Вопрос с Facebook: Как вы относитесь к антисемитам?
Ответ: Антисемиты – это люди, которые инстинктивно ощущают, что внутри евреев находится источник их доброго или злого существования. Чувствуя свою зависимость от евреев и одновременно страдания в этой жизни, они ненавидят евреев.
Нам надо объяснить им настоящую причину их ненависти, чтобы вместе работать над исправлением, а иначе мы ничего не достигнем. Евреев невозможно уничтожить, потому что они должны выполнить свое предназначение.
И даже если будет развязана очередная мировая война, в которой погибнет половина евреев и половина остального мира, все равно в итоге мы придем к тому же общему знаменателю.
Это надо объяснять всем, и самое главное – попробовать объяснить это самим евреям, потому что настоящие противники исправления человечества – они сами.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.03.2017
Точное определение антисемитизма
Вопрос: Почему большие деньги и большая власть меняют восприятие реальности человека?
Ответ: Большие деньги и большая власть, конечно, меняют человека, но не его восприятие.
Любой человек в нашем мире воспринимает все согласно своей испорченности. Например, учительница, музыкант, шофер, политик и т.д. совершенно по-разному говорят о нашем мире, но всё это – о том же эгоистическом мире. Ничего особенного тут нет.
Каббалисты говорят только о разнице восприятия в желании самонасладиться, самоуспокоиться и в желании самоотдачи, включения в других.
Вопрос: То есть деньги и власть – это просто разновидность желания насладиться? Один хочет денег, другой – власти.
Ответ: Конечно. Пища, секс, семья, деньги, власть, знания – это все разновидности эгоистических наслаждений.
Из урока на русском языке, 27.11.2016
Вопрос: Бывает ли так, что еще до прохода в Высший мир, в самом начале пути, человеку раскрывается ощущение духовного наслаждения? Если да, то кому это дается и как это правильно использовать?
Ответ: Я не могу сказать кому и как, но человеку кратковременно дается ощущение духовного наслаждения. Он чувствует его, как нечто разливающееся вокруг него в пространстве, окутывающее его. Это называется свечением Творца (аярат аШхина).
Вопрос: Какие основные вехи на пути к духовному постижению?
Ответ: Вехи духовного постижения – это изучение материала, включение в группу, длительный подготовительный период, затем период "ло лишма" (ради себя) и потом период "лишма" (ради Творца).
Вопрос: Как прийти к вкусу духовного наслаждения и использовать его? Для чего он дается?
Ответ: Вкус духовного наслаждения дается тому, кто может использовать его ради отдачи.
Вопрос: Как понять, сохранить в себе все лучшее, не растерять его и сконцентрировать?
Ответ: Сохранить в себе все лучшее можно тогда, когда ты думаешь не об этом, а о других, каким образом связаться с ними и провести через себя на них высший свет.
Вопрос: Как мы можем измерить духовное постижение и не исказить его нашим эгоизмом?
Ответ: Духовное постижение измеряется величиной эгоизма, над которым оно создается, и исказить его невозможно, потому что, если это духовное постижение, оно четко облачается в свойство отдачи и любви, развитое в себе человеком.
Из урока на русском языке, 20.11.2016
Блиц-ответы каббалиста, 06.11.2016
В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "Счастье, которое нам (хорошо бы) иметь":
Вопрос: Как узнать, какие недостатки в себе исправить?
Ответ: Не надо ничего в себе исправлять.
Единственное, что надо сделать, – наладить правильные отношения со своими товарищами по каббалистической группе, создать между собой так называемую десятку, в которой вы будете постигать Высший мир и Творца.
Это самое главное, а все остальное как-нибудь устроится.
Заключительный день конгресса в Киеве
Если попадется тебе птичье гнездо на дороге, на каком-либо дереве или на земле, с птенцами или с яйцами, а мать сидит на птенцах или на яйцах, то не бери матери вместе с детьми.
Отпусти мать, а детей возьми себе, чтобы было тебе хорошо, и продлились дни твои. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 22:06-22:07]
Это очень сложное условие, на которое существует много объяснений.
Как можно отобрать у матери птенцов или яйца, которые она высиживает? Она будет лететь за тобой и жалобно звать своих детей – те теплые комочки, что ты держишь в руках. Так это выглядит в описании Торы.
Разве это то милосердие, которому она обучает нас?! Разве так можно делать?! По крайней мере, дай вырасти этим птенцам и самим произвести потомство!
В Торе иносказательно говорится о том, что совершенно не понятно в нашем мире.
В данном случае птица-мать – это Бина. Ее дети – это те свойства Бины, которые она через Зэир Анпин передает в Малхут. Поэтому ты можешь брать ее начальные свойства и, используя их, развивать себя так, чтобы твой эгоизм получал альтруистические намерения. То есть ты берешь эти свойства с целью исправления, чтобы тебе было хорошо в будущем.
Так в Торе аллегорически говорится о духовной работе. На эту тему есть много статей о получении Малхут свойств отдачи, с помощью которых она себя исправляет. Но эта величайшая возможность исправления Малхут не имеет никакого отношения ни к птицам, ни к птенцам, ни к яйцам.
Получать свойства Бины и исправлять Малхут очень непросто. Поэтому говорится, что от этого "продлятся дни твои". Ведь получая свойства отдачи от Бины и исправляя Малхут, ты продлеваешь ее существование, делаешь ее вечной.
Сказано: "Если попадется тебе птичье гнездо по дороге или на каком-то дереве, или на земле…". "По дороге" – значит на твоем духовном пути, когда ты идешь и взбираешься на Древо жизни.
"Мать сидит на птенцах или на яйцах" означает, что Бина высиживает Малхут, желая передать ей свои свойства. Это ее задача, вся ее жизнь.
Если в Малхут рождается стремление получить свойства отдачи, значит, человек нашел сопряжение с Биной. Он может взять их от Бины и использовать в себе, в Малхут.
Он отпускает птицу (Бину), потому что не может с ней работать, а с новорожденными птенцами (капельками отдачи) уже может.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.09.2016
В самом сердце Лондона, под стрелками часов Биг-Бена, посреди одной из известнейших мировых достопримечательностей террор нанес новый удар. Спустя сутки в близлежащем здании английского Парламента минутой молчания почтили память трех жертв: двух граждан и полицейского.
"Мы не боимся! Наша решимость непоколебима перед террором", – заявила премьер-министр Тереза Мэй.
В отличие от других европейцев, англичане, с их "островным" менталитетом, менее готовы к переменам. Именно поэтому они первыми приняли решение о выходе из ЕС. Официально начальный этап брексита стартует на следующей неделе, 29 марта.
В целом, исход из агонизирующего союза облегчит Англии жизнь, сохранит ей контроль над государственными границами и над потоками иммигрантов, которые стучатся в ее двери. Однако, хотя угроза радикального ислама немного ослабнет, это все равно не обеспечит спокойную жизнь гражданам страны.
И потому верным шагом сейчас стала бы активная борьба с сорняками. Необходимо выкорчевать ту сеть, которая способствует радикальным настроениям и террористической деятельности. Выкорчевать так, чтобы продемонстрировать наглядный пример для всех.
Однако и это не решит проблему в корне. Ведь она не ограничивается политикой или идеологией, ее первопричина заложена глубже – в самой человеческой природе. Именно эгоизм разобщает людей и ставит их по разные стороны баррикад. Самым естественным образом он пробуждает и усиливает низменные порывы, требующие доминирования над другими, разжигающие ненависть, порождающие террор и войны.
На этом фронте тоже надо сражаться, причем не менее активно, чем в сфере безопасности. Негатив следует без промедления уравновешивать, компенсировать противоположной тенденцией. Эгоизм заложен в нас изначально – а позитив должен стать плодом наших общих целенаправленных усилий.
Только здоровая человеческая взаимосвязь позволит кардинально переломить ситуацию. Террору – этому грозному признаку разобщения – нужно противопоставить единство. Не просто слова о том, что "нам не страшно", а дух сплоченности, солидарности, готовности преодолевать раздоры и противоречия.
Это не только спасет людей от смерти – это наладит и улучшит их жизнь. Взяв такой "антиэгоистический" курс, Англия станет примером не только борьбы с терроризмом, но и правильного подхода к решению общеевропейских вызовов.
Как понять, что такое объединение
Вопрос с Facebook: На одном из уроков Вы рассказывали, что все время проводили со своим учителем Рабашем. У меня это вызвало воодушевление и в то же время страх: я чувствую, что не смогу так отдаться каббале, как Вы.
Ответ: Ничего не сделаешь, каждый действует в меру своей предрасположенности. Я знал, что если найду знание о смысле жизни, то полностью отдамся ему. С первых же слов у Рабаша я почувствовал, что они говорят то, что я хотел слышать все 30 лет, пока не пришел к ним.
Если тебе четко, на примерах, объясняют, для чего создан мир, что мы должны сделать и к чему прийти, и все преподносится очень логично, то тебе нечего возразить.
Вопрос: Каждый человек ищет учителя по природе своей души? Как это происходит?
Ответ: Я искал все чисто логически. Меня ни в коем случае не интересовали религиозные, мистические или философские домыслы, вымыслы и прочее. Только лишь чистый, четкий разум.
Это была такая потрясающая противоположность внешности человека и его внутреннего мира, что я наконец-то понял, что значит каббалист и настоящий еврейский мудрец, по сравнению с тем впечатлением, которое он вызывает своим видом в посторонних людях, не знающих его внутреннего наполнения. Это удивительно!
У каждого свое предназначение, своя мера, свое место и свой день, свое время в этой истории. Может быть, я должен был это сделать в нашем поколении, а вы сделаете это в следующем поколении, или в другое время, или в другом измерении.
В любом случае, каждый выполнит свое полное предназначение и будет в этом абсолютно подобен всем остальным. Мы все достигаем одной и той же верхней планки!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.03.2017
Вопрос: Почему в отношениях между нами мы ищем идеал? Ведь сами мы очень далеки от него.
Ответ: Сами мы далеки от идеала, но требуем его от других, потому что хотим наполниться.
Я хочу, чтобы вокруг меня существовали идеальные люди, чтобы у меня была идеальная семья, чтобы всё вокруг было идеально. А сам я буду наслаждаться ими. В нашем мире мы называем это идеальным отношением к жизни.
А в духовном нам приходится достигать равновесия с окружением. Я могу ощущать себя в идеальном состоянии с окружающими, только если я их люблю.
Из урока на русском языке, 11.12.2016