Намерение и действие на конгрессе
Приезжай на конгресс с настоящим желанием
Молитва за общество
Сообщение: Европа расплачивается за века колониальной политики. Для борьбы с нелегальной миграцией Франция и Великобритания создают специальный координационный центр.
Его специалисты займутся отслеживанием незаконной переправки беженцев в Европу. Это называется одним словом – потоп, от которого спасения в обозримом будущем не предвидится.
Мигранты из стран Африки и Ближнего Востока прибывают в Европу лавиной. Уровень жизни даже в Болгарии или Румынии – на порядки выше, чем в Ливии, Ираке и Сирии. Сейчас там развал, устроенный западными странами – и хлынул поток мигрантов. У миграционной проблемы решения нет – в нынешних европейских условиях.
Евросоюз не может ограничить миграционный потоп – ни физически, ни юридически. Остается – строить стены. Но рвущихся к европейским благам мигрантов никакие стены не остановят. Евросоюз начинался именно с устранения заборов и преград. Теперь пошел обратный процесс?
Реплика: Обратного процесса быть не может. Происходит процесс смешивания народов, как в начале нашего цивилизационного развития в Древнем Вавилоне. Возвращаемся к началу.
И обязаны будем сделать то, что делали, но не доделали, древние евреи под предводительством Авраама, основателя всех религий, – соединяться всем над всеми противоречиями, как учил Авраам, к правилу "Возлюби ближнего, как себя".
А начинается этап исправления с самого эгоистической части человечества – с Европы. Согласно Каббале, далее следует или:
- Путь страданий: покорение Европы мусульманами, мировая война, их обращение к Израилю – и исправление природы человека от ненависти к любви, или
- Путь света: принятие методики Каббалы для мирного и быстрого исправления вселенского эгоизма с всеобщей ненависти на любовь.
Выбираем…
Израиль: от первых поселенцев до наших дней
Ощущение нереализованности, временности, никчемности исходит из нашего духовного корня, поскольку на этой земле в виде государства может существовать только народ Израиля, но в том формате, в котором может называться народом.
Для этого он должен быть объединен, связан между собой внутренним ощущением единства, как в одной семье. По мере объединения, внутренняя пустота будет заполняться вечностью, бесконечностью, совершенством…
Каббалист – это ученый, изучающий нашу жизнь, этот мир, реальность, в которой мы находимся. Но он исследует ее особыми инструментами, новыми развитыми в нем органами ощущения. У нас пока нет таких органов восприятия, которыми можно обнаружить высший мир, скрытый от нас сейчас.
"Шестое чувство" – это ощущение высшей силы, любви и отдачи, которым мы сейчас не обладаем. Мы ощущаем наш мир внутри своего эгоизма, пятью телесными органами чувств.
Наше эгоистическое желание хочет познать, понять, почувствовать реальность, в которой мы находимся. Такой подход запирает нас внутри некой замкнутой сферы, этой Вселенной.
Вселенная только кажется нам огромной, а на самом деле, она ничтожно мала по сравнению с миром, находящимся за ее пределами. Нам нужно вырваться из этой сферы и ощутить реальность, находящуюся вне нас. А для этого необходим дополнительный орган ощущения, основанный на отдаче.
Сейчас мы обладаем только органами получения, а потому тянем все к себе и ограничены лишь этим материальным миром. Все, что раскрывается в пяти телесных органах чувств, мы называем этим миром, в котором живем. Но этот мир дан нам лишь для того, чтобы за время этой жизни вырваться за его пределы в высший мир, более внешний и обширный.
Как же мы можем прорваться наружу, если все тянем к себе вовнутрь? Поэтому нам и нужно развить орган отдачи вместо органов получения, желания насладиться. Это новое ощущение отдачи выведет нас наружу из нашей материальной сферы.
Методика каббалы призвана развить в человеке желание отдавать, любить, ощущение внешнего мира. Так он раскрывает, что существует другая реальность, существующая прямо рядом с нами, но она раскрывается только при новом подходе: от себя наружу.
Поэтому сказано, что любовь к ближнему, как к самому себе – это великое правило Торы. Ведь оно говорит о том, какое качество нам необходимо развить в себе для того, чтобы почувствовать высший мир, высшую силу.
Продолжение следует…
Из программы на радиостанции 103FM, 16.08.2015
Бааль Сулам пишет в статье "Суть науки каббала", что наука каббала – это раскрытие Творца человеку в этом мире.
Это значит, что любой человек, существующий в нашем мире, может раскрыть Творца, т.е. высшую силу, объемлющую все, управляющую всем, поддерживающую все, ответственную за каждое действие любого атома, молекулы, неживой, растительной, животной природы и людей, которая вертит всем, наполняет все, и нет никого кроме нее.
Это одна-единственная высшая сила. Мы можем раскрыть ее с помощью методики, называемой "наука каббала".
На протяжении всей истории было много людей, раскрывших эту высшую силу. Они называются каббалистами (от ивр. слова "каббала" – "получение"), поскольку работают над этим и получают это раскрытие.
По мере того, как они раскрывают высшую силу, им становится ясно, что происходит: для чего мы живем, почему живем, как правильно провести эту жизнь, чего человек должен достичь в результате своей жизни, с чем он связан каждый день, что ведет его, как он должен правильно реагировать на окружающий мир в каждое мгновение своей жизни, когда он чувствует, как что-то меняется в нем и в мире, почему происходят такие изменения в нем и в мире, куда все это ведет.
Человек начинает ощущать, что он существует в особой вселенной, полной сил, он постигает цель творения. Это наполняет его жизнь, он знает, почему живет, зачем встает утром и чем заполняет свой день.
Он не продвигается к концу жизни, а каждый день раскрывает высшую силу все больше и больше, пока не начинает ощущать ее как силу, оживляющую его и ведущую его. Он постигает это в разуме и в чувствах.
Каждый человек в нашем мире может этого достичь, как сказано: "Все познают Меня от мала до велика", "Дом Мой Домом Молитвы наречется для всех народов". Но сначала этого должен достичь народ Израиля, а затем – весь мир.
Когда-то Авраам хотел привести к этому всех вавилонян, поистине совершить духовную революцию. Но к нему присоединилась лишь малая часть жителей Древнего Вавилона, которых он привел в страну Кнаан и сделал из них народ Израиля. Но изначально он хотел привести к этому духовному уровню всех людей. Поэтому наука каббала равно предназначена для всех.
Из программы на радиостанции 103FM, 09.08.2015
Вопрос: Для чего существует такой период развития человека, как подростковый?
Ответ: Для того чтобы войти в жизнь. Если бы молодежь умела и понимала, как правильно это сделать, то, в первую очередь, училась бы у мудрецов и пыталась бы исследовать все свои юношеские побуждения с помощью старшего поколения.
Вопрос: Какие должны быть отношения подростков с родителями, ведь, как правило, они не слушают старших?
Ответ: Проблема отцов и детей – это вечная проблема, повторяющаяся в каждом поколении со времен древнегреческих философов: Платона, Аристотеля, Сократа. Так что, это не ново.
В наше время это проблема уже коснулась не только отцов-сыновей, но и матерей-дочерей – в общем, двух поколений. Если раньше мужчины работали, путешествовали, исследовали, изобретали, то для женщин все это было закрыто – они тихо сидели дома и занимались хозяйством. Потому, если когда-то эту проблему называли проблемой отцов и детей, подразумевая сыновей, то сегодня она намного шире.
Но, в принципе, я не считаю отношения между родителями и детьми проблемой, ведь все исходит из нашего развития. Мы – единственная часть природы, которая так бурно развивается от поколения к поколению.
Следующее поколение уже не ощущает себя принадлежащим к предыдущему. Оно считает, что предыдущее поколение безнадежно устарело, потому что происходит очень быстрая смена желаний, намерений, целей.
Я вижу это по своим детям, а тем более, по внукам. Я их не понимаю. Но я осознаю, что не понимаю их. У них другое отношение к жизни.
Что же делать? Необходимо взаимное воспитание и старшего, и младшего поколения так, чтобы они создавали между собой четкую коммуникацию. А иначе происходит абсолютный отрыв.
Молодое поколение требует, чтобы их только кормили, поили и одевали, а что они дальше будут делать, родителей не касается. Это, конечно, не выход из положения. Однако диктат старшего поколения, поучающего младшее, что делать, – тоже неверен.
Необходимо постоянное совместное устремление к связи и взаимопониманию. Но самое главное – к определению правильной цели: достижению всем человечеством свойства абсолютной любви, абсолютной взаимосвязи, абсолютной отдачи друг другу.
Если цель верная, она соединяет все поколения вместе. Но, прежде всего, ее надо выявить. Поэтому сначала нужно обучать старшее поколение, чтобы оно поняло, в чем цель развития человечества, как оно идет к этой цели и как воспринимает ее.
Если она будет правильно восприниматься и старшим, и младшим поколениями, то между ними исчезнут все противоречия. Старшее поколение будет видеть эту цель, ее возможности и реализацию в своей парадигме, а младшее поколение – в своей. И тогда оба поколения станут вкладываться одно в другое и взаимно помогать друг другу в ее достижении.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 08.10.2014
ТВ программа "Тайны вечной книги". Хукат, ч.4
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Хукат", ч.3
В главе "Шлах" ("И послал") говорится о том, что происходит с человеком перед входом в землю Израиля, т.е. перед подъемом на следующую духовную ступень. Здесь явно дается пример, как надо идти верой выше знания.
Новая духовная ступень, открывающаяся перед человеком, – это потрясающий мир, текущий молоком и медом. Но войти туда нельзя.
Когда-то советские люди мечтали о коммунизме: "Вот это будет жизнь! Мы сможем удовлетворить все свои запросы, все потребности, дадим волю своим надеждам, мечтам, желаниям!"
Но когда они поняли, что наряду с этим нужно быть равными со всеми, заботиться о других, работать на них и при этом чувствовать себя счастливым, то сразу же сникли. В этом коммунистическое счастье? – Забирай обратно!
Поэтому, когда речь идет о земле, текущей молоком и медом, то надо понимать, что это не сегодняшнее молоко и не сегодняшний мед, а совсем другие ценности, к которым я должен выработать в себе желания и устремления.
Именно они должны стать для меня самыми важными. И тогда я действительно войду в состояние, которое наполнит меня, словно молоком и медом.
Сейчас эти ценности представляются мне совершенно ужасными: работать на других, заботиться об остальных, думать о них, переживать за всех. Этим я буду наполнять свою жизнь?
Сегодня мне это кажется адом! Поэтому я должен так внутренне изменить себя, чтобы новые ценности казалось мне раем, и тогда эта земля станет для меня обетованной.
Вопрос: Почему люди принимают это в штыки? Что плохого в том, чтобы жить для других, думать о них, любить их?
Ответ: Ничего плохого в этом нет. Теоретически это, в общем-то, прекрасная методика, прекрасное состояние. Но когда оно входит в практику, что и было при советской власти, в кибуцах и других подобных общинах, то ничего не сбывается, потому что наш эгоизм восстает против этого.
Он не может и подумать о том, чтобы работать на других. У нас существует определенная, абсолютно четкая концепция: наполнить себя. И если мы думаем о других, то лишь о том, как через них удовлетворить себя.
Как только человек начинает работать над этим, романтическая стадия сразу же заканчивается – революция пожирает своих детей.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 29.04.2015
Конгресс - забота о каждом приезжающем
Нам есть, что передать миру
Как продвинуть мир к цели творения
Мнение (Д. Селенте): Этот кризис многоуровневый, будут социальные волнения, гражданские войны и региональные конфликты. Глобальный крах заставит печатать больше денег, но только золото станет безопасной гаванью в надвигающемся коллапсе. Люди будут искать "безопасную гавань" в виде товара, когда система начнет разрушаться.
Вы увидите беспорядки в Бразилии и в Венесуэле. Вы получили дестабилизацию от Мали до Конго, Центральной Африки, Судана и Сомали, Ближнего Востока – эти люди наводнили Европу. Нет способа остановить эту волну, потому что вы уничтожили цены на сырьевые товары.
Товары держали эти страны, так как они экспортировали их в Китай, а Китай занимался производством. То, что производил Китай, покупали американцы и европейцы. Этот кризис многоуровневый, он охватил экономику, геополитику, начнутся социальные волнения, гражданские войны и региональные конфликты.
Реплика: Пока мы не осознаем взаимосвязанность мира и не станем принимать во всех наших действиях и взаимоотношениях всех как единое целое, мы не сможем управлять ситуацией, а наши действия будут разрозненными и деструктивными. Но взгляд на мир, как на единое целое, появляется только от знакомства с каббалой – учения о внутренней структуре мира.
Глобальный финансовый кризис начался
