это слово употребляется всеми, но вряд ли кто понимает его истинное значение.
Когда Малхут произносит "амэн" – это значит, что она принимает всё, что нисходит на нее свыше, и становится получающей от девяти первых сфирот.
Иными словами, если она готова принять в себя девять первых сфирот, она становится Нуквой, женской частью под девятью сфиротами, и это олицетворяет собой весь народ.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.01.2015
Мнение: Все американские майданы и госперевороты начинались с кампании по дискредитации полиции в глазах населения. За год-два до госпереворота в СМИ раскручивались многочисленные "скандалы" с участием полиции – то силу применили незаконно, то кого-то изнасиловали, то избили и т.д.
Наивные простые люди в это все верили. В результате население начинало поддерживать "революционеров", по заказу американцев разваливающих страну. Несколько месяцев беспорядков на улицах – и нет страны.
Вот и очередь Израиля пришла – вдруг, как по команде, в СМИ Израиля появились новости про "полицейский беспредел".
Извне на Израиль давить не получается, обстрелы только сплачивают общество против внешнего врага. – Поэтому США пошли другим путем: США готовят госпереворот в Израиле, раскалывая общество по национальной розни. Американцам очень нужно сместить непослушного Нетаниягу, который ведет Израиль к независимости от США.
Итак:
- дискредитация израильской полиции в СМИ;
- демонстрации африканцев и эфиопов;
- демонстрации нац. меньшинств (черкесов, друзов);
- реклама ИГИЛ в израильских СМИ "ИГИЛ угрожает Израилю";
- статьи в русскоязычных СМИ и статьи блоггеров о необходимости "страны для двух народов", "разделение с арабами – это ошибка" и т.д.
Русскоязычное население Израиля – главная цель американцев.
Мы традиционно поддерживаем правых и Нетаниягу, нас будут "переучивать" на "дружбу с арабами" и на "либеральный курс" – а это сдача интересов страны.
Все новостные русскоязычные сайты Израиля финансируются на американские гранты. Кто платит – тот и заказывает новости.
Реплика: Несомненно, мы находимся в состоянии информационной войны с США и Европой. Победить в ней мы сможем только нашим объединением – в таком случае среди нас проявляется особая сила единения (ОМ, высший свет), который защищает нас и обращает врагов в друзей. Все зависит не от правительства США, а от нас!
Израильские интеллектуалы накликали бойкот на себя!
Беседа на тему "Израиль: культура и общество", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

Вопрос: Духовная красота – это женское качество?
Ответ: Духовная красота является именно женским качеством, потому что человек, умеющий достигать такого внутреннего света, обладает желанием получить его ради отдачи.
Желание получить считается женским свойством, а желание передать этот свет другим – это мужское свойство. То есть в таком человеке совмещаются два духовных качества: мужское и женское.
Духовная красота рождается вследствие нашего желания достичь огромной отдачи. И тогда человек перестает обращать внимание на внешнюю красоту.
Вопрос: Что должна сделать женщина, чтобы излучать внутреннюю красоту?
Ответ: Если женщина хочет сохранить вечную молодость и красоту, она должна заботиться о своей внутренней красоте, то есть думать о том, как помочь другим, как любить всех людей и показывать им хороший пример. Тогда она будет очень красивой.
Вопрос: Обычные люди, глядя на нее, увидят эту духовную красоту?
Ответ: Если настоящий человек (адам), то есть "подобный" (домэ) Творцу, посмотрит на такую женщину, он увидит ее внутреннюю красоту. А о физическом теле речь не идет.
Какими бы методами мы не омолаживали его, оно все равно когда-то состарится. Даже если мы сможем продлевать жизнь до двухсот лет, то до ста лет человек будет выглядеть и чувствовать себя молодым, а потом еще сто лет будет доживать стариком.
Медицина сможет относительно легко продлевать жизнь человека на сотни лет, но есть ли в этом смысл? Не лучше ли за как можно более короткий срок во время жизни в этом материальном теле развить свою душу и начать жить в ней?
За 20-30 лет я могу достичь своего общего исправления, построить свое духовное тело и начать жить в духовном мире. Зачем растягивать свое существование в этом мире – самом низшем и худшем из всех миров? Нужно поскорее выполнить в нем свою задачу и освободиться от него, обретя вечную жизнь. И тогда молодость и красота будут видеться совсем в другом.
Из 580-й беседы о новой жизни, 02.06.2015
Вопрос: Считаете ли вы, что людям надо искать, как продлить жизнь человека?
Ответ: Надо думать не о том, как продлить нашу жизнь, ведь мы видим, что множество людей в мире с удовольствием бы от нее отказались, а о том, как сделать ее качественно иной.
Только из-за того, что человек боится смерти, нет смысла продлевать жизнь. Это имеет смысл лишь в том случае, если он привносит себя в мир положительно для всех. И надо еще проверить, так ли это.
Но я не думаю, что человек, постигая схему мироздания и видя ее взаимность, логичность, цельность, станет думать, как бы ему просуществовать в животном теле.
Он уже изначально существует во всей взаимосвязанной системе. И когда он постигнет ее, его животная составляющая перестанет чувствоваться им. Это и значит, что она умирает. Находясь в системе общей души, он не будет чувствовать смерти. В этом случае животное состояние пропадет из его ощущений и исчезнет.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.05.2015
Есть ли выход из мировых конфликтов?
Нынешнее светское возвращение (на землю Израиля) не производит никакого впечатления на народы, и следует опасаться, не продадут ли они независимость Израиля ради собственных нужд. [Бааль Сулам, "Последнее поколение"]
Вопрос: Получается, что если евреи не реализует программу последнего поколения, то, в принципе, продадут независимость Израиля ради собственных нужд?
Ответ: Признание независимости Израиля – это очень интересное действие, ведь Израиль был создан народами мира. В свое время решением Лиги Наций (ООН) еврейскому народу была дана возможность вернуться на свою историческую родину. Если бы народы мира не захотели этого, ничего бы не получилось.
Так было сделано специально свыше, силами Природы, чтобы народы мира, сами того не осознавая, заложили для себя свое будущее личное исправление.
Народ Израиля был обязан вернуться на эту землю и реализовать себя как единый народ. И тогда, как сказано в Торе, он может "стать светом для народов мира", т.е. показать им пример, как надо правильно взаимодействовать внутренне и внешне.
Этого ждет от нас весь мир. Но если ожидание затягивается, то начинается обратная реакция. Например, если я жду от какого-то человека хорошего отношения, любви, взаимодействия, доброты, а вместо этого получаю от него презрение и пренебрежение, у меня к нему возникает острая антипатия, вплоть до ненависти, что в обиходе называется "антисемитизм".
Поэтому, если мы не пожелаем реализовывать свою истинную индивидуальность, то есть единство, которое кроме нас никто не может воплотить, показать миру и научить его этому, то антисемитизм и ненависть к нам будут все больше и больше возрастать. Так мы придем к новому уничтожению, к новому Холокосту. Это запрограммировано в природе – никуда не денешься!
Или наоборот. Если народ поймет, что существуем для того, чтобы объединиться и этим дать пример всему миру, который, следуя ему, тоже придет к единству, – то таким образом мы в нашем мире раскроем высшую силу.
Мы раскроем для себя некий лифт, который поднимет нас на следующую ступень существования – туда, где мы существуем в слиянии наших душ в одну единую душу, в которой раскрывается высшая сила и новый способ нашего существования, называемый "высший мир", – вечный, совершенный, никоим образом не связанный с нашим физическим телом. Тело дано нам в ощущениях, только для того чтобы мы могли реализовать связь между нами.
Если мы начнем объединяться сегодня, не откладывая на завтра, то сразу же почувствуем, какую положительную реакцию вызываем от высшей Природы. Это мы должны и можем сделать.
Из ТВ программы "О нашей жизни" №5, 18.05.2015
Беседа о недельной главе Торы "Дварим", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Матот
Так пусть произносят имя Мое над сынами Израиля, и Я благословлю их! [Тора, "Числа", "Насо", 6:27]
Произнесение имени – это раскрытие сути четырехбуквенного имени Творца. Как печать откладывается на воске и отбивает свой отпечаток, так и Творец отпечатывает свои свойства в человеке в обратном виде. А человек должен исправить их, обратив в подобие Творцу.
Это и есть взаимодействие между хозяином и гостем, когда я, будучи гостем, должен отпечатывать в себе желания хозяина. Я должен принять все угощение, которое он мне дает, чтобы оно отпечаталось и выбило во мне его имя, т.е. отношение хозяина ко мне.
И тем, что я позволяю это сделать, поскольку хочу, чтобы его отношение, его свойство вошли в меня, я получаю их, и этим связываюсь с ним. Происходит единение мужской (Творец) и женской (творение, желание получить) части одной в другую, как печать, которая входит в мягкую основу и оставляет свой оттиск.
Вопрос: Почему запрещено произносить вслух четырехбуквенное имя Творца?
Ответ: Произнести вслух Его имя – это значит раскрыть Творца. Раскрытие происходит только внутри человека – он не в состоянии передать свои ощущения никому другому.
В каббале слово "нельзя" означает "невозможно". Ты не можешь выявить Творца настолько, чтобы произнести Его имя.
Можно только вобрать Его в себя, абсорбировать, принять такую форму, когда Он полностью отпечатывается во всем твоем материале, во всем твоем желании, и оставляет оттиск от своего воздействия. Это значит, что относительно Его четырехбуквенного имени "юд-кей-вав-кей" ты полностью идешь в обратную сторону, т.е. не сверху вниз, а снизу верх.
Иными словами, десять сфирот прямого света соединяются с десятью сфирот обратного света в одно единое целое. Это состояние и называется целью творения.
Но пока Его свойства не постигнуты, нельзя произносить Его имена. Даже такое общепринятое слово как "Эль" (Творец) произносится "Кель", чтобы подчеркнуть к Нему свое уважение.
Ведь и в нашем мире мы не зовем своего отца по имени, а обращаемся к нему: "Папа". Это – знак уважения к человеку, который для нас особенный, и этим мы выделяем его из миллиардов людей. То же самое и в духовном.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.01.2015