25.09.2016, 14:08 [#193939]
В моем блоге на сайте "Эхо Москвы" опубликована статья "Единый метод воспитания детей":
В моем блоге на сайте "Эхо Москвы" опубликована статья "Единый метод воспитания детей":
Вопрос: Как научиться отличать состояния, когда ты действительно обнулился, поднялся над эгоизмом, от ощущения обычной радости от наполнения эгоизмом? Глядя на товарищей, я вижу, что они считают обычную радость состоянием отмены. Как не обманывать себя?
Ответ: Это можно отследить только в группе, иначе никак.
Нужно отменять себя относительно других, делать себя выше или ниже них, связываться друг с другом по определенным каналам. Подготавливать почву в десятке так, чтобы все были равны, взаимно связаны, чтобы та сеть, которую мы ткем между собой, стала подобной свойствам Творца – во взаимной отдаче и любви между нами. И тогда свет раскроется в ней, в мере подобия свойств.
Из урока на русском языке, 08.05.2016
ТВ программа "Тайны вечной книги". Шофтим, ч.6
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
"Тайны вечной книги", глава Шофтим, ч.5
Трепет перед Творцом – это не животный страх за себя, за свою материальную жизнь. Он направлен в противоположную сторону, когда человек солидарен с программой творения, с целью творения, желает воплотить ее, и ему не важно, на каких условиях.
Главное – он проникается этой идеей, и поэтому она становится для него самым важным в жизни, вопреки любым помехам.
Дело в том, что на трепете мы строим наше отношение к духовному миру. Ведь мы – творения, что на иврите означает "находящиеся вне духовного мира", т.е. не в настоящем мире.
Именно благодаря тому, что мы находимся вне высшего мира, то раскрывая его, полностью постигаем его и остаемся при этом творениями, достигая равенства с Творцом. Получается, что мы состоим как бы из двух противоположных частей всего существующего.
Поэтому трепет, который у нас возникает, - это уже не страх за себя, который был вначале, а трепет от того, как мне действительно реализовать программу творения, пребывать в ней, причем так, чтобы это никоим образом не соотносилось со мной. Ведь эта идея настолько высока и прекрасна, что должна быть в абсолютном отдалении от всего, существовать сама по себе.
Вопрос: Почему существует такое большое количество животных страхов – около 800 видов?
Ответ: Дело в том, что в нас существует всего 613 желаний, а это значит – 613 видов страха, по количеству наших желаний, которые могут быть не наполнены. И конечно, есть еще производные от них, когда несколько желаний вместе и порознь делятся, соединяются между собой.
Человек – это существо, которое постоянно боится, что не наполнится. И чем больше он боится, тем больше он опасен. Все действия гангстеров, злодеев, воров, убийц исходят из страха, а не из уверенности в себе. Их уверенность – только показная, чтобы перекрыть свой страх, иначе бы они были спокойны.
Человек, уверенный в себе, не двигается. Ему не важно, что происходит где-то, как-то, с кем-то,– он абсолютно самодостаточен. А любой активный человек действует из страха.
Каббала, единственная из наук, говорит о том, что страх полезен, хорош, но только тогда, когда ты его перенаправляешь с себя на других, чтобы у тебя был страх, что ты не сможешь наполнить их, отдать им.
Так 613 страхов превращаются в 613 трепетов, в 613 заповедей. А иначе от страха не уйдешь, потому что все базируется на желании наполниться, на желании получать, ведь желание – весь материал творения. И поэтому, когда смотришь на всех так называемых героев, то понимаешь, что подсознательно ими руководит страх.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 01.06.2016
Сообщение: Результаты опроса, проведенного Европейской еврейской ассоциацией (EJA), от Великобритании до Украины: 70% евреев не пойдут в синагоги в Судный день и праздник Рош а-Шана из соображений безопасности – из-за антисемитизма.
Внимание ультраправых Европы сосредоточено сегодня на мусульманах, однако лидеры еврейских общин всерьез обеспокоены ростом национализма и ксенофобии, направленной, в том числе, против евреев.
Реплика: Но в сегодняшнем мире от ненависти не убежишь, скоро евреи почувствуют себя загнанными в угол. Выход только в освоении методики объединения, т.е. возвращения к схеме единого народа – в таком случае, в мере наших усилий, мы немедленно получаем поддержку Творца, в виде того, что сразу же почувствуем к себе доброжелательное отношение, и в первую очередь антисемитов!
ТВ программа "Тайны вечной книги". Шофтим, ч.5
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
"Тайны вечной книги", глава Шофтим, ч.4
Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС": Если обратиться к поиску ответа лишь на один известнейший вопрос, уверен я, что все проблемы и сомнения (по поводу необходимости науки каббала) исчезнут из поля зрения.
Речь идет о гнетущем вопросе, задаваемом всеми людьми: "В чем смысл нашей жизни?" Годы этой жизни стоят нам так дорого, и мы претерпеваем ради них столько страданий и мучений, чтобы в итоге завершить их. Кто же наслаждается ими? Или если точнее, кого я наслаждаю?
Жизнь все время задает нам тяжкие вопросы и заставляет искать решения. Если нам удается уладить свои проблемы, то мы чувствуем себя хорошо в жизни. Но в наше время вопросы возникают настолько сложные, что мы уже не способны их разрешить. Это глобальные вопросы, охватывающие весь мир.
Почему мы все настолько зависим друг от друга, что ни один не может отделить себя от остальных? Почему так распространились наркотики? Почему распадается семья, разрывается связь между родителями и детьми? Почему наша жизнь приобретает такую исковерканную форму, какой никогда не было за всю длинную историю человечества?
Мир берет нас в кольцо, давая почувствовать ужасную зависимость друг от друга – каждого от всех. Все системы, выстраиваемые нами в течение тысяч лет: экономика, образование, семья – все разваливается. Видимо, причина в самом человечестве, которое не способно продолжать жить по старым принципам.
Старый принцип гласил: "Дай и получи", "Ты мне, я тебе", как говорится, "идите и зарабатывайте друг у друга". Я что-то делаю и даю тебе, а ты что-то делаешь и даешь мне – так мы живем.
Но сегодня мы теряем способность связываться таким образом, причем, и внешне, и внутреннее. Система наших связей меняется. Мы вдруг обнаруживаем, что живем в мире, который действует уже не по тем законам, как прежде.
Этот переход очень странный, и потому мы не понимаем, что происходит. Все будто погружается в туман: связи между нами, взаимная зависимость, отношение к семье, к жизни, к родителям, к детям, на работе.
Когда-то можно было властвовать с помощью денег и силы – ясных и понятных средств. А сегодня все становится зыбким и непрочным. Возникает вопрос: "Что делать дальше? Куда идти?"
Человек начинает задавать вопросы, которые не возникали в прошлых поколениях: "Для чего мы живем? В чем смысл жизни?" В прошлых поколениях люди думали о пропитании, сексе, семье, деньгах, почете, знаниях – то есть пытались удовлетворить запросы своего тела, земные эгоистические желания.
Но сегодня это уже почти никому не интересно. Мы все больше охладеваем к наслаждениям и наполнениям, которые еще в недавнем прошлом были нам так важны: пища, секс, семья... Человек жил этим. А сегодня все это принимает какие-то искривленные формы или просто выпадает из нашего поля зрения.
За что держаться – за деньги? Но кто знает, что будет с финансовыми системами? Почет – это уже никого не волнует. Знания – а что они нам дают? Все эти бывшие ценности становятся очень туманными и не приносят ощущения уверенности и власти над своей жизнью.
Разумеется, можно заглушить в себе эти вопросы и держать низкий профиль: поменьше спрашивать и вмешиваться, а просто плыть по течению жизни. Но жизнь становится такой, что невозможно отгородиться от остальных. Проблемы становятся общими, и они все равно меня достанут. У меня не получится отвернуться от них и изолировать себя от общества, от народа, от мира.
Мы становимся настолько взаимосвязанными, что я поневоле вовлечен во все происходящее. Даже если я не участвую в этом физически, то все равно до меня доходят эти вибрации по воздуху. Выходит, что каждый, явно или подсознательно, задается вопросом: "Для чего я живу?"
С одной стороны, этот вопрос – следствие высокого развития нашего поколения в чувствах и разуме. А с другой стороны, он исходит от разочарования. Вроде у меня все есть: еда, секс, семья, а я ничего не хочу, всем пренебрегаю. Во мне выросло желание, относящееся к более высокой ступени, которое требует от меня узнать, для чего все это?
Нам уже не достаточно жить на том уровне, где мы родились и существуем. Это животное существование, если мы просто выполняем желания своего тела. Мы можем при этом строить небоскребы и поворачивать реки вспять, но мы родились на этом Земном шаре и на нем и закончим свою жизнь.
Ничего большего не будет, и потому – это животный уровень, только более развитый, или вернее сказать, наоборот, более испорченный. Ведь животное, по крайней мере, не ошибается, а следует своим природным инстинктам. Человек же делает одну ошибку за другой.
Поэтому такое распространение получили антидепрессанты и наркотики. Все это от недостатка ответа на вопрос о смысле жизни. Даже если кому-то хотелось бы бездумно продолжать жить сегодня, как вчера, это уже не получится. Нам придется осознать, что мы находимся внутри системы, и эту систему мы обязаны понять и постичь. Только таким образом мы сможем соединиться и наладить свою жизнь.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 18.09.2016
Эволюция остановилась на человеке?
Вопрос: Насколько наше эго должно развиться, чтобы достичь раскрытия Творца?
Ответ: Наше эго должно развиться до состояния, когда оно покрывает весь мир. Иными словами, я соединяюсь со всеми находящимися в этом мире неживыми, растительными, животными, человеческими существами и вбираю в себя их эгоизм, их свойства, которые исправляю в себе.
Это и есть мое настоящее состояние, когда я вижу, что весь мир – всего лишь проекция моих внутренних неисправленных свойств, а когда я их исправляю, они оказываются уже во мне.
Если вам дали желание к раскрытию Творца, а супругу не дали, то вы обязаны реализовать это желание, а супруг - нет. Возможно, его душа уже себя реализовала и существует в таком пассивном виде, рядом с вами, только чтобы помочь вам реализовать себя.
Реплика: Сказано, что надо "идти всеми путями Его, и любить Его, и служить Богу, Всесильному твоему".
Ответ: Нечего служить Ему, если Он – Абсолют. Надо служить только людям, создавая для них Высший мир. А Творцу ничего не надо. Что ты дашь Ему? Он совершенен!
Вопрос: Разве в том, что я служу людям, нет эгоизма, который, так или иначе, все равно проявляется?
Ответ: В высшей системе все так устроено, что если мои помыслы эгоистичны, то, во-первых, я не смогу духовно служить людям, и во-вторых, буду получать от окружающих только лишь "помои" на голову.
И даже если я буду правильно поступать и все делать для них бескорыстно, все равно они будут лить на меня все, что угодно, и, таким образом стеречь меня от зазнайства, от гордыни, за что им большое спасибо!
А если они не ругают меня, то это проблема. Это наказание Творца.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.05.2016
Мнение: Градус антипатии к оппонентам повышается с каждым днем, и чем образованнее человек, тем непримиримей и радикальней он относится к чужому мнению.
Большинство сторонников как Республиканской, так и Демократической партий описывают противоположный лагерь исключительно в негативном свете.
В чем причина такой нетерпимости? Никто точно не знает, чем вызывается данный эффект. Речь идет об уверенности человека в том, что он лучше понимает логику мышления других людей, чем они понимают его собственную. Члены одной группы не просто полагают, что видят логику других групп насквозь, – они уверены, что в обратную сторону этот процесс не работает.
Они также уверены в том, что их анализ собственных взглядов безупречен. Наконец, имеет место так называемый ложный консенсус: люди полагают, что любой здравомыслящий человек, знающий то, что знают они, просто не может не согласиться с их точкой зрения.
Подобные предубеждения приводят к тому, что люди становятся невосприимчивыми к фактам, недоверчивыми и враждебно настроенными к своим политическим оппонентам.
Реплика: Причина роста – в росте личного, семейного, общественного, государственного и всеобщего эгоизма. А в последнее время он перестал расти и стал "закругляться", что делает его противоположным нам, единоличникам.
Т.е. если раньше он помогал нам расти, подталкивая нас к личностному росту, то сегодня он вынуждает нас к объединению, но это против нашего личностного эгоизма, ведь в мере объединения нас в общества и группы, мы должны поступиться частным личным эгоизмом.
В этом и заключается нынешний кризис, когда даже эгоистически мы не в состоянии создать между собой союзы, даже во имя спасения, как в ЕС.
В итоге все в мире заглохнет, вся мировая торговля, экономические и банковские операции, начнут рассыпаться семьи, распадаться союзы и так будет продолжаться вплоть до 3-ей Мировой войны, или пока народы не осознают, не ощутят из глубин своего страдания, что надо "идти в Иерусалим" – там и только там находится методика правильного объединения.
