Медведев: Сегодня мы фактически оказались на грани смены парадигмы сложившихся международных экономических отношений. Традиционные схемы не работают, политическая целесообразность берёт верх над понятным экономическим расчётом.
Правила поведения переписываются, а порой просто игнорируются. Переговоры о заключении масштабных экономических блоков чреваты утратой системы общих правил в мировом экономическом пространстве. Это – дорога в никуда. Всем будет хуже, не сомневайтесь.
Вместо этого жизненно необходимо бросить силы на укрепление новой глобальной системы, которая сочетала бы принципы эффективности и справедливости, рыночной открытости и социальной защищённости.
Надо понимать, что современная спекулятивная модель не в состоянии выдержать малейшей справедливости, и главное условие её спасения – это тотальная эксплуатация меньшинством всего человечества.
В Мюнхене-2016 Москва поставила Запад перед простой альтернативой: либо смиряетесь со сменой международной парадигмы, либо приведёте мир и себя к великой встряске. И в таком случае всем будет хуже.
Реплика: Нового ничего в таком заявлении нет, но нет и решения, причем, ни у кого. Новая парадигма должна заключаться в приведении человечества к полной общей доброй связи. Это лишь возможно в той ситуации полной зависимости, к которой привело нас наше (политическое, экономическое, культурное, общественное и пр.) развитие.
Или мир примет такой сценарий будущего, или "будет хуже", как говорят политики и экономисты. Каббала дает полный анализ происходящего, его решение, а также план и методику реализации. Смена парадигмы неизбежна!
Жалко народных денег.
Только евреи могут остановить фашистов.
Вопрос: В Германии проходит суд над 94-летним охранником концлагеря "Освенцим". Его обвиняют в убийстве 170 тысяч евреев.
Этот процесс вызвал такой большой интерес, что его перенесли из зала суда в торговую палату города. Каково Ваше отношение к этому процессу?
Ответ: В годы войны я был маленьким ребенком и рос в тени происходящего. И хотя я лично не пережил это, я все слышал, видел, чувствовал. Ужасы войны лежали большой печатью на всей оставшейся в живых семье.
С одной стороны, это страшно! С другой стороны, когда я начал изучать каббалу, я понял, что все это – следствие невыполнения евреями своей функции в мире.
Иными словами, внутри природы заложена необходимость в том, чтобы евреи объединились, показали этим пример всему миру, и таким образом превратили наш мир в высший мир, подняли человечество до его самого высокого уровня, раскрыли в нашем мире добро и любовь.
Этого не может сделать никто кроме еврейского народа, внутри которого существует методика объединения и любви, называемая "каббала". Когда я начал изучать ее, я увидел, что все народы мира не имеют совершенно никакой свободы воли, в том числе и в своей ненависти к евреям.
Хотя снаружи мы видим, что они ненавидят нас, но когда я смотрю на их природу изнутри, я понимаю, что они подневольны. Ненависть, буквально брызжущая из них, возникает в природе естественно, потому что народ Израиля не восполняет природу добрыми связями и любовью, которые может достичь.
К сожалению, евреи не понимают свой миссии, не понимают того, что могут сделать себя и весь мир счастливыми, остаются равнодушными, и даже, я бы сказал, направленными против методики избавления себя и человечества от эгоистического зла.
Даже в настоящий момент, когда я являюсь руководителем единственной в мире организации, которая занимается распространением, популяризацией каббалы и указывает, что это делается ради исправления евреев, мы наталкиваемся на их нежелание, особенно религиозных евреев в Израиле и во всех странах, понять и принять каббалу в рамках иудаизма.
И мне очень жаль, что мы можем снова упасть в следующий Холокост.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.02.2016
Тень Катастрофы европейского еврейства
Беседа на тему "Свобода самокритики", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

Вопрос: Как представить высшую силу/Творца, не облаченную ни в какое тело? Если ее невозможно воспринять человеческими органами чувств и провести аналогию в материальном мире, то как тогда каббалисты постигли ее? Как она проявляется?
Ответ: Очень просто. Существует сила, которая называется "сила отдачи". Вы можете ее ощутить, только если с вашей стороны будет желание отдавать. Поэтому свойство, которое мы постепенно приобретаем с помощью каббалы, и которое называется "возлюби ближнего как себя" – это и есть свойство отдачи.
Оно реализуется в любви к другому: если я люблю его, то стремлюсь все отдать ему. Когда у человека появляется такое движение "от себя", то в нем он сразу же начинает ощущать высшее свойство, Творца, высший мир – в зависимости от того, насколько это движение от себя интенсивно.
Высшее поле существует в потенциале и проявляется только лишь тогда, когда между нами создается сеть правильного взаимодействия между собой.
Сопряжение с другими, соединение с ними и является сетью, через которую проходит высшая сила, и мы ощущаем ее как существующую.
Из урока на русском языке, 20.12.2015
Беседа каббалиста Михаэля Лайтмана с музыкантом Микаэлем Айрапетяном
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Повели сынам Израиля, и скажи им: жертву Мне, хлеб мой в огнепалимые жертвы Мне, в благоухание, приятное Мне, соблюдайте приносить Мне в положенное время.
И скажи им: вот огнепалимая жертва, которую вы должны приносить Богу". [Тора, "Числа", "Пинхас", 28:01-28:02]
Вопрос: Почему все время повторяется: "Мне"?
Ответ: Это значит – ради Творца. Весь эгоизм, который еще остался в тебе, нужно непрерывно соскребать со стенок своей души, как лопаткой. И все это – Творцу, ради отдачи и любви (свойства Творца).
Бестелесное свойство – это идеал. Только на это и должна быть направлена отдача. Преобразуй все свои остаточные эгоистические желания на отдачу ради Творца.
Творец сказал Моше: "Обрати внимание людей на то, что Я не нуждаюсь в жертвоприношениях. Мир – Мой. Я создал всех животных, которых вы приносите Мне.
Более того, Мне не нужна ни еда, ни питье. Я полностью отделен от физического мира и не нуждаюсь в земных приношениях, представляющих собой продукты питания.
Даже если бы Я и нуждался в еде, Я бы не доверил свое питание жестоким существам.
Почему Я приказал вам приносить жертвы? Я желаю их сладкого аромата – удовлетворения тем, что вы выполнили Мою заповедь. Соблюдая законы жертвоприношений, вы приближаете себя ко Мне". [Большой комментарий, глава "Пинхас"]
Творец – это свойство, которое мы создаем внутри себя из наших определенных свойств, правильным образом соединенных друг с другом в виде полной отдачи и любви. Поэтому нет "Меня", нет "Мне", и то, что человек думает, что он что-то делает якобы ради Творца, – не́ для кого делать.
Ведь духовный мир, духовные свойства не существуют в наших измерениях, поэтому с нашими мыслями и чувствами мы не можем подойти к ним. В духовном мире нет ничего, что мы только можем вообразить. Там совершенно другие плоскости.
Поэтому в "Большом комментарии" говорится, что "Мне это не надо". То есть все это необходимо человеку, чтобы духовно возвыситься, приобрести такие свойства, с помощью которых он постепенно обнаружит, что же такое "Я – Творец" внутри своих исправляемых свойств.
Вопрос: Значит, Творец все-таки существует?!
Ответ: Нет. Человек обнаружит Его как свои исправленные свойства, на которые он может указать и сказать: "Это Творец". И не более.
А вне меня Творца нет. Творец есть только в моих исправленных свойствах.
Если свои свойства, желания, намерения, побуждения, психологию я довожу до такого состояния, когда они направлены на абсолютную отдачу и любовь, и нет никакого поворота к себе, ради себя, я обнаруживаю в этом свойстве, в его связи со всеми остальными состояние, которое могу назвать "Творец". Это то, что образуется в итоге моих усилий и только в таком виде существует. Оно – действительно виртуальное.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.09.2015
Жертвоприношение – подъем к свойству отдачи
Исследование: Регулярное посещение психотерапевта – обычная практика для многих. Но населения планеты не поймет, на что может жаловаться один процент богачей, почему они обращаются к психологу?
Попытка скрыть свое состояние – частая проблема среди богачей, вина за собственное богатство – это главное, что мучает миллиардеров.
Далее идет одиночество. Признаться в том, что ты миллиардер, бывает так же психологически сложно, как сообщить о том, что ты гей. Увеличение разрыва между богатыми и бедными – глобальное явление. В США 0,1% семей располагают такими же средствами, как 90% населения страны.
По мере того, как растет разрыв между богатыми и бедными, растет изолированность богатых. Богатые общаются с богатыми не из снобизма, им нужна компания, где разделяют их проблемы, и друзья, которые держатся рядом не из-за денег.
Чувство вины, скука, отсутствие мотивации, одиночество – лишь некоторые из последствий того, как давит богатство. Businessweek приводит статистику, которая иллюстрирует психологическое состояние ультрабогатых.
В семьях с высоким доходом дети меньше чувствуют эмоциональную близость с матерью. Представители богатых семей чаще напиваются и чаще употребляют марихуану, чем более бедные люди. Депрессия и тревожность встречаются у богачей вдвое чаще.
Реплика: И бедность, и богатство приведут в своем кризисе к решению: привести себя к нормальному (разумному потреблению) существованию – в материальном, и к максимальному достижению – в духовном.