Блокадники

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, газета "Народ": Стыдно признаться, что одно из дорогих качеств, утраченных нами в течение изгнания, важнейшее из всех – это народное самосознание, иными словами, то естественное ощущение, которое сплачивает и обеспечивает существование каждого народа.

Две тысячи лет назад мы сознавали себя единым народом, поскольку все были как один человек с одним сердцем. Это и есть "народ Исраэля" – он не существует вне единения.

Сегодня же мы не объединяемся, а "кучкуемся", грудимся, как овцы перед волками, готовыми их сожрать. Внешне мы похожи на народ, однако в действительности таковым не являемся.

И в этом – наша главная и единственная проблема. Все остальные народы Творец поддерживает сам, давая им решимот и светá, притягивающиеся друг к другу, так что государства выстраиваются естественным образом. Люди просто выполняют желание, данное свыше. Другое дело – еврейский народ: мы должны отстраивать себя над своим эгоистическим желанием, вопреки ему.

А между тем, мы эгоистичнее всех, поскольку прошли через разбиение. Как следствие, единство требует от нас тяжелой работы. Творец нам не "благоволит", а предоставляет возможность – лишь возможность объединиться. Он создает такие условия вовне, чтобы мы выполнили внутреннее условие – единство поверх своего желания. 

Если мы это сделаем, нам будет хорошо, а если нет – плохо. В таком случае, Он выбросит нас с этой земли.

Разумеется, если бы в других странах нам жилось хорошо, отсюда сбежали бы все. Однако Творец посылает нам несчастья по всему миру – и, по безвыходности, мы приезжаем сюда, в Израиль.

А затем Он устраивает нам беды уже здесь, насылая врагов и не оставляя возможности для побега. В итоге ни одна страна и ни один народ не будет испытывать к нам ни малейшей симпатии. Все, весь мир, станут нашими "антиподами" и не пожелают поддерживать с нами никаких связей. Мы останемся здесь, на этом клочке земли, в одиночестве, в изоляции, в блокаде, подобно защитникам древней крепости Масада. И ничего не сможем поделать.

А если и это не поможет, Творец, как пишет Бааль Сулам, возможно, снова рассеет нас по миру.

Так или иначе, учитывая наше текущее состояние, мы не заслуживаем того, чтобы жить на этой земле. А в сущности, нам, вообще, нет места на Земном шаре, даже для кочевания.

Как же быть?

Мы, как народ, обязаны стать примером для всех народов. В этом плане, тысячелетия, отделяющие нас от Древнего Вавилона, ничего не изменили. Мы – та малая часть, которую Авраам выделил из вавилонян, чтобы привести ее к исправлению. В мере своего исправления она сможет повлиять на остальных "вавилонян", стать "светом для народов", и тогда весь "Вавилон" исправится – весь мир придет к желанному исправлению.

Поэтому мы должны сначала объединиться по принципу: "как один человек с одним сердцем" – это станет духовным зарождением (ибýр). Затем настанет черед принципа: "не делай другому того, что ненавистно тебе" – это уже вскармливание (йеникá), духовное "детство" (катнýт). А затем мы достигнем "любви к ближнему, как к себе, – "взрослого" состояния (гадлýт).

Вот что на нас возложено – три ступени, которые всем нам необходимо пройти до конца исправления. И тогда мы станем учителями мира, что называется, "царством священнослужителей".

Ну а сегодня мы будем наблюдать, как нелюбовь к нам день ото дня растет и ширится. Даже народы, ранее симпатизировавшие нам или сохранявшие нейтральность, все как один станут враждебны. Никто не захочет торговать, и вообще, иметь с нами дело, ни в чем. Тогда-то мы и почувствуем себя блокадниками, в ужасной изоляции от мира.

Если мы не изменимся согласно законам Природы, или законам Творца, которые сейчас опускаются в мир, таким будет наше будущее, пока не наступит война Гога и Магога. В сущности, она идет и сейчас, но перед нами маячит ее "внешняя" фаза.

И всё потому, что мы, в своем упрямстве, не желаем исправляться, тем самым вызывая соответствующее действие непреложных законов.

Вопрос: Помогут ли нам семинары, которые мы проводим в массах?

Ответ: Если мы сближаем людские сердца, хоть немного "смягчаем" их, то сразу же берем другое направление. Главное здесь – изменить полярность с минуса на плюс. Иначе говоря, от взаимного отторжения обратить людей еще не на единство, но на устремление к нему. Чтобы, по крайней мере, они признали: единство действительно может стать спасением. Тем самым мы сменяем вектор, разворачиваемся на 180 градусов – что уже очень много. Ведь тогда свет оказывает на нас уже позитивное воздействие.

Вопрос: К чему же должны привести народ круглые столы?

Ответ: Полагаю, благодаря работе с теми частями народа, которые готовы нас услышать, мы изменим отношение людей друг к другу. Ведь все в народе Исраэля должны быть не просто поручителями, а братьями – и не в беде, а в радости.

Тогда мы воочию увидим, что в единстве заключена сила, меняющая всё. Меняющая до такой степени, что не придется даже принимать в Кнессете новые законы. Ведь по Торе, нам не нужен царь со своей свитой. В духовном царстве власть принадлежит народу – и так это было когда-то. Только так и можно управлять страной – через равное соединение между всеми на одном уровне, без "перепадов высоты". Тогда в дело вступают особые силы. Будем же надеяться, что мы быстро ощутим и изучим их…

Из урока по газете "Народ", 23.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная конституция

Война за единение

Есть надежда!

Песня "Израилю"

Слова и музыка: Tanya Light, группа Брянска

Аудио-трек: слушать

 
Израилю...

Я скольжу над реальностью нашей – мыслями,

Здесь любовь и единство, здесь радость и счастье живёт.

Но по-прежнему слышу сирены я, взрывы и выстрелы,

Время Третьего Храма – Мир требует, просит и ждёт.

   Припев:

   Я стою на коленях, Израиль, тебя умоляю...

   Мир устал от страданий, но терпит и всё-таки ждёт,

   Ведь Творец выбрал Вас, просто так Он не выбирает,

   Станьте все как один – Светом, Божий Единый Народ!

Неужели цена милосердия – детские слёзы,

Страх и ужас от взрывов в невинных наивных глазах?

Станьте светом для мира, примером любви и заботы,

И придут все народы с букетами роз с миром к Вам. 

   Припев:

   Я стою на коленях, Израиль, тебя умоляю...

   Мир устал от страданий, но терпит и всё-таки ждёт,

   Ведь Творец выбрал Вас, просто так Он не выбирает,

   Станьте все как один – Светом, Божий Единый Народ!

 

Сделать то, что не удалось Бааль Суламу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам написал в газете "Народ" об угрозе катастрофы почти 80 лет назад. Действительно ли наше сегодняшнее положение лучше, чем тогда, или это только видимость, потому что повсюду растет ненависть и антисемитизм?

Ответ: Сегодняшнее состояние гораздо хуже того, что было перед Второй мировой войной. Ведь сегодня такая угрожающая ситуация сложится повсеместно, а не только в одной отдельной стране и ее нескольких странах-союзниках.

Тогда это была небольшая область относительно всего мира, и евреи могли надеяться на помощь других людей и стран. Но сегодня не на кого и не на что рассчитывать. Даже ООН – посланник всех стран, и тот против Израиля. Поэтому нам некуда будет сбежать.

А кроме того, сегодняшняя ситуация гораздо хуже прежней потому, что она основывается на общем разбиении, на глобальном кризисе абсолютно во всем. Человечеству предстоит потерять всякое рациональное направление и проиграть все до нитки. И когда ему окажется так плохо, оно обвинит евреев во всех своих проблемах и неудачах. Мы услышим эти обвинения от всех, потому что кризис глобальный.

Это такое страшное состояние, по сравнению с которым Гитлер кажется просто маленьким ребенком, озорничающим в своем дворе. Современная катастрофа может разразиться вокруг всего Земного шара. 

Вопрос: Мы видим, что многие европейские страны, которые нас прежде поддерживали, теперь объединяются с нашими врагами. Поэтому нам нужно мобилизовать все наши силы, и возможно мы это делаем, но я не вижу в народе настоящего понимания. Всех больше волнуют деньги, приобретения, и нас не хотят слушать. Как же пробудить людей и объяснить, что сегодняшняя ситуация сходна той, которая была перед катастрофой?

Ответ: Постарайся донести это до людей. Бааль Суламу это не удалось, но мы обязаны суметь это сделать. Он сделал все возможное – выпустил такую газету, когда все боялись проронить слово. Ненавистники много раз разбивали его окна камнями.

Нам предстоят широкие и мощные акции распространения, но нам нужно подготовить себя к ним, найти точки контакта с людьми, точки влияния и в Израиле, и во всем мире. С каждым днем нам удается сделать свои объяснения все более доступными. Может быть нам тоже стоит выпустить газету и распространить ее также через интернет.

Нужно стараться сделать все возможное. Я смотрю на будущее с оптимизмом, глядя на скорость, с какой мы начали сейчас распространение. Главное, не снижать ее, проводить семинары в кругах, круглые столы, и не ослаблять давления. И тогда мы безусловно преуспеем и сможем продвинуть народ к цели творения быстрее, чем нас настигнут несчастья, накатывающие сзади.

А если мы сможем продвигаться еще быстрее, то эти проблемы превратятся в помощь и послужат нам поддержкой. Сначала мы только спасаемся от них, а потом превращаем их в полную противоположность. Мы стремимся к отдаче ради отдачи, а потом к получению ради отдачи, и тогда используем проблемы себе на благо.

Из урока по газете "Народ", 20.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нельзя упустить время...

Нет - новой Катастрофе

Нейтрализовать угрозу

Перевод методики на практические рельсы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если даже Бааль Суламу не удалось убедить народ, то как же мы сможем это сделать?

Ответ: Ну что ж, ни Бааль Суламу не удалось убедить народ, ни Моше, ни Рабби Шимону, на Рабби Акива, а тебе удастся. Каждый человек должен сказать себе, что весь мир зависит от него.

Если бы я думал, что наши старания бесполезны, то не выходил бы из своего дома и занимался бы каббалой в одиночестве. Но разве можно позволить себе оставить мир без помощи?

Вопрос: Почему у нас должно получиться то, что у других не получилось?

Ответ: Мы живем в другое время и в другом поколении. Мы получили в свои руки всё, что подготовили для нас великие каббалисты прошлого, и приблизили эту методику к каждому человеку. Теперь нужно только продолжать и особенно сейчас.

Только в последний год мы начали выходить к народу. До этого мы распространяли сведения о науке каббала и привлекали к ней тех, у кого проснулось такое стремление, то есть точка в сердце. Но сейчас ни один человек не может остаться вне круга – все обязаны в него включиться. 

Это пока лишь самое начало. Мы еще не знаем, как организовать, чтобы весь народ заново получил образование, в какой форме нужно это сделать, чтобы избежать плохого развития событий и достичь добра. Все это выясняется прямо сейчас. 

Бааль Сулам писал свою газету перед войной – кто тогда мог его услышать? Но сегодня, после стольких пережитых ударов и бед, люди стали умнее. А кроме того, весь мир охвачен общим кризисом. Не осталось ничего святого, нет людей, готовых бескорыстно отстаивать свои принципы. Ощущается упадок во всем, беспомощность, непрекращающаяся угроза, растущий антисемитизм. Все это освобождает место для истинной методики и позволяет человеку к ней прислушаться.

И сама методика становится доступнее, видно, что она основана на законах природы и рациональных вещах, а не на каких-то верованиях и мистике. Все это вполне соответствует здравому смыслу.

Методика развивается по мере нашего соединения между собой. Это мы развиваем методику. Невозможно сравнить то, что имеется у нас сегодня, с тем, что мы получили от Рабаша и Бааль Сулама. Мы получили их статьи, письма, "Учение Десяти Сфирот" и книгу Зоар – и это всё. Но сегодня мы все вместе, ученики по всему миру, работая с внешней публикой и между собой, перемололи все эти материалы, словно в мясорубке, и вывели из этого практическую методику исправления.

Конечно, мы не изобретали ее заново, но мы начали ее понимать, принимать ее у Бааль Сулама и Рабаша и переводить на практические рельсы. Этого не было прежде. А что будет завтра, я не знаю – и так и должно быть. Я вижу перспективу далеко вперед, но не могу сказать, что случится назавтра. Ведь нам нужно создавать эту методику на практике.

Теоретически мне все известно, но практически она рождается заново каждый день: сегодня мы строим завтрашнюю ступень. И посмотрите, как мы продвинулись. Иногда мы сталкиваемся с такими трудностями, что чувствуем свою беспомощность и сомневаемся: как лучше организовать семинар и привлечь людей, какие вопросы обсудить, будут ли люди готовы к такой форме или нет, как рассказать им о необходимости соединения.

Мы ищем пути и ищем их внутри себя, ведь пока не имеем всех ответов. Вроде бы мы заботимся о других, но по сути, мы меняем самих себя. И так день ото дня, таков путь – только в такой форме возможно продвижение.

Из урока по газете "Народ", 20.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая практическая наука

Интегральная методика: настоящее и будущее

Интегральная методика работает на "ура"!

Ленивая молодежь (клип)

О самом себе невозможно позаботиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как достигается "простая вера"?

Ответ: Простая вера – это абсолютная отдача, хафэц-хэсед, при которой я пытаюсь освободиться от всех прагматичных мыслей, когда думаю о товарищах и группе, а существовать только для того, чтобы привести к нашему соединению.

Первый этап – это достижение хотя бы минимальной степени поручительства в группе. Мы начинаем осознавать, что над нами все время работают всевозможные силы. Все они разумеется приходят прямо от Творца и пытаются нас разобщить, помешать соединиться, отвлечь нас от мыслей о высшей силе, о соединении, единстве, цели творения, наших обязанностях.

Эти силы приходят непрерывно, во всевозможных формах, с разных направлений и запутывают нас, притупляют остроту наших ощущений. Мы не в силах им сопротивляться, если только в группе не будет общего духа, который поможет нам выстоять. Поэтому сказано: "Да поможет человек ближнему" – это наша обязанность.

Иначе будут проходить дни за днями, все будет меняться, но человек останется прежним. Поэтому каждый должен поддерживать остальных и заботиться о них, чтобы они позаботились о нем. А о самом себе он не может позаботиться, поскольку эти силы работают над каждым, давят на него со всех сторон и пытаются оторвать от других, заставляя переживать о самом себе. 

Как только он сосредотачивается на самом себе, его очень легко оторвать от цели творения. Ведь истинная цель творения находится в соединении между всеми. Поэтому нечистые намерения, клипот – это не те мысли, которые отделяют человека от Творца. О Творце все в мире готовы думать, кричать Ему, ехать в святые места молиться. С этим у человека нет никаких проблем.

Цель заключается в единстве, в соединении. Пока человек держится за нее, с ним все в порядке. Но как только он отрывается от такой формы соединения, то перестает представлять опасность для клипот, и они оставляют его. В одиночку он может учиться, получать знания – это не мешает эгоистическим силам. Они разрешают ему педантично исполнять все заповеди – все, кроме соединения, кроме любви к ближнему как к самому себе.

А все остальное им не мешает, даже наоборот. Ведь если у него нет намерения продвигаться к любви к ближнему, то все остальные действия тянут его в противоположном направлении.

Поэтому, когда в человеке пробуждается точка в сердце, так важно знать, как реализовать свою свободу выбора. Творец приводит человека к доброй судьбе и говорит: "Выбери ее!" И это то, что человек должен сделать, то есть понять, что реализация решимо состоит только в соединении.

Из подготовки к уроку, 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плата за раскрытие

Свет веры в сосудах египтян

Верить выше знания, что отдача выше получения

Духовная йога

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №2

В реализации интегральной методики различают два круга. Внутренний круг – это мы, люди с точной в сердце, которые руководствуются решимо – духовной искрой, относящейся к связи с Творцом. А внешний круг – это основная масса человечества, уровень народов мира.

У нас существует внутренняя борьба, всевозможные отрицательные и положительные выбросы, ведь внутренне мы находимся в постоянном броуновском движении, с аннигиляцией, с различными проблемами духовного роста.

А у масс духовного роста нет. Они приходят на интегральные занятия только потому, что им хорошо в таком коллективе. Человек пришел на работу, подзарядился в своем круге – у него отличное настроение, нормальное давление, значительно сократились проблемы с  начальством и в семье. Это вроде духовной йоги.

Миллионы людей в мире каждое утро делают йоговские упражнения для того, чтобы успокоить нервы, а потом идут на работу. Кому от этого есть польза? Ни государству, ни личности, ни обществу.

Интегральные круги должны стать для масс как утренняя зарядка. Вся страна сидит вместе в кругах и влюбленно смотрит друг на друга. 

Мы хотим добавить людям еще большее наслаждение в жизни, чтобы они расслабились, не ругались друг с другом, освободились от напряжения, чтобы у них все было нормально в семье. Чем они ближе к свету, тем более упорядоченной и благополучной становится их жизнь. У них нет противоположности свету.

Человек – это устремление к Творцу, а у масс этот уровень еще не раскрыт. Они ведь находятся на животном уровне, в котором нет противоречия, нет второй линии, вызывающей необходимость создать третью линию. Поэтому они развиваются по другому принципу, отличающемуся от нашего.

Если мы и наш внутренний мир меняется в течение двадцати-тридцати лет, то их представление о мире изменится в течение нескольких месяцев, потому что у них нет внутренней борьбы противоположностей – в них не сталкиваются два мира: Высший и материальный. У них нет таких проблем как у нас: борьбы, выяснений. Они подставят себя под влияние света, который передается через нас, и им будет хорошо.

Им не нужно двадцать-тридцать лет, чтобы измениться, им достаточно одного-двух месяцев. Сядем, поговорим, станцуем, улыбнемся друг другу и все. Этим они становятся подобными свету, а мы должны привести их к тому состоянию подобия, который существует на их уровне.

У человека нет полного природного инстинкта, как у животного, чтобы быть подобным свету, близким к нему в прямом виде, как ребенок. Это должны добавить мы. И тогда они составят с нами одно единое целое.

А потом в них проявятся решимот (духовные искры) к постижению Творца. И тогда возникнет огромная масса людей, которая вызовет Высший свет – несоизмеримо больший, чем можем вызвать мы.

Из 2-го урока конгресса в Сочи, 10.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все народы в одном бесконечном круге

Что важнее: мир или группа?

Кислородный шланг для спасения мира

Ступени возвышения

каббалист Михаэль ЛайтманВ мироздании не создано ничего кроме желания, которое постепенно проходит осознание зла. В этом желании есть экспертная точка, являющаяся основой отсчета, из которой человек смотрит на себя словно со стороны и видит, что состоит из всевозможных желаний, свойств, мыслей. Он начинает сортировать их, разбирать весь "мусор", находящийся внутри него.

И когда он его сортирует, то сталкивается с очень неприятными открытиями, потому что все мы являемся абсолютно порочными, мелкими эгоистами. Но если он производит это специально для того, чтобы затем, рассортировав все свои эгоистические пороки, начинать исправлять их, то тогда эта работа ему в радость. Ведь он уже находится в предвкушении, как дальше будет исправлять их и возвышаться над ними.

Так мы проходим этапы духовного исправления: сначала выявляем все наши желания и распределяем их по уровням неживой, растительной и животной природы, а затем постепенно  исправляем их по этим уровням.

Когда в Торе говорится о том, что нам можно употреблять в пищу, то имеется в виду, какие желания и в каком виде мы можем преобразовывать так, чтобы с их помощью, в исправленном виде (не ради себя, а ради отдачи и любви) подниматься сначала к ближнему, а затем к Творцу.   

Эти желания являются теми инструментами, теми ступеньками, правильно работая с которыми, мы поднимаемся над ними.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 22.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

О чем рассказывает Тора

Жертвоприношения – этапы приближения к Творцу

И станет жертвенник святая святых

Уроки и лекции 23.06.2014

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (22.06.2014)

Если нет сил прийти в группу

Части твоей души

Каждую секунду своей жизни - проси

Охота за желаниями товарищей

Духовное от ближнего

Семинар

Почему мужчина не хочет стать отцом?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Психологическая неготовность к родительству является следствием искаженного представления о супружестве. Его приобретают выходцы из неблагополучных семей, ведь определяющую роль в формировании образа семьи играют мать и отец. Модель родительской семьи человек подсознательно воспринимает как образец.

Вот почему семейные патологии (измены, разводы, аборты, одинокое материнство и отцовство) часто не позволяют выросшим детям создавать гармоничные семьи. Они боятся повторить родительские ошибки, они не видели соответствующих примеров в своем окружении, они стали жертвой общественных стереотипов.

Многие современные мужчины не спешат обзаводиться потомством, потому что уверены: дети – это обуза, помеха карьере, преграда на пути к успеху. Страх выглядеть лузером в глазах общества – результат агрессивной антисемейной и антидетской пропаганды, которая ведется в последние десятилетия.

Реплика: Интегральное воспитание в совокупности с обеспечением всем необходимым каждого, избавит нас от всех боязней и расчетов, и демография населения установится естественным его приростом – "сколько Бог пошлет".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис семьи

Конец семье!

Семейные ценности – под нож!

Все ли способны к интеграции (клип)

Пугать, но не запугивать

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, газета "Народ": Для исполинских усилий на изобилующем препятствиями пути, который пред нами лежит, от всех без исключения частей народа требуется единство, нерушимое и крепкое как сталь.

Если же мы не выступим сплоченными рядами, то надежде нашей заранее суждено погибнуть.

Иначе говоря, еврейскому народу необходимо объединиться над всеми различиями. В прошлом мы были едины – и обязаны достичь такого же единства в наши дни. Тем самым мы одержим верх над всеми помехами, преодолеем всё и приведем себя, а также весь мир к неизбежному исправлению.

А если нет, то проявится сила "бича", которая все равно принудит нас к исправлению, но уже на пути страданий, которые приходят в свой срок.

Вопрос: Проблема в том, что народ не испытывает подлинной нужды в единении. Люди сами признают, что мы обращаемся к массам преждевременно.

Ответ: Иначе говоря, надо подождать, пока беды возрастут? Вот станет хуже, и тогда мы сможем говорить о единстве?

Но ведь умный человек заранее видит то, что нарождается на свет. Мы все-таки можем надеть правильные "очки", или поднести к глазам особый "бинокль", а то и "телескоп", или заглянуть в особый "микроскоп", чтобы распознать смертельную инфекцию, прежде чем она нас убьет. 

В науке, в медицине, в любой сфере стремятся заблаговременно диагностировать проблему, определить болезнь, прежде чем наступит пароксизм, и искоренить ее. Так поступают умные люди.

Зачем же нам ждать, пока народу станет плохо и он пожелает перемен? Надо уже сейчас усиливать просветительские меры, чтобы зачатки зла предстали угрожающими и подвигли людей на объединение. Пускай в их глазах малое зло обернется большой бедой.

Однако и здесь есть мера. Запугивание само по себе – не наш метод, хотя он и эффективен. Его применяют обычно медики, а также "зеленые", которые пугают нас близящимися экологическими бедствиями.

Но мы должны действовать иначе. Желательно не запугивать человека, а показывать ему, сколько выгоды он извлечет из объединения уже сегодня.

Из урока по газете "Народ", 22.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война за единение

Есть надежда!

Объединение перед лицом несчастья

Тяжкая рука обывателей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему газета "Народ", которую выпустил Бааль Сулам, сразу была закрыта?

Ответ: Потому что среди нас есть "смешанные силы" (эрэв рав). По их мнению, всё исправление заключается в том, чтобы оставаться как есть и ждать прихода Машиаха, вместо объединения по принципу любви к ближнему, как к себе.

Разумеется, им не по нраву, когда кто-то, подобно нам, призывает полюбить ближних и объединиться всем народом Исраэля.

Это противодействие с их стороны вполне понятно, ведь подобные призывы мешают им привлекать народ на свою сторону. Вместо этого мы направляем людей совсем в другое русло – туда, где весь еврейский народ узнает: его исправление заложено в единстве и сплочении, как того требует Тора.

Вот и выходит, что наша Тора, наше учение противоречит их учению. Сказано об этом: "Мнение Торы противоположно мнению обывателей". Обыватель, или букв. "домовладелец", мнит себя хозяином, тогда как мы считаем, что Творец должен исправить нас, что об этом надо просить и что наше исправление обусловлено именно единством меж нами, когда мы становимся как один человек, с одним сердцем. 

Они же, напротив, хотят рассеять всех, отдалить всех друг от друга, поскольку так легче удерживать власть. Таков "стиль" смешанных сил.

Они названы большим бедствием, сопровождавшим исход из Египта, – и до сих пор это так. Именно они вызывают все угрозы народу Исраэля и порождают все его проблемы, в том числе разрушение Первого и Второго храма, изгнание и современные помехи. Всё это – их следствия.

Роль их еще раскроется, а мы, так или иначе, должны делать свою работу.

Из урока по газете "Народ", 22.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель – любовь к ближнему

Лицом к стране и миру

Причина всех изгнаний

Закат печатной эры

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, газета "Народ": Мы взяли на себя расходы на данную газету, дабы стоять на посту, предупреждая о беде и объясняя ее обществу, пока не умолкнут все те, кто приводит к разобщению.

Вопрос: Не секрет, что в наши дни печатные издания переживают кризис. Сохранятся ли газеты в будущем?

Ответ: Трудно сказать, сколько еще они продержатся, учитывая усиление электронных форматов. В наши дни человек, по сути, не нуждается ни в газете, ни в книге – он всё видит на удобном компьютерном экране, где можно регулировать под себя шрифт и стиль текста.

Сегодня электронные устройства можно повсюду брать с собой, как и газету. А завтра мы сможем открывать статьи и клавиатуру прямо в воздухе перед собой, в виде голограммы, генерируемой каким-нибудь крохотным девайсом размером с наручные часы.

И потому я не вижу будущего у печатной продукции, будь то газеты или книги. За исключением наших книг – хотя и они, в большинстве своем, перейдут в экранные форматы.

Человечество создает технические приспособления сообразно со своим желанием, а оно постоянно модернизируется. Полагаю, возврата к печатной эре не будет.

Из урока по газете "Народ", 22.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтение – уже не наш метод

Человек пишущий

Книга или экран компьютера?

Страница 2 548 из 4 563« Первая...2 5462 5472 5482 5492 550...Последняя »