Для чего предназначены заповеди?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое место в духовной работе занимает физическое выполнение заповедей?

Ответ: Все заповеди является лишь выражением духовных законов в нашем мире. К сожалению, их физическое выполнение не дает никакого результата.

Это подтверждается тем, что, несмотря на двухвековое выполнение евреями заповедей, наше состояние только ухудшается.

В своде законов "Шульхан арух" есть множество правил, говорящих о любви к ближнему, о правильном, добром отношении между людьми. Но мы их пропускаем, как будто они написаны для маленьких детей, а не для нас.

Мы считаем, допустим, что самое главное – сделать омовение рук. А этот ритуал говорит о том, чтобы мы очистили свои руки  от эгоизма, от желания прибрать к себе весь мир. То же самое касается всех остальных заповедей.   

Сказано, что "заповедь без правильного намерения – мертва". Поэтому, если мы будем выполнять их только в физическом виде, то к сожалению, не получим никакого хорошего следствия, кроме всё более растущего эгоизма, который всё больше разделяет весь народ, включая верующих.

Мы пришли к состоянию, когда возвращение к условию связи между нами становится обязательным, без него человечество приведет себя к гибели. И если мы возьмем книги наших мудрецов, то увидим, что они говорят именно об этом.

Из публичной лекции в Нью-Йорке, 20.07.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповедь без намерения – как тело без души

"Руки" омывают светом

Заповедь почитать парцуфим Аба вэ-Има

Беседы о новой жизни, ч.248

Беседа на тему "Выяснить - кто я", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.247

Беседы о новой жизни, ч.246

Беседы о новой жизни, ч.245

Аутист в обычном классе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В тех школах, где наряду с обычными детьми учатся аутисты, очень часто возникают конфликты между школой и родителями обычных детей, которые не хотят, чтобы их ребенок учился в одном классе с аутистом.  Как объяснить таким родителям, что нужно правильно это принять?

Ответ: Дело в том, что эта проблема не родителей, а нашей системы образования, которая не несет в себе элемент воспитания. К сожалению, мы не воспитываем людей, а занимаемся образованием маленького человека-автомата, из которого потом получится робот, винтик какой-то системы.

Обучая ребенка, школа не воспитывает в нем человека, способного правильно контактировать с другими, взаимодействовать с ними, строить себя, семью, общество, мир. У нее нет на это возможности, сил, специалистов.

Поэтому мы не можем апеллировать к родителям, чтобы они посмотрели на все трезвым взглядом и поняли, что наличие аутиста в классе, наоборот, дает всем остальным возможность по-другому посмотреть на мир, на общество, научиться взаимодействовать с различными людьми.

Они не понимают, что все дети в классе выигрывают от того, что рядом с ними находится такой ребенок, ведь он требует взаимодействия с остальными, они должны ему помогать. В общем-то, это серьезный социальный козырь в группе учеников. 

Но современная школа построена совершенно по иным принципам, поэтому в ней нежелательно появление причин, которые мешают ее "производственному" процессу, когда в маленького человечка заталкивают максимум знаний. Больше от него ничего не требуется: будь хорошим эгоистом, соревнуйся со всеми, плевать на остальных, ты должен быть первым.

И к кому при этом мы можем взывать? К родителям? Родители были воспитаны точно так же, как их дети – они живут в таком же мире, поэтому здесь необходима серьезная базисная перестройка.

Из ТВ программы "Последнее поколение" №13, 09.07.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дети-аутисты: окружение определяет все

Аутизм – признак переходного периода к новой реальности

Осторожно – дети!

Человек в свободном обществе (клип)

Человек в свободном обществе

Единственное доброе действие

каббалист Михаэль ЛайтманМан же был похож на семя кориандровое, а вид его, как вид хрусталя. Расходились люди, и собирали, и мололи в жерновах или толкли в ступе, и варили в котле, и делали из него лепешки, и был вкус его, как вкус нежного масла. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 11:07-11:08]

Человек является частью животного мира. Многие ученые  подтверждают это в своих исследованиях.

Несмотря на то, что человеческое  сообщество отличает наука, культура, воспитание, нельзя сказать, что оно выше животного.  Мы живем, что называется, "по понятиям". А понятия у нас, в общем-то, животные, поскольку мы пользуемся абсолютно теми же приемами, что и они в воспитательном, социальном и других аспектах.

Реплика: Но это утверждение вызывает большое сопротивление у людей искусства.

Ответ: Я  их понимаю, но не думаю, что птичка певчая делает свою работу хуже, чем какой-либо музыкант, у которого к тому же, возможно, совершенно искаженные представления о человеческих взаимоотношениях.

Искусство не имеет никакого отношения к возвышению человека! Это просто дар, который дается от природы, и человек его реализуют. Не более того! 

При этом он может призывать к убийствам и изуверствам, излагая свою точку зрения очень красивым языком. К примеру, великий композитор Вагнер был преисполнен ненавистью не только к евреям, но и ко всему человечеству.

Поэтому и физики, и лирики, и те, кто работают на войну, и те, кто работают на полицейское государство, занимаются самоуспокоением, думая, что они выше животных.

А птичка выполняет свою природную функцию и уж точно не причиняет никому вреда, так же как и лев, который хотя и поедает других животных, но не причиняет окружению зла, потому что является экологическим "чистильщиком".

Природа – это цельная система, и подходить к ней надо цельно, не выделяя из нее человека и не утверждая, что его якобы многообразная деятельность на Земле выходит за пределы обычной природы. Единственное, чем он выходит за ее рамки, – это использованием своего эгоизма во вред себе и другим.

Поэтому мы отличаемся от первобытных людей только самой негативной стороной. В наше время это уже постепенно проявляется, и думаю, что скоро люди начнут со мной соглашаться. Хотя я помню еще те времена, когда в России такое даже страшно было произнести, ведь это противоречило понятиям прогресса и светлого будущего страны.

Тогда считалось, они идут "впереди планеты всей" и в области балета, и в ракетостроении, и в области вооружения. В общем, было чем хвалиться. 

Но дело в том, что все это добывается нашим эгоизмом, и потому идет во вред человечеству. Если мы хотим сделать что-то хорошее, то в нашем арсенале есть только одно доброе действие – "подъем МАН". 

Подъем МАН – это подъем желания к отдаче и любви, к объединению. В этом направлении мы и должны действовать, ведь  в ответ на МАН приходит высший свет, который создал нас.

Кроме того, он дополнительно создал в нас эгоизм, чтобы мы с его помощью снова просили о добавке высшего света. И когда в ответ на наше желание свет будет нисходить к нам, то станет обращать эго во взаимное добро.

Вот тогда мы будем чувствовать только приятное во всех проявлениях жизни, во всех вкусах, в чем угодно. Об этом и сказано, что вкус мана "как вкус нежного масла".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.02.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Во имя чего ты живешь?

Раскрыть Высшее управление

Молитва, скрыто растущая в сердце

Радио-версия блога за 24.07.2015

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Два пути к одной цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если природа все равно сделает свое, почему мы должны бороться с этим, ведь, так или иначе, мы достигнем конечной цели?

Ответ: Пророки наперед предсказывали будущее человечества.

Пророк – это человек, у которого открыта связь с Творцом, ведь он достиг такого свойства отдачи и любви, когда может создать связь между собой и остальными, подобную свойству Творца.

И по закону подобия свойств он улавливает всё, что существует в высшем мире: мысли, замыслы, действия Творца. Поэтому для него не существует времени, он заранее знает, что произойдет.

Если так, то какая разница, что нам делать и как поступать? Но дело в том, что есть два пути достижения Цели.

Один путь – это путь страданий, когда мы не стремимся к правильному объединению между собой, чтобы донести методику единения до народов мира и стать для них светом. Тогда природа давит на нас, подгоняя вперед бедами и ударами.

Второй путь – путь Торы, когда мы исправляем себя с помощью света, который нисходит на нас и приводит к состоянию добра и любви. 

Оба пути ведут нас к совершенному, вечному состоянию, но разными способами, и мы можем увидеть на самих себе, как мы к этому идем, и чего нам ждать. Поэтому я и обращаюсь ко всем, чтобы перейти с пути страданий на путь Торы.

Пророки объясняли то, что не зависит от нас, т.е. предсказывали все ужасы, которые произойдут с нами, если мы не пойдем по хорошему пути.

Но можно идти вперед, хотя бы как-то корректируя этот путь. И это уже зависит от нас.

Поэтому в трагический день 9 Ава давайте вместе в сердцах постараемся подумать о том, чтобы этот страшный день стал самым радостным днем для всех.

Из публичной лекции в Нью-Йорке, 20.07.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство – цель эволюции природы

Не остаться бы на второй год

Давайте пойдем добрым путем

"Каббала без перерыва" на радио 103FM, 14.07.2015, ч.1

Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.

Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.

Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..

010 - Передача на радио 104FM

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Единство – цель эволюции природы

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Гвадалахаре "Одно сердце для всех". Предварительный урок

Если человечество не примет методику объединения, которую предлагает наука каббала, оно просто разрушится. В итоге, мы все равно осознаем необходимость единства, но ценой страшных ударов.

Это словно дети, которые не желают слушать родителей, уговаривающих их дружить друг с другом. А после многих синяков и ссор, они все же постепенно поймут, что в одиночку невозможно играть, развиваться и встанут на правильный путь.

Но такой путь объединения называется путем страданий. Наука каббала предупреждает, что этот путь содержит внутри себя атомные мировые войны, огромные страдания, голод, эпидемии. Недостаток нашего объединения вызывает такие изменения в климате планеты, что скоро снова наступит ледниковый период.

Каббалисты говорят, что если человечество не захочет объединяться по доброй воле, то ему все равно придется это сделать, но лишь небольшой горсткой людей, которые выживут после всех этих ужасных событий и придут к объединению.

Дело в том, что единство – это цель всей эволюции природы, а не только человека. Все виды природы должны соединиться вместе в одно гармоничное целое. Во всех частях природы: в камнях, растениях, животных и человеке должна воцариться гармония таким образом, чтобы все эти уровни восполняли и поддерживали друг друга. 

Сказано у пророков, что в конце исправления мира волк будет мирно жить рядом с ягненком, а маленький мальчик будет управлять ими.

Достигнув такой гармонии, единства, объединения, равновесия, этот мир из множества разных частей превратится в один организм. А тело, чувствующее себя одним общим целым, начинает ощущать высший уровень своего существования, который называется Творцом, высшей силой.

На высшем уровне природы находится программа, словно это большой компьютер, мозг, управляющий нами и ведущий к единству и объединению либо путем страданий, либо за счет того, что мы сами соединяемся между собой.

Первый раз человечество начало ощущать потребность в методике объединения в Древнем Вавилоне. До этого объединение было естественным, ведь все жили словно один народ, у которого все было общее. Хотя было много разных общин, народностей, семейных кланов в этом древнем народе, но все они жили в дружбе и согласии. Эгоизм был очень маленьким.

Но потом эгоизм внезапно вырос, и тогда они начали чувствовать, насколько  разобщены и как им не хватает единства. Так они поняли необходимость в методике объединения. Все это происходило около трех с половиной тысяч лет назад. Часть вавилонян почувствовали потребность в методике, и с тех пор раскрылась наука каббала, которая объясняет, как это сделать.

Из предварительного урока конгресса в Гвадарахаре, 17.07.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два пути к одной цели

Методика выхода из глобального кризиса

Основной закон природы – это единство

Сноб: О смысле жизни

На моем блоге в проекте "Сноб" опубликован новый пост "О смысле жизни":

2015-07-26_snob_w

Причина антисемитизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Еврейский народ совершает добрые дела, хорошие поступки. Но я вижу, что неевреи смотрят на это негативно, и вместо того, чтобы видеть нас хорошими, видят нас плохими. Почему?!

Ответ: А что мы, самый умный и образованный народ, сделали хорошего для мира? Мы выполнили свои миссию быть светом для народов? Почему же нас должны любить?

Человечество интуитивно чувствует, что мы несем в мир вред и ненависть. Мы не представляем, как это возможно: "Что же мы делаем не так?! Ведь мы не желаем никому зла! Почему все ненавидят нас, а не те народы, которые стремятся к уничтожению других?! За что?" – Начните это исследовать. Попытайтесь найти истинную причину этого явления.

Почему Корея, с которой мы никогда не были в связи, занимает первое место в мире по антисемитизму? Отчего такая ненависть?!

От того, что антисемитизм существует внутри природы, это ее закон! И никуда от этого не деться! Нам не поможет никакая логика! Если такое явление наблюдается в течение тысяч лет, то следует отнестись к нему серьезно, а не на уровне чувств! Разберитесь, почему мы в природе занимаем одно место, а весь остальной мир – другое! 

Я занимаюсь изучением законов природы последние сорок лет. До этого моей специальностью была биокибернетика. Но за эти сорок лет я понял, что единство – это кардинальная база, которая находится во всей природе, и тут ничего нельзя сделать. Мы не можем пойти против закона природы!

Авраам был не евреем, а древним вавилонянином, который поклонялся идолам. Но, желая понять, почему в его обществе происходит размежевание, он раскрыл, что в природе существует закон единства: человечество должно прийти к объединению!

Вся природа устремляется к единению между собой – со времен Большого взрыва и до Конечного состояния. Раскрыв этот закон, он начал обучать ему всех желающих.

К нему присоединились самые чуткие, развитые, чувственные люди. С ними он ушел из Вавилона. Они стали называть себя "еудим" от слова "ихуд" – единение, или "евреи" – от слова "лаавор" (перейти).

До разбиения Второго Храма эта группа выполняла свою миссию. А с тех пор, как вышло в последнее изгнание, – нет. И пока мы не соберемся вместе, не поймем свою миссию, не осозна́ем ее, не заявим об этом всему миру, ничего хорошего ждать не приходится.

Ведь в итоге все вавилоняне, т.е. всё человечество должно прийти к объединению. И это единство должны принести миру мы!

Из публичной лекции в Нью-Йорке, 20.07.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Антисемитизм: нет ничего естественнее

Антисемитизм – природное явление

Как заслужить любовь человечества?

Школа молодых родителей

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сегодня многие родители смущенно говорят: "Мой ребенок разговаривает со мной пренебрежительно, торгуется из-за каждой ерунды, возмущается по любому поводу, не готов сделать элементарных вещей".

Они в ужасе от поведения собственных детей, но при этом совершенно не понимают, что они делают не так.

Исчезли границы между взрослыми и детьми, нет уважения к старшим. Ребенок превращается в совершенно безумное существо, с которым очень тяжело контактировать. Родители действительно не знают, что с ним делать.

Ответ: Дело в том, что мы не даем детям нормальных установок поведения. Сказано: "Воспитывай отрока по путям его". А для этого родители должны проходить специальную школу.

Если молодая пара хочет иметь ребенка, они заранее должны начать посещение курсов по самовоспитанию и воспитанию детей, даже, может быть, еще до свадьбы. Ведь все изменения, которые произойдут в них, передадутся и плоду, поскольку мы находимся в абсолютно замкнутой и взаимосвязанной системе. 

Окружающее общество не готово и не желает брать на себя никакой ответственности, которую должны нести родители, и не потому, что оно сбрасывает все с себя, а потому, что есть часть обязанностей, которые родители должны нести на себе.

Поэтому мы должны обязать родителей быть готовыми к рождению ребенка и его воспитанию. Они должны постоянно находиться в среде обучения, как в школе – назовем ее школой молодых родителей. Это должно стать государственным законом.

Из ТВ программы "Последнее поколение" №14, 09.07.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воспитание: знает ли ребенок, что для него хорошо?

Почему стало трудно воспитывать детей?

Сначала воспитать родителей

Что такое правильное общество (клип)

Что такое правильное общество

Во имя чего ты живешь?

каббалист Михаэль ЛайтманВ "Большом комментарии" сказано: На самом деле ман мог обретать и вкус мяса. Поэтому, чтобы оправдать свое требование мяса, эрев рав принялись возводить на ман всяческую хулу.

Некоторые из них жаловались: "Это правда, что вкус мана может быть самым разным, но выглядит-то он все время одинаково. Нет никакой радости видеть на завтрак ман, на обед ман и на ужин тоже ман".

Другие сетовали: "Очень тяжело жить без всяких запасов. Мы каждый день беспокоимся, выпадет ли назавтра ман. Если, не дай Бог, он не выпадет, то наши семьи будут голодать. Почему нам не разрешено собирать ман про запас?"

Истинной причиной всех этих жалоб было то, что счастливо жить на одном лишь мане могли только великие праведники.

Действительно, только единицы людей могут жить этим, а остальные идут спокойно. Как фараон говорил Моше и Аарону: "Не отвлекайте людей от работы, оставьте их в покое. Вы хотите идти - идите".

То есть речь идет о том, во имя чего ты живешь: или ради земного, или ради духовного. Тут надо ставить вопрос ребром, не отдалять от себя конец жизни. Человек должен сейчас решить, во имя чего живет. Он должен видеть, с чем закончит этот день, как будто больше у него ничего нет. 

Проблема в том, что он не должен думать о запасе на завтра, а жить этим мгновением в хорошем смысле слова. То есть всё, что у него сейчас есть, он отдает и расстается. И тогда он точно будет правильно продвигаться!

Иными словами, если он выкладывается, то выкладывается полностью, иначе не поднимет МАН.

Вопрос: Значит, он не рассчитывает, что сейчас, работая духовно, он кое-что оставит на завтра?

Ответ: К сожалению, не у каждого из нас есть на это силы. Мы же видим, как это непросто. Но постепенно, порционно приходит свет и все-таки исправляет нас.

А потом наступает такое состояние, когда можно "оторвать" от себя свое тело, не оставляя ему ничего, – оторвать и уйти в другие расчеты. Но это результат работы света. Просто каждая копейка прибавляется к счету, достигает нужной суммы усилий, и происходит переход.

Реплика: К сожалению, мы не видим, как эти копейки падают в копилку, приближая меня к духовному.

Ответ: Мы не должны это видеть, иначе уподобимся великому сброду. Поэтому наша работа называется работой выше знания.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.02.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Великий сброд" в духовной работе

"Великий сброд" и ман с Неба

Заправь свою "машину" и двигайся вперед

Конгресс в Нью-Джерси "Замыкая круг". Уроки и семинары 24-26.07.2015

Смотреть/скачать

Страница 2 730 из 4 978« Первая...2 7282 7292 7302 7312 732...Последняя »