Бааль Сулам, Шамати, статья 5, "Лишма – это пробуждение свыше":
Человек приучается работать на отдачу, без оглядки на себя, не ища вкуса в своей работе, а веря, что своей работой доставляет наслаждение Творцу. И человек должен верить, что Творец принимает его усилия, какими бы они ни были.
Вопрос: Как можно доставлять удовольствие Творцу? Что это значит?
Ответ: Наша реальность не менялась, не меняется и не изменится – она всё та же. Нам она представляется сейчас тьмой и сокрытием, однако, несмотря на это, мы хотим представить себя в слиянии с Творцом.
Мне мешает лишь то, что я не отношусь к Нему так, как Он относится ко мне. Этот разрыв и ввергает меня во тьму, из-за него я не чувствую, что нахожусь с Творцом и полон света. Вместо этого я воспринимаю свою реальность в виде нашего мира.
А потому нужно постоянно, точно ребенок, представлять себе: я хочу пребывать в раскрытии – т.е. в отдаче Творцу. Думаю ли я об этом на самом деле? Если я провожу к Нему свои мысли через группу, через товарищей, чтобы все 613 желаний моего сердца исправились на отдачу, если я готов выполнить все эти 613 заповедей, тогда я готовлю сосуд для раскрытия Творца.
В этом заключается вся каббалистическая методика. Нужны усилия – больше нам делать нечего.
Из урока по статье из книги "Шамати"

В статье Бааль Сулама "Лишма – это пробуждение свыше, а зачем нужно пробуждение снизу?" сказано: "И отсюда он может прийти к ясному знанию, что нет у него другого совета, кроме как излить Творцу свою мольбу, чтобы он помог ему, и тело согласилось бы поработить себя перед Творцом без всяких условий".
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Противоположность свойств между Творцом и творением Рабаш, статья 47 "Что означает, что правая и левая противоречат друг другу, в духовной работе":
Реплика:
Вопрос:
Как группа может подавать мне пример, если она состоит из таких же людей, как и я? Дело в том, что я изначально устроен таким образом, что завишу от них. У меня есть эго, зависть, самоуважение, и я завишу от товарищей в том, что касается наполнения этих келим.
Если я не выполняю своего предназначения для всех, то тоже: кто я? Если я не выполняю это сейчас, когда у меня возникает возможность, то когда же я смогу это выполнить? Никто не знает, что будет за этим мгновением.


