Антисемитизм: странное противоречие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Говоря об антисемитизме, надо отметить одно очень интересное явление: те антисемиты, которые люто ненавидят евреев, в то же время любят их.

Например, Вольтер писал о евреях: "Они – самые наглые из всех людей, ненавидимые всеми соседями. Они все рождаются с яростным фанатизмом в сердцах. Я не буду удивлен, если эти люди когда-нибудь станут подлинным бедствием для всего человечества".

И в то же время тот же Вольтер признавался евреям в любви: "…Я люблю вас настолько, что хочу, чтобы вы были в Иерусалиме вместо турок, которые окончательно разорили вашу страну. Обрабатывайте эту убогую землю, как ее обрабатывали некогда, поднимайте землю на оголенные вершины ваших иссушенных гор…».

Точно так же противоречиво о евреях отзывались Л. Толстой, А. Чехов и другие писатели и мыслители. Говорят, что от любви до ненависти – один шаг, а здесь даже шага не надо делать, настолько любовь и ненависть сплелись вместе.

Ответ: Это две стороны одного и того же человека. Причем обе стороны – и ненависть, и особое почтение – полностью взаимозависимые, взаимно определяющие, и наблюдаются у всех более-менее просвещенных и неравнодушных к евреям людей. 

Вопрос: На самом деле, на протяжении истории все шаги против евреев предпринимались якобы с целью их защиты: "Мы вас любим, хотим обеспечить вам безопасность, поэтому не носите оружия, не занимайтесь такими-то профессиями, поживите в гетто".

И сегодня движение бойкотов против Израиля сопровождается заверениями в любви и одновременным давлением на нас.

Ответ: Я лично приветствую такую любовь, потому что вижу в этом особое проявление высшего управления, которое желает, чтобы евреи приступили к реализации своей вселенской миссии и выполнили перед миром всё, что должны сделать.

Антисемиты очень помогают сионистам. Если бы в России не было антисемитизма, не было бы и сионистов. То же самое во всех других странах.

Еще в Торе и даже до нее было указано, что без ненависти народов мира к Израилю евреи уже давно перестали бы быть народом. Потому нам нужна эта ненависть, так же, как в отношении родителей к любимому ребенку есть милосердие, и есть суд, т.е. две руки – правая и левая. Левая рука иногда дает шлепок, а правая гладит, обнимает.

Вопрос: Откуда в человеке появляется ненависть к евреям и почему ему так тяжело совладать с ней?   

Ответ: Там, где есть проявление любви к еврейскому народу, к их мировоззрению или их религии, знайте, что за этим скоро последует ненависть. И наоборот, если вы видите ненависть народов мира, значит, скоро будет изменение к лучшему и выражение любви.

Это проявляется не только между людьми или государствами, а между многими государствами и евреями. К примеру, после Второй мировой войны, после Холокоста возникло другое отношение к евреям: надо дать им место проживания, страну, сделать так, чтобы они были при деле.

Это совершенно четкое высшее управление, которое не зависит от людей или государств. Оно абсолютно четко прослеживается на протяжении всей истории человечества.

В этом нет ничего психологического, а только общее, сверхчеловеческое управление, которое выше нашего мира и ведет его к подъему над собой на следующий уровень – духовный мир сил. Не мир материи, а мир сил.

А путь к этому должны указать именно евреи, потому что только у них есть первоначальный опыт объединения под предводительством Авраама и подъема на этот уровень. Поэтому они называются особым народом, не связанным с остальными семьюдесятью народами мира.

Из ТВ программы "Последнее поколение" №9, 14.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Антисемитизм: нет ничего естественнее

Корни антисемитизма, не стареющего веками, ч.5

Борьба за душу еврейского народа

Беседы о новой жизни, ч.191

Беседа на тему "Основы воспитания и образования в еврейской культуре, ч.1", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.190

Беседы о новой жизни, ч.189

Беседы о новой жизни, ч.188

Свобода следовать законам природы

каббалист Михаэль ЛайтманСвобода слова требует предварительного воспитания всего общества. А без этого каждый останется кричать в своем углу о чем-то своем, не принося этим никакой пользы. Природа дала нам это естественное стремление к самовыражению для того, чтобы мы использовали его правильно.

Человек должен понимать, для чего ему дана свобода слова и что он благодаря ей может изменить. Ведь мы видим, что из-за того, что каждый волен доказывать свою правду и тянуть в свою сторону, в мире становится все больше беспорядка.

Разумеется, я не призываю полностью запретить свободу слова – это тоже не хорошо. Свобода слова нужна, но перед тем, как использовать ее, человек должен получить образование.

Надо воспитать человека в человеке, чтобы он понимал, в каком направлении должно развиваться общество, чтобы это не противоречило законам природы и проходимому нами процессу развития.

Только зная все это, человек сможет выразить свое мнение – ему будет на чем его основывать. Он будет продвигать общество именно к той цели, к которой нас толкает природа и которую мы в любом случае обязаны выполнить. 

Прежде всего нужно выяснить, в чем мы свободны, и на что мы можем повлиять. Природа не спрашивает нашего желания, продвигая нас по пути эволюции. Но наша задача – найти тот параметр, который мы способны изменить.

Тогда мы и начнем между собой дискуссию, каким образом менять этот единственный параметр из всей природы, отданный в наше распоряжение. Если мы изменяем его так, как нужно, то продвигаемся правильно и хорошо.

Все это требует выяснений, а не просто криков. Иначе вся свобода слова остается в баре за кружкой пива.

Главное – кто этот человек, который высказывает свое мнение всем. На чем он основывается? Он загорелся какой-то идеей и теперь пытается убедить в ней всех? Прежде всего, нам требуется правильное образование, чтобы понимать законы природы, законы общества, наше текущее состояние и конечное состояние, к которому мы обязаны прийти.

Тогда мы будем обсуждать, в какой форме возможно достичь этого заранее намеченного состояния. Как нам всем вместе, с полной ответственностью вести себя к этой цели, определенной природой, самым добрым, кратким, правильным и приятным путем.

Из 587-й беседы о новой жизни, 21.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кому слышны крики на площади

Право на свободу слова

Свободный человек и свободный народ

Свобода мнимая и истинная, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманИстинная свобода

Вопрос: Выход "вне себя", в любовь к другим – это истинная свобода или мнимая?

Ответ: Именно это и есть свобода. Потому что, поднимаясь над собой и выходя в любовь к другим, я не просто перебрасываю себя в другого, и вместо моего эгоизма меня порабощает другой человек. – Нет.

Выходом из себя, я выхожу на следующий уровень существования, и при этом отрываюсь от себя самого.

Я перестаю видеть этот мир в том виде, в котором вижу его через свои пять эгоистических органов чувств, и начинаю смотреть на него через пять альтруистических органов чувств: кетэр, хохма, бина, зеир анпин, малхут. Это совершенно иные органы ощущений.

Я начинаю видеть наш мир вечным, бесконечным, совершенным, и себя точно в таком же виде. А та моя эгоистическая частичка, которая все время держала меня и не отпускала от себя, уже не может удержать меня: я от нее отрываюсь и начинаю свой свободный полет. 

Теперь я неограничен ни в чем: ни в реализации своей любви, ни в реализации своей взаимосвязи, ни в чем-то другом. Я вхожу в новое пространство, которое не замкнуто в "кастрюле" этого мира. Там мое "я" определяется связью со всеми остальными.

Ведь все, что находится вне меня, – это все мое "я", потому что я перехожу в другое пространство лишь с одной точкой, которая меня, в принципе, и пробудила.

Именно с той точкой, благодаря которой я ощущал себя когда-то в "кастрюле", я выхожу из замкнутого пространства. Все остальное остается в "кастрюле"

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Последнее поколение" №8, 11.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свобода мнимая и истинная, ч.5

Свобода мнимая и истинная, ч.4

Свобода мнимая и истинная, ч.3

"Каббала без перерыва" на радио 103FM, 25.06.2015

Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.

Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.

Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..

010 - Передача на радио 104FM

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Коэны и левиты – свойства чистой отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманИ соберешь все общество сынов Израиля. И предстанут левиты пред Богом, и возложат сыны Израиля руки свои на левитов. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 8:09-8:10]

"Руки" – это получающие свойства людей. Если они присоединяются к левитам, то левиты могут получать ради передачи народу. А если народ не присоединяется к левитам, им некуда получать, ведь у них самих нет емкости  – сосуда для получения света.

Поэтому левиты заинтересованы, чтобы народ приближался к ним. Тогда они выполняют свою функцию. 

Сказано, что у коэнов и левитов нет своего надела. Их надел – это только духовный мир. Можно сказать, что бина – их дом. Поэтому коэны и левиты – это такие свойства в человеке, которые в чистом виде идут на отдачу.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

На службе у народа

Левиты, коэны и исправление желаний

Левиты – часть Творца во мне

Уроки и лекции 02.07.2015

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 30.06.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 29.06.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Объединение мира превратилось в грустный праздник

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Ровно семьдесят лет назад представителями 50 государств был подписан Устав ООН. Во что выродилась ООН, созданная державами-победительницами для недопущения войн? Есть ли у ООН будущее?

70 лет ООН – грустный праздник, реальных результатов ее работы нет. ООН представлялась как универсальное средство, позволявшее любому ее члену высказаться. 

Другое дело, какова была суть окончательных решений. Работа ООН превратилась в рутину разбирательств, трибуну ООН стали воспринимать как возможность для самовыражения, а не для объединения.

Практически никогда ООН не удавалось находить согласие по судьбоносным моментам истории. Никто не будет отменять ООН как переговорную площадку. ООН в этом не виновата. Просто изменился мир…

Реплика: Глупые люди, как дети, играют в "умные игры для взрослых". Не осознавая, что не меняя свою эгоистическую природу, или даже не намереваясь изменить ее, они затевают заранее обреченное мероприятие.

Следующий раз у них получилось то же самое с Европейским Общим Рынком. Они и не думали об объединении государств, народов, культур – наднациональном единении – они думали разбогатеть, стать сильнее американцев и русских.

В итоге, как и с ООН, получился базар, толкучка, разборки. Великий каббалист 20 века Бааль Сулам писал на примере создания СССР, что если люди желают создать единение, не занимаясь предварительно исправлением природы человека, они этим достигают разрушения – так случилось с СССР, ООН, ЕС. Кто следующий?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стены и рвы по всему миру…

Крах ЕС

Уроки стихийных бедствий

Беседы о новой жизни, ч.591

Беседа на тему "Возвращение к природе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.590

Беседы о новой жизни, ч.589

Беседы о новой жизни, ч.588

Бренный мир и вечная душа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие советы помогут простому человеку избежать страха смерти?

Ответ: Человек должен бороться со страхом смерти так, как он делает это в повседневной жизни, якобы забываясь от этой мысли. Но, все равно, он постоянно сравнивает себя с людьми другого возраста, считая себя более старым, чем он есть на самом деле.

У него все время идут расчеты с концом, и тут ничего не сделаешь. Ему поможет только лишь подъем на уровень отдачи, когда он начнет раскрывать следующий уровень своего существования и поднимется в новое измерение. А старое измерение, основанное только лишь на временном биологическом существовании материи, исчезнет.

Если человек доходит до следующего состояния, тогда его уже ничто не удерживает в этом мире, ведь смерть для него теперь является не чем-то особенным, а просто сопутствующим фактором.

Вопрос: В будущем смерти не будет?

Ответ: Каждый человек, а затем все человечество, достигая  духовного состояния, выходит на уровень выше. 

При этом биологическая смерть нашего животного организма остается, но духовное тело, которое мы обретаем, бессмертно, поскольку находится в желании отдавать – вне себя.

Оно ощущает все метаморфозы не в себе, а в прохождении через себя в других, и поэтому у него нет основы, чтобы умереть, оно находится в полной отдаче. Каждый, отдавая другим, ощущает свою жизнь в других, а не в себе. 

В духовном мире нет такой субстанции, которая бы умирала, потому что ты все время обретаешь всё новые и новые сосуды и в них ощущаешь свое существование, свою жизнь. Однако они не твои. Но, наполняя их, ты наполняешь их как свои.

Ведь, к примеру, когда ты что-то делаешь для своего маленького ребенка, то при этом ощущаешь еще большую жизнь, чем если бы ты что-то делал для себя. И поэтому получается, что ощущение своего тела потихоньку пропадает, отдаляется куда-то, исчезает и происходит ощущение жизни в других.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 17.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему человек боится смерти?

Анти-жизнь – это победа над смертью

Вечное существование возможно!

"Тайны вечной книги", глава "Баалотха", ч.5

ТВ программа "Тайны вечной книги". Баалотха, ч.5

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Баалотха", ч.4

"Тайны вечной книги", глава "Баалотха", ч.3

"Тайны вечной книги", глава "Баалотха", ч.2

Кому слышны крики на площади

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Натан Щаранский, борец за права человека в бывшем Советском Союзе, сказал: "Если человек не может выйти на площадь и высказать свое мнение, не рискуя попасть за это в тюрьму, значит он живет в диктаторском обществе, а не в свободном".

И действительно, когда-то в Советском Союзе у человека не было свободы слова, в отличие от западного мира. Что, по вашему мнению, предпочтительнее?

Ответ: Я думаю, что свобода слова в том виде, в каком она существует в современном западном мире, только еще больше скрывает истинную картину. Подлинной свободы слова нет.

Свобода слова не заключается в возможности кричать в воздух при том, что тебя никто не слушает. С тем же успехом, можно запереться в ванной и там дискутировать с самим собой.

Вопрос: Но мне нужно, чтобы мое мнение не осталось внутри меня, а вышло наружу! Насколько важно, чтобы общество было свободным и предоставляло человеку свободу слова?

Ответ: Все развитие так называемых "прав человека" называется в каббале путем страдания, то есть за счет ударов. Ведь вследствие этой свободы, каждый волен выражать свое мнение и тянуть всех в свою сторону. 

В итоге мы получаем коррумпированное общество, основанное на эгоистическом соревновании и продвигающееся вперед согласно тому мнению, за которым в данный момент стоит больше денег, силы, обмана. Так наше общество идет вперед от удара к удару.

Недостаточно того, чтобы человек получил право просто кричать. Сегодня в России уже не тот режим, как прежде, и каждый получил право на свободу слова, но стала ли от этого жизнь лучше?

Вопрос в том, правильно ли мы реализуем свою свободу слова: осознаем ли, в каком состоянии находимся сейчас и куда должны прийти?  И тогда мы постоянно вместе ищем, как сделать еще и еще один правильный шаг в сторону цели, к конечному прекрасному состоянию.

Вопрос: Если каждый стремится высказать свое мнение о том, как нам лучше развиваться, разве мы не продвигаем наше общество вперед общими усилиями?

Ответ: Проблема в том, что никто в обществе не знает, куда надо продвигаться. Ведь цель развития, нашей эволюции, задает природа. А мы словно маленькие дети, которым кажется, что им предоставили свободу, оставив одних в комнате.

Мама вышла на кухню и не видит, что мы творим, а потому мы начинаем спорить, каждый доказывая свою правоту. Но в итоге разговоры заканчиваются дракой.

Нам кажется, что демократия – это большое достижение, завоеванное в итоге развития человечества. А на самом деле, она не приносит нам никакой пользы.

Свободу слова надо не просто предоставить, а подготовить к ней людей, дать им соответствующее образование, поднять человека до такого уровня. Это очень большая работа, требующая долгого времени, многих объяснений и усилий.

Из 587-й беседы о новой жизни, 21.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Право на свободу слова

Свободный человек и свободный народ

Осторожно: словом можно убить

Свобода мнимая и истинная, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманПоиск решения проблемы

Вопрос: В детстве у меня было ощущение, что весь мир – это кастрюля, небо – крышка, а я нахожусь на дне кастрюли как букашка.

И все рассказы, что Земной шар круглый и большой, меркли по сравнению с этим внутренним ощущением замкнутости, тюрьмы, ловушки, из которой нет выхода. Что это такое?

Ответ: Это очень правильное ощущение нашего замкнутого мира. Причем он замкнут так, что, с одной стороны, мы видим себя в каком-то огромном пространстве, а с другой стороны, это пространство мертвое, ничего в нем нет.

И окажись я не на этом маленьком шарике, а в другой галактике, будет то же самое – от себя не уйдешь. Только вокруг меня будут другие условия неживой природы – а дальше что?

Мы действительно находимся в "кастрюле с крышкой", и если не выйдем из этого состояния, то всем нам "крышка", ничего тут не сделаешь. Но это ощущение помогает людям задуматься, для чего природа создала нас разумными и развила себя от неживой частички до самых сложных организмов, ведь не может быть, чтобы все это было бесцельно. 

Вероятно, за нашим внутренним физиологическим и еще более внутренним психологическим организмом есть еще какие-то возможности, тайные силы и свойства, которые должны проявиться в нас.

Как некогда человек получился из обезьяны, так и из человека должно получиться что-то еще в его внутреннем развитии. К этому мы идем, и наука каббала объясняет нам, как развить в себе это.

Сегодня человечество уже подошло к ощущению конечного конфликта своих взаимоотношений, и его необходимо решить, потому что постоянное углубление во всевозможные разборки между государствами и народами очень примитивно, ограничено, замкнуто, не дает вырваться из огромной "кастрюли" нашего мира.

Поэтому то побуждение, которое сегодня овладевает все большими массами, приведет нас к решению этой проблемы. Мы видим по царящей в мире депрессии, по употреблению наркотиков, по бесконечным войнам и беспорядкам, что человечество ищет выход, но не знает, что делать.

Люди снова ударяются в религии и ничего не находят в них. То есть в массах возникает сопротивление самим себе.

Это поиск решения проблемы. Он глубже, чем свобода или несвобода. Иными словами, если я вижу впереди какую-то цель, которую мне обеспечивает несвобода, то я согласен на нее, а если не вижу ее, то это уже конец.

Но насколько эта цель связана со свободой, мы не знаем. На самом деле она всегда связана со свободой, но сегодня мы не можем понять, что это такое.

Согласно науке каббала, если ты хочешь быть свободным, ты должен перестать заботиться о внутреннем углублении в себя, и начать работать вне себя, на других.

Когда вместо себя ты станешь заботиться о других, вместо себя любить и ощущать их, и только они станут источником твоей заботы и любви, твоих помыслов и побуждений, тогда ты будешь свободен. От чего? От самого себя. Только в этом случае у нас есть возможность выйти из себя.

А иначе мы все время обманываем себя, утверждая, что мы – не эгоисты, мы свободны и т.д. Поскольку эгоизм закрывает нас в общей "кастрюле", то, естественно, сам по себе он является нашим рабовладельцем.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Последнее поколение" №8, 11.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свобода мнимая и истинная, ч.4

Свобода мнимая и истинная, ч.3

Свобода мнимая и истинная, ч.2

Страница 2 745 из 4 978« Первая...2 7432 7442 7452 7462 747...Последняя »