Инстинктивное движение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что необходимо использовать возможности, которые нам представляет Творец. Что это за такие возможности – страдания? Как должен жить человек, у которого нет точки в сердце, в мире, где уже начался духовный подъем?

Ответ: Если у человека нет точки в сердце, если он не имеет никакой связи с каббалой, то он ничего не должен – никому и никак. Оставьте его в покое, пока у него не возникнет эта точка.

А страдает он потому, что неосознанным образом все равно приближается к решению этой проблемы – к раскрытию цели творения, но инстинктивно, под ударами, как и вся природа.

Из урока на русском языке, 14.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обстоятельства, толкающие к Творцу

Страдание как триггер подъема

Почему я страдаю?

Уроки и лекции 22.04.2016

Смотреть/скачать

Переход на деньги духовного мира

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Представьте себе главу Центробанка Европы, который летает над большими городами и сбрасывает деньги! Насколько сильны сомнения в эффективности валютной политики, которая призвана дать толчок экономическому росту и не допустить дефляции.

Ставка ЕЦБ, по которой тот ссужает деньги, постепенно снижается до 0%. Во Франции, ставки по ним даже стали отрицательными. 40% европейских госдолгов (2,86 триллиона евро) сейчас котируются по ставке ниже 0%.

И чтобы не допустить оседания денег на банковских счетах, решают обложить их налогом, надеясь, что банки начнут выдавать займы. Однако эта валютная политика ЕЦБ не дала результатов.  

Остается прямое распределение денег среди граждан, что должно повлечь за собой рост потребления. Дадим денег каждому гражданину, тот сразу же потратит их, однако товарная масса останется прежней. В результате розданные деньги автоматически повлекут за собой подъем потребления, а цены пойдут вверх. Многие экономисты называют это предложение абсурдным.

Это поднимает вопросы демократического характера – кому принадлежит право принимать решение о финансировании? Демократически избранным парламентам, а не независимому Центробанку, который единолично и без какого-либо контроля со стороны граждан решает, кому и как раздавать эти деньги.

Все упирается в вопрос формирования настоящего европейского бюджета. Компании и семьи не хотят кредитов из-за воцарившейся неуверенности в будущем. Центральные банки напрасно вливают тонны денег в трубы экономики, потому что все они идут мимо цели, то есть никак не влияют на объем потребления.

Реплика: Эра денег кончилась. Надо искать иной стимул – духовный, противоположный деньгам. Это кажется невозможным, заменить явный эгоистический стимул неявным альтруистическим, но мир к этому идет, и его внутренняя программа обязана это реализовать.

Переход на деньги духовного мира – кесеф (деньги, на иврите) от слова кисуф – экран (масах), покрывающий эгоизм, как раз таки и говорит о том, что надо не получать, а раздавать – как и говорят уже сами господа экономисты!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экономика дара

Введение гарантированного базового дохода

Как сократить уровень бедности

Новости: Треть британских исламистов - антисемиты (клип)

В основе ислама находится суфизм - мусульманская каббала. 

ЮНЕСКО против Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Исполнительный совет ЮНЕСКО принял резолюцию по Иерусалиму, в которой ни слова не сказано о связях евреев и Израиля с Храмовой горой и Стеной плача.

Храмовая гора упомянута исключительно как место, на котором находится мечеть Аль-Акса. А район Стены плача был назван площадью Аль-Бурак (то есть площадью, с которой пророк Мухаммед вознесся на небеса). Причем в том же документе сказано, что Израиль "оккупирует" эту территорию.

В резолюции содержится требование, чтобы израильские власти не ограничивали доступ мусульман к мечети Аль-Акса, при этом власти Израиля осуждаются за "незаконные меры против свободы вероисповедания" в "священном для мусульман месте поклонения".

Вы бывали в ЮНЕСКО, лично знакомы с его главой. Как Вы прокомментируете такое отношение к нам?

Ответ: Это совершенно законное отношение.

Мир подсознательно требует от нас методики исправления своей природы. А поскольку мы этого не делаем, он обвиняет нас в том, что всё происходящее в мире происходит по нашей вине. 

Мы должны были собраться на земле Израиля, для того чтобы выполнить свою миссию – стать как единый народ, как один человек с одним сердцем, жить по правилу "возлюби ближнего, как себя" и этим показать всем пример. За 70 лет существования государства мы не пришли к реализации своего предназначения и потому не имеем права на эту землю.   

Реплика: Но Вы лично встречались с представителями ЮНЕСКО. Между вами было хорошее взаимопонимание, теплые встречи. Должно же после этого как-то измениться отношение к нашей стране.

Ответ: Отношение меняется только в худшую сторону!

Ведь они слышали от меня, что об этом говорит наука каббала и наша организация, но видят, что в действительности все происходит наоборот. Тенденция абсолютно противоположная!

Вопрос: А где же их поддержка?

Ответ: В чем?! Все зависит от нас. Мы сами, еврейский народ, должны прийти к взаимному согласию, взаимосвязи, дружбе, любви, объединению, к взаимной поддержке!

А у нас с каждым днем появляется все больше партий, в стране происходит раскол, потому что мы не выполняем своей функции, ради которой здесь существуем.

Мы получили свыше возможность создать тут государство, для того чтобы показать человечеству будущее мира! И если мы это не выполняем, нам нечего здесь делать! У нас нет никаких возможностей претендовать на эту страну, потому что, не устремляясь к дружбе и любви между собой, к созданию правильного общества, мы не представляем собой будущего человечества.

Естественно, что представители ЮНЕСКО перестают принимать во внимание любые наши притязания на эту землю. Палестинцев будут принимать, потому что они им ничем не обязаны, а нас – нет. Палестинцы хотят жить здесь, это их земля. Они чувствуют себя больше причастными к ней, чем мы. На самом деле – так.

К сожалению, могу констатировать только одно: народ Израиля не выполняет свое предназначение, и поэтому ему здесь не место.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

ЮНЕСКО проигнорировало еврейскую историю Храмовой горы

Бесполезные заслуги

Правда о бойкоте Израиля, ч.1

Новости: Песах (клип)

Песах

Песах – радостные муки рождения, ч.3

группа Песах – это состояние, когда зародыш уже развился и готов родиться в новом мире, сменить свое внутреннее состояние. Но материнская матка удерживает его, а с другой стороны, давит. И тогда должны прийти десять египетских казней, чтобы мы разорвали всякую связь с фараоном.

Мы решаем, что фараон, наш эгоизм – это источник всех наших бед. Он не дает нам соединиться и никогда не даст, если мы останемся внутри эгоизма. Нам нужно подняться нам ним и сбежать от него.

Мы развивались в своем эгоистическом желании насладиться до тех пор, пока оно казалось нам хорошим и приносило все новые достижения в жизни. Но потом мы увидели, что жизнь, построенная нами в результате всего развития,  не приносит никакого внутреннего удовлетворения.

Это и был тот голод, который разразился в Египте. С одной стороны, наши котелки полны мясом и рыбой, а с другой стороны, это не дает нам никакого наполнения.

И тогда по нам проходят десять египетских казней, помогающих нам осознать свое состояние. Мы не можем повернуть развитие вспять и снова стать примитивными людьми – нам необходимо развиваться дальше, вперед. Мы развились до такого уровня, когда обязаны стать "свободными людьми" – свободными от своего эгоизма, который запирает нас внутри своей тюремной  клетки. 

Вот о чем рассказывает история исхода евреев из Египта. Кровь, лягушки, вши – это символы египетских казней, помогающих нам принять решение о том, что нужно выйти из Египта и подняться над своей природой. Мы еще не знаем, куда подниматься и как, но уже готовы к этому.

И тогда разверзается тьма египетская, приглашая нас бежать из этого состояния. Это и есть пасхальная ночь – ночь нашего бегства из Египта, которую мы празднуем в праздничный седер. Это праздник в честь того, что мы оставили свой эгоизм и смогли над ним соединиться, став одним человеком с одним сердцем, что символизирует рождение народа Израиля.

Из 713-й беседы о новой жизни, 12.04.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Песах – радостные муки рождения, ч.2

Песах – радостные муки рождения, ч.1

Десять египетских казней

Беседы о новой жизни, ч.712

Беседа на тему "Как женщины влияют на мужчин", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.711

Беседы о новой жизни, ч.710

Беседы о новой жизни, ч.709

Нести в мир добро

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как простить себя, когда знаешь, что поступил ужасно, некрасиво, подло?

Ответ: Вот это неверно. Ничего вы сами не сделали. Все это сделал через вас Творец: "нет никого кроме Него".

Поэтому не надо ни в чем себя обвинять, так же как и других людей рядом с вами. Они тоже ничего не совершили. Все за вас делает Творец!

Он несет в мир скрытое добро, которое проявляется в нашем мире как раскрывающееся зло. И если вы будете действовать правильно, от Его имени, то станете нести человечеству раскрытое добро, и мир станет добрым.

Из урока на русском языке, 14.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Очистить сосуд души

Все обращать в добро

Благодарить за страдания больше, чем за добро?

Ночь выхода из Египта (клип)

Ночь выхода из Египта: почему для выхода из эгоистического рабства необходимо ощущение тьмы?

"Huffington Post": Берни Сандерс и 10000 "невинных" палестинцев

На популярном сайте "The Huffington Post" опубликована моя статья на немецком языке "Берни Сандерс и 10000 "невинных" палестинцев":

2016-04-21_huffingtonpost_ger_w

Контролировать использование желаний

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли же выйдет убийца за пределы города убежища своего, куда он убежал, и найдет его кровомститель вне пределов города убежища его, и убьет кровомститель убийцу, то на нем нет крови. [Тора, "Числа", "Масаей", 35:26-35:27]

Если человек, совершивший непреднамеренное убийство, вышел за пределы города-убежища, значит, он считает, что уже может использовать свои неправильные желания в правильном порядке.  

В принципе, он не имел права покидать город, поскольку не прошло определенного количества лет, не наступил год всепрощения, не умер первосвященник. Но если он вышел, значит, имеет право убить в себе это желание и больше не использовать его. Ведь на данной ступени оно еще не осознанно как желание, с которым можно или нельзя работать.

Человек не ощущает, что выход за пределы города для него невозможен. Он пока не может работать с желанием на отдачу. А если начал, то, естественно, убивает в себе эту ступень.

Все должно двигаться четко в определенном порядке, и человек должен постоянно контролировать свои желания, с какими он может идти на отдачу другим, а с какими нет. Если их невозможно использовать, то он обязан законсервировать их в себе и поместить в оболочку, которая называется "город-убежище". 

Вопрос: Каков внешний сигнал, что я могу выйти из города?

Ответ: Ты не имеешь права доверять самому себе. К тебе приходит свет, который говорит о том, что высшая ступень исправила в тебе это желание, и теперь ты можешь работать с ним на отдачу.

Если ты изучаешь, применяешь и реализуешь каббалу, то ты четко понимаешь, что в тебе происходит, и не ошибаешься.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без злого умысла

Не дай убить себя!

"И будут у вас города убежищем"

Уроки и лекции 21.04.2016

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (20.04.2016)

Ускоряя время, мы отменяем страдания

Весь мир в одном желании

Объединитесь, и у вас все получится

Почем опиум для народа? – 8.7 млрд. шекелей в год!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Сколько платят израильские налогоплательщики за то, что религия в Израиле не отделена от государства? Бюджет министерства религий скромен – 640 млн. шекелей в год, – но это лишь расходы на зарплату членам городских религиозных советов, раввинатских судов и главного раввината.

Расходы на преподавание религии, обслуживание, поддержание и распространение религиозных верований разбросаны по бюджетам всех государственных ведомств.

Проект "100 дней прозрачности", общественная организация "Исраэль Хофшит", используя данные организации "А-Садна ле-Йеда Цибури", подсчитали все ассигнования, связанные с обслуживанием религии – и получили устрашающую сумму. В 2016 году Израиль потратит на религию 8.7 млрд. шекелей. Религиозные ассигнования разбросаны и спрятаны по всем бюджетным статьям.

Преподавание и пропаганда религии поглощает 7.1% от 50-миллиардного бюджета министерства просвещения. 36% расходов министерства сельского хозяйства идет на компенсации за пропажу утвари синагог.

Министерство юстиции тратит 1 млн. шекелей на изучение Галахи, министерство развития периферии ассигнует 10 млн. шекелей на реставрацию могил. Налогоплательщики финансируют миссионерскую деятельность (ахзара бе-тшува), субсидированные квартиры в Тель-Авиве для бывших светских израильтян, решивших вести ультра-ортодоксальный образ жизни.

Реплика: Дело не в средствах, а в том, что они бесконтрольны. Общество необходимо воспитывать и достигать сближения религиозной и светской его частей, а тенденция таки как раз обратная. Средства должны идти на объединение народа – ведь в этом и есть основная цель нашей религии. Не так ли?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научный подход к высшей силе

Раввины и армия. Кому служить?

Ynet: Школа чувств: превращаем ненависть в любовь

Страница 2 530 из 4 976« Первая...2 5282 5292 5302 5312 532...Последняя »