Беседа на тему "Благословения", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Какова цена пути к Творцу? Необходимо время, способности, личные качества?
Ответ: Цена за этот путь – обретение свободы от своего эгоизма.
Вопрос: Я попала я в тяжелую ситуацию: и бросить не могу изучение каббалы, и тяжело продолжать.
Ответ: Это потому, что у вас нет правильной среды! Как только вы обретете ее и начнете в коллективе решать и реализовывать свои движения вперед, вам станет легко.
Вопрос: Если мы сможем выйти из материи и управлять ею, сможем ли мы тогда управлять своими желаниями, вплоть до животных?
Ответ: Мы сможем управлять абсолютно всем - не только своими желаниями животного, растительного и неживого мира, но и галактиками! Нам будет подвластно все.
Вопрос: Есть ли предел у желания получать? Или оно вырастает до размеров Творца?
Ответ: Желание получать равно Творцу. Оно должно все время раскрываться, пока не достигнет объема Творца. В этом и заключается конец нашего развития и последнее состояние человечества – слияние с Творцом.
Вопрос: Почему мы так созданы Творцом, Природой, что любим только обаятельных людей?
Ответ: Человек любит наслаждаться. Чем он наслаждается, к тому и тянется.
Вопрос: Зачем и для чего Творцу нужен совершенный компаньон? Ведь Он сам – совершенство!
Ответ: Для того чтобы проявить свое совершенство, Он должен создать нечто совершенное.
Вопрос: Каков механизм управления Вселенной на земном человеческом уровне? Что лично мне нужно для этого сделать? Значит ли это, что нетрудно быть Богом?
Ответ: Нетрудно быть Богом. Если вы начнете обретать Его свойства отдачи и любви ко всем видам творения, ко всем уровням творения, то все остальное совсем несложно. Вы станете равным Творцу, Его партнером.
Вопрос: Вы говорите, что Творец хороший, но почему тогда мы страдаем? Где здесь доброта?
Ответ: Кто сказал, что Творец хорош?! Творец хорош только в конце исправления, а сейчас – нет. Родители, которые заставляют ребенка учиться, кажутся ему злыми, несправедливыми. Так и мы воспринимаем Творца.
Вопрос: Бывает ли падение, из которого нельзя подняться?
Ответ: Бывает падение, из которого человек не может подняться сам, – его поднимает Творец.
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Блиц-ответы каббалиста, 28.02.2016
Вопрос: Если муж и жена – отражение друг друга в своих свойствах, практически двойники, имеют сходные желания и ощущение природного родства друг к другу, как им лучше продвигаться вместе?
Ответ: Так и продвигаться. Если они так связаны между собой, они должны чувствовать, как помогают друг другу и вместе двигаются вперед. Между ними постоянно образуются все большие размолвки и все большие возможности сопряжения.
Из урока на русском языке, 06.03.2016
Исследование: Молодежь продолжает терять интерес к браку, брак является чем-то абсолютно чуждым. Он не имеет ничего общего с любовью, совместным проживанием и рождением детей, молодые перестали понимать религиозную сущность брака.
Молодежь понимает, почему родители играли свадьбы, но не собирается сама пойти по их стопам. Без браков, как известно, не бывает разводов, раздела имущества и других судебных разбирательств. 30% девушек и 50% молодых людей не ставят свадьбу в тройку самых важных событий в жизни.
Получение диплома о высшем образовании, переезд в собственное жилье, большая покупка (дом/автомобиль), рождение ребенка – все это гораздо важнее для современной молодежи, чем свадьба. Бракосочетание стало простой формальностью.
Реплика: Растущий эгоизм разделяет и отдаляет людей все больше друг от друга. Сближение возможно только высшим светом. Его действием вызывается изучением каббалы. Иначе мы станем свидетелями отчужденных друг от друга масс.
К сожалению, человечество ничему не научилось.
Реплика: Издание книги "Майн кампф" набирает обороты. В Италии ее начинают печатать в газете. А в издательстве "Амазон" при покупке этой книги в двух экземплярах гарантируется их бесплатная пересылка. Причем книга издается без всяких пометок историков.
Ответ: Вот это – самое интересное! Если раньше ее можно было выпускать только с комментариями, то теперь она издается в оригинале без публикации точек зрения историков, философов и ученых, опровергающих взгляды Гитлера.
Вопрос: Что это за явление, ведь книга становится популярной?
Ответ: Великий каббалист XX века Бааль Сулам пишет, что следующая фаза развития человечества – это национал-социализм, фашизм, который распространится во всем развитом мире.
Фашизм (от слова "фашио" – "союз", "соединение") – это эгоистическое объединение людей, противоположное альтруистическому объединению, которое предлагает каббала, считая, что оно должно быть последней стадией развития человечества.
Ведь альтруистическое соединение приводит всех к равенству, уподобляет все человечество его высшему корню, когда вся природа раскрывается полностью объединенной, какой она есть на самом деле.
А фашизм выделяет всех против всех, и поэтому противостоит природе, как одной единой системе. Естественно, что возвышаясь до определенного момента, он неизменно рушится. Это мы уже видели и, возможно, еще увидим.
К сожалению, история ничему нас не учит. Через очень короткий срок (50-70 лет) все повторяется, как будто бы ничего и не было. Люди с новой энергией идут вперед, не желая слышать, что говорят их деды, свидетели страшных событий.
Человек не учится на ошибках, поскольку он должен с помощью анализа поднять себя на следующий уровень. А если у него этой возможности нет, он повторяет ту же ошибку.
Вопрос: Так или иначе, работа высшей силы, Творца – гнать людей как стадо к фашизму?
Ответ: Да, и это будет продолжаться до тех пор, пока мы не поймем, куда мы должны идти и какими стать.
Как только мы осозна́ем это и возьмем науку каббала как средство нашего духовного подъема, объединения над всеми проблемами и отличиями между нами, тогда мы преодолеем эту проблему.
Но если нет, то снова должны будем пройти через очень большие проблемы и мировую войну, которую развяжет новый фашизм. Каббалисты предсказывают возможность не только третьей, но и четвертой мировой войны, после которой человечество, наверное, наконец, поймет, что надо что-то делать по-другому.
А сейчас мы видим, как входим в абсолютно те же состояния, что и перед Второй мировой войной, и нас ничего не удерживает.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.06.2016
Болельщиков нужно собрать "стенка на стенку" в прямом эфире.
Вопрос: Как отличать "Путь Торы" и "Путь Страданий"?
Ответ: Можно представить себе "Путь страданий" – это любого типа земные страдания, которые проходят медленно, ведь они на нижней ступени, а "Путь Торы" – это замена страданий низшей ступени на страдания высшей ступени.
Страдания высшей ступени – это стремление к единству, а страдания низшей ступени – это стремление к наполнению тела. В этом отличие.
И конечно, поэтому скорость несравненно большая, и предпочтительней в глазах Творца. Но у идущих "Путем Торы" есть времена движения "Путем Страданий", которые сменяются периодами движения к цели "Путем Торы".
Вопрос: Говорят, что в ночь Шавуот происходит какое-то особое исправление. Что это такое? Это не мистика?
Ответ: Многие думают, что достаточно всю эту ночь читать специальные тексты, чтобы произошло исправление. Но каббала говорит, что прежде всего, мы должны почувствовать, что находимся в ночи, во тьме.
Темно нам от того, что между нами нет правильных отношений. Ведь отношения между людьми – это то же самое, что отношения между человеком и Творцом. Я не могу ненавидеть какого-то человека и в то же время, любить Творца. Такого не может быть.
Мое отношение к Творцу проходит через все человечество. Поэтому исправление в ночь Шавуот означает, что я исправляю свое желание, свое сердце на любовь к ближнему. Или хотя бы начну это делать! И тогда назавтра утром я уже продолжу идти путем Торы, исправляя свои желания одно за другим, каждый раз на все более высокой ступени.
Совершить исправление – это значит принять обязательство идти новым путем, который приближает меня к другим людям, чтобы в любви к ним раскрыть мою любовь к Творцу.
Вопрос: Зачем мне любить Творца?
Ответ: Любовь к Творцу приводит меня к подобию формы с Ним: сходству наших с Ним свойств, состояний. Я становлюсь таким же, как Он. Таким образом я поднимаюсь на самую высокую, самую возвышенную ступень из всех, существующих во всем творении.
Творец хотел создать творения и дать им возможность достичь Его ступени – самой вершины понимания и осознания. Поэтому Он создал творения в обратной себе форме, чтобы из этой противоположности они смогли раскрыть Его и почувствовать, кто Он такой на самом деле.
Ведь любое постижение возможно только на контрасте противоположностей, как преимущество света из тьмы. Мы познаем горькое и сладкое, темноту и свет, добро и зло только на основе противоположного ему свойства.
Потому Творец создал нас противоположными себе и все время добавляет злое начало, эгоистические желания. А за счет каждого исправления своего обновляющегося, растущего эгоизма на подобие Творцу мы постигаем доброе начало, Творца.
Достигнув конца своего развития, вершины горы, верхнего края лестницы, я вберу в себя все злое начало и все доброе. Злое начало развивается во мне в той мере, насколько я могу правильно настроить его в направлении Творца, то есть "прямо к Нему" – "Исраэль". А доброе начало растет по мере того, как я притягиваю к своему эгоизму исправление, то есть высший свет, называющийся "Тора".
Получается, что с одной стороны, я нахожусь в темноте, которую мне надо исправить. Но с другой стороны, это ночь дарования Торы, ночь праздника Шавуот, в которую я приношу свет. И две эти противоположности соединяются вместе: преимущество света внутри тьмы. Тогда я раскрываю, что такое в действительности ступень Творца и достигаю своего исправления.
Продолжение следует…
Из 733-й беседы о новой жизни, 09.06.2016
Вечер – это не конец дня, а начало, ч.3
Конгресс в Москве. Урок №3
Вопрос: Я запутался в том, что такое правильная молитва. Раньше Вы говорили, что если у тебя есть проблема, которая мешает продвижению в духовном, обращайся к Творцу, постоянно долби Его, не отпускай. А сейчас мы говорим, что молитва может быть услышана, только если она за многих. Как это связать?
Ответ: Это и есть обращение к Творцу.
Истинное правильное желание – не эгоистическое, не детское – может быть только из десятки, потому что она просит Творца, чтобы Он облачился во всё и раскрылся в мире. Этим она привносит Творцу свое желание: "Вот Тебе наши желания. Мы хотим, чтобы Ты раскрылся!"
Раскрытие Творца в мире доставляет Ему наслаждение. Об этом мы и говорим "отдача ради наслаждения Творца", когда хотим хоть как-то выразить наши намерения.
Вопрос: А если взять частный случай. Допустим, товарищ болен. Может ли он требовать у Творца, чтобы Он помог ему справиться с болезнью, поскольку она мешает его и нашему продвижению?
Ответ: Не поможет. А кто послал ему болезнь? – Творец. Значит, десятка может за него молиться, а он сам за себя – нет.
Он должен участвовать в общей работе десятки, и она будет просить и за него, и за всех остальных.
Наше стремление должно исходить как можно больше от всей десятки, так сказать, "от винта". Когда мы вместе сконцентрированы на том, что каждый отрезал себя, выразив себя в центре десятки в частном виде, как не требующий ничего для себя, только для других, – то теперь мы все вместе, как один человек, просим не за себя, а за общество.
А где же еще мы можем выразить свое объединение Творцу, чтобы Он раскрылся? Если мы будем просить, чтобы Он раскрылся только в десятке, то это самое что ни на есть эгоистическое желание, еще какое! Мы не сможем удержать себя в состоянии отдачи и любви, если будем просить: "Вот Тебе место в десятке – раскрывайся!" Мы обязаны правильно сформулировать молитву.
Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016
Вопрос: Мое "я", мое желание получать чувствует желания физического тела, как свои?
Ответ: Желание получать – это то, чего я хочу. А физическое тело – это мое животное. Иногда я ощущаю свои желания через физическое тело, т.е. желания к пище, сексу, семье, а иногда через более внутреннее тело – желания к знаниям, славе, богатству.
Первый тип желаний (пища, секс, семья) – это животные желания человека. Затем следуют желания человеческого, но еще не духовного, уровня – богатство, слава, власть и знания. А дальше в человеке проявляются уже духовные потребности, влекущие его к подобию Творцу.
Вопрос: Что такое мое "я" с каббалистической точки зрения?
Ответ: Мое "я" – это желание насладиться. Только на разных уровнях оно разное. Или я желаю пищу, или секс, или семью, или власть, или богатство, или знания.
Вопрос: Если тело дано только для удовлетворения первых трех видов желаний, можно ли без него достичь духовного, раскрыть Творца?
Ответ: Как же без тела я смогу начать работать с другими?! Мы ведь должны общаться друг с другом! Весь наш мир построен, исходя из начального и конечного состояния нашего пути. Ничего случайного нет!
Сначала появилась конечная цель творения – привести человека к подобию Творцу. Исходя из нее, было создано творение.
Чтобы реализовать цель творения, человек должен включать одновременно минус и плюс. Поэтому изначально ему был задан эгоизм, противоположный альтруистическому свойству Творца.
Эгоистический минус в человеке постоянно растет, а он при этом из точки должен создавать плюс. Поэтому так и сказано: "Конец пути – в его начале".
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Беседа на тему "Благословения", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: У каббалиста, понимающего, что все исходит от Творца, все жизненные проблемы и беды закорочены на Него. Но чувствует ли он при этом страх или скорбь?
Ответ: В миллиарды раз большие, чем у обычного человека. Но он знает, откуда и для чего это приходит. – Именно для того, чтобы правильно относиться к этому.
У меня перед глазами стоит картина кончины жены моего учителя Рабаша, с которой он прожил вместе 65 лет. Они очень любили друг друга, даже в старости.
Я помню, мне позвонил их внук, сказал, что бабушка скончалась, и попросил побыть рядом с дедушкой. Я сразу же приехал. Рабаш лежал на своей кровати, скрученный в комочек, лицом к стене и ни на что не отзывался.
Хотя он заранее знал об этом исходе, поскольку последние несколько лет его жена была парализована, но чувствовалось, что он переживает очень сильную встряску, удар, который должен принять на себя. Но не на человеческом уровне, а с совершенно другими мыслями и целями. В нем ощущалось напряжение, расчеты на дальнейшее исправление, на судьбу.
Вопрос: Значит, удар все-таки существует?
Ответ: Я обрисовал внешнюю картину. А внутри этой картины… Дай Бог, чтобы мы когда-нибудь поняли, что переживает такой человек в таком состоянии.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.03.2016
