Вопрос: Кто такой фараон, от которого хотели сбежать евреи в Египте?
Ответ: Фараон – это эгоизм, который не дает нам соединиться и почувствовать себя одним народом. Наш эгоизм позволяет нам развиваться в любом направлении, если это ради его пользы.
Несмотря на внешнее и внутреннее давление, евреи могут быть самыми успешными в мире в новых технологиях, в материальном развитии. Это просто какое-то чудо.
Израиль занимает первое место в мире во многих областях. Евреи лидируют в мире по количеству нобелевских премий, изобретений, передовым сельскохозяйственным технологиям, суперсовременному оружию. И в то же время, мы чувствуем себя самыми несчастными, приниженными, напуганными, зависящими от всех, как будто у нас нет будущего. Таков результат всего нашего развития.
Когда же мы почувствуем себя на высоте, хотя бы такими же, как все остальные? Пока такая перспектива не видна, и она никогда не появится. После шестидневной войны у нас еще были такие надежды, но сегодня в народе ощущается большое разочарование. И это правильное падение, ведь оно дает нам возможность понять, что развитие должно быть внутренним, как одного народа, нашего объединения. Далее...
Именно это олицетворяет Песах и вся история исхода из Египта. Сказано: "Сегодня вы стали Мне народом". То есть после того, как мы вышли из своего эгоизма, сбежали от Фараона и дошли до горы Синай ("сина" означает "ненависть"). Мы стоим против нее и заявляем, что можем объединиться как один человек с одним сердцем против этой ненависти, выросшей за время изгнания в целую гору между нами.
Именно это Творец обещал Аврааму, заключая с ним союз: что потомки его попадут в такое тяжкое изгнание, что захотят из него выйти.
Вопрос: Если народ Израиля родился после выхода из египетского рабства, то чем праздник Песах актуален сегодня?
Ответ: Сегодня народу Израиля нужно заново родиться. В таком состоянии, как сейчас – мы не народ, а собрание беженцев. Когда-то народ Израиля родился при выходе из Египта, но это было в силе лишь на тот период времени. А потом мы упали при разрушении Храма из единства и братской любви в беспричинную ненависть, и эта ненависть снова разделяет нас так, что больше нет народа Израиля.
В изгнании не может быть народа Израиля – он существует лишь при условии, что мы соединяемся вместе. А соединение называется уже не изгнанием, а освобождением. Сегодняшнее же население Израиля называется собранием беженцев, но не народом. Поэтому нам вновь нужно пройти весь процесс выхода из Египта, всю историю, о которой читают во время пасхального седера.
И главное – это объединение и любовь между нами, которые нам нужно растить и беречь, продвигаясь все дальше и дальше. В этом состоит главный смысл пасхального седера, на котором мы должны решить, что хотим соединиться как один человек с одним сердцем. Это главный итог изгнания.
Когда мы завершаем отрабатывать весь порядок (седер) своего развития в правильной и хорошей форме, наступает ночь выхода из Египта. Она очень темная, но именно потому, что в ней есть много света. Только у нас нет сил увидеть этот свет во тьме. Пока еще нам не хватает свойств, нужных для того, чтобы увидеть свет.
Это уже следующий этап: благодаря получению Торы, то есть методики нашего объединения, мы раскрываем свет – высшую силу, новую, высшую жизнь – вечную и совершенную, которую возможно найти здесь, в этом мире.
В пасхальную ночь мы собираемся вместе, чтобы провести правильный "седер", в котором каждое действие, каждое блюдо и стакан вина имеют особый смысл, все, что мы читаем и говорим. Мы обязаны пройти этот порядок (седер), за счет которого сохраняемся как народ.
Будем надеяться, что в самом ближайшем будущем мы станем настоящим, единым народом Израиля и тогда почувствуем свет, который пришел в дома евреев, как рассказывает пасхальная агада, а не в дома египтян.
Из 713-й беседы о новой жизни, 12.04.2016
Предыдущие сообщения на эту тему:
Ночь выхода из Египта
Фараон
Песах – день рождения народа
Тема : Израиль и народы мира, Израиль сегодня, Праздники и особые даты
Комментировать
Мнение (Катасонов, Россия): БОД (безусловный основной доход) – гарантированный каждому гражданину денежный доход, должен обеспечить минимальный уровень жизни, освободить человека от зависимости от работы, как источника существования. 
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Реплика:
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос: 
Исследование
Реплика: 
