24.07.2016, 14:47 [#190402]
Начиная с этой недели, статьи из моей постоянной колонки в газете Jerusalem Post публикуются также в разделе "Мнения":
Начиная с этой недели, статьи из моей постоянной колонки в газете Jerusalem Post публикуются также в разделе "Мнения":
Вопрос: В Иерусалиме прошел внеочередной "парад гордости", как протест против того, что один из раввинов назвал геев извращенцами и его поддержали еще 250 израильских раввинов.
Как вы относитесь к таким заявлениям?
Ответ: Я рассматриваю еврейский народ как одну семью, в которой есть разные дети, в том числе и такие. И даже если кому-то они не желательны, но это наши дети, и никуда от них не денешься.
Естественно, никто не выбирает, с какими склонностями родиться. Это то, что дано нам от природы.
Поэтому геи борются за то, чтобы признали их естественные наклонности нормой, поскольку они все равно не могут от них избавиться. Мы знаем, что сексуальное влечение – сильнейший фактор, подчас более сильный, чем стремление к пище.
Человечество в своем сексуальном влечении постоянно идет по-нарастающей. Мы это видим повсюду, даже в интернете. Поэтому с этим надо считаться, и не относиться по-детски, дескать, "не хочу", "пусть этого не будет", а принимать как проблему.
Нужно потушить все высказывания "против" и "за", привести все в порядок, как в одной семье, ведь самое главное – ее единство. Мы ничего не можем сделать с этой проблемой, и должны принять ее такой, как есть, а не усугублять еще больше, чем она заложена природой в тех, кто получил такое влечение от рождения.
Мы должны дать им спокойно жить, и находить для себя подходящие пары, если иначе невозможно.
С другой стороны, надо так подействовать на них, чтобы они поняли: если они хотят доказать всем, что это нормально, то норма не выпячивается наружу – не устраиваются парады, не кричат об этом, не называют "парадом гордости", поскольку здесь нечем гордиться.
Такой ажиотаж говорит об ощущении ими своей внутренней ущербности, которую они желают каким-то образом компенсировать, и это прорывается в виде протеста: дескать, мы сделаем наоборот. Это не солидно, не верно.
Я понимаю, что когда собирается много людей, и они начинают "заводить" себя, то все выливается в такие эксцессы, и им кажется, что они поступают правильно. Но, в принципе, если посмотреть на нормальное общество, то в нем существуют различные клубы, различные интересы, различные занятия, и никто не делает из этого никаких "парадов гордости".
Я не представляю, чем кому-то надо гордиться. Человечество находится в таком состоянии, что нам надо хоть как-то уподобиться тому, чем должен быть человек. Надо всем успокоиться и сделать, как сказано в Торе: "Все прегрешения покроет любовь". Так и действовать.
Поэтому я не согласен с заявлениями раввинов. Это – природа человека и тут никуда не денешься, а уживаться в одном государстве все равно надо, ведь невозможно все время жить во взаимной ненависти. Мы должны уже выходить из состояния "изгнания" и постепенно приближаться к строительству Третьего Храма.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 21.07.2016
Беседа на тему "Заработок с точки зрения каббалы", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Гай Ицхаков и Ронен Авигдор.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Каков духовный корень денег?
Ответ: Деньги на иврите называются "кесеф". Это слово имеет двоякое значение: серебро (кесеф) и покрытие (кисуф). Если у меня есть покрытие для моих потребностей, то это называется деньгами. В мере покрытия потребностей, мы получаем наполнение желаний.
Само слово "деньги" – восточного происхождения (деньга, таньга), пришедшее в Россию из ее южных окраин.
В наше время деньги могут быть виртуальными, а когда-то иудеи расплачивались только серебром. В Торе упоминается, что Авраам отмерил 400 шекелей серебра за пещеру Махпела, где похоронил свою жену.
В Торе говорится именно о серебре, а не о золоте, потому что серебро считается свойством Бины, отдачи, а золото – свойством получения.
Золото олицетворяет собой алчность, жадность, в то время как серебро – благородство, щедрость, отдачу.
Из урока на русском языке, 03.04.2016
Вопрос: Каббала не отвергает труд?
Ответ: Ни в коем случае! Человек обязан трудиться, даже если ему не нужны деньги. Он должен работать.
Что же касается профессии, то если бы человек сказал мне: "Я хочу быть каббалистом и врачом", – я бы ему ответил: "Лучше иди на такую работу, где не надо много думать о ней, чтобы тебя не вызывали каждый раз, не беспокоили по ночам".
Естественно, он будет зарабатывать гораздо меньше, чем врач, но зато будет спокойней, и у него останется время для развития души.
Реплика: Но у нас занимается много врачей и программистов…
Ответ: Все относительно. Занимаясь серьезной духовной работой, ты уже не сможешь уделять время тому, чтобы стать известным человеком в своей профессии, потому что твои мысли сосредоточатся на совсем иных ценностях. Тебе будет уже не до всяких разработок, раскопок, изобретений и фантазий.
Из урока на русском языке, 10.04.2016
Разрушение стен Храма привело к тому, что скверна этого мира ворвалась в духовный мир.
Когда спросит тебя сын твой в будущем, говоря: "Что это за свидетельства, и установления, и законы, которые повелел Бог, Всесильный наш, вам?" – то скажи сыну твоему: "Рабами были мы у фараона в Египте, и вывел нас Бог из Египта рукою мощною.
И явил Бог знамения и чудеса великие и гибельные в Египте над фараоном и над всем домом его у нас на глазах. [Тора, "Ваэтханан", 6:20-6:22]
Фараон – это эгоизм, который всегда с нами. До самого конца существования в нас не меняются ощущения этого мира.
Вопрос: Почему нам все время надо вспоминать, что рабами мы были в Египте, и вывел Творец нас оттуда "рукою мощною"?
Ответ: Потому что на каждом этапе мы выходим из Египта. Отрываясь от него, мы обязаны работать над ним, преобразуя в Землю Израиля.
На самом деле существует одно желание, которое мы должны все время исправлять по 125-ти ступеням. И поэтому оно постоянно в нас обновляется, проявляясь во все более изуродованном виде, а мы превращаем его в прекрасное свойство.
Мы вытащили это желание из рабства, оставив Египет безжизненным. И теперь несем это желание с собой, постоянно перепроверяя на всех состояниях в пустыне. Поэтому каждый раз, окунаясь в них, мы якобы ошибаемся, грешим, а потом исправляем эти "грехи".
Затем снова грешим, то есть раскрываем еще какой-то "сосуд", украденный из Египта, и исправляем его. Так мы работаем.
Поэтому, когда Авраам спросил: "А как же мы достигнем конца творения?" – Творец ответил: "Благодаря тому, что Я помещу вас в Египет. Вы заберете оттуда большие желания, и, постепенно исправляя их, достигнете самых высот".
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.04.2016
Исследование: Доходы 600 млн. жителей 25 развитых стран стали ниже, чем в 2005 году. Последнее десятилетие рост доходов населения Запада впервые после Второй мировой войны остановился. До этого, последние 60 лет уровень жизни населения развитых стран неизменно рос.
Исследование показало, какие последствия оставил после себя финансовый кризис. Доходы домохозяйств в Великобритании, Франции и США не выросли. Этих людей отличает негативное отношение к торговле и иммиграции.
Сегодняшней молодежи угрожает более бедная, чем у их родителей, старость.
Тенденция снижения доходов продлится и следующее десятилетие.
Реплика: Мы прошли точку роста эгоистического общества и лучше уже в нем никогда не будет.
Мы должны понять, что наше развитие происходит по программе природы (Творца) и единственное, что возможно, это изучить ее (она и есть наука каббала) – и выполнять ее (Путь Ахишена) прежде, чем она будет вынуждать нас ее выполнять силовыми методами (Путь Беито) – страданиями (войны, террор, катастрофы, болезни и пр.).
Реплика: Произошедший 15 июля путч в Турции был подавлен на следующий же день. Погибли 194 человека, в том числе 104 мятежника. 2839 участников мятежа арестованы, среди них судьи и представители армии.
Президент Турции Эрдоган начал политику террора. Ему развязали руки. Даже оппозиция говорит, что это специально разыгранный сценарий.
Ответ: Охотно верю. Вероятно, это было ему на руку, уж больно все разыграно легко и свободно.
Реплика: Но консультанты стратегии считают, что так или иначе путч должен был произойти. В Турции существует мощный раскол: простые люди – за ислам, а армия и аристократия – за республику. Это стало все больше разрывать страну.
Ответ: Дело в том, что Турция расположена на стыке Европы и Азии, ни туда, и ни сюда. Или Стамбул, или Константинополь. Что выбрать?!
Эта древняя проблема идет еще с византийских времен, и никуда от нее не убежишь. Турки не могут стоять одной ногой здесь, одной ногой там.
Противостояние между Турцией и Европой было, есть и будет. И по мере того, как Эрдоган будет пытаться стереть память Ататюрка, противостояние станет поневоле нарастать. А без Европы он не проживет.
С одной стороны, он не может брать пример с арабских стран Ближнего Востока – ничего хорошего в этом нет. С другой стороны, у него в крови ислам, который призывает к боевым действиям. И таких, как он, много.
Реплика: Вы так говорите, что я проникся к нему сочувствием. Ведь его тоже разрывает…
Ответ: Эрдоган не разрывается, он хочет стать лидером, султаном в полном смысле слова. Он желает сделать из себя святого: и святого у власти, и святого в религии, и святого как государственный деятель могущественной страны.
У него наполеоновские порывы, но грубо говоря, "кишка тонка" – это не для него! Его не поддержит население крупных городов. Турецкая интеллигенция, которая, в принципе, очень близка к Европе, не сможет это пережить.
Поэтому впереди тяжелые годы внутреннего и внешнего противостояния Турции и с Россией, и с Израилем, и с арабскими странами, и с Европой, и с Америкой.
Реплика: То есть Эрдоган не может сесть за стол переговоров…
Ответ: Дело не в этом. Он может пойти на все. Но соединить в Турции западные ценности и восточное стремление к крайнему исламу невозможно.
Вопрос: Что день грядущий им готовит?
Ответ: Если говорить о туристах, то туристические зоны, куда летают самолеты, конечно, будут отделены. А вся остальная Турция станет очень сильно исламизироваться. Согласно каббале все направлено в одно русло.
Мир все равно идет к сильнейшей, серьезнейшей, расширяющейся исламизации. Следующая – Америка, где ислам должен показать, что он силен, и заявить: "Играйте с нами осторожно".
Это мы увидим на американских выборах. Там уже решится судьба цивильного мира, в какую сторону будет сделан серьезный шаг. Если победит Клинтон, то в сторону ислама, если Трамп, то в сторону Европы и Нового Света. Посмотрим, чем играет Творец.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.07.2016
Вопрос: Как вести себя, когда жизнь во всем подставляет подножку? У меня такое ощущение, что кто-то находится рядом со мной: пока я дохожу до аптеки, он делает так, что там заканчивается нужное мне лекарство. И так – во всем.
Ответ: Это все исходит из Творца. Нечего особо волноваться по этому поводу, надо просто понять, что таким образом нас воспитывают.
Реплика: Но ведь существует закон подлости, когда бутерброд всегда падает маслом на землю...
Ответ: Это меня не касается, потому что в моем мире есть только один закон – желание Творца, который каждый раз проводит свою линию. И я воспринимаю ее как данность. Поэтому мне не важно, что Он станет подставлять одно и то же хоть 200 тысяч раз. Я буду всегда воспринимать это, как приходящее только от Него и ради моего развития.
Вопрос: То есть Вы не пытаетесь понять, почему это произошло, а принимаете как аксиому, что все – от Него?
Ответ: Я не могу узнать – почему. Только когда я прохожу это состояние и поднимаюсь над ним на определенную ступень, тогда я могу отчасти узнать, что оно мне дало.
Из урока на русском языке, 10.04.2016
Семья как каббалистическая группа
Не следуйте за богами иными из богов народов, которые вокруг вас. Ибо всесильный Бог-ревнитель – Бог, Всесильный твой, в твоей среде; дабы не возгорелся гнев Бога, Всесильного твоего, на тебя, и не уничтожил он тебя с лица земли. [Тора, "Ваэтханан", 6:14-6:15]
Вопрос: Что значит "не следовать за богами иными"?
Ответ: Дело в том, что если ты следуешь за эгоизмом, то ты следуешь за фараоном, который олицетворяет собой все, говоря: "Кто такой Творец, чтобы я слушал Его". Это изнанка Творца, которую Он сам выставляет перед нами, чтобы мы поняли, что свойство отдачи и любви выше свойства эгоизма.
Так они и работают – один против другого. Вернее, работает Творец, строя из себя обратное состояние, относительно которого мы и находимся.
И что же мы выбираем? Он дал нам естественные, природные наклонности, чтобы мы выбирали фараона, и у нас была бы для этого свобода выбора.
Но когда она появляется? Ведь если я все время устремляюсь к фараону, разве я нахожусь в свободном выборе относительно Творца? Что значит "свобода"? Что значит "выбор"? Что это за состояния, когда я самостоятельно выношу решения?
Допустим, если что-то в моих глазах больше другого, то я всегда выбираю то, что больше. А если они равны – я не знаю, что выбрать.
В каком же смысле я выбираю?
Выбор происходит тогда, когда мне еще неизвестно, что из них больше, а что меньше. Выходит, выбора как такового нет, есть работа, чтобы хорошо изучить и проанализировать, что же стоит выбрать, что же на самом деле больше.
Когда мы пытаемся это сделать, мы приходим к состоянию, из которого нет выхода. И тогда у нас возникает одна единственная возможность – кричать к Творцу. Вот тогда выбор делает Творец, а не мы.
Поэтому наш выбор только в том, чтобы правильно, в соответствии с каббалистическими установками, обратиться к единственно существующей, управляющей, все наполняющей Высшей силе и просить ее хоть какого-то минимального раскрытия, чтобы оно помогло нам правильно продвинуться хотя бы на один шаг вперед.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.04.2016
Мнение: Первая мировая война была войной стран, позиционной – противостоянием солдат, смерть в окопах. Вторая мировая войны была войной стран, непозиционная, вследствие участия в боях танками, пушками, самолетами. Стремились победить.
Сегодня страны больше не бьются, а война – идеологий и религий. На этой войне нет фронтов, ее сражения – это спланированные террористические атаки против гражданского населения, которые невозможно предсказать.
Война без фронтов, любыми типами оружия, в основном между иммигрантами-террористами и местным населением, используя все возможные средства.
Реплика: Первое ответное действие – прекратить прием иммигрантов. Второе – вынудить их принять законы страны, ее культуру, язык, традиции. Принять законы военного времени, по которым можно относиться к преступникам соответственно. …Но кто в Европе готов на такие ответные действия!
С точки зрения каббалы, иммигранты выполняют работу сил, вынуждающих людей, под воздействием страданий, устремляться к осознанию смысла жизни и участию в его реализации.
