Каббала, наука и смысл жизни

И тогда происходит чудо Хануки. Это то, что было в истории, и то, что должно произойти сейчас, но не происходит, потому что мы не объединены.

Мы должны понять, почему мы ведем постоянные войны с мечом и щитом в руках, вместо того, чтобы держать в руках особый семисвечник – менору, и нести его миру? Потому что менора олицетворяет собой объединение народа под идеологией "возлюби ближнего как себя". А этого единения у нас нет.

У нас нет такой государственной политики, нет такой идеологии и нет такого воспитания народа, которое бы преследовало целью дать ему методику объединения. Этого нет нигде: ни в быту, ни в социуме.

В Израиле сосуществуют евреи из разных стран, с различными взглядами на мир, никоим образом не считающие себя единым народом. Они могут сказать, что "мы один народ", но это их ощущение исходит из того, что они окружены врагами, которые заставляют их обороняться. И в этом состоянии самообороны они ощущают себя народом. Их объединяет не внутреннее устремление друг к другу, а именно враг.

Так что, спасибо внешнему врагу, который давит на нас и заставляет таким образом еще существовать. Без него еврейского народа уже бы не было. Если бы на нас перестали давить снаружи, то мы как народ перестали бы существовать.

Это парадокс! Ведь, с другой стороны, кажется, что будешь давить – все разбегутся. Нет! Здесь не разбегутся. Здесь, как овцы, жмутся друг к другу, чтобы спастись от волков.

Но разве так мы можем существовать как единый народ, и к тому же передать нашу идеологию объединения всему миру, который сейчас так в этом нуждается?

Поэтому у нас должен быть не только щит и меч, но и знание, что ты сражаешься во имя того, чтобы тебе дали объединяться. Тогда щит и меч обратятся в ханукию.

Невозможно все время выступать за мир и дружбу, не обращая внимания на то, о ком ты говоришь. Таким образом ты приведешь мир к еще большей войне, насилию и диктатуре. Его слова звучат как детский лепет.

Реплика: Но, так или иначе, вы тоже говорите об объединении людей.

Ответ: Я говорю об объединении людей, которые не подчиняются кому-то, чтобы спасти свою шкуру, ведь этим они ничего не спасут.

Исламское государство вроде бы предлагает: "Если вы примете нашу идеологию, будете вместе с нами, присягнете нам на верность, станете правоверными, а не неверными…", – в том числе и Далай Лама в их глазах неверный – "то тогда вы останетесь в живых и будете иметь право на существование".

Значит, Далай Лама должен сначала разобраться, что он будет делать со своей религией, со своим народом, со своей идеологией. Если у него уже нет этой идеологии, тогда другой разговор – это его дело. Но заявлять об этом всему миру!…

Что он хочет показать? – Что он всегда работает на мир? Это работа на войну! Если присоединиться к нему, тогда в мире появится еще пара миллионов людей, которые будут бросать повсюду бомбы и вызывать у людей страх, чтобы страхом загнать их под черное знамя.

Поэтому все усилия западных стран должны быть направлены на то, чтобы в зародыше уничтожать это государство, которое они собираются создать на территории Сирии и Ирака, и не допустить воспитания и образования молодого поколения в этом духе.

Как только Западная Европа и Америка допустят появление такого государства, оттуда сразу же, как раковая опухоль, начнется его распространение на весь мир.  Это первое.

Второе. Они привлекают к себе тем, что говорят: "Мы хотим объединиться, и таким образом уберечь мир от идеологического противоречия и противостояния, от новой мировой войны. Если будет создано одно государство, одно мнение, одна единая идеология, то войны не будет".

Подоплека такая: если мир нам сдастся, тогда все будет нормально. Поэтому у мира, по большому счету, против этой идеологии есть только одна возможность: сдаться ей.

Только лишь идеология каббалы, которая на этом фоне будет пробуждаться и проявляться все больше и больше, станет противостоять идеологии исламского государства.

В итоге мир обнаружит это противостояние и поймет, что каббалистическая идеология за доброе объединение – она позволяет людям не только объединяться, но при этом, не теряя свободы, идти по плану природы. Ведь эта методика не выдумана искусственно, а взята из глубин природы, из ее законов, и поэтому именно она имеет право на существование.

Каббала говорит о том, как подняться человечеству на следующую ступень своего развития – выйти в следующее измерение, где  мы будем существовать все вместе, как одно единое целое. И тогда в нашем объединении мы ощутим проявление единой силы природы, которая называется Творец.

Реплика: Исламское государство тоже хочет быть одним единым целым.

Ответ: Да, но это единое целое – эгоистическое, оно не исправляет природу человека, а объединяет всех страхом и давлением, и поэтому оно не жизнеспособно. Таким образом, период, когда люди попытаются объединиться силой диктатуры, закончится быстро и кроваво.

С точки зрения каббалы, единство – это проявление высшей силы, которая нас объединяет. То есть мы объединяемся не под давлением страха и какого-то человеческого фактора, а под воздействием высшей силы природы.

Мы чувствуем, как она объединяет нас! Только она командует нами. В этом и заключается различие двух идеологий. Поэтому мир все равно придет к единству, но желательно, чтобы не ужасной и кровавой диктатурой, а добрым путем. Я думаю, что так оно и будет. 

На сегодняшний день, главное для всего человечества – не дать зародиться исламскому государству на территории Ирака и Сирии.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.12.2015

Вопрос: Что такое сила природы по имени "Моав"?

Ответ: Эгоистическая сила разделяется на семь серьезных противодействующих сил, олицетворяемых семью народами, живущими в земле Израиля до покорения ее пришедшими из пустыни евреями. Это и есть семь клипот – нечистых сил, которые могут существовать только на этой земле, то есть на этом духовном уровне.

Если ты хочешь раскрыть Творца, ты должен находиться на духовной плоскости и соответственно этому на плоскости нашего мира, потому что два мира параллельны.

Все объекты и явления нашего мира являются следствием происходящего в высшем мире, как корень и ветвь. Поэтому, если ты желаешь, допустим, "завоевать землю" – покоряй, но для этого ты должен завоевать духовный корень, т.е. быть на духовном уровне.

Таким образом, Тора говорит о покорении духовного уровня, следствие которого реализуется уже в нашем мире. К примеру, когда народ Израиля стал пренебрегать любовью к ближнему и упал во взаимную ненависть – в эгоизм, то он утратил все это и в материальном мире и был изгнан из этой земли. Иными словами, все, что происходит в нашем мире, является отпечатком того, что мы сами же вызываем на высшем уровне.

Эгоистическая сила "Моав", которой опостылела жизнь из-за сынов Израиля, хочет испортить их, подослав к ним, допустим, женщин, символизирующих эгоизм, чтобы в евреях немного усилилось эго.

Моав желает изменить направление израильтян, подкупить их чем-то, чтобы они немного служили альтруизму и любви, и в то же время чуть-чуть получали ради себя. А этого достаточно, чтобы испортить духовный уровень, и тогда все происходящие там изменения воплощаются на земле в отрицательном виде.

Именно это мы видим сейчас в Израиле. Но здесь может быть совершенно другое состояние, а начинать изменять его надо свыше.

Вопрос: Вы считаете, что произойдет подъем правых, или все-таки Европа станет мусульманской?

Ответ: Это зависит от подъема национального самосознания. Европу запустили. Левая Европа съела сама себя, а теперь это уже очень трудно восстановить. Как правило, такие ситуации можно исправить острыми хирургическими методами.

Я очень надеюсь, что, придя к власти, они начнут немного подчищать свое общество, но не от неблагожелательных элементов, а просто более четко определять, что значит быть французом, что значит быть гражданином, какие обязанности есть у каждого.

Еще товарищ Ленин писал, что государство – это механизм ограничения и подавления населения.

Вопрос: То есть вы за таких лидеров?

Ответ: А иначе невозможно! Границы государства, его структура основаны на ограничениях.

Я считаю, что твердая консервативная рука должна сейчас прийти на помощь той вседозволенности, которая царит в наше время в Европе и в Штатах. Таким образом все выправится, выпрямится, поправится – от слова "право". И после этого можно будет о чем-то говорить. А так, это просто разнос во все стороны.

Я не за левых и не за правых, а за более жесткую, ясную линию, когда мы четко знаем, что должны требовать от народа, каким образом его воспитывать, каким образом его вести, когда государство берет на себя ответственность за то, чтобы впереди у нас было предсказуемое будущее. Именно это необходимо людям.

А сегодня с левыми партиями во всех странах, когда можно все, что хочешь, возникает большая проблема: что же нас ждет завтра? Ведь и так уже, практически, нет семьи, допускаются однополые браки, легализуются наркотики и т.д.

Исчезают ограничительные рамки, а человек – это животное, которое обязано существовать в рамках. И чтобы не получилось так, что из-за полного отсутствия рамок правящий режим скакнет в нацизм, фашизм, диктатуру, надо попеременно давать участвовать в государственной политике и руководить государством также правым партиям.

Сила "греков" не позволяет нам почувствовать себя близкими друг другу, готовыми помочь – она против объединения народа Израиля. "Греки" – это силы разобщения внутри нас, а не какие-то люди, живущие в Греции. И если мы начинаем бороться с этими силами эгоизма, то можем добиться успеха при помощи высшей силы, дающей нам возможность победить их и объединиться.

Объединившись, мы ощущаем, что случилось чудо, и мы наполнились высшим светом, высшей, духовной жизнью. А вся наша прошлая жизнь на этой Земле была лишь для того, чтобы совершить этот внутренний, духовный подъем.

Вопрос: И все это зависит лишь от наших отношений друг с другом?

Ответ: Только от них, вся Тора говорит лишь об этом – о нашем единении. Давайте сделаем в Израиле такое упражнение: в течение этой Ханукальной недели станем немного добрее друг к другу и будем ожидать чуда.

Чудо обязано случиться! Вдруг произойдет скачок на новую ступень, и кроме этого мира мы начнем ощущать высший мир, в котором тоже существуем, но не воспринимаем его в своих пяти органах чувств. Высший мир можно почувствовать лишь при условии нашего единства.

Вопрос: Что такое высший мир?

Ответ: Высший мир – это новая реальность, ощущаемая прямо здесь и сейчас. Сейчас мы живем просто на географической территории, а тогда нам раскроется следующий этаж.

Чудо Хануки – это символ того, что мы можем достичь в нашей жизни какого-то света, тянущего нас вперед и дающего возможность увидеть мир от края до края, наполнить себя вечным наслаждением, здесь и сейчас. Ключ ко всему – это хоть немного объединиться.

Кувшинчик с маслом для светильника – это тот самый свет, который приходит в нашу жизнь, если мы соединяемся с другими.

Хорошо, что ракеты больше не взрываются. И плохо, что мы погасли. Меноры горят исправно, только тьму они не прогоняют, хотя дети, особенно маленькие, по инерции снова и снова затягивают: "Бáну хóшех легарéш…"

Чудо нам бы сейчас не помешало. Такое маленькое еврейское чудо – когда люди пробуждаются от спячки, возрождают забытое единство и вместе добиваются успеха вопреки всему. И вот уже враги бегут, пугливо озираясь по сторонам, магнаты становятся щедрыми, политики – порядочными, а шведские министры все как один уходят в позорную отставку…

Знаете, почему Маккавеи заслужили чудо? Потому что они его не ждали. Они действовали.

Давайте на эту Хануку отдадим им должное – вместе сделаем нечто такое, от чего жизнь в Израиле станет радостнее и сердечнее. Это намного легче, чем кажется. И уж точно легче, чем отвоевать и освятить оскверненный Храм.

Маккавейская война: с кем и за что?

"Греки собрались на меня" – поется в ханукальной песне. Вообще-то, не греки, а древние греки, или эллины. А если еще точнее, то, прежде всего, евреи-эллинисты. Да-да, наши собратья, получившие от завоевателей теплые места и привилегии, эллинизированные, отказавшиеся от собственной истории и расколовшие народ.

Этот метод Селевкидского царства отлично зарекомендовал себя в других покорённых землях, но в Израиле натолкнулся на сопротивление и очень быстро вместо покорности породил восстание.

Хотя вообще-то, положение у нас было далеко не блестящим. Империя Антиоха IV насаждала здесь не просто свои порядки, а свою идеологию, свой подход к жизни, в корне отличавшийся от еврейского. Эгоизм, хищное соперничество, раздутое самомнение, рационализм в его ущербном, потребительском, шкурном виде – всё это грозило уничтожить ценности единства и взаимного поручительства, которые всегда были нашей основой.

Эллинисты считали себя вполне разумными людьми. Они сменили "иррациональную" любовь к ближнему на взаимовыгодное себялюбие и распространяли эту концепцию на весь народ. Естественно, общество начало распадаться на сектора и социальные пласты, разрослась коррупция, началась вражда. Знакомые явления, верно?

Именно с ними повели войну Маккавеи. Не фанатики, не безумцы – наоборот, единственные здравомыслящие люди в охваченной лихорадкой стране, которая отдала свой Храм на поклонение Зевсу. Иными словами, свою исконную, вечную основу променяла на стяжательский пантеон "богов", таких же мелочных и алчных, как люди, и этим привлекательных.

Маккавеи были малочисленны, зато знали, где черпать силы – в единстве народа. Они понимали, что сражаются, в первую очередь, с внутренним врагом и что Храм нужно сначала отстроить, освятить в сердцах. Они боролись за будущее Исраэля, за то, чего нам в нынешнем государстве Израиль еще предстоит достичь.

Покорённые в своей стране

Всем лидерам еврейского народа на протяжении тысячелетий приходилось заниматься одним и тем же – консолидировать его в одно целое, склеивать раздробленные части, соскребать со дна, возрождать из пепла и вновь поднимать ну ту высоту, где он един.

Маккавеи не стали исключением. Они увидели недуг, поставили правильный диагноз и применили верное средство. Их борьба вернула народу надежду. Но победную точку им поставить не удалось. Впереди еще лежали тысячелетия, по ходу которых эллины, рядящиеся в разные одежды и зовущиеся разными именами, разрывали нас на части – иногда силой, иногда идеологией.

Каждый раз всё для нас сводилось к простому выбору: вместе против всех или порознь друг против друга. Вот и сегодня нас кидает из стороны в сторону между теми же альтернативами. Мы видим, что весь мир против нас, и в то же время видим, что самые ярые наши обвинители и преследователи вышли из нашей среды… Эллинисты, верноподданные его величества эгоизма, служившие ему во все времена ещё с эпохи египетского рабства.

В 2015 году они сильны и неутомимы в своих попытках расколоть наше общество и восстановить друг против друга. В результате ядом разобщённости пропитано здесь всё: политика, соцсети, повседневные отношения. То безучастные, то необузданно враждебные друг другу, мы слепо подчиняемся этому "тренду" и не восстаем против него.

Возможно, звучит кощунственно, но если честно, все мы – немного эллинисты.

Сыграем в Маккавеев

Не будем ждать чуда. Иногда взрослым недостает детской непосредственности. У нас слишком веский и серьезный вид. Как сказал один из наших: "Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица".

Вместо рассудительных речей, высоких лозунгов и снисходительного молчания, давайте поднимемся на бой, как Маккавеи. Нет, партизанить в горы не пойдем. Мы же все-таки дети 21-го века.

Этап 1. Объявим ханукальную неделю неделей борьбы с эллинистами в себе.

Этап 2. Мобилизуемся на Маккавейскую войну.

Что это значит? Постараемся быть чуть добрее, чуть отзывчивее. На дорогах – пропускать, не подрезать, не лихачить и даже включать поворотники. Уважительно относиться друг к другу в интернете и в жизни. Проявлять терпение в очереди к врачу или в кассу. Протягивать руку помощи – не выбирая, просто тому, кому сейчас нужна помощь.

Это будет нашим общим социальным экспериментом. Не для того чтобы недельку побыть паиньками, а для того чтобы прочувствовать, проникнуться немного, каково это – жить не по отдельности, а вместе. Не по-своему, а по-нашему. Не только ради себя любимого.

Есть такое правило: "Не делай другим того, что ненавистно тебе". Без абстракций и утопий – здравый, выполнимый принцип. Надо только решить. Решиться.

Неохота? Маккавеям тоже было неохота, и отговорок у них тоже хватало с избытком. Зато потом случилось чудо, и маленького кувшинчика с маслом хватило на восемь дней. Так неужели нас не хватит? Тем более что неделя уже началась.

С праздником вас, Маккавеи!